XIX век. Италия. Рисорджименто. Новый Папа Римский Пий IX, прослывший чуть ли не либералом, дарует амнистию всем заключенным, а затем в компании некоторых великих герцогов и правителей маленьких итальянских королевств учреждает либеральные парламенты и вводит конституцию... Именно в это время, время появившихся надежд на освобождение и объединение Италии, начинается (не побоюсь этого слова) блистательный роман Э.Л. Войнич "Овод".
Все повествование крутится вокруг молодого религиозного юноши Артура, увлекающегося идеями "Молодой Италии" об освобождении и объединении страны. Череда ужасных обстоятельств превращает его в циничного антиклерикала и революционера, взявшего себе псевдоним "Овод"... И тут непосредственно и начинается действие, разрывающее сердце.
А когда книга захлопывается - сердце разрывается. И нет уже ни революционера. Есть Италия, раздробленная, не объединенная, страдающая. Она восстанет, Пьемонт возглавит объединение, Гарибальди и его "тысяча" свяжут единой нитью, расколотую Италию, французский гарнизон покинет Папскую область, страна воссоединится и расцветет.
И тысячи молодых душ, страдавших за свою страну, успокоятся.
Начав читать эту книгу, у меня не было никаких ожиданий.
Покупала я ее 7 лет назад и только сейчас у меня дошли руки ее прочитать. И не зря.
В свои 15 лет я бы не поняла ее смысл, мотив и вряд ли она запала бы мне в душу.
Книга об очень сильном человеке, духовно и физически. Тот самый персонаж, которого потом я буду приводить в пример.
Хоть снаружи он и показывал себя как злобный герой, который никого и ничего не любит. Однако, в душе каждого человека скрывается история. У некоторых это драма, мелодрама, у других комедия.
Здесь же история в шрамах, обидах, мести, любви, отчаянии, доверии, жизни!
Тяжело что-либо говорить про сюжет, потому что такой концовки я никак не ожидала и мое сердце разбито.
Комок в горле после прочтения и это, безусловно, хороший знак для автора, это показывает, что автор действительно писал стоящие произведения.
Очень давно книги не производили такого сильного впечатления, будоражащего сердце и душу, вспыхнули все эмоции, какие только могут быть при прочтении книг.
Хочется сказать всем прочитать эту книгу, потому что это стоящее произведение, которое заставит вас задуматься о ваших поступках, о жизни, о вере, обо всем.
И не взывай, палач, к защитникам своим. И не надейся, вор, на купленную милость. Здесь нет земных судей — здесь божья справедливость. И будет приговор как смерть неотвратим! мюзикл «Монте-Кристо»
Старший товарищ (учитель русского языка и литературы) мне сказал, что в свое время они сравнивали эту книгу с романом Тургенева «Отцы и дети». Мне же большую часть времени отчетливо виделся «Монте-Кристо» на революционных щах.
Очень часто я негодую на редакторов серии «Эксклюзивная классика» за подлог и прочие ухищрения, к которым они прибегают для создания интриги в аннотации (часто там, где ее отродясь не было). Так вот, сейчас впервые утверждаю, что они зрят в корень. Может, сами того не желая, они очень точно отметили, что Артур даже спустя тринадцать лет остался таким же романтичным экзальтированным юношей, как тот горбатый, которого могила исправит.
Шутка про женщину «сама придумала — сама обиделась» отлично подходит для описания жизненной ситуации Артура Бертона. Все вокруг и даже жизненные обстоятельства обязательно должны были делать скидку на его тонкую душевную организацию, а не то с Капочкой что-нибудь случится. И спустя много лет всем не поздоровится. Овод многое в жизни перенес, но странно расставил приоритеты: вы все виноваты, потому что вынудили меня убежать и принять все эти мучения. Да, ему многое пришлось пережить, а то, что он делал в революционной своей деятельности, наверное, помогло сотням людей (что спорно, ведь он был немножко террорист), но его причинно-следственные связи меня убивают.
