Читать книгу: «В поисках спокойствия. Женщины, которые слишком много беспокоятся. Успокойте свой встревоженный ум: Как осознанность и сострадание могут избавить вас от тревоги, страха и паники», страница 7

Весь этот внешний мир – лишь проекция того, кто мы есть внутри. Мир подобен экрану, на котором мы видим всё, что скрыто внутри нас. Поэтому, если человек представляет, что вокруг него только секс и страсть, он должен понять, что наиболее активным в его личности является сексуальный центр. Это так, потому что природе нужно, чтобы так было. Остальные центры природе нужны не так сильно, как сексуальный, – ведь только с его помощью и можно сотворить новую жизнь.

У животных жизнь есть только в этом центре, другие центры неактивны. У большинства людей тоже активен только этот центр, но другие можно зарядить энергией. И помните, что, пока активен один лишь сексуальный центр, между нами и животными нет качественной разницы. Есть разница потенциальная: другие наши центры могут ожить и активизироваться. Но пока этого не происходит.

Обычно человек живет именно в этом центре. Вспомните историю человечества, и вы обнаружите, что девяносто девять процентов всей литературы вращается вокруг похоти, вокруг секса. Просто удивительно! Возьмите любую картину, любую статую, любой фильм, любые стихи, и вы удивитесь, что девяносто девять процентов всей человеческой энергии вращается вокруг секса. Должна же быть на это какая-то причина.

Сексуальный центр – единственный центр, который полностью активен. И помните: если вы соблюдаете целибат, есть специальные техники для деактивации сексуального центра. Когда он деактивируется, мысли о страсти и сексе исчезают из жизни человека, словно их никогда и не было. Это как выключить лампу. Когда она выключена, свет исчезает, словно его никогда не было, – поскольку в точке, из которой шел ток, прерван контакт. Соблюдать целибат – это не значит просто сидеть с закрытыми глазами. Основной научный принцип заключается в том, чтобы деактивировать сексуальный центр, а для этого есть специальные способы, методы и техники.

Сотни лет назад юношей в возрасте до двадцати пяти лет учили соблюдению целибата. Это делалось не потому, что тогда еще не было фильмов, которые они могли бы смотреть. И не потому, что мужчины не могли видеться с женщинами, а женщины – с мужчинами. И не потому, что они принимали обет безбрачия, – дело вовсе не в этом. Для соблюдения целибата существовало научное обоснование.

Этот центр можно перевести в «спящий режим», и как только он деактивируется, пропадает сексуальное влечение. Человек его совершенно не осознаёт, пока центр не открыть повторно, не пробудить заново.

Примерно три процента людей рождаются со слабым или пассивным сексуальным центром. И эти три процента не могут понять, из-за чего столько суеты. Почему люди из-за этого теряют голову? Почему они так одержимы? Это выше их понимания, это неподвластно их воображению.

У маленьких детей сексуальный центр неактивен, но постепенно он начинает оживать. К четырнадцати годам он уже полон энергии, а до этого возраста они его не осознают. Только когда этот центр активизируется, дети начинают осознавать сексуальное влечение. Если же центр неактивен, никакого осознания быть не может.

Ваше сознание должно целиком и полностью отдавать себе отчет о степени активности этого центра. Если он слишком активен, то до и после медитации вы должны повторять вашему разуму, что активность этого центра следует убавить. До медитации и после медитации направляйте свое внимание на этот центр и говорите своему разуму, что этому центру следует быть менее энергичным. Уже через несколько дней вы заметите начало качественного изменения.

Над этим центром, в районе пупка, находится третья чакра – Манипура. Это центр страха и тревожности. Возможно, вы замечали, что, когда вас охватывает страх, возникает странное чувство, беспокоящее ощущение в области пупка – возле Манипуры, центра страха, так же как гениталии реагируют в сексуальном центре.

Если вы ведете машину и вдруг попадаете в аварию, то шок, который вы испытаете, будет в районе пупка, и только там. Если на вас вдруг набросится человек с ножом, то, опять-таки, самый сильный шок будет ощущаться в этой области. Итак, в районе пупка находится центра страха. Именно поэтому в минуты крайней опасности человек может потерять контроль над кишечником и мочевым пузырем – другой причины нет. Чакра Манипура, центр страха, активизируется настолько, что возникает необходимость опорожнить желудок; иначе она не сможет активизироваться полностью.

