Цитаты из книги «Искусство любить», страница 42

Нагляднее всего отчуждение любви, особенно в том, что касается брака, проявляется в идее "команды". Отношения такого рода сводятся к хорошо отрегулированному взаимодействию между двумя людьми, остающимися чужими друг другу всю жизнь, никогда не достигающими "глубинной связи", но вежливыми и старающимися обеспечить партнёру хорошее самочувствие.

Кажется, будто он (эгоист) слишком заботится о себе. но на самом деле это оказывается безуспешной попыткой прикрыть и компенсировать свою неспособность заботиться о собственном Я.

Современный человек отчужден от себя, от своих ближних, от природы. Он превращен в товар, свои жизненные силы он воспринимает как инвестицию, которая должна приносить ему прибыль, максимально возможную при существующих рыночных условиях. Человеческие отношения, в сущности, являются взаимодействием отчужденных автоматов, каждый из которых обеспечивает свою безопасность тем, что не выделяется из толпы, не отличается от других мыслями, чувствами, действиями.

Человеческое счастье сегодня состоит в том, чтобы развлекаться. Развлекаться – это значит получать удовольствие от употребления и потребления товаров, зрелищ, пищи, напитков, сигарет, людей, лекций, книг, кинокартин – все это потребляется, поглощается.

Мир – это один большой объект для удовлетворения нашего аппетита, большое яблоко, большая бутылка, большая грудь; все мы – сосунки, вечно чего-то жаждущие, вечно на что-то надеющиеся – и вечно разочарованные. Наша психология приспособлена к тому, чтобы обменивать и получать, торговать и потреблять; все предметы – как духовные, так и материальные – становятся объектом обмена и потребления. И в области любви ситуация соответствует социальному облику современного человека. Автоматы не могут любить; они могут обменивать свои «личные пакеты», рассчитывая на удачную сделку.

Любовь как взаимное сексуальное удовлетворение и любовь как "работа команды" и убежище от одиночества на двоих - это "нормальные" формы разложения любви в современном обществе, развившаяся под его влиянием патология любви.

Ни один объективный наблюдатель, глядя на наш западный образ жизни, не усомнится в том, что любовь - братская, материнская, эротическая - достаточно редкий феномен, и её место заняло множество форм псевдолюбви, являющихся в действительности формами распада и деградации любви.

Истинно верующий человек, проникнутый духом монотеизма, не молит ни о чем и не ожидает ничего для себя от Бога; он любит Бога не как ребенок, любящий собственных лица или мать; ему достаёт смирения ощущать свою ограниченность, понимать, что он ничего не может знать о Боге. Бог становится для него символом, в котором человек на более ранней стадии своей эволюции выразил все, к чему он стремится, - символом духовного мира, любви, истины и справедливости.

Имя всегда обозначает вещь или личность - нечто конечное. Как может Бог иметь имя, не будучи ни личностью, ни вещью?

Если вы любите себя, вы любите других, как любите себя. До тех пор, пока вы любите другого человека меньше, чем любите себя, вы на самом деле не преуспеваете в любви к себе, но если вы любите всех одинаково сильно, включая себя, вы будете любить их как одну личность, и эта личность Бог и человек одновременно. Таким образом, тот велик и праведен, кто, любя себя, любит всех остальных с той же силой.

Любовь не является исключительно связью с конкретным человеком; она - установка, ориентация характера, которая определяет отношение человека к миру в целом, а не единственному "объекту" любви.