А меж тем тому, кто остался, зачастую в разы тяжелее, чем тому, кто ушел, — у него нет злости в качестве сомнительного оправдания, нет страха перед неизвестным. Есть только пустота и огромное чувство вины. И я сейчас о кардинале Монтанелли говорю. Если Джим смогла окунуться в борьбу, семейную жизнь, другого мужчину в конце концов, то у Монтанелли не осталось ничего. И это одна из самых больших трагедий в жизни человека.
По ходу действия отвалилась параллель с Монте-Кристо, потом идея большой и светлой любви. Пока не осталось главное: мальчик, обиженный, что папа любит Бога больше, чем его. Пути Господни неисповедимы, как говорится.
Я продолжаю неловкие попытки поиска в классической литературе того, что придется мне по душе. "Овод" в первую очередь привлек меня Италией. Во-вторую, тем, что воодушевленный юноша выписан женской рукой. Ощутимый восторг и романтизм первой части очень напомнил мне Адскую Бездну Дюма. А дальнейшая судьба - предательство, заключение и исчезновение, собственно как и прошлое героя - кто его отец, угадываются с такой легкостью, что чувствуешь себя первоклассной гадалкой. Романтические грезы разбиваются в пух и прах, общее дело "Молодой Италии" имеет множество подводных камней и мир оказывается жесток. Так что вместо того, чтобы поддаться первому порыву, который диктует отчаяние, и повеситься, Артур исчезает на 13 лет в дебрях Южной Америки.
Помимо чтения в бумаге, я также доверилась чарующему голосу Всеволода Кузнецова. И даже впечатлилась! Но начиная со второй части он стал меня выручать все реже. Артур-Овод создает себе репутацию журналиста с острым языком, мужественного человека, но с темным прошлым, неизвестно откуда появившимся и ворвавшимся в одну из известных групп. Он снова появляется в Италии и в лучших традициях "Графа Монте-Кристо" его никто не может узнать именно как Артура. И вот здесь уже начинается трагедия. Ведь некогда обиженный не может просто признаться близким когда-то людям, что он жив, он вернулся и объяснить им все свои переживания. Узнавание происходит поэтапно и при довольно трагичных обстоятельствах. Мучая себя самого, Овод мучает любимых им людей, круговорот этих эмоций сталкивается с одновременно происходящими событиями на революционном поприще. Ошибки и неудачи снова приводят Овода в тюрьму и он сталкивается с последним в своей жизни предательством - смертельной ошибкой своего отца. Тот выбирает бога, а не собственного сына. На этом пик трагедии завершается крайне печальным финалом. У автора прекрасный слог, но не думаю, что когда-нибудь захочу эту книгу перечитать. Скорее даже наоборот. Чувство досады и бессильной ярости после нее неописуемое.
Много лет назад я частично посмотрела нашу экранизацию этой книги (1980) с Андреем Харитоновым и Анастасией Вертинской в главных ролях. Тогда этот фильм напугал меня разговорами о политике и страшным видом Овода после перенесённых испытаний. Мама же неоднократно пыталась убедить меня прочитать эту книгу. Мне и хотелось, и было страшновато, что будет скучно. Как же я ошибалась!!
Книгу я проглотила на одном дыхании. Да, в ней почти 400 страниц, но как написано! Первое, на что я обратила внимание, это язык повествования. Какой же он «вкусный», живительный. У меня просто нет слов, чтобы описать свои чувства и восторги по этому поводу. А эти описания природы! Просто оргазм для мозга.
Второе, не так уж много тут политики, как я боялась. И не пришлось лопатить кучи информации в сети или в библиотеке, чтобы разобраться, что Италия в дни, описанные в романе, была под гнётом австрийцев, а патриотам хотелось видеть свою страну свободной.
Третье, это небольшой шок от понимания, что книга написана женщиной. В 1897 году! Я всё-таки порылась в сети, но пока нигде не нашла информацию – был ли роман запрещён в Италии или Австрии в силу своей революционной и антирелигиозной направленности.
