Цитаты из книги «Искусство любить», страница 25
Все люди - идеалисты и не могут не быть идеалистами, если мы имеем в виду под идеализмом стремление к удовлетворению специфически человеческих потребностей, выходящих за пределы физиологических потребностей организма. Различие лишь в том, что один идеализм - это хорошее и адекватное решение проблемы, а другой - плохое и деструктивное решение. Выводы о том, что хорошо и что плохо, должны быть сделаны на основе наших знаний о природе человека и о законах, которые управляют его развитием.("Человеческая ситуация - ключ к гуманистическому психоанализу")
Когда животное выходит за рамки природы, своей чисто пассивной роли твари, когда оно становится с биологической точки зрения наиболее беспомощным - рождается человек.("Человеческая ситуация - ключ к гуманистическому психоанализу")
Из-за того, что половое желание в понимании большинства людей соединено с идеей любви, они легко впадают в заблуждение, что они любят друг друга, когда их физически влечет друг к другу.Половое влечение создает на краткий миг иллюзию единства, однако без любви это единство оставляет чужих такими же чужими друг другу, какими они были прежде. Иногда оно заставляет их стыдиться и даже ненавидеть друг друга, потому что когда иллюзия исчезает, они ощущают свою отчужденность еще сильнее, чем прежде. Нежность не означает, как думал Фрейд, сублимацию полового инстинкта; это прямой результат братской любви, и она присутствует как в физической, так и в нефизической формах любви.Эротическая любовь исключает любовь к другим только в смысле эротического слияния, полного соединения во всех аспектах жизни – но не в смысле глубокой братской любви.Идея, выраженная в библейском «возлюби ближнего как самого себя», подразумевает, что уважение к собственной целостности и уникальности, любовь к самому себе и понимание себя не могут быть отделены от уважения, понимания и любви к другому индивиду. Любовь к своему собственному «я» нераздельно связана с любовью к любому другому существу.
Любить — значит прежде всего давать, а не получать.
Способность любить требует состояния напряжения, бодрствования, повышенной жизнеспособности, которые могут быть результатом только созидательной и активной ориентации во многих других сферах жизни. Если кто-то не созидателен в других сферах, он не созидателен и в любви.
Эгоистичный человек любит себя не слишком сильно, а слишком слабо, а на самом же деле он ненавидит себя
Едва ли существует какая-то деятельность, какое-то занятие, которые начинались бы с таких огромных надежд и ожиданий и которые все же терпели бы крах с такой неизменностью, как любовь.
Мы знаем себя, и, все же несмотря на все наши усилия, мы не знаем себя. Мы знаем своего ближнего; и все же мы не знаем его, потому что мы не вещь и наш ближний – не вещь.
Есть только одно доказательство наличия любви: глубина отношений, жизненность и сила каждого из любящих: это плод, по которому узнается любовь.
Любовь - это искусство, такое же, как искусство жить: если мы хотим научиться любить, мы
должны поступать точно так же, как нам предстоит поступать, когда мы хотим научиться любому другому искусству, скажем, музыке, живописи, столярному делу, врачебному или инженерному искусству.
