Богадельня

"Богадельня": день открытых дверей

В творчестве харьковского фантаста Г.Л. Олди есть несколько не то чтобы постоянных, но наиболее часто "привлекаемых" и, как мне кажется, важных для них тем. Боевые искусства вообще и искусство владения оружием в частности - одна из них; еще одна - выбор между почти абсолютным могуществом и человечностью. Так вот, новый роман Г.Л. Олди "Богадельня" - не об этом.

Хотя на первый взгляд может показаться именно так. Книга, к написанию которой Олди подбирались вот уже восемь лет, при первом прочтении напоминает "Путь меча" наоборот и вариацию на тему "Мага в Законе". Роман написан в средневековом западноевропейском антураже и, похоже, является узловым в новом фантастическом цикле под условным названием "Хенингский". Напомним, что придуманное Олди герцогство Хенинг так или иначе фигурирует в рассказе "Жизнь, которой не было", в романе "Маг в Законе", в их новых повестях о Петере Сьлядеке... Действие же "Богадельни" разворачивается именно здесь, примерно в 16-м веке, в альтернативной развилке истории, где Христа колесовали, - а также случилось много других расхождений...

Прочитать полностью >>

«Взять книгу – все равно что взять в жены привлекательную женщину. Если она понятна и доступна с первой попытки, если всякий раз, снимая с нее одежды, ты не испытываешь сладкого, священного трепета, если годы спустя она не кажется тебе любимой и уютной, как старенькие шлепанцы, которые ты не выбросишь ни за что на свете…»

Я вообще книги не перечитываю, но это наверное второй раз когда я понимаю – ее нужно перечитать. Книга очень сложная, она очень весомая, очень глубокая, очень многогранная, невероятно сложная! Сначала я ждала обычного фентези с магией, эльфами, рыцарями и походами, а по факту получила альтернативную историю с огромной долей синдрома поиска глубинного смысла. Из-за этого все время казалось, что я не понимаю, что читаю. Вроде бы все как всегда, веселый главный герой, деревенский дурачок, который, конечно же, графский бастард, да еще и обладает некими сверх способностями, он тусует по дну с хулиганами, общается с монахами и душегубами и прочее фентезийное. Но оно как-то фоном. С другой стороны меня окружило какое-то глубокое чувство мысли и беспокойства.

«дитя укладывает спать куклу, не задумываясь: нужен ли сон тряпью и двум бусинам?!»

«Господи, почему мы умеем любить и убивать?! Почему не только – любить?! Почему ты изгнал нас из рая за различенье добра и зла, если мы их не различаем?!»

«Глупцы! – вы, кто лечил тело отдельно, спасал душу отдельно… Нет ничего отдельного.»

Вот оно – битва души и тела. И не просто на уровне умозаключений одного индивида, а на уровне целого мира, где душа это отдельный человек, а тело отдельный. Бога-дельня руками человека. Сложно ли сотворить бога? Я не знаю, что сказать об языке Олди. Я видела все своими глазами, я слышала музыку, гром и каждую мысль. Они погрузили меня в мир без остатка.

Сложно писать рецензии на такие многогранные и философские произведения. Но препарировать данную книгу известного писательского дуэта на мелкие составляющие - бесполезная трата времени. Это творение составляют монолитное полотно. Убери одного героя или одну мысль из текста - не получится цельной картины. Мне сложно в "Богадельне" отыскать главного героя. Все они мне кажутся равнозначными и тесно сплетенными друг с другом. Так же тесно связаны друг с другом и многочисленные философские составляющие романа.

Но все же, я считаю, одну тему надо выделить особо: рsyche и physis (душа и тело). Могут ли они существовать отдельно? Кажется они только мешают друг другу. 

Плоть болеет, страдает, распадается. Зрелость обращается в старость. В проломы стен лезут хвори. Нить отпущенного срока укорачивается. Зато дух исполняется небывалой мощи, еще при жизни тела воспаряя к небесам. <...> Больные, изношенные тела - и мощь души, рвущейся с привязи.

Когда-то один врач и мудрец решил, что одному телу без души будет гораздо лучше, ведь оно со временем становится только крепче, ловчее и выносливее. Он нашел способ осуществить задуманное и цену заплатил высокую. Но в чем-то этот умник ошибся. Оказалось, что жизнь без души скучна и теряет смысл.

Книга, которая еще долго не отпускает и задает множество вопросов.

Книга путь к которой занял пять лет. Начинала и останавливались, спотыкалась, откладывала, обманывалась в ожиданиях и наслаждались слогом.

Сложная книга, для которой отчаянно не хватает сил (и знаний). Мир, раскрывается медленно, входить в него тяжело. Это не Петер с его музыкой, это преодоление. В первую очередь себя.

В Хеннинге ищут Бога. Ищет бывший отправитель Мануэль, ныне фратер Августин. Ищет, не веря (но желая, в глубине души желая), Душегуб, мейстер Филипп (чья история печальна, давит сердце без жалости). В поисках Бога и правды плетут люди паутину, а в ней трепещут две юные жизни. Графского бастарда Вита и осиротевшей дочери Пророчицы.

Финал сжигает дотла, повествование выматывает и хочется сказать себе, что стоило подождать ещё лет 5 с этой историей. Рано. Слишком рано. Но зато есть повод вернуться.

Вы бы хотели прожить лет до девяноста и выглядеть при этом на тридцать пять? Но у таких предложений есть цена (старо как мир, не правда ли?). У Вас не будет души (да-да, души). А как по-другому Вы себе представляете секрет вечной молодости? Рецепт прост: надо отделить тело от души. Зато без души у Вас будут суперспособности, улучшающиеся из поколения в поколение. Еще Вы будете относится к правящий династии. Все остальные - простой люд. Ну что, Вы согласны? Даже если нет, до Вас уже нашлись те, кто согласился на условия сделки.

Итак, на протяжении уже многих сотен лет в Стране установился такой порядок: члены коровлеской династии, наделенные разными способностями, передающиеся из поколения в поколение, и становящиеся сильней, живут долго и не стареют. Есть монахи, следящие за порядком вещей и вершащие Обряд отделения души от тела. И, конечно, простолюдины. Но однажды у короля рождается внебрачный сын, о существовании которого не знает никто, кроме матери малыша. Мальчик растет и сам не подозревает о своих способностях. Но, как известно, все тайное однажды становится явным. Что тут начинается! Да еще и один из монахов как раз решается изменить Обряд и никого подходящей несмышленого юноши не найти.

Браво, Олди! Мое почтение! Я потрясена и очарована! Это не рядовое фэнтези, но очень продуманное и с глубоким смыслом. Не могу не упомянуть язык авторов - это что-то!

...Солнце плавилось в тигле оконных витражей. Злое солнце февраля, жгучая ледышка зимы. Капли стекали в тронную залу, брызжа радугой на настенные шпалеры с оленями и трубадурами. Дерзко пятнали - пурпур! зелень! лазурь!.. - ослепительно белые сорочки рыцарей.

Разве это не прелесть?

Даже тем, кто по каким-то причинам не любит фэнтези, я бы советовала Олди. Только начните, и оторваться Вы уже не сможете!

За совет в рамках флэшмоба-2011 огромнейшее спасибо telans . Обе рекомендации попали в точку!