Именно эти две темы захватили меня. А вот любовная линия Артура Бертона и Джеммы ушла на задний план. Возможно, остался большой след от разочарования, что Артур так до конца и не признался Джемме в своих чувствах. Ну и лично мне было интереснее следить за тем, вернулся ли Артур в лоно церкви.
Плюс – меня мучил вопрос – откуда у Овода такие средства? Ведь он жил, судя по описанию, весьма небедно. Откуда у революционера, зарабывающего на жизнь памфлетами на запрещённые темы, деньги на квартиру, обстановку, украшения для любимой женщины и вращения в кругу не последних людей разных стран? Почему-то этот вопрос всё время не давал мне покоя.
Прошло уже несколько недель, как я закончила слушать книгу. И всё с большой отчётливостью понимаю, что в скором времени вернусь к ней. Уж больно она хороша, а герои мною до конца не разгаданы.
Мне было мало. Казалось бы, основная мысль донесена, книга выполнила свое предназначение, но все события произошли так быстро. Вот Артур, молодой парень, который наслаждается жизнью, и почти сразу мы узнаем правду о Монтанелли, все рушится и повествование перескакивает на 13 лет спустя (и эти годы, самое интересное в жизни Артура, опущены). Повествование ненадолго останавливается, присматривается к персонажам, а затем снова бежит. Но финал поразителен. Это противостояние Бога и Человека. И только один из них выиграет.
– Мы, атеисты, считаем, что человек должен нести своё бремя, как бы тяжко оно ни было! Если же он упадёт, тем хуже для него. Но христианин скулит и взывает к своему богу, к своим святым, а если они не помогают, то даже к врагам, лишь бы найти спину, на которую можно взвалить свою ношу
Если честно, это была моя третья попытка прочесть эту историю, и я рада, что мне это удалось. Но... Для меня в книги слишком много истории и политики, а мало любви и загадки. Да и Овод не стал моим любимым персонажем. Я не поняла и не приняла его месть Богу, (как верующий человек, я этого никогда не пойму!) и отцу. Которого он все же знал и который, пусть в тайне, но воспитывал его, любил и переживал о его судьбе. Ведь главное, что он обрёл отца! И еще нужно уметь прощать..., хотя это самое сложное из того, что должен сделать любой из нас. А вот к кардиналу я прониклась истинной любовью, жалостью и восхищена его истиной верой! Он и сейчас вызывает у меня трепет в душе и запомнится мне надолго. Значит книга прочитана не зря. Хотя к сожалению, но любимой и шедевром книга для меня не стала...
Жаркая и мятежная Италия, 19 век, подпольные политические организации, желание свободы и любовь - вот что характеризует эту книгу. А еще трагедия, трагедия человеческой судьбы.
Артур был примерным молодым человеком, учился у одного прекрасного священника и любил Джемму, подругу дества, умную и хорошую девушку. Все в его жизни было не так плохо, пока у юноши не умерла мать, подтолкнув его тем самым к одной из группировок "Молодая Италия". Все проходит не так гладко и судьба возносит Артура как преступника, предателя, а люди, которых он любил отворачиваются от него. Много лет проходит и судьба пытается сломить Артура, но он возвращается, чтобы стать Оводом и бороться за свободу Италии. А самое главное - оставаться неизвестным для людей, которые когда-то были самой главной частью его жизни. Хотя, кто знает, может они по прежнему ей и явялются?
Эта книга наполнена очень многим. Вместе с ярким и красочным сюжетом тут есть не менее красочные и яркие персонажи. Но самым главным для меня тут были именно внутренние переживания персонажей и их борьба с самими собой. Не только Овод страдал, не только у Овода была тяжелая судьба, не только он испытывает постоянные муки - каждый из героев несет свою судьбу, свою трагедию. Одним из моих любимых персонажей именно в этом контексте, (помимо Овода, он все же главный герой и поэтому описан наиболее подробно), был Монтанелли, духовный наставник Артура. Это действительно поразительная личность, за которой хочется наблюдать. Он был сильным, несчастным и каялся в своих грехах всю свою жизнь, они преследовали его как самые страшные кошмары.
