Комментарии, 332 отзыва

Удивительное для европейской литературы произведение, не похожее на все, что я читала прежде. Внешне - экзотический индийский антураж. Действие происходит в бамбуковых рощах, в тени манговых и банановых деревьев, на берегах стремительных горных рек. Мелькают желтые рясы монахов, пестрые платья купцов, дурманят благовония в богатых домах - удивительная атмосфера. Изнутри роман похож на молитву. По крайне мере, у меня возникла такая ассоциация. Поразительно, но у книги совершенно простой сюжет, который мог бы уместиться и на десяти страница, но от этого она не становится скучной, читается с упоением, на одном дыхании. В каждом слове покоя и умиротворения больше, чем во всей нашей жизни. Рассуждения о божественном не занудны, они естественны и воспринимаются так же легко, как и эпизоды мирской жизни Сиддхартхи. Это история о том, как сын брахмана прошел всю цепь перевоплощений, преодолел колесо Сансары за одну жизнь. Брахман, самана, богач, паромщик, отец, святой - вот путь главного героя, который стремиться постичь Нирвану не благодаря учениям и учителям, а лишь повинуясь судьбе, течению и "птичке" в своей груди - интуиции.

История индийского брахмана, история пути и жизни, учения и дружбы. Эта книга кладезь мудрости, каждое предложение достойно быть цитатой, а повествование ведется плавно и нежно, как река протекающая в долине. После этой книги хочется жить, жить более правильно, немного лучше понимая законы жизни. Книга помогает увидеть истинные ценности жизни, но при этом в ней нет наставлений, не возникает ощущения что тебя кто-то учит. Это просто история одного особенного человека. Эта история, как концентрат спокойствия и мудрости, индийской философии, гармонии и владения разумом. Она учит что каждый источник счастья, надо только в это поверить и это увидеть. Не хочу вдаваться в сюжет, это только нарушит интерес от чтения книги, скажу только что ее стоит прочесть, и может быть не один раз.

Мир, друг Говинда, не следует считать несовершенным или медленно идущим по пути к совершенству, нет, — он совершенен в каждый миг, все грехи уже несут в себе искупление, все маленькие дети уже заключают в себе стариков, все новорожденные — смерть, все умирающие — вечную жизнь.

Непросто обстояли дела у меня с Г. Гессе, его главные произведения "Степной волк" и "Игра в бисер" не произвели желаемого эффекта на меня, они мне показались романами, где много безысходности и печали, где нет места свету, а главное они скорее ставили вопросы, чем пытались дать на них ответы.

Как вы могли догадаться тут дела обстоят иначе, хотя конечно всё несколько сложнее. Ведь это аллегорический роман-притча, а значит читатель зачастую волен многие детали текста воспринимать по-своему. Я не берусь писать о выводах и главных идеях произведения, тем более писать полный разбор произведения.

Несмотря на на не слишком большое размер произведения, чувствуется какой громадный труд за этим стоит. А я такое очень ценю. Необычный антураж восточное мира на удивление только помогает погрузиться в произведение. Главный герой сразу начинает с осознания тщетности бытия, и очень было интересно узнать как же решиться этот вопрос. Так или иначе в конце к ответу мы приходим.

Однозначно стоит прочтения, моя оценка 5 брахман из 5.

Книга о поисках смысла длинною в жизнь и о том, что все, что мы ищем, уже с нами. Замечательная книга для тех, кто хочет проникнуть в сущность буддизма.

Ни один человек не в состоянии видеть, насколько другой подвинулся на своем пути; в разбойнике и игроке ждет Будда, в брахмане ждет разбойник. Путем глубокого созерцания можно приобрести способность отрешаться от времени, видеть все бывшее, сущее и грядущее в жизни, как нечто одновременное, и тогда все представляется хоро-шим, все совершенно, все есть Брахман. Оттого-то все, что существует, кажется мне хорошим: смерть, как и жизнь, грех, как и святость, ум, как и глупость – все должно быть таким, как есть. Нужно только мое согласие, моя добрая воля, мое любовное отношение – чтобы все оказалось для меня хорошим, полезным, неспособным повредить мне.

