Читать книгу: «Оба на!», страница 4

Ключики к языку.

Наш язык и есть то главное общее богатство, что тихо и не спешно передается от поколения к поколению. Да, оно не материальное, но главная ценность его в духе предков, который он несет в себе. Именно он неуловимым образом через звучание слов вносит свою часть воспитательной лепты в тот процесс, что нас делает такими, какие мы есть. Уйдут в прошлое и забудутся многие авторитеты мысли, и осядет поднятая ими «пыль» в народном сознании, а язык тихо впитает в себя всё самое ценное, что они когда-то внушали. Он останется и станет чуть-чуточку лучше для последующих поколений. Ну, а если двигаясь в поколениях, будем терять его по-понемногу, каждый день по чуть-чуть разменивая слова за копейку, то растеряется его воспительный дух, и наши потомки могут оказаться, в конечном итоге, уже не русскими.

Я не ставлю перед собой такой цели, как выявить его. Боюсь, такая задача ни кому не по плечу. Данная книга может лишь указать читателю только на его возможные истоки. Главное, что я хочу: показать, как можно с помощью не сложных приёмов извлечь дополнительную информацию из определённой группы слов, касаемых мировоззрения и этики поведения наших предков. Это даёт уникальную возможность взглянуть на наш современный мир их "глазами," и лучше его понять. Этот метод довольно прост. Но вопрос о том, кто заложил этот феномен в язык, пока остаётся открытым. Это – серьёзная и сложная тема, которая по плечу только ученым-лингвистам. Хотя кандидатов, на мой взгляд, не много. Эту группу слов можно представить в виде незримой пирамиды, органично внедрённой в наш язык. Если слова в области вершины определены и имеют логические взаимосвязи, то на сколько она высока и широка в основании, пока ещё никто не знает. Этот вопрос тоже ждет своего иследователя.

–Что они нам могут дать?

Ответы на такие вопросы, на которые современная наука не способна ответить в принципе.

–Ну, а что по-практичнее?

Выправить «кривое зеркало» в голове каждого.

–А это нам зачем?

Чтобы дураков стало меньше. А какая у России главная беда?

Язык состоит из слов. Слова – из звуков. За каждым звуком закреплена определённая буква. Буквы сведены в алфавит. Последнему алфавиту немного лет. Почему-то кто-то думает, что он стал хуже, чем был ранее. Он лишь таблица звуков, которыми мы пользуемся в разговорной речи, чтобы затем, при необходимости, закодировать их буквами на бумаге. Звуки, в общем-то, какие были исстари, такими и остались. И здесь для меня приоритет за разговорной речью, а не знаками, пусть даже им тысяча лет.

Вот с этой таблицей заново и познакомимся для начала.

Лично у меня есть сомнение, что наиболее умные из наших предков не знали подобный алфавит до Кирилла и Мефодия. Но это, в общем-то – ничто, в сравнении с тем, на что способно, в принципе, Божье внимание к чему-либо. А здесь таблица из 33 знаков, и 150 миллионов людей их знает «на зубок»… И каждого жизнь должна чему-то учить… А хватит ли Богу на это обучающих «граблей»? Так что интерес с его стороны, на мой взгляд, вполне возможен, понятен и логичен.

Придумать новое слово для обозначения обычного предмета (события) довольно просто: интуитивно меняешь или добавляешь звуки-буквы (морфемы) к старому, как тебе нравится, и всё. Здесь главное, чтобы оно понравилось ближайшему окружению, а затем – всему народу. Так творил язык народ. Но слова обобщающей философской высоты и ширины требуют развитого абстрактного мышления и серьёзной вдумчивости. Поэтому мы и предпологаем, что они – результат творчества пока не известной исторической силы. А начало её творчества лежит в области элементарных звуков.

Вот древние тексты на иврите, говорят, имеют скрытый смысл. И что там за каждой буквой закреплено определенное число и через эти числа он и спрятан.

А русский? Оказывается, что – да. Буква-звук может быть ещё символом, знаком чего-либо. А вот эти звуки-буквы-символы и использованы главным образом для описания того, что нельзя познать через органы чувств или самостоятельно постичь умом: космические начала, их мир, и их взаимоотношения с человеком. Именно это имело изначальное преимущество в "сложении" той части языка.

