Комментарии, 28 отзывов

Нясе нейкай плынню такое жыццё: немагчыма нічога ні ацаніць, ні зразумець, можна толькі паддацца.

Патаемныя думкі і дзеянні, ў якіх часам сорамна прызнацца самому сабе, выцягнуты, разгледжаны і вынесены на суд чытача. Кожнае апавяданне — гэта, перш за ўсё, апісанне адчуванняў. Адчуванні жанчыны, якая кахае вар"ята, жыве з ім і паступова вар"яцее сама ("Пакой"). Адчуванні чалавека, які прывык глядзець на людзей зверху ўніз, і з мэтай канчатковага самасцвярджэнння рашаецца на забойства ("Герастрат"). Адчуванні жанчыны, якая вагаецца паміж добрым мужам-імпатэнтам і багатым каханкам-грубіянам ("Блізкасць"). Адчуванні юнака, якому з дзяцінства падрыхтавана роля шэфа, а ён усё шукае сябе, трапляючы ва ўсё больш і больш сумніўныя сітуацыі ("Начальнікава дзяцінства"). І, ўрэшце, адчуванні людзей перад смерцю ("Мур"). "Мур" — навела, найбольш блізкая да яе традыцыйнага разумення. Тут ёсць востры сюжэт, некалькі дзеючых асоб і нечаканая развязка. Ёсць неардынарны погляд на гераізм. Бо людзі напярэдадні растрэлу — гэта ўжо не змагары і не героі, а ...мёртвыя, хоць пакуль яшчэ і жывыя.

Калі знікае ілюзія, што ты вечны, чакаць колькі гадзін ці колькі гадоў — усё адно.

Стена - это образ конца, ожидающего каждого человека на его пути, длинном или коротком,- как распорядится судьба. Пабло Иббиета не был расстрелян в Сарагосе, как его товарищи Том Стейнбок и Хуан Мирболь, - Пабло, желая не предать Рамона Гриса, борца за свободу Испании, назвал франкистам кладбище, где якобы скрывается Рамон. Пабло был уверен, что Грис не мог быть на кладбище, но Рамон Грис оказался именно там. Кто же тогда Пабло - невольный предатель или игрушка фортуны? Новелла "Стена" не вызывает сильных эмоций, она кажется неоконченной, с не совсем внятным сюжетом, её герои - Хуан, мальчик, неизвестно как попавший в арестанты, и Том Стейнбок, жалкий, теряющий мужество, заранее ощущающий смертельную боль. Врач - бельгиец, с профессиональным интересом наблюдающий за приговорёнными к смерти,- он вроде бы и не совершал никаких жутких действий над арестованными, но его равнодушие отталкивающее, отвратительное. Нет в этой новелле искры сострадания, она написана ( по ощущению) сторонним, холодным наблюдателем.

Да, об этом говорят все, кто читал Сартра: нужно начинать со «Стены». Ну а я, как всегда, всё делаю через одно место, начиная с «Тошноты». Да ещё и в неосознанном возрасте (ну именно для произведений Сартра). Потому что он воспринимается, довольно несложно, но всё-таки это не Фромм, к примеру, которого даже разъяснять не надо.

Несмотря на то, что книга довольно маленькая, а рассказы в ней небольшие, я её тянула как жвачку. А потом всё никак не могла сесть за отзыв. Что ж это за напасть такая? Пришла к выводу, что Сартр просто не мой писатель. Я всё пыталась отложить, словно надеялась, что кто-то за меня прочитает. Хотя надо отдать должное – читать было интересно, и я не пойму, почему я так стопорилась. Начинать со «Стены»? Пожалуй, да. Нужно было знакомиться именно с неё. А вообще в сборнике мне больше всего понравились новеллы «Интим», «Герострат» и рассказ «Детство повелителя». Как по мне, они больше отражают неповторимый стиль писателя и его концепцию жизни. Да, много пошлого, но оно какое-то не пошлое. То есть это просто есть, и нет нужды всё отрицать. Все подробности описываются обыденно и честно, и каждый раз Сартр словно изучает отношения и тела заново. Словно для него этот вопрос никогда не был решённым. От этого мне он становился только ближе.

Ну а далёк был просто как писатель со своей немного грубоватой натурой и угловатым описанием. Словно у его героев нет каких-то глубоких чувств. В том смысле, что они, возможно, есть, но они другие, «нечувственные». Я, как человек безумно сентиментальный, скучала по этому. Ведь иной раз новелла и правда трагичная, а слёз не видно. И не потому, что ты чёрствый сухарь, а потому, что Сартр не этого добивается.

