Комментарии, 309 отзывов

В "Оводе" затронуто сразу несколько тем. Во-первых, политическая - тема революции в Италии. И этой теме посвящено большиство строк в произведении. Во-вторых, религиозная. В-третьих, любовная (ну куда ж без любви?) Часть про революцию мне была неинтересна, а так как этот вопрос в книге все же основной - взаимной симпатии с "Оводом" у нас не случилось.

Что касается двух других тем - они, к сожалению, были затронуты совсем неглубоко. Перелистывая очередную страницу, я ждала "ну же, ну же, когда события начнут развиваться?" Но ничего так и не развилось.

Поэтому, дочитав последние строки, я осталась разочарована.

Не припомню до сих пор, чтобы книга, прошедшая испытание временем, мне не понравилась, так что "Овод" будет первым.

Прочитал практически подряд про двух итальянских революционеров - Сальваторе Гильяно ("Сицилиец") и Феличе Ривареса. Легендарная личность, любовная история, религия, честь и предательство, стремление изменить к лучшему жизнь народа, трагическая судьба - очень много общего. Есть и различия. Гильяно - реально существовавший народный герой, итальянский Робин Гуд середины 20 века. Овод - вымышленный персонаж, действующий веком ранее. Марио Пьюзо, конечно, не забывает про мафию и дона Корлеоне, а у Войнич ключевую роль в романе, на мой взгляд, играет религия. Так вот, "Сицилиец" мне ближе следующей концепцией: "Кровь гуще, чем святая вода". Священник Беньямино, брат дона Кроче, передаёт ему тайны исповедей. Одно дело - религия, другое дело - брат. Монтанелли и Овод жонглируют жизнью и смертью во имя веры / неверия. Я их не понимаю. Я атеист и поэтому легко представляю, как отказался бы от веры (от того, чего не имею и чем не дорожу) ради близкого человека. С другой стороны, я бы никогда не попытался заставить измениться человека, которого люблю. Не надо доводить свои убеждения до крайности. Это ошибка, в которую постоянно впадает не только молодёжь.

Никогда бы не подумал, что книга, данная мне репетиторшей для аргумента к сочинению на тему веры, может мне так сильно понравиться. Я очень не люблю, когда в книгах пишется чрезмерно много о вере в Бога, о библейских мотивах, а тем более когда это навязывают. Я не атеист, не подумайте, я скорее отношусь к агностикам или пантеистам. "Бог есть? Ну и пусть он есть." Я не люблю революционные книги, призывающие на "верный" путь. Но я люблю "Овода".

Молодой человек Артур когда-то исчезает из родной Италии, выдав себя мертвым, и возвращается в нее через 13 лет. Его история поразила меня до самой души, вызвав непрекращающуюся боль в горле. За эти 13 долгих лет изнеженный Артур стал Риваресом - человеком, побывавшем на краю жизни и заглянувшим в пучину смерти. Его избивали до полусмерти, оставив инвалидом, он был рабом у чернокожих рабов, работал рудокопом, уродом в цирке, о котором он вспоминает с ужасом.

Неужели вам никогда не приходило в голову, что у этого жалкого клоуна есть душа, живая, борющаяся человеческая душа, запрятанная в это скрюченное тело, душа, которая служит ему, как рабыня? Вы, такая отзывчивая, жалеете тело в дурацкой одежде с колокольчиками, а подумали ли вы когда-нибудь о несчастной душе, у которой нет даже этих пестрых тряпок, чтобы прикрыть свою страшную наготу? Подумайте, как она дрожит от холода, как на глазах у всех ее душит стыд, как терзает ее, точно бич, этот смех, как жжет он ее, точно раскаленное железо! Подумайте, как оно беспомощно озирается вокруг на горы, которые не хотят обрушиться на нее, на камни, которые не хотят ее прикрыть; она завидует даже крысам, потому что те могут заползти в нору и спрятаться там. И вспомните еще, что ведь душа немая, у нее нет голоса, она не может кричать. Она должна терпеть, терпеть и терпеть…

Герой удивляет меня тем, что будучи крайним максималистом, отрицающим жалость и прощение, он продолжает нравиться. Его взаимоотношения с отцом Монтанелли, который скрывал все годы правду о том, что они родственники, также не оставят равнодушным. Артур вернулся из Южной Америки только ради мести, но в последний момент дает Монтанелли выбор: он или Бог. Нельзя не понять героев. Артур рос без настоящего отца столько лет, потому что Монтанелли в силу своей веры и должности должен был хранить обет безбрачия и бездетности. Не мудрено, что Артур винит в всем Бога и веру в него в целом. Но и Монтанелли можно понять: подвергнуть сомнению, предать дело всей своей жизни, стереть свои нравственные устои, на которых держалось все его существование, оказалось невозможным. Последний приговор к смерти отец Монтанелли выносит своему сыну, а после и сам умирает от разрыва сердца. Если бы не максимализм Артура, если бы не глупость Ментанелли, то все бы могло закончиться иначе для них обоих.