Звуки (буквы) делятся на гласные и согласные. В еврейском алфавите гласные отсутствуют. Видимо его авторы посчитали, что так проще передавать информацию. В русском языке кардинально иное отношение к гласным. Само название гласные-согласные указывает, что гласные ведущие. В них сила. Через голосные звуки передаётся мгновенная сила чувства. А дело согласных – лишь вторить им, уточняя смысл.

Забегая вперёд, хотел бы отметить: авторы тех наших слов не стремились из чего-либо делать тайну. Но вот вжать в слово дополнительную информацию они могли. Зачем? Чтобы у говорящего она всегда была, что называется, «под рукой», и он мог при надобности ею воспользоваться. И надо помнить, что развитие любого языка обычно идет в движении от простых примитивных слов (корней слов) к более сложным, когда начальное слово или корень (даже однозвучный!) начинает обрастать другими звуками (двузвучиями) с обоих концов, приобретая новый смысл (образ). Поэтому мы и начнём с анализа простых звуков.

Гласных всего одиннадцать. Вопрос читателю: какая из букв-звуков наиболее точно отражает человеческую радость и «голосит» вместе с ним? «Я» – пока отбросим. Нежданная или сильная радость у нас всегда начинает выражаться со звука – «О»!

Может кого-нибудь и удивлю, но эта буква- звук, одновременно является символом и знаком Господа. Как Вы начинаете молиться (допустим, в минуту роковую): «О, Господи!» или «О, Боже!»? "О" – это его первое имя. Предки всегда свою радость связывали с дарами, идущими свыше.

Представьте эту букву величиной с бесконечность. И Вы охватите ею весь М. Путь. Ни с какой другой буквой Вы такой близости не получите. Уменьшите до предела. Будет точка. Она подходит для символа «ничто». Всё и ничто – формулировка, описывающая свойства Господа. Она же является и цифрой «0». А вот цифры, обозначающей бесконечность, нет. Точнее есть знак, её означающий только в высшей математике. И эта буква как никакая другая похожа на символ жизни – яйцо.

Кроме того, раз человек – малое подобие Господа, то и он в некоторых словах может также «прятаться» за этой буквой.

Глупо думать, что в каждом слове где применена эта буква, есть обязательно какой-либо особый смысл. Слов – море, а букв-звуков всего лишь 33. Поэтому нам интересны только вышеуказанные слова. Зная смысл скрытый в буквах, можно легко увидеть какой скрытый или сжатый смысл был заложен его авторами в словах изначально. Ну и отмечу, что только эта гласная присутствует в словах: Он, Бог, Господь.

Например: старое слово «око». О+к+о. Увидели обоих господ? Малого и главного? И буква «к» – и по смыслу, так и по виду, как бы, к месту. Зрение – наш главный поставщик информации об окружающем мире. В первозданной природе всё – живое, и всё – часть Господа по вере предков. Об этом же и «говорит» слово. Слово «глаз» появилось видимо позднее, когда появился мир искусственных вещей, созданных человеком. Чтобы, наверное, оттенить процесс вытаращенного глазения на них. Отметим: смысл, вложенный в слово, шире его значения, и имеет мировоззренческую подоплёку.

Следующий пример показывает способ образования нового слова от старого: «мол+око= мол о к о». Здесь мы можем предположить, что в древности слово "мол" имело более широкий смысл, чем современный (гидротехническое сооружение). В данном слове «мол» – это то, что соединяет два «о». Только вот кто сможет ответить: какая из них малая, или большая, или обе малые? И кроме того заметьте: наша жизнь начинается с молока и им же заканчивается.... Если уходить из неё нашей душе по Млечному Пути к Богу (к центру), как полагали предки.

_{Если не понятно, то вспомните или прочтите миф о корове Земун, и зачем она разлила своё молоко по Вселенной, образовав молочный Путь (чтобы душа не заблудилась).}

И в такой связке это слово переходит из категории бытовых слов в группу мировоззренческих.

Чтобы снять сомнения у читателя, я приведу группу слов из гнезда слова "мол". «Мол+вить». В данном слове «мол» – это то, что помогает передать мысли из одной головы в другую (осмысленная речь). А «вить» приходится логическую цепочку мыслей с определённой целью. В слове «мол+иться» есть только один корень. И он указывает (теперь мы уже знаем), что мол+итва – это прежде всего способ организации связи (мола) между сознанием человека и Богом. А слово «мол+чать» – это, прежде всего, надеяться на то, что «мол» (понимание) возникнет без произношения слов (пример: "я мол чу"). А не скрывать что-либо. Как видим вышеуказанные слова объединены одним общим смыслом и одной логикой образования. И мы также видим естественное слияние в одно слово существительного и глагола.

