Отзывы на книгу «Госпожа Смерть. История Марии Мандель, самой жестокой надзирательницы Аушвица», страница 2, 17 отзывов

Ваечатляющее, до мурашек, до слез взахлеб. Читая книгу и представляя все жти ужасы, проникая сочувствием к узницам, понимаешь жизнь и видишь ее совершенно с другой стороны. Благодарю автора за ценные познания, ведь некотрое время назад жти лагеря стали длЯ меня тоже очень важной темой. Я часто твержу, что в школьные программы необходимл включать эту часть военной истории, дети должны знать через что прошли люди, какие у них были испытания, как погибали. Возможно, таким изучением мы смогли бы породить великое подростковое наследие.

Биография одной из самых жестоких и бесчеловечных надзерательниц в истории лагерей.
Как девушка с добрыми глазами,из хорошей семьи,воспитанная в католической вере стала монстром из преисподней?
С ее складом ума,прекрасной памятью,образованием,наблюдательностью,педантичностью и любовью к чистоте,Мария могла бы воспитывать детей,работать в госпитале,стать прекрасной женой и матерью,однако выбрала дорогу боли и страданий.
В своих казенных застенках Мандель была хозяйкой- ее узнавали по походке,выправке,аккуратному внешнему виду. При Марии жизнь в бараках останавливалась. Хозяйка любила контролировать все- от списков на газовую камеру до скудного лагерного обеда. Другие надзиратели ее боялись,это даже не уважение,а животный страх перед кем-то жестоким.
Мария может гордиться огромным количеством новых методов наказания,истязания и пыток. Она с удовольствием помогала медицинскому блоку в Равенсбрюке в их нечеловеческих экспериментах над людьми.
В Аушвице Мария выбирала себе любимчиков среди взрослых и детей, оберегала их,а затем с удовольствием в вносила в похоронные списки.
Мандель любила ощущать себя благодетельницей,во многом это и заставило ее создать известный " оркестр Аушвица".
Мария обожала власть,а получить ее было достаточно просто- показать свою зверскую натуру,что чудовище с удовольствием и делала ежедневно.
Это биография " госпожи смерть " от первого по последнего вздоха. Для наглядности автор добавила фото Марии,ее семьи и жертв.
Выжившие узники лагерей смерти,в которых успела поработать надзирательница прекрасно помнят её методы общения и внутренних демонов,которые абсолютно не сочетались с внешней красотой и спокойствием.
Это ужасная книга,но страницы истории переписать нельзя,да и забыть такое невозможно.

Написано интересно. Мне кажется, неплохой перевод. Очень любопытная тема затрагивается, – тема природы зла. Было любопытно узнать историю Мандель.

Это биография женщины, которая всю Вторую Мировую войну проработала надзирательницей в концентрационных лагерях, но большую часть в самом страшном — лагере смерти Аушвиц-Биркенау.

Автор проделала огромную работу — более 20-ти лет исследовала документы и архивы, а также лично познакомилась и побеседовала с десятками узников, выживших после лагерей и живших на момент интервью, лично знавших Марию Мандель.

Это ретроспектива жизни одной из немногих женщин, которая смогла добиться самого высокого ранга в Третьем рейхе, и которая в конечном счете была казнена в результате расследования на Нюрнбергском процессе — слишком много на ее руках было крови.

Книга о том, какой двойственной может быть личность. Это человек, который был уверен в своих действиях, уверен в праведности и необходимости того, что делала. Она несла ответственность за пытки, страдания и массовые убийства десятков тысяч человек и лично их совершала — однажды в многоминусовой мороз она продержала на перекличке заключенных женщин более 10 часов, в результате чего погибло 2 000 женщин на месте.

В то же время это история о женщине, которая хотела семью и любила детей, обожала музыку и основала оркестр в самом неприглядном месте, тем самым дав возможность избежать смерти многим женщинам.

Но, она ни о чем не жалела ни в момент, ни после, узнав дату своего последнего дня.

Это книга о том, что делает из людей власть. Путь этой женщины затрагивает вечные вопросы о том, что правильно и неправильно, о добре и зле, а также иллюстрирует парадокс о том, как жестокость и сострадание могут существовать в одном и том же человеке. Ее история показывает, как легко любой человек может быть склонным к злу в атмосфере ненависти и страха.

Как правило, если человек садист, психопат или убийца, то в его прошлом кроется детская психическая травма, насилие, испытанные в детстве. Мой любимый Зигмунд Фрейд первым предпринимал попытки исследовать мотивы насильников и убийц. Именно благодаря ему появилась идея о том, что разные детские фиксации могут стать фундаментом для развития будущих комплексов и, как следствие, стать мотиватором к совершению преступления.