Эта книга совсем не о революции, возможно немного о вере, о любви, но главное - это книга о человеке, о его решениях, повлиявших на течение жизни. И если не придираться к сюжету, к его схожести с творениями Болливуда, то я искренне надеюсь, что "Овод" придется вам по вкусу.

Пожалуй, напечатанный в конце книги рассказ о том, как старенькая писательница Войнич узнала, насколько популярным был ее роман в СССР, тронул меня сильнее самого "Овода", но и история не оставила равнодушной. Героя, разбитого и переломанного жизнью, было очень жалко, но отдельные моменты меня коробили по ходу чтения. С одной стороны, я люблю таких героев - харизматичных и циничных, но мне не хватило харизмы Овода именно наглядной, о ней больше говорится в романе, чем показывается. "Он написал такие едкие стихи" - а где они, собственно? Он так себя вел в тюрьме, что все стражники в него влюбились - но как? Хотелось картинки, а не пересказа, возможно, тогда именно эта сторона - острого на язык революционера-Овода открылась бы больше и зацепила бы меня сильнее. Но нет, несмотря на столь большую популярность книги именно среди революционеров 20 века, меня в ней тронула история отца и сына, и я до последнего надеялась, что Артур-Овод сможет в итоге простить отца за то недоразумение, из-за которого так поломалась его жизнь. И конечно, финал, где религия восторжествовала над любовью к собственному ребенку - ненадолго, но достаточно, чтобы достигнуть точки невозврата, - вызвал у меня сильнейшие негативные эмоции. Но эмоции хороши любые, поэтому книга сильная и хорошая, советую всем, кто, как и я, не добрался до нее раньше.

Очень глубокое произведение о религии и революции, ничего подобного я ещё не читала. Сюжетная линия довольно интересная, было увлекательно и приятно читать. Очень много внимания в книге было уделено разговорам и спорам между героями романа, что позволило читателю взглянуть на происходящее с разных сторон. Сцена разговора в камере – просто шедевр. До сих пор у меня осталось чувство печали и разочарования от того момента, где сломленный сын просит любви отца, где от выбора отца зависит жизнь сына. Если бы родители Артура из благих намерений не скрыли от него правду и кардинал вызволил Овода из тюрьмы, тогда судьба Артура сложилась бы иначе. Что ж, за любой поступок или слово всегда надо платить - в первую очередь не перед Богом, а перед собой.

Как же все-таки мало я знакома с мировой историей. Наверное в этом была причина того, что мне не понятны были побуждения, двигавшие Оводом в первой части. Мальчик из благополучной семьи, образованный рискует всем ради идейной борьбы. Только потом, благодаря заботливо помещенной в конце книги статье об Э.Л. Войнич и ее книге, я узнала что общество "Молодая Италия" объединила в себе весь цвет тамошней интеллигенции, а борьба шла за освобождение Италии от наместничества австрийцев. И еще, что книга вследствие как раз своей революционности приобрела наибольший успех в Советском Союзе.

Но дело в общем не в этом. Вряд ли автор задавался целью создать идейную книгу, хоть многие и восприняли ее так. Это скорее роман о силе духа, о стойкости, в какой-то степени о любви.

За себя могу сказать, что мне книга понравилась скорее стилем нежели сюжетом. При всей своей трагичности текст читается на удивление легко. В определенные моменты было впечатление, что это не роман, а драма в нескольких актах. Поэтому и многие сцены, включая многочисленные признания героев друг другу воспринимаются как-то "по-театральному" (в хорошем смысле этого слова). Не потому что ты говоришь себе "не верю", а вследствие хорошей продуманности всех сцен.

Герой Овода безусловно сильная личность. Но я не могу его принять из-за радикальности. "Все или ничего". Этот девиз определил всю его жизнь. Одна ложь и для него все кончено, одно предательство и он уходит навсегда. Он не делает уступок, не принимает оговорок. "Все или ничего" - перед таким выбором он ставит Монтанелли, из-за этого так жестко ведет себя в отношениях с Джеммой. Именно эта радикальность заставляла стольких людей идти за ним и именно из-за нее он в конечном итоге остался так одинок.

Душа немая, у неё нет голоса, она не может кричать. Она должна терпеть, терпеть и терпеть.

Душа Артура такая израненная... На протяжении всей книги - один вопрос: "Почему?" Почему он так отреагировал? Почему сразу не поговорил с Монтанелли? Почему обманул всех? Почему он уехал? Почему вернулся? А если вернулся, почему не рассказал никому? Почему не простил?... Мятущаяся, романтичная душа. Всю жизнь он любил двух людей, но так им и не признался. И жил с этим грузом невысказанных чувств. А как бы все могло сложиться, если бы он не затаил обиду и не жил бы с ней всю свою жизнь... На сердце у него такой же большой и страшный шрам, как и на лице. Но, не смотря на все пережитые горести и испытания, он смог встретить свою судьбу с гордо поднятой головой и улыбкой на лице. И до последней минуты сохранить ироничное отношение к происходящему. Книга о человеке с сильной волей. Но как же хотелось сказать ему: "Ну же, Артур, прости их! Обними же Джемму! Поговори с padre! "Но он так и не смог забыть своей обиды и отпустить прошлое.