Тем, у кого очень активен центр страха, очень важно сильнее осознать свою Манипуру. Поэтому, когда в древние времена людей готовили к войне, большое внимание уделялось укреплению этой области вокруг пупка. Страх ощущается именно там. Он не привязывается к другому месту. Страх никогда не овладеет вами в голове. Когда вами овладевает страх, это всегда происходит в области живота. Женщины чаще бывают подвержены страху. Это происходит по одной-единственной причине: у женщин в животе находится матка, в которой растет плод, и из-за этого область вокруг Манипуры постепенно становится слабее и слабее.

В том, что касается страха, других различий между мужчиной и женщиной нет. Поскольку на Западе женщины отказываются рожать детей, их страх постоянно уменьшается. Если бы женщины совсем отказались от деторождения, их состояние было бы почти таким же, как у мужчин. Вот почему во всем мире в обществах, где женщины пытаются быть похожими на мужчин, они отказываются от материнства. Невозможно стать мужчиной, пока в вас всё еще протекает материнский процесс. Возможность стать матерью наполняет личность человека страхом. Чакра Манипура – центр страха.

Когда вы боитесь, у вас нарушается пищеварение. Беспокойство нарушает пищеварение – беспокойство и страх. В современном мире очень много страха и тревоги. Нет других причин возникновения язвенной болезни. Чем больше человек боится, тревожится, беспокоится, тем сильнее ухудшается работа систем, функционирующих в животе, всей пищеварительной системы. Важно помнить, что люди с энергичным сексуальным центром будут следовать традициям или религии, так или иначе проявляющим сексуальную снисходительность. Символы древнейших религий являются сексуальными, фаллическими – как, например, лингам Шивы²⁰. В Греции, Риме, Египте, Месопотамии или Мохенджо-Даро все самые древние изображения и скульптуры – фаллические по сути, они символизируют половые органы. Похоже, что двадцать тысяч лет назад, когда цивилизация еще не слишком далеко ушла от животных, даже высшая сила была представлена сексуальными символами. Этот центр был самым живым, самым активным.

По мере того как человек развивался, уходил от этого центра, от похоти, и начинал задумываться о других вещах, формировался новый образ высшей силы: сила, внушающая страх.

В Ветхом Завете, как и во множестве древних священных писаний, высшая сила изображалась так, чтобы порождать страх, ужас. Такое ощущение, что появление высшей силы, наводящей ужас, было вызвано вторым центром человека – центром страха.

Вот человек молится в храме, сложив руки, преклонив голову к стопам высшей силы, дрожа и причитая: «Господи, спаси!» Если он хоть немного напряжет внимание, то осознает, что в момент молитвы наиболее активной из его чакр является Манипура. По мере того как общество становилось более образованным, по мере ослабления страха начинают постепенно исчезать религии, построенные в основном на молитвах и мольбах, ведь эти религии сформировались и развились благодаря чакре Манипуре. Если укрепить этот центр, они исчезнут.

В храмы ходит больше женщин, чем мужчин. И единственная причина этого заключается в том, что у женщин Манипура слабее. На каждого мужчину, который посещает храм, приходятся четыре женщины. Именно женщинам обязаны своим существованием все храмы, все мудрецы и святые. Женщин привлекает высшая сила, внушающая страх, они чувствуют ее важность.

Мужчине, чья жизнь наполнена страхом, требуется осторожно выполнить ряд экспериментов над своей чакрой Манипурой. Для укрепления этой чакры необходимо послать разуму несколько сигналов. И что удивительно: поскольку эти центры являются жизненными центрами, несущими электрический заряд, их можно трансформировать просто при помощи простых сигналов разуму. Ничего другого делать не нужно.

Далее идет четвертый центр – сердечная чакра. Это центр стремления, центр желания, центр привязанности. Люди, находящиеся под влиянием этого центра, будут в той или иной форме склонны к религии, основанной на преданности, к религии, в которой человек может стать одержимым привязанностью и желанием. Эту чакру тоже необходимо понять. Крайне важно ценить способности этого центра, поскольку он тоже активен.

Особенно он активен в восточных странах, в западных – меньше. Именно по этой причине институт семьи на Западе начинает разрушаться. Распад семьи на Западе не остановить до тех пор, пока не будет разработан научный способ укрепления сердечной чакры. Семьи так и будут распадаться, поскольку у центра привязанности нарушено или начинает нарушаться его функционирование; он стал слабым и неактивным. Подобное уже начинает происходить и на Востоке.

