Отзывы на книгу «Рыжий Орм. Путь викинга», страница 2

Прекрасный роман о викингах, написанный с юмором и вниманием к мелочам – классика жанра. В отличие от современных произведений того же жанра, автор не пытается шокировать читателя обилием кровавых сцен и откровенных подробностей быта «пиратов севера». Викинги показаны в книге вполне человечными, со своими достоинствами и недостатками. Любителям истории Северной Европы вообще и викингов в частности – всячески рекомендую.

Для людей ,которые любят книги о приключениях ,она не плоха ,правда читается трудновато ,слишком много мелочей ,на которых все время «застреваешь» .Хотя сама «канва» книги очень интересна и увлекательна ,но слишком много мелочей .Читая книгу ,ты вместе с рыжим Ормом совершаешь путешествия ,попадаешь в плен ,оказываешься в рабстве и , вместе с героем преодолеваешь все трудности пути .Попутно знакомишься с культурой и нравами других народов ,что очень интересно .Рассказывается о пришествии христианства ,о первых священниках и их ассимиляции в языческих общинах .Автор ,устами Орма , рассказывает об определенном отрезке истории жизни викинга и его окружения ,о перепитиях его жизни .

Сказание о викингах, передающее атмосферу тех времён и описывающее нравы и обычаи нескучно, ярко, интересно. Мне понравилось, ожидания книга оправдала.

Путь викинга Орма Рыжего начался в 16 лет, когда он оставил родной дом в Скании и отправился в море с дружиной в поход за удачей и богатой добычей. Скания, ныне историческая провинция на юге Швеции, в те далёкие времена тысячелетней давности принадлежала королевству Дании, а молодой Орм жил во времена великого датского короля Харальда Синезубого (911-986), при котором Дания официально приняла христианство.

В течение всей книги мы проследим путь викинга Орма Рыжего, его приключения и мирную жизнь, его удачи и неудачи в битвах, увидим далёкие и близкие земли, в которых он побывал.

Юному Орму пришлось побыть и гребцом на галерах кордовского халифата, и телохранителем халифа Аль-Мансура, на долгих 7 лет вынужденно приспособившись к жизни под жарким солнцем Андалузии, после чего ему удалось сбежать. После того, как Орм добрался до родных северных берегов, он поучаствовал с предводителем викингов Торкелем Высоким в набегах на английские берега и вернулся с богатой добычей и весомой данью от английского короля Этельреда Нерешительного.

Орм умудрился влюбиться в дочь короля Харальда, нажить себе врага в лице её брата короля Свена Вилобородого, участвовать в битвах с шведским королём Эриком, а будучи уже в зрелом возрасте, когда подросли его сыновья, отправиться за болгарскими сокровищами, скрытыми в днепровских порогах. Приключений было немало.

Но немалую часть книги составляет и описание мирной жизни Орма Рыжего, обзаведение семьёй, обширным хозяйством, взаимоотношения с соседями, друзьями и недругами, где были интересны детали быта, обычаи. Много внимания уделено проникновению христианской религии в повседневную жизнь датчан, примеры обретения веры у разных людей и мотивы формального крещения среди языческих воинов.

По сюжету книга – очень неплохой историко-приключенческий роман, но, к сожалению, в том варианте, который я читала, подкачал русский перевод (В.М. Мартовой). Перевод довольно неряшливый, часто встречаются неуместные слова, например, солдафон (где викинги, а где солдафоны?), какие-то сухие канцелярские обороты – информировали нас, войти с ней в контакт. Из-за этого текст выглядит каким-то неоднородным, не имеет единого стиля и не читается "влёт".