Хочешь простить, стремишься простить - и знаешь, что это безнадежно, что простить нельзя

Первый раз книгу читала ещё в школе, но пытаясь вспомнить о чём она, всё не могла. Потому сейчас перечитывала, как в первый раз. Вначале она меня не сильно впечатляла, казалось немного пафосной и слюнявой. Но чем далее я продвигалась по сюжету, тем более меня саму захлёстывали эмоции. Под конец я несдержанно плакала (и это с учётом того, что я слушала аудиокнигу, идя по улице).

Это история по сути одного человека - Артура. О том, как меняется он, его мысли, под воздействием жизненных тягот. О том, как может разъедать обида, боль, месть. Но в то же время, автор показывает, что во взрослом человеке ещё живёт тот беззаботный юноша, и если залечить его раны, то большую его часть можно вернуть. Но окружающие не всегда готовы на жертвы, во имя спасение души другого.

Самый сильный момент книги, как по мне, это праздник Тела Христова, и созвучие мыслей отца о загубленном своём ребёнке, о принесении его в жертву, которую никто не готов оценить, не человек, ни даже Бог. Стоит ли божественность и служение Богу отречения от отцовства. Мой ответ нет, автор же оставил зазор для Бога.

"наступит время,и у нас будет достаточно дела. нужно терпение. великие перевороты не совершаются в один день".. .. сказал юный Артур своей горячо любимой подруге детства,окрылённый её расположением и ощущением собственной значимости. да! перевороты не совершаются в один день. им для этого понадобилось тридцать лет. говоря тогда эти слова Артур не предполагал,что они ознаменуют всю его жизнь и личность,а не свершение идеалистических планов их политической организации. перед нами история человека так крепко любившего бога,что в итоге он его возненавидел. история олицетворяющая каждого из нас на пути приобретения и осознания себя. всё,во что он верил в одночасье может оказалось против него самого. один неправильный жест судьбы,и он свергнут с правильного пути,загнан в лабиринтах своей души,из которых уже не выбраться прежним. направляясь на блеклый огонёк из прошлого,он хватает одну маску за другой,оставляя на тернистых стенах частицы своей веры и любви взамен. преодолев этот долгий путь мученичества,утрат,артур смотрит на своё отражение и не понимает кто этот чуждый ему человек. который именует себя оводом. вслепую нащупывая в неузнаваемом сознании остатки былых идеей,коими был так одержим артур,овод хватается за обрывки слов,лица,жаждой отмщения. но во всей своей глубине главной целью его стало найти истину,желание ещё хоть раз почувствовать себя собой движет всеми его поступками,которые хитрый проворный овод прикрывает революционными идеями.

этот момент настал. он стоит на коленях преклонившись перед человеком,которого артур так страстно любил в прошлом,и так же слепо возненавидел овод. человек,который дал ему веру и идеалы,показал как заглянуть в себя и не отпрянуть. овод мечтал предать его мукам за то,что он лишил его себя,лишил веры,заставил ненавидеть и заблуждаться в том,перед чем артур так преклонялся,но пав перед своим падре ниц овод понимает,что он и есть его единственная надежда на спасение. на мгновение,когда отчаяние охватывает овода,спадает всё,чем он так рьяно защищал свои сквозяшие холодом сердечные пустоты. спали маски,которые как щиты прикрывали его духовную наготу. всё то,чего он избегал и боялся вырывается наружу,словно крик новорождённого ребёнка.. теперь мы нам предстаёт лишь побитый судьбой артур,который так нуждается в руке своего спасителя. своего единственного смысла жизни.. "я верил в вас,как в бога. но бог-это гляняный идол,который можно разбить молотком".

но,потерявши однажды себя,теряешь всё. так под пристальным божьим взглядом(оный точно ухмылялся), артур лишается единственного шанса вырваться из своего овода(в данном контексте читать как "омута"),потому что его падре убил его ещё раз,когда поверил ранам своего бога,но не мукам артура.

"это не ваша вина. ваш бог голоден,и его надо накормить".

p.s. это не рецензия,и написано вовсе не для оценки другими читателями. это лишь мои собственные переживания вызваные определенным восприятием прочитанного.

Мрачноватое произведение в стиле авторов того времени, тонкость слога, тонкость натур героев, острые жизненные и социальные ситуации-таким мне показался этот роман. Прочла с интересом, но, думаю, перечитывания не будет с моей стороны.