Не знаю, продолжу ли знакомство с ним. Никогда не говори «никогда», так что, возможно, в скором времени вы снова будете читать отзыв на одну из его книг. А может и не будете.

Сартр не совсем обычный писатель. Чтобы получить удовольствие от чтения его произведений, нужно эмоционально быть готовым окунуться с головой в мир бессмысленного существования. Если вам не интересны темы экзистенциализма, сущности и цели человека в этом мире, читать не стоит, даже несмотря на то, что язык и стиль написания просто великолепны.

Книга представляет собой 5 небольших новелл. Как и сказано в аннотации, все рассказы объединены темой свободы, причём свободы во всех смыслах.

В «стене» описано состояние человека, которого расстреляют на следующее утро. Ощущение близости конца передано идеально. Как только герой узнаёт, что ему суждено погибнуть, смерть буквально обволакивает всего его и все вокруг.

Комната рассказывает о девушке, вынужденной постоянно находится со своим больным мужем, который уже даже не узнаёт ее и называет не своим именем. Главная героиня осознано идёт на самопожертвование и не оставляет своего мужа, даже когда об этом умоляют ее родители.

Наверное, самая мрачная и страшная новелла из представленного списка.

«Детство повелителя» - это самый объёмный и интересный рассказ из сборника. По сути, это симбиоз юношеского максимализма героя и экзистенциальных мыслей, которые его постоянно накрывают. Сможет ли юноша выйти из экзистенциального болота и начать жить также как все, мы узнаём после прочтения.

Знакомство с Сартром у меня было очень специфично, и пускай я не разделяю большинства его радикальных идей, но мне безумно нравится как он пишет. В этой книге были рассказы "Стена", "Комната", "Герострат", "Интим" и "Детство Повелителя". Сами по себе произведения различны, но их объединяет тема Свободы, а если конкретно - разные её проявления. Вот мое мнение после прочитанного. "Стена" О чем может думать человек, чья жизнь находится на волоске от смерти? Когда до его кончины остались считанные минуты и его судьба находится в чужих руках? Способен ли человек трезво оценить свое положение? И, самое главное, останется ли человек Человеком? "Комната" Какого это жить бок о бок с любимым человеком, чей рассудок неудержимо катится в бездну? Когда то что было личностью, становится тенью. Когда граница воображения и реальности стирается. Способен ли человек сохранить свои чувства к больному? Или же бездна безумия затянет его за собой? "Герострат" Знакомо ли вам чувство жажды крови? Желание отнять чью-то жизнь? Эта история про человека, который буквально заболел этой идеей. Сюжет до боли прост, главный герой - воплощение "чёрного" героя, ровно как и Герострат. Никто не знает человека, который построил Эфесский храм, но все знают Герострата, который его сжёг. Многие знают Эрика Харриса и Дилана Клиболда, устроивших резню в школе Колумбайн, все знают Брейвика, все знают Чикотило, Эда Гейна, Джона Кейси, Йозефа Менгеле. Но кто знает людей, которые погибли? А тех, кто смог их остановить? Сколько людей сложило свои жизни? Да, мои примеры грубы, но их объединяет то же, что и Герострата. Желание получить славу и быть услышанным. "Интим" Знакомо ли вам чувство расставания после длительных отношений? Когда знаешь свою пару, как себя самого, когда знаешь чем человек дышит, сколько сахара кладёт в кофе, как он при этом держит чашку. "Поединок между мужчиной и женщиной, любовью и ненавистью, чувствами и долгом". Свободен ли человек, или же влечет за собой целый воз оков? Расставаться всегда тяжело, как минимум потому что порою нет сил сжечь последний мост. "Детство Повелителя" Я испытал неимоверное удовольствие в процессе чтения этого рассказа. Он повествует о взрослении, поиске себя, становление из мальчишки в мужчину. Извечный поиск ответа на вопрос "кто я?" способен вызвать у человека чувство, сопоставимое со смятением. По этой причине мы нередко бросаемся с места в карьер, чтобы хоть как то заглушить шепот "ты ничто". Люсьен показал мне как найти выход из этого колеса самобичеваний. Пускай он укажет путь и вам.

"Я не хочу, я не хочу изнурять себя, я считаю идиотством курить эту отупляющую гадость".

"Я не хочу привыкать к наркотикам. Это рабство, как любое другое, а я хочу оставаться свободным".