Место действия: Северная Европа, Андалузия, Англия, Киевская Русь Время действия: Х век нашей эры

Во время Второй мировой войны шведский писатель Франс Бенгстон, будучи невольным свидетелем трусливого нейтралитета своего правительства, обратился мыслью к славным временам прошлого Скандинавии, когда драккары викингов наводили ужас на побережье всей Европы и собирали со всех, до кого могли дотянуться, немалую дань. И даже добрались, по некоторым свидетельствам, до берегов Америки. Он написал историю викинга Рыжего Орма, сына Тосте, который молодым парнем попал в плен на один из кораблей норманнских викингов и отправился с ними в поход за зипунами за добычей на юг. В пестром сборище рыцарей удачи он быстро прижился и стал своим. Первые военные успехи экспедиции неожиданно сменились пленом и цепью на корабле мавров, где Орм с другом Токе и еще несколькими товарищами два года ворочали веслом. Здесь у Орма впервые проявятся удачливость, недюжинная сила, ум, хитрость и другие качества хёвдинга – так, он единственный из всех попавших в плен норманнов выучит арабский язык и при переговорах с маврами будет выступать от их имени.

Поскольку речь идет о Х веке нашей эры, автор достаточно хладнокровно повествует о жестокости сражений, малой цене человеческой жизни и философском отношение к смерти всех действующих лиц. Мало того, лекарством от страха им служит своеобразное ироничное восприятие жизни, «бесстрастный юмор», как выразился один из британских критиков. А также капля «меда поэзии» в крови каждого скандинава - висы, которые складывает и сам Орм, и его друг Токе, да и другие викинги при подходящем случае, снижают накал страстей, призывая посмотреть на ситуацию с тем самым юмором. Вряд ли скандинавские воины знали о существовании Древнего Рима, но элементы учения стоиков они на свой лад явно практиковали.

В Андалузии викинги примут ислам. Правдоподобно и с иронией показывает автор отношение скандинавов того времени к религии. Никакого фанатизма – дома и на море приносят больше удачи свои, местные боги, в дальних же краях нужно озаботится покровительством Аллаха, бога местных жителей, чтобы здесь уже он приносил им удачу. Приблизительно по тем же меркантильным соображениям позже Орм и часть его людей перейдут в веру Христову.

Подтверждая верность такой стратегии, им в Андалузии повезет – сначала их освобождению поспособствует знакомый ювелир-иудей, которого они ранее спасли из плена, а затем они станут телохранителями правителя Андалузии Альмансура, справедливо не доверяющего охрану своей персоны соотечественникам. Там же Орм обретет свой верный меч – Синий язык. Неся вместе с Альмансуром зеленое знамя пророка Мухаммеда северным испанским провинциям, они доберутся аж до града святого Иакова. После взятия города в их руки удачно попадет корабль с самым большим колоколом со святого собора, и они «угонят» и корабль, и подвернувшийся колокол обратно на Север. Попав ко двору первого христианского конунга Харальда Синезубого, Орм влюбится в его дочь Ильву, а позже совершит поход в Англию вместе с Торкелем Высоким, поучаствует в великой битве при Мэлдоне и вместе с хёвдингом Гудмундом и другими хёвдингами будет принимать выкуп («датские деньги») за Англию у английского короля Этельреда Неразумного. Там же он обратится в христианство и это опять принесет ему удачу – он женится на любимой женщине, хорошо обогатится и вместе с друзьями вернется к себе на родину.

Последующий мирный период жизни Орма не менее интересен и познавателен. Строится усадьба, завязываются торговые и дружеские отношения с соседями, играются свадьбы, родятся дети, плодится скот, возводится первый в этой местности христианский храм. Орм хорошо помнит, какими милостями одарил его новый бог и покровительствует привезенному с собой отцу Виллебальду, активно помогая ему в приведении к новой вере своих близких и дальних соседей.