Мне не понравился язык и читать было скучновато. Видимо, нужно было не лениться и читать в оригинале. Я про "Игру в бисер" от нескольких людей слышала, что не далась, потому что сложно читать. А я на немецком оторваться не могла. Обязательно перечитаю в оригинале "Сиддхартху" и сравню впечатления.

Честно признаться, не люблю книги написанные таким высоким слогом, но конкретно "Сиддхартха" меня зацепила. Гессе в очередной раз поразил, книгу смело можно поставить на "полку" любимых. Необычайно мудрая книга обо всём, о жизни, о любви, о поисках себя. Книга просто светится мудрым оптимизмом, говорит нам, что даже в бочке дёгтя есть ложка мёда, и эта ложка дорогого стоит. Говорит нам, что к жизни надо относиться проще. Говорит нам, что у каждого человека свой собственный путь. Говорит нам, что у любого человека можно чему-нибудь научиться, независимо от того, кем являетесь вы, и кем является этот человек. Книга так и просится, чтоб ее разобрали на цитаты, и эти цитаты скажут больше, чем любая рецензия.

Еще новичок в любви, склонный слепо и ненасытно ринуться в наслаждение, как в бездонную бездну, он основательно благодаря ей усвоил правило, что нельзя получать наслаждение, не давая его самому, что каждый жест, каждая ласка, каждое прикосновение и взгляд, даже малейшее местечко на теле имеют свою тайну, пробуждение которой составляет сведущему особое счастье.

Как ни умел он разговаривать и сходиться с людьми, узнавать от них новое, все же он ясно осознавал, что есть нечто, отделяющее его от других, и это нечто - его саманство. Он видел, какую ребяческую или чисто животную жизнь ведут люди, которых он в одно и тоже время любил и презирал. Он видел, как они хлопочут, страдают и седеют из-за вещей, которые, на его взгляд, совсем не стоили этого - из-за денег, маленьких удовольствий, мелких почестей. Он видел, как они упрекают и поносят друг друга, как они стонут от боли, которую самана переносит с улыбкой, как страдают от лишений, которых самана и не чувствует.

Он завидовал им в одном - в той важности, какую они приписывали всем своим переживаниям, в страстности их радостей и тревог, в робком, но сладком счастье их вечной влюбленности. В себя ли самих, в женщин или в своих детей, в почести или в деньги, в планы или надежды, - но влюблены эти люди были всегда

Сиддхартха начал понимать, что сын принес ему не счастье и мир, а горе и заботу. Но он любил сына, и милее ему были горе и забота, внушаемые любовью, чем счастье и радость, но без мальчика.

...Оттого-то все, что существует, кажется мне хорошим: смерть, как и жизнь, грех, как и святость, ум, как и глупость - все должно быть таким, как есть. Нужно только мое согласие, моя добрая воля, мое любовное отношение - чтобы все оказалось для меня хорошим, полезным, неспособным повредить мне...

Излюбленная тема Гессе о поиске себя, на этот раз в декорациях буддийской Индии. У каждого свой путь, и самые лучшие учителя могут дать лишь направление, но не построить вашу жизнь.

честно говоря, я ожидала большего. припоминая игру в бисер и степного волка. и слова человека, который мне лет десять назад сообщал, что вот она кульминация творчества гессе. как бы так помягче, язык гессе мне мил, но идейно текст практически не дал ничего нового. и создается впечатление некоторой скомканности, кусочности непонятны все переходы между левелапами. т.е. последовательность "новых" жизней имеется, а вот принятие старых ошибок иновых ценностей весьма условное милые заходы про философию угнетения своих желаний как отказ от я и прямой проход в нирвану. про разницу между искать и находить. про передачу мудрости через учения. ну, и классично как итог: жизнь есть любовь

Неплохая книга. Над многим заставляет задуматься иначе, чем я знала или думала, что знаю, ранее. Рекомендую к прочтению тем, кто уже достаточно о себе понимает)

Нужно оставить отзыв, но после прочтения книги, понимаю ничтожность слов. Подбрасываю телефон-читал с него, и хлопаю в ладони от радости и любви к окружающему меня миру!!!