В аннотации к этому сборнику написано что общая тема для приведённых повестей - это свобода. Но я бы обобщила их заголовком. . Название сборника все же говорит за себя, и «стена» присутствует в каждой повести: «Комната» - стена психического заболевания, за которой жена не видит своего мужа; «Интим» - стена привязанности и любви, за которой женщина не видит ничего и никого; «Герострат» - стена слепой веры в убийство; но «Стена» - самое страшное воплощение преграды, потому что она осязаема, потому что служит местом загнанных людей, обреченных на гибель. «Им крикнут: «На прицел!» - и я увижу восемь винтовок, направленных на меня. Мне захочется отступить к стене, я прислонюсь к ней спиной, изо всех сил пытаюсь в неё втиснуться, а она будет отталкивать меня, как в каком-то ночном кошмаре». . Особняком стоит повесть «Детство повелителя». В ней очень много Зигмунда Фрейда и его детища - психоанализа. И мы наблюдаем взросление мальчика Люсьена по всем канонам фрейдизма. И по сути, это повесть о становлении человека, начиная с детских нарядов и заканчивая сексуальными предпочтениями, политическими взглядами и решением быть повелителем. Но вот чего и кого? Вам ответит сам Люсьен. . Читается этот сборник максимально легко и быстро, но это не делает его развлекательным чтением - над каждым словом хочется остановиться и подумать, возможно, даже перечитать. Очень советую всем, кто его ещё не читал.

Сартр в данной подборке поразил глубиной проникновения в человеческую природу. Книга определённо не оставляет равнодушным. Здесь есть о чём подумать и от неё сложно оторваться.

"Комната" Сартра лично меня задела за живое. В целом она оставляет больше вопросов, чем ответов. Страстно хотелось бы видеть более полное и развёрнутое произведение. Всё, что заключает читатель, остаётся на уровне предположений. Но вероятно в этом одна из главных прелестей. Что интересно, Ева кажется более безумной, чем сумасшедший на самом деле Пьер.

Рассказы "Стена" и "Комната" понравились тем, что читая их, обретаешь ощущение, будто переступаешь какую-то невидимую грань; возможно, попадаешь внутрь произведения, к его героям или даже становишься ими. Всё, что происходит, непроизвольно примеряется на себя, но как-то совершенно иначе, чем обычно при чтении, не опосредованно что ли. Всё воспринимается очень живо и при этом порождает чувство немого ужаса. Месье Жан Поль дёргает за какие-то тонкие невидимые струны, оголяет нечто страшное в человеческой натуре, выставляет напоказ то, чему мы боимся посмотреть в лицо.

Все рассказы, собранные в этом сборнике, непроизвольно отсылают к анализу себя, на заднем плане в подсознании летят вопросы вроде: "а как было бы со мной?", "а как бы я себя вела?", "а что бы я делала/чувствовала?".

Ночь перед смертью, приговорённого к расстрелу и потеря ощущения реальности, когда вдруг приговор аннулирован; стремление стать сумасшедшим, жизнь взаперти безумного по природе и безумной по своей воле; желание убивать людей в силу мизантропии, но не ненависть ли это к себе в первую очередь? не слабость ли духа?

"Интим" - небольшая история человеческих страстей, вырванная из жизни, возможно совершенно обыденная, но рассказанная, увиденная и прочувствованная глазами женщины. В этом удивительная особенность "Интима". Читая "Интим", вспомнила о "Дневнике обольстителя" Серёна Кьеркегора и снова задалась вопросом: "и почему мужчины до сих пор кричат о том, что женщин невозможно понять?".

"Детство повелителя" - история развития личности от первых сознательных воспоминаний до её становления, размером немногим более ста страниц; о том как люди подвержены влиянию других людей и о том как всё же мы сами создаём (именно создаём) себя и выбираем свой путь - о неразрывной связи личности и общества тем или иным образом. И так выходит, что взрослея человек черствеет, становится более бесчувственным, "перестаёт анализировать себя", перестаёт искать.