Новые приключения свалятся на него спустя годы, когда он уж их и не ждет. Давно пропавший в походах старший брат вернется безруким и слепым калекой, но принесет известие о спрятанном на днепровских порогах «болгарском золоте», что заставит Рыжего Орма и Токе тряхнуть стариной и вновь снарядить корабли за добычей. И так всё повествование построено подобно старинной саге, а эта часть просто похожа на сказку, и, согласно канону жанра, всё тут кончится благополучно. И после всех потрясений жизнь в Овсянке, как назвал свою усадьбу Орм, вновь потечет своим чередом, а меч Синий язык займет почетное место на стене. И лишь иногда Рыжему Орму будет сниться сон, как он под бой барабана ворочает веслом на корабле, принадлежащем правителю Альмансуру.

И, в общем, понятно, почему эта книга стала одной из самых читаемых на родине автора – числить себя в потомках Рыжего Орма, сына Тосте, Токе, сына Грогулле и их друзей всем весьма лестно.

Отличный приключенческий роман с погружением в эпоху викингов, когда отважные мореплаватели направляли свои корабли к новым землям с целью обретения богатства и славы. Главным героем является, вымышленный персонаж - датчанин Орм, младший сын могучего и зажиточного бонда (крестьянина) и великого мореплавателя Торсти, сына Торгрима из Маунда. Со временем за рыжий цвет волос, храбрость и неспособность на необдуманные поступки его прозвали Рыжий Орм. Но в романе можно встретить и реальных исторических личностей - Харальда Синезубого, киевского князя Владимира. За приключениями Рыжего Орма следила с неослабевающим интересом, тем более что их было столько, что другому на десять жизней хватит. Пленение, работа на галерах, работа телохранителем калифа Андолузии Альманзора - это только начало его героического пути. Орм быстро изучает арабский язык, понимая, что это необходимо для выживания, люди верят в его удачу и выбирают его своим предводителем. А Орм верит, что северные боги возможно хуже работают в южных землях и принимает ислам, ведь он видит, что Аллах благоволит местным. Вообще отношение у северных людей к религии сугубо прагматическое. Если новая вера способна даровать удачу и некоторые блага мало кто из них удержится, чтобы не сменить веру. Так со временем Орм становится христианином и с тех пор, как он любил повторять, удача никогда не покидала его. Ведь благодаря тому, что он принял веру Христову, он женился на любимой женщине, а она является его главным сокровищем. Хотя и других ему удалось завоевать не мало, ведь не зря он ходил в многочисленные походы и битвы?

Сначала язык повествования мне показался простоват, а затем я поняла, что он напоминает изложение древнескандинавских саг. Все просто, четко и только по существу, без излишних изящных описаний, все же это история о суровых мужчинах, у которых ни один пир не проходит без драки и ни одна свадьба без кровопролития.

Брат Виллибальд наклонился и, подобрав хороший камень, швырнул изо всей силы: — Возлюби ближнего своего! — рявкнул он, кидая. Камень с лязгом угодил королю Свейну в зубы, и с ревом ярости он покачнулся в седле и сполз на землю. — Вот это называется хороший священник, — сказал Рапп.

Это добротная приключенческая история может и не претендует на звание открытия года, но все равно оставляет после себя очень приятное впечатление. Особых сюжетных интриг тут нет, просто главному герою (тому самому Орму) периодически подсовываются различные квесты - то из похода вернуться, то чужому королю послужить, то золото из-под самого носа печенегов добыть. В общем, жизнь его весьма насыщена разного рода событиями. При этом, разумеется, на разных жизненных этапах он обзаводится верными друзьями-соратниками, красавицей-женой, сыновьями, дочерьми и даже невероятно крутыми и умными собаками. Где им всем жить? Ну конечно в собственноручно выстроенном доме. Иными словами, классическая история про классического героя. Сама не пойму, что же в ней такого особенного, но ее и правда интересно читать. Сюжет нигде не проседает, герои все бодренькие, интересные и даже вполне себе проработанные.

