Отзывы на книгу «Бэтман Аполло», страница 9, 134 отзыва

Произведение сильно выделяется из типичных книг Пелевина, тем что в данных работах ("Empire "V""и "Бэтман Аполло") хорошо прописан Лор мира в котором происходит повествование, каждый персонаж раскрыт, история целостная, без любимых Пелевиновских черных дыр в сюжете, но история кажется не законченной, создалось ощущение на триквел... Но спустя 8 лет сомневаюсь в продолжении. Книги оставили приятное ощущение: Отличное погружение в Московскую среду 2009-2012 годов со всеми политическими волнениями. Интересные конспирологические теории. Возведенное в абсолют бессмысленность и беспощадность тех стараний, которые человечество прикладывают к сиюминутным требованиям. В меру добавленная щепотка Даосизма. Сама история притягивает интерес на протяжении всех двух книг за счет многочисленных необычных поворотов. И то что каждый персонаж находиться на своём месте в хорошо обрисованном мире и рамках событий - не может не удивлять, так как это достаточно слабая сторона Пелевина в его ранних работах. Мой рекомендонсьён.

На этот раз, зайдя в книжный магазин, я и не думал сомневаться, брать или не брать книгу. Взял и последовал к кассе. Пелевина всегда читаю с удовольствием. Отнюдь не брезгуя электронными версиями, его произведения я стараюсь читать только на бумаге. Они того стоят. Тем не менее, мне всегда была непонятна его широкая популярность и эти необычно высокие для современной России тиражи книг. Тиражи, уже который десяток лет вызывающие бесконечное раздражение в столичных литературных кругах. Пелевинские произведения никогда не содержали в себе ответы на вопросы, которые так настойчиво ищут в современной литературе широкие читательские массы, как-то: - кто же, в конце концов, окажется убийцей и/или шпионом? - раскроют ли заговор против человечества? - где спрятан код секретного банковского счета? - предложит ли Он руку и сердце и что Она решит? Не должно содействовать популярности и то, что произведения Пелевина изрядно замешаны на восточной философии, в основу которой положена проповедь Будды. Тема сложная, а сложностей в жизни и так хватает. А тут, на тебе, что ни книга, так метания главного героя в поисках освобождения от мира кармы и иллюзий. Тем не менее, кого ни спроси, - читал Пелевина,- обязательно выяснится, что-нибудь, но читал. Впрочем, пусть это остается для меня загадкой, ибо я на все сто процентов принимаю и разделяю мировоззрение Пелевина, мне симпатичен его юмор и манера разговора с читателем. …И, вот, неожиданный сюрприз, – новый роман, - Batman Apollo. Это было продолжение саги о жизненном пути и становлении молодого московского вампира. Невольно приходиться сравнивать его с первым романом. Не говоря о том, что “Empire V” стал богатой, искрометной фэнтэзи, остроумно объясняющей все текущие непонятки нашего бытия вампирским заговором, в нем, еще, безусловно, присутствовала лихо закрученная интрига, державшая в напряжении до последней страницы. К сожалению, на это раз закрыв книгу, испытал чувство лёгкого разочарования. Увы, интрига, дойдя до последней страницы ушла в темно- беспросветное никуда. Натыкаясь в процессе чтения на мелкие опечатки и оговорки, у меня уже заранее возникло подозрение, что с этим романом, ну, очень и очень торопились. Что и привело к общему чувству незавершенности сего творения. Читая роман, возникают ассоциации с «Диалогами» Платона. Вампир Рама, двигаясь от страницы к странице, ведет диалоги различной длительности и философской насыщенности со своими наставниками. По разумению моему, тема этих диалогов - осмысление в современных терминах и понятиях тибетской философии, вообще, и учения Будды, в частности. Тема для пелевинских произведений, можно сказать, постоянная и, не теряющая своей привлекательности. Без тени менторства, современным языком, щедро рассыпая остроумные примеры, Пелевин излагает концепцию учения. Начиная с ранних произведений, таких как «Чапаева и Пустоты», главный герой, в конце концов, находит свою тропинку и следует по ней к свету Вечной Истины. Пардон за каламбур, но эти концовки ведут свое начало от светлого и грустного исхода Мастера и Маргариты, где они, избавившись от пут кармы, направляются по воле Воланда в свой мир, мир вечной весны, покоя, любви и радости подальше от суетной Москвы. В финале этого романа мы оставляем главного героя летящим от Тверского бульвара в сторону Рублевки, отягощенного сомнениями и страхами своего вампирского бытия. Будем надеяться, что Batman Apollo – лишь вторая часть задуманной автором трилогии и к финалу Рама найдет свой путь Освобождения. …И, уважаемые автор и редактор, не торопитесь со следующей публикацией – впереди Вечность.

