Комментарии, 235 отзывов

Когда ты впервые пьешь чай с горцами балти, ты - чужак. Во второй раз - почетный гость. Третья чашка чая означает, что ты - часть семьи, а ради семьи они готовы на что угодно. Даже умереть. (с)

Эта книга-биография, рассказанная Дэвидом Оливером о Греге Мортенсоне, знаменитом американском горе-альпинисте, который чуть не погиб, восходя на гору и которого спасли пакинстанские жители. Грег был потрясен увиденным уровнем жизни этих заброшенных деревень и пообещал вернуться и помочь. Несмотря на то, что он сам был по сути бедняком, Грег умудрился собрать деньги и впоследствии организовать один из самых знаменитых и успешных благотворительных фондов! Он построил более 140 школ в Пакистане, помогая ее жителям, строя так же женские центры и больницы. Несмотря на все сложности, плен (к американцам... осторожно, так сказать, относятся в тех краях), проблемы, порой и недобросовестность помощников... Грег шел к своей цели - помогать людям! Он был дважды номинирован на Нобелевскую премию мира

Удивительный человек и захватывающая история. Если вы любите биографии, интересуетесь жизненным укладом разных народов и вдохновляетесь такими примерами - прочитайте эту книгу

Замечательная история Человека с большой буквы. Истинный пример того, что нужно не мечтать о чуде, а начинать его творить. История о человеке, который заслуживает уважения. Воодушевляющий пример. Как много добра может сделать один человек, и как мало на свете есть таких людей, которые делают что-то для других.

Прекрасные описания гор, грозных и суровых, манящих, величественных, прекрасных...

Так бывает: однажды происходит нечто, что меняет жизнь человека и разворачивает ее на 180 градусов. Мог ли предположить альпинист Грег Мортенсон, что однажды, похоронив мечту о покорении труднодоступной горы К2 в северном Пакистане, он обретёт новый смысл жизни? Впрочем, его желание изменить жизнь беднейших жителей Пакистана легло на благодатную почву, ведь он вырос в Африке, и интернационализм и желание помогать другим воспитано в нем было с детства. Плюс большая способность к языкам. И вот однажды Грег даёт слово старейшине племени балти, что построит школу. Потом будет много школ. И много трудностей. Но он упорно идёт к цели, потому что образование - надёжный путь борьбы с терроризмом. Образованный человек больше задумывается, а образованная женщина просветит и своих детей.

Книга интересна ещё и тем, что вскользь рассказано о жизни разных народностей, о разных мусульманских течениях и их противостоянии, об отношениях Востока и Запада. Есть здесь и любовь.

Книгу слушала в исполнении Александра Шаронова. Очень приятный низкий тембр.

Уже прослушав, залезла в интернет прочитать про самого Грега Мортенсона и узнала... о скандале. Его обвинили в недостоверности фактов, а также в том, что пропала часть денег благотворительного фонда, а школы не достроены. А кто сможет проверить? Собственно, всегда существуют нехорошие разговоры когда есть деньги), особенно чужие. Так что дело читателей верить или нет. Мне было интересно, и скорее всего и продолжение я тоже прочитаю или прослушаю.

Начав читать эту книгу, черт меня дернул прочитать рецензии. И тут полилось на Мортенсона: школы то он не строил, книга то пышет похвалой самому себе, деньги то он отмывал и еще куча претензий... от людей сидящих на одном месте ровно и даже не пытающихся поменять мир! Лично для меня даже если он построил 5 школ в тех районах, а не 145, он уже великий человек! Потому что подарил возможность получить образование хотя бы нескольким сотням детей (хотя я верю, что их было намного больше). Кроме того, отмывание денег доказать никто не смог. И судя по книге, у меня о нем сложилось впечатление человека "творческого" и немного "не от мира сего". Такие иногда простые числа сложить не могут, не то что уж дебеты с кредитами сводить. Конечно это его не оправдывает, но и бездоказательно человека обвинять нельзя. В целом, у меня осталось от книги очень приятное впечатление. И никакого хвастовства я в ней не увидела. Просто без лишней скромности описан тяжелый путь человека, пытающегося помочь тем, на кого давным-давно все наплевали. И все похвалы от местных жителей переданы именно так, как должно быть. Они бы благодарили так любого, кто сделал бы для них так много, кто слушал бы и пытался помочь. И умалчивать об этом было бы неправильно. Подводя итог, книга для тех, кто хочет вдохновиться на добрые дела, чтобы сделать мир чуточку лучше, и убедиться в том, что преодолимы практически любые трудности.

