Читать книгу: «Спроси отца! Подросткам и молодежи о Боге», страница 3

Шрифт:

Что такое любовь к Богу? Имеется в виду не как это должно быть, а как это ощущается? Ведь любовь к Богу – это не то же самое, что любовь к ближнему?

Мария, 16 лет

Ответ: На самом деле никакая настоящая любовь не может быть описуема. Она этим и отличается от других чувств. Девушка любит молодого человека – и даже не знает, как объяснить это чувство.

Если Христа нет, я не вижу никакого смысла в жизни. Я жену люблю благодаря Христу, детей люблю благодаря Христу. Кажется, я их и до этого любил. Это как свет, он во всем. Я даже не могу сказать, что знаю это, – больше верю.

У каждого из вас есть мама, она вас любит, вы в это верите. Она себя ведет по отношению к вам таким образом, что вы трактуете эти действия в пользу любви. Однако согласитесь: если вы назовете только эти поступки и скажете, что, судя по ним, мама вас любит – это будет явно неполноценно. Она кормит, одевает, заботится о вас и т. д. Но это делает и воспитательница в детском доме. Это же скорее про внешнее, не про чувство внутри. Есть нечто очень глубокое, что сложно выразить вслух. Но вы верите.

Настоящую любовь нельзя четко описать, поэтому написано множество поэм, романов, снято много фильмов, но и этого всегда недостаточно.

Согласно христианской вере, возможна ли жизнь на других планетах?

Михаил, 14 лет

Ответ: В Церкви было целое собрание богословов, которые рассуждали на эту тему. У нас нет никаких данных ни в науке, ни в Священном Писании о том, что где-то еще есть жизнь. Мне очень нравится ответ святителя Феофана Затворника3. Он жил в XIX веке. Когда его спросили, что он сделает, если на Землю прилетят инопланетяне, он сказал: мы их покрестим.

Есть ли где-то жизнь, мы не знаем. Скорее, можно уточнить, есть ли разумная жизнь? На эту тему существует юмористический ответ: безусловно, в нашей Вселенной есть разумная жизнь. Доказательством является то, что с нами никто не связывается.

Как мне понять, для чего я живу?

Натали, 13 лет

Ответ: Смотря что вы вкладываете в слово «жизнь». Если мы говорим про некое физическое существование, то можно представить кабачок в холодильнике. Он живет или существует? Большой вопрос. У человека, который находится в коме, показатели не на нуле, но и жизнедеятельности нет. Он в этот момент живет?

Когда человек задается вопросом, для чего ходит по этой земле, он действительно может ощущать себя овощем. Ведь бывает, что он очень активен, его все вокруг хвалят, а он не видит никакого смысла в жизни.

Ко мне однажды пришел один хороший врач. Ему нравится его профессия, он любит свою жену, у него есть дети, которых он тоже очень любит, но он не может перестать думать о том, что смысла в его жизни не видно. Его постоянно преследует мысль о суициде. Он овощ или нет?

Люди по-разному отвечают на этот вопрос. Я могу сказать только как христианин, как я сам это вижу. Христос сказал:

«Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6).

Жизнь – это Бог. Если у меня есть успех в плане популярности, своего дела, материального благополучия, брака – забери у меня мою веру в Бога, и я стану овощем.

Для христианина жизнью является Бог.

Если нет вечной жизни, я просто не вижу никакого смысла в земном бытии. Мы в жизни можем совершать множество странных действий, которые оказались бы совершенно бессмысленными, если бы мы знали дату своей смерти. Для меня как для христианина жизнью является Бог, общение с Ним, исполнение Его воли. У меня это почти никогда не получается, но есть искреннее стремление жить так, чтобы в конце дня я не жалел о том, что этот день прожит. Чтобы я не существовал, а именно жил.

Если бы Христос не воскрес, я был бы циничным человеком, считал бы себя животным. Это не означает, что я не пользовался бы благами человечества.