Из психологии вампиров. «Когда я вошел, Энлиль Маратович вовсю распекал сжавшихся халдеев: – У мусульман пророк! У евреев богоизбранность! У американцев свобода! У китайцев пять тысяч лет истории! А у нас ничего нет. Ничего вообще, за что нормально оскорбиться можно. Пятьдесят миллионов положили – и не считается. Наоборот! Нам еще и говорят – а ну повинились по быстрому перед английской разведкой! Вот как западные халдеи работают! А вы… Сколько лет уже ничего в ответ выдать не можете! Даже в тактических вопросах тонем. Просрали все дискурса. Россия не в состоянии изготовить ни одного ударного симулякра, способного конкурировать на информационном поле боя с зарубежными образцами… Ни од - но - го! Позор! Мне вам что, горло порвать и кровь выпить, чтоб вы поняли, как все серьезно? – Работаем, – еле слышно сказал Калдавашкин. – Я результаты хочу видеть, понял? Результаты!»

Результат в художественном отношении, по-моему, не очень удачный. Первый роман про Раму был написан явно поживей. Здесь же чересчур много про вампиров. Утомительно продираться сквозь все эти истории с Иштар, Озирисом, Дракулой, Бэменом на авианосце и пр. Если вас не интересует «философия «Сумерек», то проблемы вурдалачьей онтологии и гносеологии изрядно утомляют. Но вампиры без людских проблем особого интереса не представляют. Впрочем, автор несколько отыгрывается в приложениях. Вампирская философия остается, потому что современной не осталось: «Перед ней стоят две основные задачи: апология применения боевой беспилотной авиации и философское обоснование понятия «активист». На все прочее не предусмотрено грантов, так что и распространяться про современную философию особенно нечего».

Наряду с излишествами черно-красной эзотерике, на мой вкус, автору порой изменяет вкус и чувство меры. Этот пелевинский текст местами излишне груб и натуралистичен. Это не то чтобы шокирует, просто порождает неловкость, как излишнее. Возможно эти грубость и несоразмерность от безнадеги. В состоянии отчаяния особенно не пошутишь (впрочем, это субъективное восприятие).

Стилистических находок и метких сравнений в романе немало (про тот же «щит родины», например), но концентрация их все же «жидковато». Возможно, автор не только «тянет вола», но и «шифруется», стараясь не слишком «дразнить гусей».

Но все равно Пелевин остается актуальным классиком, в текстах которого ставится наиболее точный диагноз ситуации. В принципе, роман можно трактовать как анализ недавней «гинекологии протеста».

– Русская жизнь жутка, – сказала темнота. – Жутка, – согласился Кедаев. – Но давайте говорить честно, единственное, что могут предложить человеку нынешние политактивисты – это ежедневное потребление исходящего от них ментального форшмака. И еще, может быть, судимость. Кроме доступа к этим острым блюдам, протест не принесет ничего. Даже если допустить, что страна не развалится на обломки, перестреливающиеся в прямом эфире… Ну, что даст победа оппозиции? Не нам, тут все понятно, а плебсу? При коммунизме это был доступ к западному типу потребления. Они его получили. А сегодня? – Возможность политического самовыражения, – сказала темнота. – А что они выражать то будут? Что денег нет? Так кто ж им даст. – А чувство собственного достоинства? – не сдавалась темнота. – Какое достоинство, когда денег нет? Когда нет денег, может быть только злоба на тех, у кого они есть. Вот как тут у некоторых шотландских пацанов… За столом раздался электронный смех.