Действительно вдохновляющая история о самом обычном на первый взгляд человеке. Странно, но раньше ничего о нём не слышал. Конечно, настораживает, насколько положительным вышел герой повествования. Прямо ангел без изъянов. Добавьте сюда, что сам Грег Мортенсен выступает одним из соавторов книги, предоставил все собранные материалы о себе самом Дэвиду Релину. К тому же все эти расследования, которые показали: ряд волнующих историй, описанных автором в книге, никогда не происходили в действительности. Несколько придуманных эпизодов. Извините, но мне как-то не верится, что, ворочая суммами с пятью нулями, испытывая крайние трудности, Грег Мортенсон не взял оттуда ни цента (как он сам каждый раз старательно утверждает, будто уже чувствует где-то вину) – даже ради того, чтобы ускорить строительство того злосчастного моста. А ведь как ясно из повествования – этого он хотел всем сердцем.

Так или иначе, читая эту историю, проникаешься ей. Думаешь, насколько сказочной она может быть в нашем алчном, погрязшем в эгоистичном себялюбии мире. Если бы было больше подобных людей – самоотверженных, искренних, не останавливающихся ни перед какими трудностями ради достижения цели – не своей, а тех – кто живёт по ту сторону земного шара. Действительно, до появления в той забытой на краю света пакистанской деревушке британского альпиниста и путешественника никому и в голову не приходило проявить сострадание по отношению к жителям подобных крошечных высокогорных деревень.

Читая книгу, понимаешь, насколько трудным дался этот первый шаг Грегу Мортенсону, его отчаянный порыв благодарной души. Книга учит многому: состраданию, любознательности, милосердию по отношению к тем, кто может быть даже и не надеется на проявление жеста доброй волю от других. Ведь подобно жителям той высокогорной пакистанской деревушки – на протяжении столетий они привыкли рассчитывать лишь на самих себя.

Произведение привлекло меня ещё и тем, насколько ярко и глубоко описывает быт этих людей: их поведение и привычки, представление о мире и самих себе. Ведь глядя многочисленные сводки теленовостей, читая о последних событиях на арабском Востоке, у нас уже давно и прочно выработался некий стереотип – далеко не всегда верный. Ведь там живут такие же люди, также мечтают и планируют. Совсем по-другому смотришь на эти народы, начинаешь смотреть на окружающий мир их глазами, пытаешься понять, как всё устроено. Знаю, что у книги есть продолжение, в которой Грег Мортенсен еще больше раскрывает психологию местного населения, делая акцент на девочках и молодых женщинах, которые готовы рискнуть всем, что у них есть, чтобы сломать стереотипы, получить образование и реализовать себя. Думаю, стоит почитать и её.

В большинстве случаев избегаю брать книги, испещрённых штампами: «мировой бестселлер», «читает весь мир» и пр. Но в этот раз не удержался: фотографии пакистанцев, строящих школу, если по совести говорить, подкупили. И не пожалел. Книга о простом американском Поль Баньяне, изменившем отношение к своей стране там, где её традиционно ненавидят, если не сказать презирают. О том, что сила не есть количество покорённых вершин, но количество предпринятых штурмов. А мужество - способность сохранить чистоту даже когда тебя раз за разом макают в чан с дерьмом. О том, что вера без действия пуста, а действие без веры сухо, что палая листва. О настоящих женщинах, смело выступающих против обскуры и шовинизма там, где их положение не многих выше положения козы. О мужчинах, поддерживающих их в этом, вопреки догматам и пресловутому общественному мнению. Наконец о том, что мир меняют отнюдь не бравые морпехи, не лицемерные политиканы и даже не финансовые воротилы, но те самые "гражданские", что думают о людях, таких же по сути как они, а не о звёздочках, власти или деньгах. И с этим считаются даже террористы.