Американский невролог Джеймс Фэллон, исследовавший мозг самых жестоких психопатов и убийц с помощью МРТ, пришел к выводу о том, что у психопатов в отличие от здоровых людей менее активна орбитофронтальная кора (участки в сером веществе прямо надглазными дугами, отвечающие за навыки общественной жизни, усвоение этики, морали, принятие решений, контроль над импульсивностью и агрессией). Также он пришел к выводу, что не эта особенность делает из человека серийного убийцу.

Книга «Госпожа Смерть. История Марии Мандель, самой жестокой надзирательницы Аушвица», написанная Сьюзен Эйшейд, рассказывает о Марии Мандель – одной из самых жестоких надзирательниц концлагеря.

Мария Мандель родилась 10 января 1912 года в городке Мюнцкирхен, Верхняя Австрия, в семье сапожника. Семья была уважаемая, многодетная, среднего достатка. Мария получила хорошее образование, после чего поступила на службу в почтовое отделение в Австрии. Из почтового отделения ее уволили в связи с ее политическими взглядами (а точнее их отсутствием), а ее жених сообщил о разрыве отношений, поскольку ее репутация может отбросить на него тень.

С работой в то время было тяжело, поэтому в сентябре 1938 года Мандель переехала в Мюнхен, где проживал ее дядя, и устроилась охранницей в концентрационный лагерь Лихтенбург в провинции Саксония.

Мария быстро произвела хорошее впечатление на руководство, поэтому в 1939 году ее перевели в Равенсбрюк, где позже она стала старшим надзирателем.

В 1941 году Мандель вступила в нацистскую партию, после чего ее карьера "пошла в гору", а в 1942 году Марию Мандель назначают на пост начальницы женских лагерей Аушвиц-Биркенау, более известных как Освенцим.

Мария Мандель за период работы в концлагере Аушвиц погубила около пятисот тысяч женщин, применяла к ним пытки, травила их собаками. Верхом садизма было встречать и провожать в газовые камеры заключенных музыкой, производимой созданным ею оркестром.

24 января 1948 года Мария Мандель была приговорена к смертной казни через повешенье, а ее последней фразой была «Да здравствует Польша!».

Книга пытается раскрыть личность Мандель, ответить на основной вопрос «Что сделало ее убийцей?» - время, общество, менее активная орбитофронтальная кора, неудачная любовь, несостоявшийся материнский инстинкт, детская травма или насилие? Но полагаю, что ни одна книга не ответит на данный вопрос, думаю, даже Мария Мандель не смогла бы ответить, в какой момент она преступила через мораль и стала убийцей.

Невысокую оценку книге я ставлю из собственного убеждения, что такие люди должны быть забыты, стерты из истории и памяти людей, они не достойны ни одной буквы на листке.

«Госпожа смерть» могла бы уйти на полку #обыкновенныйфашизм, но не рекомендую.

История Марии Мандель, «самой жестокой надзирательницы Аушвица», вошедшей в историю как «бестия Аушвица, которой нравилось мучить и убивать», а также под именем «госпожа жизни и смерти», то ли изложена, то ли переведена неудачно. Два десятилетия историк Сьюзен Эйшейд исследовала архивы и общалась с родными, знакомыми и жертвами фройляйн Мандель, и что?

Вот учитель школы, в которой училась Мария. Вот дом, в котором жила Мария. Вот её племянник, он умер в 3 года, Мария переживала. В родном городе для Марии не было работы, и дядя устроил её в концлагерь, там она убила свою первую жертву. Мария была хорошей девушкой из любящей семьи. Вот Анна, её мать, Мария уже была жестокой убийцей, но все же нежно положила руку на плечо матери в знак любви и защиты для этой фотографии. Фото любезно предоставлено семьей Мандель.

«Социопата можно определить как человека, у которого отсутствует совесть, эмпатия или чувство раскаяния. Мария Мандель, хотя и была виновна в ужасных поступках, в то же время проявляла сочувствие и сострадание к своей семье, особенно к отцу и сестрам, а также к своей подруге Маргит. В этом и заключается главная сложность попыток понять ее жизнь и поступки. Мария не была чудовищем, хотя и совершала чудовищные поступки. Сама ее человечность усложняет наше понимание».