Увы, все было разыграно и «слито» по календарю от Бэтмана, перед которым отчитывался Энлиль Маратович (а перед ним, соответственно, избранные халдеи). В обмен на страдания, из которого вырабатывается «баблос». (Образ вампира наиболее точен для характеристики глобального олигархического капитализма. О племенной принадлежности «кровососущих» также излишне упоминать.). Это жаль, потому, как шанс оказался призрачным, надежды-иллюзии рассеялись и теперь надеяться нечего, кроме как смены «великой мыши» и ПП: «Последний сон как раз в том и состоит, что кажется, будто есть некто, кто спит – и может проснуться. И когда пробуждаешься от этого последнего сна, нет уже ни надежды, ни страха…»

А пока россиянский карго либерализм вовсю оборачивается фридом байрамом.

500-страничный роман-испытание — история отчаянного бытия вампиров, питающихся людскими страданиями. Ну а Пелевинская сатира и ирония в каждой строчке: троллинг Путинской политики, Pussy Riot, марша несогласных и гламурных революций, провокационные нападки на Владимира Сорокина, противостояние Америки и России из уст американской Великой Мыши Бэтмана-гермафродита, Дракула-буддист со своими парадоксальными мыслями и идеями спасения души и много другого, не менее странного и пугающего. Сам же сюжет незамысловат и довольно примитивен — Кавалер Ночи, он же ныряльщик смерти и путешественник по Лимбо Рама Второй — тот самый герой-вампир, ищущий выход из своего экзистенциального безнадежного тупика. Хотя роман-то про любовь и, как следствие, метафизическое недоверие к женщине, да и как по мне, довольно-таки женоненавистный он получился. Читается откровенно тяжело, что само по себе подразумевается, исходя из того, что это Пелевин, у него по-другому никак, и тем не менее, высшая похвала.

Пелевин, как всегда, великолепен! Недоумеваю - как удаётся год за годом впиаривать его в широкие массы, когда он сам честно стебётся, что по интеллектуальной нагруженности текста "для большинства людей это слишком сложно. Так, разве что попугать по укурке самых умных." (с) Блестящая литература, которую хочется перечитывать.

При всей моей нежной любви к произведениям Виктора Олеговича Пелевина я не могу поставить этому роману высший балл. Да, передо мной снова был многокомпонентный пикантный коктейль: вампирический дискурс, дзен-буддизм, отношения России и Америки. Чуть-чуть (мимоходом) о гламурной революции (впрочем, большего о ней и не напишешь, ибо: 1) "лицом к лицу лица не увидать" (то бишь по горячим следам обычно о таких событиях не пишут); 2) автору это не интересно, так как всё это лишь старательно разыгранный по нотам политтехнологический спектакль). Ну и, конечно, любовь, по традиции, трудная и с грустным финалом. Но меня не покидало ощущение, что всё это уже было. И обер-вергилий Рама Второй, любовник богини Иштар (или всё же любовник её головы, но не Древнего Тела?) - это Петька, он же Пётр Пустота, поэт-декадент, соратник Чапаева и одновременно пациент семнадцатой психиатрической клиники. Те же самые вопросы, наивность, непонимание каких-то философских моментов. Погружения Рамы, и, как следствие, смещение границ между реальностью и сном - это тоже уже было в "Чапаеве". Отношения главного героя и Софи - это отношения Петьки и Анны, перенесённые в мрачные сады лимбо. Впрочем, в лучших традициях дзен-буддистских интенций Пелевина, никакой Софи на самом деле нет. А есть образ, навеянный американской Великой Мышью-гермафродитом. Что порадовало, так это практически идентичный финал с приквелом, романом "Empire V" (здесь самоцитирование было вполне уместно, на мой взгляд). В общем и целом всё это мило, читабельно и местами увлекательно, но не покидает ощущение того, что Пелевин уже варится в собственном соку, паразитируя на своих же ранних романах. За это одну звёздочку убираю.