Я видел неверующих людей, которые признали тот факт – и смирились с ним, – что загробной жизни нет, а существует только то, что здесь. Поэтому они живут по принципу скота. Львы живут в прериях и охотятся на других, более слабых зверей. Совесть их совершенно не укоряет, они приняли это как данность. Это самое настоящее безбожие. Для меня это ужасно как для христианина. Я благодарен Христу за то, что Он есть. Если бы Его не было, то существование на уровне животного мира было бы единственным смыслом для меня.

Хочу еще заметить: жизнь имеет два разных значения – вечность и земное существование. И смерть имеет два значения. Человек вроде жив, но внутри уже мертв. Общаясь с ним, вы можете почувствовать, как будто вы тоже умираете. Мы же сообщающиеся сосуды. Второй смысл – когда у пожилого человека уже совсем немощное тело, но внутри столько жизни!

Глава 2
О жизни после смерти

Мне кажется, что я верю в вечную жизнь, но при этом меня напрягает, что она есть. Я хочу просто умереть. Добавлю то, что я особо не грешил, как мне кажется, за жизнь. Ощущение, что сделали больше зла мне, чем я кому-то. При этом, если я пытаюсь сделать кому-то добро, то оно никому не нужно, я чувствую себя лишним человеком

Ян, 21 год

Ответ: Слово «жизнь» и слово «смерть» вообще понимаются в двух совершенно разных смыслах. Бывает так, что человек живет физически, но духовно мертв, а бывает наоборот, когда ему под 90 лет, он уже одной ногой там, но внутри он живее всех живых. Есть физическая смерть и духовная.

Многие события, которые с нами происходят, могут нас воодушевлять, пробуждать в нас желание жить, но они, бывает, дают обратную реакцию.

Причем, может, никто и не виноват, просто какое-нибудь стихийное бедствие, война, какие-то личные большие беды, несправедливость со стороны самых близких людей, предательство, домогательство, насилие, травля в школе – они могут даже физически нас не повреждать, но привести к духовной смерти.

Здесь возникает вопрос: что вообще с этим делать? Ведь если мы так говорим про вечную жизнь, то в первую очередь имеем в виду нашу душу. Тело точно смертно. Да, мы верим, что воскресение мертвых будет и тела еще воскреснут. Но хорошо было бы каждому задать себе вопрос: от чего вообще человек может жить духовно?

На эту тему есть, пожалуй, самая депрессивная и, наверное, самая полезная для чтения книга Библии. Она называется Екклесиаст.

Пожилой царь Соломон, который имел по большому счету все, задается вопросом о смысле жизни и приходит к выводу, что все человеческое в нашей жизни, временное – бессмысленно. Он на каждый аргумент про суть жизни находит достаточно серьезный веский контраргумент. И понимаешь, что все и правда суета, он прав.

В книге есть еще такие ключики, где он говорит, что на самом деле приносит благо. Их буквально несколько разбросанных фраз – три или четыре, а глав всего 13. Основной же вывод царя заключается в том, что единственное, в чем находит он для себя счастье, – это жить здесь и сейчас по заповедям Божьим.

Я приведу один момент из этой книги, где даже не сразу можно понять, о чем идет речь. Соломон говорит:

«Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это – суета!» (Еккл. 8:14).

Получается, что это очень несправедливо. На самом деле то же самое говорит Христос, когда приходит, только немного иначе:

«Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его» (Лк. 6:45).

Получается, что бы ни произошло с действительно праведным человеком, он из этого вынесет пользу. Беззаконный же – все испортит. Если всем людям на Земле раздать по миллиону рублей, то одни деньги приумножат, а те, у кого нет предпринимательской жилки, завтра же потеряют все.

Мы обсудили, что есть вечность, и там нет понятия времени. Куда попадает душа после смерти человека?

Анастасия, 16 лет

Ответ: У меня этот вопрос тоже иногда возникает. Есть люди, которые очень умело раскладывают по полочкам загробный мир, я к ним не отношусь. Существуют книги, где подробно рассказывается, кому что уготовано.