Ничего подобного в вышеуказанных словах в/сл конечно не видит. Лишь у слова «молиться» он признает корнем «мол», но без понимания вложенного в него смысла. Нет и понимания двухкорневой основы и у остальных слов.

Лингвистам известен способ образования нового слова, когда две основы (корня) соединяются без дополнительной связки. Это нам привычно писать «пароход». А предки могли придумать и «парход». При этом смысл слова не потерялся, но слово становилось короче на один звук.

На этих примерах читатель может понять, что есть немало слов в языке, смысл которых образован простым соединением нескольких смыслов, заложенных или в буквах-звуках, или в двухзвучиях, или в нескольких корнях (более привычный вариант) или даже в усечённых (сокращённых) корнях. Смысл, вжатый в слово, можно выявить, когда оно берётся, как правило, в единственном числе и именительном падеже (обратите внимание на название падежа). Так, например, слово «очи» уже ничего нам не сможет «сказать».

Ну, а какой звук выражает наши боль, горе? Вначале кричим звук: «А..а!». А потом уже плачем. Так ведь? Лучше, чем он, на эту роль не подойдёт никакой иной.

Отметим также: гласная буква «я» вообще-то, двухзвучная (й+а). И встречается, как буква, далеко не во всех алфавитах (обычно, славянских). А вот последний долгий звук у неё тоже «а», как бы Вы её не говорили. Так что наш алфавит начинается со звука (не буквы!) «а», и им же заканчивается. То есть, по его концам стоит звук означающий, в частности, боль. Боль – неприятное, нежеланное чувство, но его можно рассматривать и как обучающий фактор, помогающий обучаемому найти правильное контр-действие под его воздействием.

И если из алфавита удалить твердый и мягкий знаки, которые вовсе не звуки, а корректоры речи, то радостная буква «о» окажется ровно посередине алфавита. Читатель, Вам это ничего не напоминает?

Основной закон жизни: всё живое стремится перетащить своё сознание (себя) из области неприятных ощущений, в область приятных.

А также в алфавите появилась невидимая ось симметрии (первый признак подобия с …), где буква «о» станет ровно по середине алфавита. И кроме этого, «о» разделит собой гласные и согласные на четыре равные соответствующие части. Если Вы сложите алфавит пирамидой, то в нижних углах будут звуки «а», а верхнем – «о». Алфавит можно также сложить в виде фигуры «песочные часы». И в ней «о» займёт главное и центральное место в фигуре – узкое горлышко. Здесь уместно будет ещё раз напомнить, что за астрологическим знаком Водолея скрывается Бог. Только он переливает из одного сосуда в другой не воду, а энергию (и закон её изменения. То есть, в частности, время жизни всего, что есть в его «хозяйстве»). Так кому мы должны быть обязаны тем, что у нас такой чудный по стройности алфавит? Его многим составителям? Богу? Или всем вместе?

Какая первая буква в алфавите находится слева перед ценртальным «о»? Соедините её с «о» и получите первое имя Бога: «Он». Добавьте к нему букву «а» и получите имя его подруги: «Она». Как правило все слова женского рода оканчиваются на «а». С неё же начинаются древние названия всех континентов и полюсов Земли, которые также относятся к женскому роду. Евразия? Ну, что Вы! Европа – полуостров, в силу ряда причин, возомнивший себя главной частью континента. Вырвутся вперед Китай или Индия, и что? Кит+азия или Инд+азия? Нет. Для наших предков он был – Азия. И всё. Почти все космические объекты имеют женский род: Земля, Луна, комета, планета, звезда, галактика, Вселенная. Видимо, хозяйка материи мира любит последнюю букву, стремится "пометить" своё хозяйство этим окончанием.

Ну, а если Вы в её имени откинете первую букву, то получите слово, которое наиболее вероятно Она могла сказать ему, когда начал рождаться наш мир: «На!». И в нём последняя буква будет как нельзя кстати.

Форма знака каждого звука, оказывается, тоже имеет большое значение. Вплоть до вида и положения каждой линии. Посмотрите на заглавную букву «А». В ней Вы найдёте древний геометрический знак-символ Троицы. Это треугольник, одной вершиной к верху. Его вершина – место Господа. Нижние углы – место тех двоих. Кроме того две наклонные черты у буквы, идущие вниз, являются их как бы продолжением (нисхождением). Куда? К нам на Землю. Теперь будет понятным, почему буква «А» символ, кроме боли ещё и, одновременно, нашего материального (плотного) мира? На тех двоих, как на двух ногах-началах, и «стоит» он по сей день.