Жанр этой книги - супергеройская автобиография. Известо, что журналист и рассказчик приукрасили и изменили часть событий, и я согласна, что последняя треть книги, где у героя все складывается как по волшебству, раздражает сахарностью и обилием повторов. Главный герой забыл ноутбук, телефон и фотоаппарат в номере отеля, но продолжил путь на север Афганистана. Ничего, как-нибудь обойдется. Однако его благотворительный Институт Центральной Азии действительно существует и завершил множество полезнейших проектов, а Грег Мортенсон помог очень многим людям, оказавшимся в сложных обстоятельствах. И для меня большой вопрос, где Грег был все-таки не прав, а где привычные нам оценки скорее непременимы.

С точки зрения жителя Запада, крайне раздражает внимание, которое на себя притягивает Грег. Ему не нужны секратари, Институту не нужна подробная документация, достаточно, чтобы Грег добрался до места действия, и разрешил все проблемы. Я не думаю, что рассказчик присвоил себе хотя бы малую толику бюджета Института, однако я легко готова поверить, что отсутствие бюрократии, процедуры и внутреннего контроля привели к огромным тратам на местах, плюс даже в книге описывается, что Грега было довольно легко обмануть, заманить в ловушку (кстати, возможно, то, что Грег счел пленом, было действительно своеобразными "гостями" по мнению местных жителей). Герой этой книги надрывался, недосыпал, надолго оставлял семью - и все в угоду великой миссии, которую он же сам на себя возложил. Для всех, кто критикует Грега Мортенсона, очевидно, что разумное управление и хорошая организация работы фонда потратили бы меньше денег на потенциально большее количество проектов.

Но может ли успешная существовать привычная нам организация работы в предгорных районах Центральной Азии? После доставки финансирования постройка школ проходила силами жителей деревен. Здесь было важно и найти достаточно вдохновленных идеей людей, и разобраться с необходимостью одобрения со стороны религиозных лидеров каждой общины. Грег Мортенсон выучил кучу языков, принял мусульманство и научился дружить с местными жителями. В привычном нам мире каждый человек зарегистрирован, более-менее знает о своих правах и умеет обращаться в разные организации по самым разным вопросам. В пакистанских деревнях люди часто предоставлены сами себе. Я не могу представить, сколько разных организаций возводит новую школу, например, в Америке. А как самоорганизовать удаленную деревню на такую работу, я даже не представляю. У меня есть сильное подозрение, что хотя Грег Мортенсон не был первым благотворителем в Центральной Азии, он оказался одним из первых западных людей, которому удалось найти рабочий подход. Фонды вполне существовали на местах, но добраться до каждой деревни и лично договориться со старейшинами, строителями и семьями - это не регламентированная волонтерская работа. Кажется, что для запуска благотворительной организации в тех странах действительно был необходим один известнейший лидер-подвижник.

Я верю, что Грег Мортенсон вложил всю душу в свою работу, и мне жаль, что в Америке после недолгой славы на него обрушилась волна критики. Он сделал очень много хорошего, хотя и претворился для этого доктором и святым. Однако откуда еще браться настоящим докторам и святым?

Вот всегда знала, что книги спасут мир. В широком смысле - знания. Образование.

История о том, как Грег на голом, можно сказать, энтузиазме взялся строить школу для бедных пакистанских детишек - и как из этого вырос широкомасштабный проект по внедрению образования в страны не то чтобы забытые, а скорее заброшенные.

Острота всего повествования - это военные действия, а ещё неторопливая и полуголодная жизнь маленьких деревушек, где главной ценностью остается Коран (даже если его никто не умеет читать по буквам).

Очень проникновенный момент, когда в школах начинают появляться девочки, когда признается женское право на помощь и на образование. Потрясло вроде бы эпизодическое, но лично для меня очень значимое упоминание о создании женского центра. Идея женского круга как такового, места силы и поддержки, общности и общих занятий по интересам - особенно в таких жизненных условиях, как у многих племен в Пакистане - это, пожалуй, лучшее, что могло бы быть для поднятия духа.