Обложка вот тут неудачная, да. Но наши издательства часто славятся тем, что выбирают крайне странные варианты оформления. А еще в какой-то из аннотаций мне попадалось что-то про сатиру и пародию. Тоже странно, потому как ни тем, ни другим здесь и не пахнет даже. Да, книга не без юмора, но можно ведь шутить не пародируя, притом, в моем представлении викинги как раз и должны быть такими бравыми ребятами с проблесками мрачноватых шуточек. Так что общий стиль повествования, окружающий мир и быт (как во время плавания, так и домашний) очень даже правильно прописаны, самое то для того, чтобы занять себя на пару вечеров.

Сам Орм производит крайне положительное впечатление, что немного странно. В самом начале мне показалось, что речь пойдет о практически неумехе-викинге, который в силу своей невезучести будет попадать в различные передряги. Ну сами посудите, несмотря на то, что его папа викинг, все братья викинги и даже все соседи викинги, сам он сидит дома под неусыпным маминым контролем, которая постоянно переживает из-за очередной его болячки или из-за того, что он эту болячку в любой момент заполучит. В свой первый поход он отправляется не потому, что наконец его отпускают из дома, вовсе нет. Его просто похищают другие викинги, которые проходили мимо на корабле и решили пограбить его дом. Сперли овец, а заодно и Орма, который выскочил их защищать. Не самое удачное начало карьеры мореплавателя, но Орм зла на своих похитителей не держит, а потому быстро становится среди них своим. Дальше начинаются бесчисленные приключения - Орм успеет и побывать рабом на веслах, и послужить у великого военачальника Аль-Мансура, и попировать при дворе конунга Харальда, и много чего еще натворить.

Но приключения приключениями... и так понятно, что у викинга жизнь наполнена событиями. Куда интереснее тема принятия христианства, которой в романе уделяют достаточно много внимания. Отношение Орма к религии носит исключительно потребительский характер.

...человек человека одолеет, и оружие справится с оружием; для богов есть жертвы, а для троллей заклинания; но от худой удачи ничто не защитит.

Он заключает своего рода контракт то с одним божеством, то с другим. И требует выполнения общих условий, например, чтобы всегда везло. Во время службы у Аль-Мансура и он, и его люди без особых проблем приняли мусульманскую веру, рассудив, что их боги в этом регионе силы не имеют, а их военачальнику явно сопутствует удача, значит его бог силен и благоволит ему. Потом так же легко он отринет все ради христианства и будет убеждать всех своих соотечественников, что никогда он не был так удачлив как сейчас. Вообще, удача здесь сродни авторитету. Если конунгу сопутствует удача, то у него куда больше шансов собрать хорошую команду даже для самого рискованного похода. Орм искренне верит, что именно принятие христианства переменило его жизнь к лучшему и, наверное, это хорошо. Со временем он даже позволяет себе чуть глубже погрузиться в чуждые для него традиции, например, отпускает побежденных врагов вместо того, чтобы отрубить им головы. И хотя он не всегда отдает себе в этом отчет, его радует присутствие рядом брата Виллибальда, хотя этот престранный священник по характеру вполне мог бы и сам стать неплохим викингом - задиристый, смелый и всегда готовый отстаивать свои убеждения пусть даже с палкой в руках.

Кстати периодически Виллибальд не гнушается увеличивать число своей паствы способами, которые церковь, возможно, не сочла бы вполне достойными. Например, раздразнить публику на пиру выступлением двух величайших шутов, а потом объявить, что смотреть на это могут лишь христиане. Но на самом деле из-за своего характера он практически идеальный кандидат на такую миссионерскую работу, что и подтверждается всей его жизнью. И какое же счастье, что тут нет набившего оскомину приема "христианство несет культуру и процветание тупым варварам", как только зашла речь о религии, именно этого я боялась, потому что это начисто бы испортило всю атмосферу. И был там один щекотливый момент с раздачей крестиков и белых рубашек, к счастью для меня, Бенгтссон решил сосредоточиться на другом направлении и продвигать скорее идею осознанного выбора христианства теми или иными персонажами.