С буквы «н» также начинаются такие важные слова определённого группового (начального) смысла : нет, ничто, ноль, ночь, начало, начальник, новь, непонятное – «навь» и т.п.. Присмотримся к букве. Представьте читатель, что две вертикальные черты – это Он и Она, как в букве «А». Что увидим? Более упрощенного знака акта соития мужчины и женщины я не встречал. Акта? А Вы знаете другой способ размножения живого? Ну, а где же Господь? Посередке – ещё только зачинается.

От слова «Он» после прибавления обычных приставок произошли такие слова как «к+он», «в+он» и «с+он». Первое слово, логично предположить, у далёких предков означало краткую формулировку смысла жизни (устремление к Богу). Оно тоже имеет свою семейку производных слов: за+кон, испо+кон, кон+ец. К ним мы ещё вернёмся ниже. А вот стремление «в Он» есть преувеличение или искажение пути «к Он». Оно ведёт к растворению личности, пусть даже и в Боге. И сама жизнь тогда многое теряет в своём замысле. Поэтому это тупиковый путь обезличивания себя, и он вряд ли угоден Богу. Но, и сейчас предложение «выйти вон» означает – исчезнуть, раствориться и не по(про)являться в реальности.

А вот о снах поговорим по-подробней, чтобы более к ним не возвращаться. Когда мы спим, спит и наше сознание. При этом наше нечто, под названием душа, предоставлена сама себе. Можно предположить, что она может перемещаться в своей природной среде, по-видимому, аналогичной природе Бога. И эти перемещения могут быть в принципе, заранее запрограммированы человеком. На это указывает слово. Вспомните: в Индии эта связь зовётся "серебрянной нитью". Но, к сожалению, культура сновидений нами утеряна за не надобностью. И обычно мы во сне видим только бред нашего подсознания. Но вещие сны возможны и реальны, и известны такие случаи, когда именно они приводили к глобальным историческим последствиям.

Во времена великой смуты, например, Минину несколько ночей подряд снился Сергий Радонежский, уговаривающий взяться за организацию ополчения. С его слов: он бы не решился бы на это, не будь этих снов. И что стало тогда бы с Россией? Менделееву во сне приснилась его таблица химических элементов. Шлиману с детства регулярно снились легендарная Троя и место, где она находилась. Без этих снов он бы не нашёл её развалины.

Далее кратко рассмотрим наиболее интересные буквы и слова, в которых в они играют ключевую роль. Если звуки «а» и «о», кроме прочего, сами по себе выражают отрицательную или положительную эмоции, то другие голосные звуки могут выражать более определенные оттенки чувства. Например, звуком «у» мы выражаем своё недовольство, несогласие или сожаление по отношению к какому-либо действию или объекту. Этот звук присоединённый к слову, как приставка, может образовывать c ним новый смысл, соответствующий этому звуку: рок-урок, дар-удар, часть-участь, гроза-угроза, вы-увы, род-урод, бог(ж)ий – убогий и т.п..

На примере с «А» мы видели: Господь – вверху знака, сам же знак опирается как бы на землю. Это частный случай общего правила изображений, по крайней мере, большинства знаков: область верхней части строки и над ней имеет условное отношение к божественной «небесной» природе мира, область нижней части строки и под ней – к земной. Знак «у» схождением двух линий в одну точку напоминает воронку или чашу, которая при движении взгляда сверху вниз ограничивает его вертикальное перемещение. Это указывает на наличие у звука и второй функции, как ограничителя чего-либо (пространства, времени, действия и пр.), что и видим: гол(ое пустое пространство)-угол, пор(а)-упор, дел(о)-удел, бежать-убежать, бить-убить, шатать-ушатать. Аналогичной ограничивающей чашей обладает и знак буквы «ч». А значит и этот звук имеет подобное свойство. С этой буквы, например, начинаются важные слова, соответствующего смысла: часть, чувство. Часть, как философское понятие, противоположно целому. Чувство, в просторечии – «чу», имеет двойное усиление и от буквы «у». Оно – сиеминутный элемент, в управлении живым существом, чтобы оно оставалось жизнеспособным. За свою жизнь это существо «переживёт» их миллионы раз. Но они – лишь мелкие части, которые скрепляют во времени в одно целое то, что зовется жизнью существа.