У меня, как у человека, скептически относящегося к очень многим вещам, до сих пор возникает большое недоверие, когда люди уверенно рассказывают, что будет с душой после смерти.

Есть такое примерное понимание, что души после перехода в вечность попадают в некое состояние ожидания. То есть люди, умершие давно, и праведники, и грешники, не получили полного блаженства или наказания, это все произойдет после Второго пришествия.

Всеобщее воскресение будет разовым для всех.

На самом деле это очень серьезный вопрос, как время протекает после смерти, как все там происходит. Мы, конечно, в полной мере этого не знаем. Лично мне просто очень интересно, как все будет, и не хочется потратить свою жизнь на всякие гулянки, есть желание здесь жить осмысленно, реализовать то, что Господь Бог дал.

Если человек умирает случайно, не из-за какой-то долгой болезни, а, например, его переехала машина. Он не успел исповедоваться, и у него остался огромный груз всяких грехов, он попадет в вечность? Он сможет что-то исправить там?

Маша, 16 лет

Ответ: Люди иногда недооценивают последствия своих действий. Есть человек, у него жизнь. Он, например, узнал, что Бог есть еще здесь, на земле, когда мы явно все можем поменять. И что, он сразу всех полюбит?

Тех, кто как-то пытался любить Бога, окружающих, это знание как-то порадует и где-то, может быть, даже подкрепит. Но не бывает так, что человек Бога не любил, потом его душа перед Ним предстала и все, к чему была привязана, отпустила, а Бога сразу полюбила.

Господь будет смотреть только на любовь.

Некоторых людей, которые думают, что любят Христа, очень пугает, что в вечности, где Господь даст блаженство, не будет тех любимых вещей, которые у них есть сейчас. То есть у них как-то рай – не рай. Многим людям кажется: если бы они что-то увидели чудесное, то поверили бы в жизнь вечную, но так не бывает.

Господь после смерти человека будет смотреть на расположение его сердца… Стремился он к Нему или нет? Бог сердцеведец.

Представьте, пара живет в браке, и вдруг выясняется, что муж любит другую. Чем больше жена будет стараться снова стать любимой, тем больше ненависти и раздражения у него вызовет.

Бог настолько деликатен, что просто не раздражает нас Своими проявлениями. Из любви к нам.

Если Он себя проявит, нас это будет доводить. Он уже был на Земле, жил среди нас. Многие уверовали. Другие распяли.

Радоваться будут лишь те, кто любит духовную жизнь.

3.Святитель Феофан Затворник (1815–1894) – епископ Русской Православной Церкви; богослов, публицист-проповедник. – Прим. ред.
Бесплатно
389 ₽

Начислим

+12

Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.

Участвовать в бонусной программе
Возрастное ограничение:
12+
Дата выхода на Литрес:
15 апреля 2025
Дата написания:
2025
Объем:
120 стр. 1 иллюстрация
ISBN:
978-5-04-221404-2
Правообладатель:
Эксмо
Формат скачивания:
Текст
Средний рейтинг 5 на основе 75 оценок
По подписке
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 4,5 на основе 22 оценок
По подписке
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 4,7 на основе 118 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,9 на основе 24 оценок
По подписке
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 4,8 на основе 70 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 5 на основе 143 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,9 на основе 16 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,9 на основе 131 оценок
По подписке
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 4,8 на основе 119 оценок
По подписке
Аудио
Средний рейтинг 5 на основе 8 оценок
По подписке
Аудио
Средний рейтинг 4,9 на основе 154 оценок
По подписке
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 4,9 на основе 210 оценок
По подписке
Аудио
Средний рейтинг 5 на основе 82 оценок
По подписке
Аудио
Средний рейтинг 5 на основе 12 оценок
По подписке
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 4,8 на основе 69 оценок
По подписке
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 5 на основе 22 оценок
По подписке
Текст, доступен аудиоформат
Средний рейтинг 4,7 на основе 13 оценок
По подписке
Текст
Средний рейтинг 4,9 на основе 92 оценок
По подписке