К 77 странице начинаешь уставать от упрощений, штампов и клеше. Да, это особенно страшно, когда молодые и, главное, красивые женщины оказываются особенно жестокими, но спекулирование на этом контрасте уже настолько банально, что не вызывает ничего, кроме зевоты.

Не дочитала.

При всем уважении к памяти жертв.

Что необходимо для того, чтобы убить другого человека? Или, если по-другому, что не дает нам убивать? Карл Уве Кнаусгор "Необъяснимое: в голове массового убийцы"

Мария Мандель родилась в небольшом городке Мюнцкирхен, в благополучной семье сапожника. Детство Марии было благополучным и жизнь её могла бы сложиться весьма прозаично - она бы, скорее всего, осталась бы в Мюнцкирхене, доживая свои дни в безвестности. Однако жизнь Марии была перевёрнута вступлением немецкой армии в Австрию и аншлюсом 1938 года. Вот что пишет Мария о том периоде:

Я нигде не могла обрести покой, я чувствовала себя ореховой скорлупкой, плывущей по волнам большого океана.

Так Мария, заинтересованная благами, которые предлагает должность надзирательницы, устраивается работать в концентрационный лагерь. Что стало катализатором расцвета жестокости Марии - нехватка материнского тепла, отверженность возлюбленным, смерть любимого племянника, невозможность иметь детей или что-то ещё? Думаю, мы никогда не узнаем. Однако факт остается фактом, бессердечность Марии начинает проявляться уже в Ревенсбрюке и помогает ей подняться по карьерной лестнице до ауберинфюрер - старшей надзирательницы. Не хочется приводить в рецензии все те издевательства, которые Мандель учиняла над заключёнными.

Крепкое мускулистое тело и всё более порочный нрав вылились в женщину, которую боялись во всём лагере. Её считали воплощением Сатаны.

Мандель часто выбирала себе любимчиков среди заключённых детей, играла с ними, но затем когда игрушка ей надоедала - отправляла несчастных детей в газовые камеры.

При том, что Мандель была одной из самых жестоких надзирательниц, она периодически совершала поступки, которые в целом можно охарактеризовать как неплохие - например инициатива по созданию женского оркестра из пленниц. Женщинам, состоящим в оркестре, обеспечивались чуть более сносные условия существования. Также интересен эпизод, когда Мандель запросила у начальства перчатки для защиты рук при переносе кирпичей пленницами. Однако здесь, скорее всего, сыграла роль нацеленность Мандель на выполнение нормы заданной начальством.

Каждый, кто там находился, в какой-то момент сделал что-то хорошее, и это было самым страшным. Если бы эсэсовцы в Аушвице всегда творили только зло, я бы сказала себе, что они прирожденные садисты и не могут действовать иначе. Однако эти люди знали разницу между добром и злом. Элла Лингенс-Райнер

Таким образом, одним заключенным они казались жестокими чудовищами, другим – вполне приличными людьми, а на самом деле правдой было и то и другое. Элла Лингенс-Райнер

Но что заставляет человека совершить убийство? Как происходит переход той самой черты, после которой наступает точка невозврата и человек становится хладнокровным убийцей?

Коллега Марии Мендель, Оскар Грёнинг, говорил об этом так:

Запреты, чтобы предотвратить что-то подобное, исчезают в тот момент, когда они остаются безнаказанными. Опасность в том, что человек поддаётся этому желанию, и оно возрастает, если он обретает власть и его потребность в признании выделяет его из массы остальных.

В записях многих офицеров СС и надзирателей концентрационных лагерей часто прослеживается мысль, что убийства в концентрационных лагерях были оправданы тем, что совершались ради достижения конечной цели, были частью борьбы за существование немецкого народа. Тот же Рудольф Хесс, начальник Марии Мандель, в своих записях упоминает, что выполнял приказы, при этом периодически испытывая жалость к пленникам. Могут ли такие слова оправдать чудовищ, которые издевались над людьми, проводили изощрённые пытки и медицинские эксперименты? Жалкие попытки обелить себя в записях и на допросах лишний раз показывают трусость и низость этих существ.

На допросах Мария Мандель пыталась отрицать ужасные вещи, в которых принимала участие, такие как отбраковка людей в газовые камеры и экспериментальные операции с ужасными издевательствами над людьми. Любопытен также тот факт, что некоторые заключённые отрицали виновность Мандель в издевательствах над людьми. Как бы то ни было, существовало множество свидетелей преступлений Марии Мандель и поэтому исход был очевиден.

Данная книга заставляет задуматься о природе человека, понятиях добра и зла. Никогда нельзя забывать о том, каким чудовищем может стать человек.