Далее мы рассмотрим группу букв-знаков, связанных с понятием «сила». Дело в том, что предков всегда хотелось быть сильнее, чем было им дано от одной природы. Чтобы оказывать большее влияние на жизненные процессы, идущие рядом с ними. Им хотелось быть сильными, как боги. Техногенной силы, как у нас, у них не было. И они могли рассчитывать только на приобретение той дополнительной силы, которая может исходить, видимо только от Бога. И это, скорее всего, была главная «технология» её увеличения в те далёкие времена.

Знак непосредственно самой силы имеет свою самостоятельную форму. Он похож на разорванное «о» (ведь чтобы это сделать, нужно приложить силу) – это буква «с». Поэтому мы его находим в таких словах: сам, сила, сердце, сознание, слова, свет, создание… С+ила = с ила. Так авторы слова хотели подчеркнуть, что сила человеческая – это ничто, в сравнении с силой Бога. Отметим только: «о» разорвано с правой стороны (слева, справа —тоже важно, но об этом ниже).

Звук «ы» похож на тот звук, который мы издаём, когда сильно напрягаемся. Я бы назвал его звуком собирания силы. Поэтому воспринимается естественным его присутствие в таких словах (корнях): ты, вы, мы, бык, рык, зык, дых, пых и пр. Отметим только: в этих словах он применяется вторым в слове. Но наибольшую смысловую нагрузку в простых словах несёт, обычно, первый звук.

Подобным смысловым свойством обладает и звук «м». И это зафиксировано в форме знака буквы. В алфавите она рядом с «н», и её вертикальные черты должны иметь аналогичные ей свойства, по ранее допущенной логике. Тогда ломанная кривая между ними символизирует устремление Господа вниз. То есть – усиление к нам, живущим «внизу». И в подтверждение этому мы находим такие сильные обобщающие слова: мир, муж, мать, мускул, масса, мер(а жизни), меч, мечта, мол, мор(е)… Сочетание обоих знаков «мы» даёт в словах как бы двойное усиление: мы, мышца, мысль, смысл. Читатель наверное с улыбкой заметит: мышь, мыло… Мыши всегда были серьёзной угрозой для всего съестного, а без мыла грязь с одежды не смыть, как ни старайтесь. Просто современный человек стал намного сильнее прежнего, и силу свою как бы перестал отмечать.

Видимо, также и буква «о» тоже обладает усиливающим эффектом. Среди слов, имеющих двойное усиление, как-то особенно выделяются: мощь, мочь, мор, мол. И совсем неожиданным, но одновременно и уместным может кому-нибудь показаться присутствие этого двузвучия в слове «Москва».

За Господом, как за главной космической силой, тоже закреплены не одна, а несколько букв. Если в букве «н» Господа как бы ещё нет, то в букве «п», следующей в алфавите за «о» (!), он уже как бы главенствует над теми двумя космическими началами, расположившись сверху. Теперь он командует парадом под названием жизнь в нашем мире. И этот знак можно увидеть в таких важных словах: пра(дед), правда, право, прах, пара, пора, правь (ниже)…

Есть ещё другой знак, в отличии от «о», описывающий Господа как бы не в статике (как «о»), а в действии, творящего или сотворившего. Если представить букву «о» в виде замка, то две открытые дуги замка образуют фигуру подобную букве «з», открытой частью повёрнутые влево. Замок, в отличии от разорванного кольца «с», открывается легко, и без усилий. Только нужно иметь его "ключик", чтобы его открыть. Звук «з» – звонкий, и может звучать бесконечно долго как гласная (почему она не отнесена к "голосным" не совсем понятно). И мы её видим в словах, описывающих результаты его творения: (миро)здание, звезда, Земля, заря, знание (да-да)…

Буква «х», в пересечении линий дающая точку, которая, как никакая другая, подходит для обозначения смысла «конец-начало» или «ничто», и мы её находим в соответствующих словах: хаос, хер, прах, дух.