Необходимо также помнить, что этот центр более активен у женщин, чем у мужчин. Вот почему семьи обычно создают не мужчины, а женщины.

Не поддавайтесь заблуждению, что институт семьи создал мужчина. Он не может создать семью. По сути, семья существует вопреки мужчине; он всё время ищет способы ускользнуть из семьи, ему хочется сбежать. Его центр привязанности не очень силен.

Своим развитием цивилизация обязана только женщинам. Это ими созданы семья и домашний очаг. Мужчина же с самого начала был бродягой, он всегда был скитальцем. Мужчина странствует и от этого счастлив; чем больше он кочует, тем он счастливее. А женщина хочет привязаться к какому-то одному месту и обосноваться на нем. Кочевая жизнь дается ей очень трудно, поскольку это не то, чего желает ее сердце. Ей нужна привязанность: маленький участок земли, небольшой дом, в котором можно обосноваться. Вот почему в центре семьи, любой семьи, никогда не стоит мужчина. Он всегда на периферии, а в центре всегда женщина. Очень важно сконцентрировать внимание на этом центре привязанности и понять, является он доминирующим в вашей личности или нет.

Сейчас я просто объясняю роли этих центров. Позже мы изучим, как еще их можно использовать. Далее идет горловой центр. Эта чакра является источником речевой и мыслительной деятельности человека. Люди, у которых этот центр главный, часто проводят жизнь в дискуссиях и размышлениях. Они ни на что больше не способны. Чтобы сделать горловой центр менее активным, менее доминирующим, существует техника соблюдения тишины.

Затем идет то, о чем я упоминал вчера, когда говорил о медитации: между глазами находится шестой центр. Это чакра «третьего глаза». Она очень важна, ведь именно с ее помощью человек преобразует или может преобразовать всю свою личность. Но наша чакра «третьего глаза» так слаба, что мы даже не в состоянии дать себе никаких инструкций.

Например, человек перед сном решил, что встанет в четыре часа утра. Но вот время четыре часа, а он говорит себе: «Нет, сегодня слишком холодно, отложу на завтра». Проснувшись позднее тем же утром, он начинает об этом жалеть: «Я же сам решил встать в четыре часа. Что случилось? Обещаю, что завтра я не забуду и точно встану». Проходит ночь, и в четыре часа утра человек снова говорит себе: «Не сегодня, отложу на завтра». Позже утром он снова начинает об этом жалеть. В чем же дело? Человек дает себе обещание и не выполняет его. Он решает что-то сделать, но не может. В чем причина? А причина только одна: наша чакра «третьего глаза» – тот центр воли, что отвечает за наше намерение, – совсем слаба, совсем неактивна, ее почти не существует.

Вчера я говорил, что во время медитации следует направить внимание на точку между глазами – на этот центр. Когда ваше внимание сфокусировано на нем, всё, что вы решите сделать, войдет в ваше сознание прочно и глубоко. Если удерживать внимание именно на этой точке, вы сможете сделать всё, что задумаете. Возможно, вы замечали, что, когда нужно принять какое-то решение или сделать какой-то вывод, сильнее всего давление ощущается между глазами. Когда вам нужно принять важное решение, когда вам нужно решить, что делать, вы ощутите давление именно там, где я говорю: в точке между глазами. Там принимаются все решения, оттуда поступают все указания, там формируются все намерения. Тот, кто способен формировать намерения из этого центра, обнаружит, что его намерения воплощаются в жизнь, его решения, принятые там, выполняются, а трансформация, которую он хочет совершить со своей личностью, начинает давать результат.

Как странно: чтобы изменить нашу личность, важно не столько усилие, сколько намерение. Решимость – вот секрет трансформации личности, а вовсе не работа.

Однако намерение должно быть тотальным, а тотальное намерение не может возникнуть нигде, кроме как в чакре «третьего глаза». Вот почему все медитативные практики сконцентрированы на чакре «третьего глаза» или вокруг нее – ведь именно оттуда можно войти в состояние медитации и проникнуть глубоко внутрь себя.

Если бы вы спросили человека из какого-нибудь африканского племени, или австралийского бушмена, или аборигена из лесов Амазонки, вас бы удивил их ответ. Когда эти дикари впервые услышали о том, что в других частях света люди думают головой, они не могли удержаться от смеха: «Человек не может думать головой; мы думаем желудком». Дикарь действительно думает желудком: его мысль идет от пупка, от чакры Манипуры. Они недалеко ушли от примитивного состояния.