Это произведение не может не понравиться. Несмотря на свою трагичность с одной стороны, оно очень живое и красочное с другой. Оно не оставляет печали на читателе, оно не оставляет грусти. Эта история яркая и запоминающаяся, в нее хочется верить. А еще оно мне навеяло мысли о "Мартин Иден" Джека Лондона и "Человек, который смеется" Виктора Гюго.
Как-то мимо прошла книга в юности, прочитала только вчера. Тяжелое произведение. Эмоции, описанные в книге, настолько сильные, что их часть уже не воспринимается. Слишком сильно, пронзительно, больно. При этом сам стиль не тяжелый, читается легко и быстро. В советские времена, насколько я понимаю, это произведение пропагандировалось как революционное и имело большую популярность. Не знаю, какой смысл вкладывал автор, что она в этом произведении хотела показать, но, мне кажется, революционный сюжет является только фоном, а может, и нет. История героя трагична не в том смысле, что он умирает, а в том, что он умирает, не поняв многое. Да, он не сдался, он шел до конца, он достиг каких-то целей. Но вопрос в том, что было его целью? Революционные идеи, освобождение народа имели для него главную цель, или свои сугубо личные интересы, своя боль, свои счеты имели первостепенное значение. Все это переплелось в сюжете, но, все же, что было для него на первом месте? Обида на всех и на вся - на Бога, на отца, на девушку, на мир - такова причина всех бед и страданий. Все это - результат однобокого восприятия мира, "черно-белого" восприятия. И дело не только в разнеженности, а в неправильных установках. Такое впечатление, что кто-то обещал, что жизнь - это цветущий сад, и не выполнил обещаний. Тем не менее очень и очень жалко. Жалко именно за это упрямство. Несгибаемость, целеустремленность - безусловно это те черты, которыми все мы восхищаемся в жизни. Но в данном случае, мне кажется, здесь это не несгибаемость, а негибкость, неумение встать на позицию другого, такой затянувшийся юношеский эгоцентризм. Не эгоизм, а именно эгоцентризм, когда в центре вселенной именно твои чувства, а чувства других людей, то, что пережили они, не имеет особого значения. Не совсем точно поняла, что для героя было важно, отказ его отца от своей веры в плане социальном, что отречется от сана и т.д., или полное отречение от веры, как внутреннего состояния. Если именно второй вариант, то это особенно печально, поскольку, такой выбор бесчеловечен. И более того, не нужен. Каждый верит как умеет, как может, и надо оставлять это право за каждым человеком. Жизненные трудности, предательство, боль - все они сопровождают человека на его жизненном пути. Вопрос в том, сумеет ли человек сохранить веру и в Бога и в людей. Безусловно, это тяжелое испытание, испытание веры.
"Овод" - психологически тяжелая книга о людских судьбах, на ее страницах переплетаются романтика и революция, отвага и глупость, надежда и отчаяние.
Действие романа происходит в Италии в XIX веке, с первых же страниц мы окунаемся в историю юноши Артура, доверчивого вдохновенного простака, студента, почти революционера. Почему почти? Да потому, что страстным порывам и речам Артура не суждено оформиться в нечто большее. Из-за собственной неосмотрительности и доверчивости он предан, оклеветан, морально раздавлен. Это страшный удар для Артура. Не в силах смириться с новым положением вещей, он отвергает все прежние идеалы и совершает необдуманный и глупый поступок.
Книга прекрасна. В ней столько граней, что передать в нескольких строках просто невозможно. Я, определенно, рекомендую к прочтению это неоднозначное произведение.
Начислим +8
Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.
Участвовать в бонусной программе
Комментарии, 309 отзывов