В букве «к» наклонная линия, коснувшись вертикальной, как бы отразилась вниз под тем же углом. Контакт есть, а результата как бы нет. Предлог-приставка «к» обычно уточняет только направление действия. Поэтому в интересующих нас словах встречается довольно редко. Выше был пример: кон. Результат возможен, когда присутствуют не одна, а две силы, как в букве-знаке «ж», и мы её видим в таких важных словах: жизнь, жив(от), желание, жалость, жертва. Где средняя вертикальная черта знака символизирует любой объект нашего мира, а обе «галочки» – те два начала.

Буква, похожая на «о» с хвостиком в «небесной» области, зовется «б», и её мы прежде всего находим в таком центральном слове как Бог. Слов на «б» множество, но мы вряд ли в каком-нибудь из них найдём божественный смысл. Пожалуй, только в слове «ба+ба», где «Ба» – тоже упрощенное имя Бога, привычное, видимо, для детей прошлого. Богине мужа дано право являть в наш мир, если не будущего Бога, то, уж точно, малое его подобие (ребёнка). Поэтому – двойное звучание имени в слове. А вот пример с «ба»: судьба=суд(ь)+ба.

Буква, похожая на «о» с хвостиком в «земной области, зовётся «д» (вспомните её школьное написание). Поэтому выглядит естественным её присутствие в словах, : да, дар, дать, дом, дело, доля, дор.. дол, даль.

В "идеалистической" философии принято делить миры на первичный и вторичный. Тоже – в некоротых религиях.

Если мир, из которого был создан наш плотный мир, назвать первичным, то тогда наш будет вторичным. В первом, преположительно, находится и ныне суть Бога. Понятно, что предки могли называть их по-другому. Есть основания полагать – так: правый и левый. В правом из прави правит Бог. А наш материальный мир звался ими левым. Поэтому, например, тот, кто действует в противоположном направлении (против Бога), тот левит. Потому и пишем слова слева на право, как бы на встречу к Богу. Потому "з" раскрыто слева, а у "с", наоборот – разрыв справа.

В некоторых словах за буквой «л» (центральное слово – левый) может стоять смысл, что и за знаком «а»: «наш левый (земной, плотный ) мир». Пример: лоно (природы, место земных жизней)=л(евое)+оно.

Звук и буква «и» прежде всего обозначают множественность чего-либо. Все слова во множественном числе имеют окончание на «и». Можно сказать и так: жизнь – это движение из небытия, через множество событий бытия, опять в небытиё. Средняя черта в букве наклонена так, чтобы в этом общем движении слева на право, Вы становились всё время, как бы выше и лучше. Ещё пример: когда Вы окажетесь на распутье, и жизнь предлагает на выбор два разных пути, то всплывает в сознании слово «и+л+и». Где за двумя «и» в слове стоят, как правило, два варианта разных множеств последующих событий, а знак «л» выполняет функцию их разделения. Разделять – его вторая функция, и форма знака, как никакая иная, отражает это. Ведь в строке мы находимся внизу её, а божественное над ней. И главное, что разделяет смысл стоящий за знаком «л» – это нас (левый мир) и Бога (правый мир). Такова наша доля. А как Вам такое: З+л+о?

Но "л" присутствует и в самом сладком слове жизни: любовь. Собственно оно, как сильное приятное чувство, а не не желание угодить Богу, сделало наших предков православными. Они славили право, по которому они получали этот дар. Древняя форма слова – любо=люб+о – говорит именно об этом. В нём ключевую роль выполняет голосная «ю». В этом звуке вся сладость, прелесть и мудрость слова. Форма знака схожа с знаком «н», только вместо одной черты явлен знак Господа (о). Как правило влюблённый (|) обоготворяет предмет своей любви (о). Для жаждущих вечности этого чувства хочу напомнить, что звук «ю», также, как и «я», – двухзвучный. Последний долгий и нерадостный звук «у» этой буквы мы рассматривали уже выше.

Напоследок рассмотрим любимую букву «Я». Своей формой она схожа с буквой «А». Отличие в том, что треугольник с одной стороны хочет перерасти в «О», и у него это почти получилось. Каждый солдат мечтает стать генералом, и каждый ребёнок – стать значимее, сильнее своих родителей. А некоторые взрослые —даже круче самого Господа. Амбиции. Они рождаются вместе с сознанием. Видимо, это свойство жизни хотел подчеркнуть автор буквы? Ну, а автор звука, видимо, хотел предостеречь окончанием звука возможными неприятными последствиями?

На этом рассмотрение отдельно только одних звуко-букв мы пока остановим. И далее будем делать это по конкретной необходимости. Теперь мы "вооружены" и готовы к анализу слов.