Итак, я наконец-то дочитала «Три чашки чая».

Я как-то сразу не стала воспринимать книгу как биографию, а решила считать ее «художественной литературой со специфическим написанием». В общем-то, так было даже интереснее. Разумеется, сразу в глаза бросается оформление текста в книге. Первые станиц 5 я действительно читала то, что вынесено и выделено жирным шрифтом с красивыми узорчиками с двух сторон, но потом поняла, что нет смысла этого делать, так как это повтор. А вообще, если саму книгу не читать, а читать лишь то, что вынесено, вполне можно уловить смысл, а где-то даже сюжет книги. «Краткий пересказ» получается, так сказать. А в целом, книга понравилась. Лично я узнала много нового, и о Пакистане, и о его жителях, об обычаях, об Афганистане, в общем, кто читал, тот, наверное, поймет меня. К тому, что это неправда (если оно, конечно, так, как написано вот здесь) я отнеслась совершенно спокойно, ведь в самом начале книги я перестала воспринимать ее как биографию, поэтому, книга в итоге осталась для меня отличным рассказчиком о Пакистане, за это авторам спасибо.

8/10

Биография или панегирик?

"Три чашки чая"- биографический рассказ известного филантропа Грега Мортенсена. Книга повествует, как началась благотворительная миссия Мортенсена, как развивалась, какие преграды вставали на его пути. В общем и целом, читать интересно, если хочешь почерпнуть что-то о Пакистане.

Грег Мортенсен занимается альпинизмом и пытается покорить вторую по величине вершину мира- К2. Однако восхождение дается ему слишком тяжело, он отбивается от группы и терпит фиаско. Очнувшись, Грег понимает, что находится в гостях небольшого поселения, жители которого помогают ему оправиться после перенесенных стрессов. Он потихоньку восстанавливает силы и наблюдает за жителями поселения, которые живут в нечеловеческих условиях- ни больниц рядом, ни школ, ни каких-либо удобств цивилизации. Грег видит, что дети сидят на земле, обдуваемой всеми ветрами, чертят палочками на песке и таким образом пытаются учиться. Он дает обещание, что построит для них настоящую школу. А дальше начинается история поиска средств, при помощи которых он мог бы выполнить свое обещание. Отдельный этап- закупка строительных материалов, сдобренная обманами, предательствами, новыми знакомствами, верными сподвижниками. Наконец, строительство школы, а впоследствии основание ИЦА- Института Центральной Азии, где Грег становится директором. И много, много школ для детей...

Все бы ничего. Читать довольно интересно, но были два "но", которое портили впечатление от книги:

1. Язык. Возможно, виноват перевод, ибо читала я на русском. У меня сложилось впечатление, что я читаю сочинение школьника-троечника, которому лишь бы сдать норматив и отделаться. Язык бедный, неаккуратный, какой-то поспешный и рваный. Не хватает плавности, полутонов в описаниях, достоверности и искренности(!). Куда спешить? Зачем стенографировать? Это книга, а не поспешная реклама личности.

2. Вся история- какой-то панегирик Грегу Мортенсену. Читаешь и создается впечатление, что он не человек, а Бог. Вдвойне недоумеваешь, когда видишь, что он один из соавторов. Ну нельзя же так себя возносить. Я не хочу умалить его заслуг- ни в коем случае. Он выполняет благородную миссию. Но все-таки, когда пишешь книгу, делай это так, чтобы читатель тебе верил, чтобы персонажи не были лишены человечности. Грег же состоит из одних достоинств, даже его "недостаток"- непунктуальность- предстает как "милая черта характера", дань месту его рождения. Плохие люди его обманывают, не дают работать, он недоедает, недосыпает, недополучает помощи - он один противостоит всему миру. Атланты небо держат на каменных плечах прям. Создается ощущение недостоверности, что тебя обманывают, что тебе не дают абстрактную картину, а ложками кормят субъективными выводами.

Прочесть можно, ибо познавательно с точки зрения жизни в Пакистане, но, как говорится, с крупицей соли. Слишком много личностных "не верю".