Объем 224 страницы
16+
О книге
Со времен Великой французской революции пошло почти сто лет, прежде чем в общественной и философской мысли Франции появились первые, хотя бы общие, наброски учений о психологии народных масс. Одна из работ на эту тему, «Психология масс», принадлежит перу Гюстава Лебона. Книга увидела свет в 1895 году и с тех пор разошлась миллионными тиражами, хоть сам автор называл ее лишь кратким обобщением, резюмированием своих изысканий.
Читая книгу, легко понять, что автор явно скромничал — идейный и содержательный масштаб его труда завораживает, на ста с лишним страницах он разместил полноценное изложение свойств и качеств народной массы, толпы как коллективного субъекта.
Другие версии
Отзывы, 4 отзыва4
После фразы
«.... наблюдаются у существ, принадлежащих к низшим формам эволюции, как то: у женщин, дикарей и детей» читать книгу расхотелось.
Даже осознание того, что написана она в 19 веке не помогает адекватно воспринимать остальные идеи автора
Понравилось. Прочитал за 2 вечера с увлечением. Немного подчеркнул для себя, а вдруг когда нибудь да понадобится. Если хотите провести время с пользой – данная книга к вашим услугам
Я могу сказать без книги, что общественную массу можно воздействовать 3 вещами: Силой, авторитетом, властью. Однако хочется узнать более детально на этот счёт.
Эта книга мне очень понравилась,т.к данной темой начала интересоваться,когда поступила на специальность: Реклама в торговле. Поняла,что очень много там «втираюсь в сознание» в том числе и поедание мясо,которое ведет к раку и другим болезням. Выгодно,чтобы люди болели и покупали лекарства. Спасибо автору за эту книгу!
Рассудок, опыт, инициатива и характер - вот условия успеха в жизни, книги же этого не дают.
Книги - это словари, очень полезные для наведения справок, но совсем бесполезно хранить в своей голове целые длинные отрывки из них.
Идеи образуется только в своей естественной и нормальной среде . Развитию способностей этих идей способствуют бесчисленные впечатления, которые получают при практическом применении
Наши сознательные поступки вытекают из субстрата бессознательного, создаваемого в особенности влияниями наследственности.
Однако сто лет назад Гюстав Лебон уже дал ответ «борцам за свободу», чьи кураторы от Бразилии до Украины выводят сотни тысяч людей «бороться с коррупцией»: «Нужны целые века для образования какого-нибудь политического режима, и точно так же нужны века для его изменения. Учреждения сами по себе не могут быть ни хороши, ни дурны, и те, которые хороши для какого-нибудь народа в данную минуту, могут быть совершенно непригодны для него в другое время. Поэтому-то не во власти народа изменять эти учреждения на самом деле; он может только посредством насильственных революций менять название учреждений, но сущность их не изменится».
Если внушить массам определенные идеи, то, опираясь на эти требования, можно будет легко вертеть в любую сторону и власть в стране. И разрушать страну. И устраивать майдан.
Цивилизации создавались и оберегались маленькой горстью интеллектуальной аристократии, никогда – толпой. Сила толпы направлена лишь к разрушению. Владычество толпы всегда указывает на фазу варварства». Ну ведь про сегодняшний день это сказано – про Ливию, Сирию, Ирак! И разве отличается это от произошедшего в России в 1917 году?