Чем хорош Виктор Пелевин – он мастер по созданию новых миров и развенчанию миров старых. Вроде бы типичный постмодернист, а не только. Еще в романе «Чапаев», Пелевин предстает перед читателем фокусником, который умело жонглирует Пустотой. Если хорошо присмотреться, то становится ясно, что никаких миров у Пелевина нет, как и его самого. Да и вас тоже… Романом «Бэтман Аполло» Пелевин вновь показал, что художник всё так же свеж и силён, кисти в его руках вдохновенно рисуют перед нами замечательные иллюзии и обманки. Перед каждым читателем всегда встает вопрос: считать ли фокусника творцом или шарлатаном, и каждый в итоге решает это для себя. Но если взглянуть без пристрастия на творчество Пелевина, то можно найти очень много для себя интересного и познавательного. Хотя в конце всё равно нам в лицо упрётся сочная пелевинская фига.

Про Пелевина всегда очень тяжело писать. Потому что он неподражаем. Кто бы что ни говорил. Собственно, в новой книге для меня нет ничего нового. Почти всё уже было сказано в неподражаемом фанфике Lash $. Ну, плюс немного от модной нынче (как, впрочем, и на протяжении последних 14 лет) темы виртуальности реальности. Тема совершенно не нова (рецензию на Кальдерона я писала не так давно), просто всякие "Инсепшены" и пр. "Матрицы" сделали её модной. В книге очень много теорий бытия. Причем каждая следующая бьет предыдущую. И в результате остается только пустота. Потому конец слегка невнятный. Где-то за 20 страниц до конца автор явно сказал уже всё, что хотел, но для тупого читателя, видимо, дописал концовку. Что читатель тупой, Пелевин понял уже давно. К сожалению, данная рецензия не опровергнет сего мнения.

Уж лучше жизнь с путаницей простыней С рубцами побегов Уж лучше жизнь уж лучше круглый витраж над могилой моей Жизнь и рядом другой человек просто рядом другой человек Чтобы звучало ТЫ ЗДЕСЬ и в ответ раздавалось ТЫ ЗДЕСЬ Увы меня здесь в сущности нет Но всё же пускай мы и смерть превратим в игру - Уж лучше жизнь Андре Бретон

«Бэтман Аполло» стал одиннацатым по счету романом писателя Виктора Пелевина, который получил известность во второй половине 90-х годов благодаря романам «Омон Ра», «Жизнь насекомых», «Чапаев и Пустота», «Generation ’П’», а также большому числу повестей и рассказов, таких как «Затворник и Шестипалый», «Желтая стрела», «Принц Госплана» и многих других. Похоже, что наша жизнь российская в новом романе Пелевина нашла яркое отображения сути взаимоотношений тандема: «Власть - Народ». И что самое интересное, так это аллюзия нашей вертикали власти и вертикали торжества вампиров над людьми, что собственно и имеет место быть в российской действительности. Причём, вампиризм, выступающий здесь как основная метода управления обществом, не дозревшим до так ненавидимой большей частью россиян демократии, действительно является ведущей демонической силой нашего сегодняшнего существования: одни пьют кровь, другие покорно подставляют для этого свои выи в надежде на то, что такой «подвиг» решит все проблемы... Как пишет на своём сайте сам писатель: «Русский человек почти всегда живет в надежде, что он вот-вот порвет цепи, свергнет тиранию, победит коррупцию и холод — и тогда начнется новая жизнь, полная света и радости. Эта извечная мечта, эти, как сказал поэт Вертинский, бесконечные пропасти к недоступной весне — и придают жизни смысл, создавая надежду и цель. Но если тирания случайно сворачивает себе шею сама и цепи рвутся, подвешенный в пустоте русский ум начинает выть от подлости происходящего вокруг и внутри, ибо становится ясно, что страдал он не из-за гнета палачей, а из-за своей собственной природы ... И он ищет себе тёплую нору где есть далекая заря грядущего счастья и морщинистый иллюминатор с видом на Европу. Появляется смысловое поле, силовые линии которого придают русскому уму привычную позу. В таком положении он и выведен жить…» (Источник: http://vk.com/pelevin34 ) А чтобы узнать процесс поиска лучше, да и заодно прикинуть, какая нора вам приётся больше по вкусу, надо прочесть роман «Бэтман Аполло». Тем более, что книга - того стоит.