"Рыжий Орм" оказался для меня, прежде всего, книгой развлекательной, но я не вижу в этом ничего плохого, потому как и писался он примерно с этой же целью. Я с удовольствием наблюдала за сюжетными поворотами, выбирала себе любимчиков среди тех или иных спутников Орма, присматривалась к его жене, которая чуть ли не единственная показалась мне какой-то не завершенной, даже дети Орма, несмотря на второстепенность своих ролей, умудрились обрасти вполне заметными характерами и особенностями, а жена как-то и не оформилась в нечто цельное. Ну да ладно, бог с ней. Все равно ведь книга получилась хорошей.

Фото для доп задания

Такая... очень приличная история для любителей приключений разного возраста. И пусть, увлечение литературой этого жанра, я перенесла в подростковом возрасте, и сейчас не испытываю особой потребности наблюдать за похождениями придуманных персонажей, но понять, что история весьма добротна и вполне себе хороша, я еще способна. На самом деле, подростковые увлечения просто перешли на некий иной уровень - в чтение мемуаров путешественников:) Разумеется, это банальность, но жизнь реальных людей гораздо интереснее (но ведь с любой банальностью трудно спорить).

Бенгтссон весьма ярко рассказывает нам о приключениях на Западе и Востоке викинга, по имени Рыжий Орм. Назвать их невероятно захватывающими нельзя, но тем не менее, читателя не оставляет желание узнать, чем вся это байда закончится. Много харизматичных персонажей, отлично показаны взаимоотношения между викингами и их отношение к жизни. Разумеется, при знакомстве с художественным произведением, где описываются герои, умершие тысячу лет назад, всегда возникает вопрос: "А как на самом-то деле было?" Так ли общались между собой герои, правдоподобны ли их приключения, и как так автор умудрился все так складно написать? Небось наврал с три короба!" Но история Рыжего Орма ощущается вполне достоверной:)

Отдельный момент, это религиозный вопрос. Вера в скандинавских богов сталкивается с христианством, и постепенно уходит в прошлое. Процесс принятия христианства викингами описан вполне правдоподобно, не без юмора. Особенно хорош здесь такой персонаж, как отец Виллибальд - сварливый, но весьма достойный священник, добавляющий искр в повествование.

Хочется отметить, чти история пропитана весьма приятным юмором. Переговоры глав разных "кланов" викингов, порой, весьма забавны, а сцена суда над священником, где в качестве свидетелей призваны женщины просто анекдотична.

В общем история для тех, кто хочет слегка погрузиться в суровую бытовую и "военную" жизнь викингов, не для щекотания нервов, а для удовольствия.

Похоже, фирменная скандинавская мрачность то ли не добралась до Франца Бенгтссона, то ли была придумана похже. А еще похоже, что "Белый отряд" - одна из любимых книг писателя. Потому что стиль повествования отчетливо напоминает историческую прозу Конан Дойля: строгая документальная основа + приключения + намалая доза иронии. Походы викингов предоставляют до всего этого почти безграничные возможности. Герои успевают побывать на службе у победоносного Альмансура и при дворе Харальда Синезубого, получить "данегельд" с короля Этельреда и отправиться за кладом к порогам Днепра. Словом, вся география мира, с которым так или иначе контактировали средневековые скандинавы. К это добавляются головокружительные повороты событий и харизматичный главный герой - Рыжий Орм, он же Красный Змей. Отнюдь не примитивный брутальный дикарь, а живой человек, со всеми его сложностями и противоречиями - храбрый и мнительный, щедрый и скуповатый, рыцарски преданный своей возлюбленной Ильве и всегда готовый в грабительский набег. Но больше всего меня приворожил мягкий юмор автора. Вот, например: "Можно ли допустить норманна в царствие небесное?! Вы станете приставать к святым девам с непотребными речами, полезете драться с серафимами и архангелами и пьяные приметесь горлопанить перед лицом Господа".