Цитаты из аудиокниги «Поговорим об утрате. Тебе больно, и это нормально», страница 2

Первые два года после смерти Мэтта я не могла медитировать или выполнять практики визуализации, которые требовали фокусировки на дыхании. Когда я пыталась это делать, то сразу чувствовала и вспоминала, что тело Мэтта не дышит. Внимание к собственному телу отзывалось во мне болезненным напоминанием, что у Мэтта тела больше нет. Что мое тело тоже может отказать в любой момент.

почва. Эта вера преследовала людей на протяжении всей истории человечества. Мы не можем соотнести свое представление о любящем Боге – в любой религиозной традиции – с теми жуткими событиями, что происходят с людьми. Столкнувшись с этим когнитивным диссонансом, мы создаем образ силы: ее можно умилостивить или разгневать действиями или мольбами. Этот образ дает нам ощущение могущества и контроля над вселенной, которая кажется нам хаотичной и полной несправедливости.

многие испытывающие скорбь полагают, будто происходящее с ними странно, ненормально, неправильно. Но в чувстве горя нет ничего ненормального. Это естественное продолжение любви, здоровая и нормальная реакция на утрату. Переживать

Когда умирает тот, кого любишь, то теряешь его не только в настоящем и прошедшем. Его теряешь и в том будущем, которое вы должны были и могли прожить вместе. Человек вдруг исчезает из всех моментов дальнейшей жизни. Другие люди женятся, рожают детей, путешествуют,  – и вы хотели того же вместе с ним, но это уже невозможно.

обвинение – это способ заглушить чувство боли и беспокойства

Когда вы демонстрируете свою боль, то как будто распахиваете дверь принятия и открытости.

Потеряв самого близкого человека, она узнала, что жизнь может измениться навсегда. Это событие не вычеркнуть – его можно только принять. Утрата и горе трансформируют ландшафт нашей жизни. Окружающий мир навеки становится иным, и речи не идет о том, чтобы вернуться к «норме».

Всегда, особенно в такие трудные времена

Донна Шуурман: «Меган Девайн ухватила самую суть опыта горя: это не проблема, требующая решения, а тайна, и ее надо уважать. Девайн понимает ту боль, которую испытывают горюющие люди помимо собственно скорби: боль от осуждения, обесценивания и непонимания.

Элизабет Кюблер-Росс в книге «О смерти и уми