Цитаты из книги «Искусство любить», страница 40
Нежность вовсе не является, как считал Фрейд, сублимацией сексуального инстинкта;это прямое проявление братской любви, и она входит в состав как физической, так и нефизической формы любви.
...эротическая любовь, возможно, самый обманчивый вид любви.
...только по-настоящему любящая женщина... способна быть любящей матерью и тогда, когда ее ребенок начинает от нее отдаляться.
...биологическая неспособность мужчины удовлетворить свою потребность в трансцендентности, вынашивая детей, порождает в нем стремление превзойти себя, создавая предметы и идеи.
Братская любовь – это любовь между равными, однако, даже будучи равными, мы не всегда «равны»…
Самовлюбленная, властная женщина, женщина-собственница с успехом может быть "любящей" матерью, лишь пока ребенок мал. И только самостоятельная женщина, любящая по-настоящему,женщина, которая больше радуется, отдавая, чем получая, может быть любящей матерью и тогда, когда ребенок отделяется от неё.
"привлекательность" обычно рассматривается как заманчивый набор качеств, пользующихся популярностью и спросом на рынке личностей.
Перед человеком во все времена и во всех культурах стоит один и тот же вопрос: как преодолеть свое неистребимое желание удовлетворять собственные потребности и примириться с тем фактом, что такие же потребности есть и у других людей?
Едва ли существует поле деятельности или занятие, которые бы сулили столь огромные надежды и ожидания и тем не менее так регулярно приводили к фиаско, как любовь
Любовь – это деятельность, активность, а не пассивный эффект; это «пребывание» в некотором состоянии, а не «впадение» в него [8] . Наиболее общее определение активного характера любви можно сформулировать так: любить – значит прежде всего давать, а не получать.Что значит «давать»? Как ни прост на первый взгляд этот вопрос, в действительности он таит в себе множество неясностей и сложностей. Наиболее распространено ложное (неверное) понимание слова «давать» как «отдавать» что-то безвозвратно, чего-то лишаться, чем-то «жертвовать». Для людей, не поднявшихся в своем развитии выше установки на получение, использование, накопление, «давать» означает именно это. Человек с «рыночной» психологией охотно отдает, но в обмен непременно хочет что-то получить; отдать, ничего не получив, – значит для него быть обманутым [9] . Люди с «неплодотворной» установкой, отдавая, чувствуют себя обедневшими. Поэтому такие люди по большей части отказываются давать. Те, кто считает, что «давать» – значит «жертвовать», подчас возводят это в добродетель. Им кажется, что нужно давать именно потому, что это причиняет страдание; добродетельность этого акта для них в том и состоит, что они идут на жертву. Моральная норма «лучше давать, чем получать» означает для них «лучше терпеть лишение, чем испытывать радость».