Покупала книгу скорее ради Стены и Герострата, но получилось все ровно наоборот. Эти произведения показались банальными и нераскрытыми. Зато остальные показались гораздо интереснее. Больше всего зацепило "Детство повелителя". Судьба главного героя кажется безмятежной и предопределенной, ведь он наследник семейного бизнеса. Однако сам парень испытывает внутреннюю пустоту, которую пытается понять и закрыть первыми попадающимися новыми течениями, будь то сюрреализм, психология по Фрейду или даже антисемитизм. При этом течения ему не близки и малознакомы, но ему важно принятие его людьми, вес в их глазах, своего рода самореализация. Это вот все одновременно и оправдание, и доказательство своего существования. Забавно видеть, как хрупкий, стесняющийся юноша, которым забавляется взрослый мужик, становится хулиганом избивающим евреев. Как в песне sweet dreams кто-то использует, кто-то хочет быть использованным. Мне показалось, что автор рассказывает что-то глубоко знакомое и немного личное. "Интим" не назвать чем-то выдающимся, но оно интересно. Это как картина, которую вблизи видишь, как набор мазков, но на расстоянии они складываются в общую композицию. Мазки, в данном случае, - горсть мелких деталей: глупых и глубоких, забавных и пугающих.В целом, картина получилась одновременно будничной и трагичной. "Комната" тоже достаточно интересно, хотя я и не знаю, что думать. Концовка немного сбивает с толку, потому что начинаешь сомневаться в мотивации Евы. Буду продолжать считать, что у нее просто скудный собственный внутренний мир, так что она перечитала Оливера Сакса и теперь компенсирует за счет яркого шизофренического мира мужа. В принципе, нежелание видеть, как, собственно, муж капающей слюной убивает все хорошее тоже понятно, но ее методы я не одобряю. Действительно одинокой и трагичной мне кажется мать Евы. Конечно, тут можно поднять тему, кто более ненормален, что такое нормальность. Но тут мне почему-то не хочется докапываться к каким-то глубинным смыслам.

Стена. Новелла глубокого психологизма и глубоких размышлений о смерти. Три героя, приговорённые к расстрелу, ожидают своей участи, при этом, каждый ведёт себя по-разному. Что происходит с обликом человека, его сознанием, когда он ощущает приближение конца. О чем он думает, чего боится, чего желает? Размышления о смерти неизбежно приводят к размышлениям о смысле жизни. Главному герою новеллы они позволили вырываться за рамки своего индивидуального бытия, он словно вознёсся над всей жизнью, обретя способность смотреть на неё предметно, с позиции рационального анализа, экзистенциальной отстранённости. В состоянии томительного ожидания происходит отмирание «пуповины», связывающей человека с его собственной жизнью, его личностью, его внутренним и внешним миром. Всё что раньше казалось важным (любовь, честь, гордость, интересы революции) всё теряет смысл. Чисто экзистенциалистский взгляд на жизнь – отчуждение условностей и мифологем, пронизывающих наше существование, сшивающих нас с реальностью.

Интим. Удачный образчик потока сознания. Занятная новелла об условностях, присущих всем аспектам жизни, особенно любви. Картина индивидуального сознания, сложность и иррациональность личности.

Комната. Основная тема - всё то же индивидуальное сознание. Невозможность самым близким людям понять друг друга, «влезть» в голову и внутренний мир любимого человека, даже при искреннем желании.

Герострат. Сартровский вариант «Преступления и наказания». Но если Раскольников еще задавался вопросом «Тварь я дрожащая или право имею?» и хотел испытать себя, то Поль Гильбер с самого начала убеждён в своём превосходстве над окружающими людьми. Смотрел на них свысока (как в прямом, так и в переносном смысле), испытывал к ним глубочайшее призрение. Его самоуверенный план убийства полудюжины ни в чем неповинных людей обернулся провалом. Он мнил себя особенным, кем-то значительным и великим, но в итоге же оказался ничтожеством, слабым, никчёмным, трусливым слизняком, не способным даже пустить себе пулю в лоб. Детство хозяина. Одно из самых интересных произведений, на мой взгляд. Процесс развития личности показан Сартром с самого детства. Хотя, как мне кажется, как раз о развитии здесь говорить не приходится, жизнь Люсьена Флерье – история внутренней деградации. В начале жизни, герой обладает критическим взглядом на мир, рассматривая себя и саму жизнь в рамках классических экзистенциалистских категорий, он практически свободен от каких бы то ни было условностей, искусственных «ярлыков» и статусов. В юношестве герой активно занимается самокопанием, пытается загнать себя в систему психоанализа. Его желание ощутить устойчивость, гармонию с самим собой, заставляют его искать дальнейшего «закрепощения». Он хочет отождествлять себя с чем-то, хочет оказаться в «стойле» иллюзорного статуса, который в последствии находит в антисемитизме, граничащим с фашизмом. Высосанная из пальца идеология не имеет никакой адекватной основы. Он просто хочет иметь своеобразный образ, черту, по которой его будут узнавать в обществе. Стремясь найти своё место в мире Люсьен искал основу своей внутренней идентичности. Чтобы чувствовать гармонию с миром, нужно играть по его правилам. Быть частью игры. Таким вот ходячим «ярлыком» он себя и сделал.