Читать книгу: «Великая сила искусства»

АКАДЕМИЯ ИСКУССТВ ИГОРЯ БУРГАНОВА

Уважаемые читатели!

Представляю вашему вниманию сборник научных тру-

дов — фундаментальное исследование в области сказкотерапии, подготовленное на основе научных работ ведущих

учёных, профессоров и дипломных исследований обучающих-ся Академии искусств Игоря Бурганова.

В этом году наша Академия искусств Игоря Бургано-ва отмечает значимую дату — 10-летний юбилей со дня

основания. За эти годы учебное заведение стало центром

притяжения талантливых студентов и опытных препода-

вателей, местом, где рождаются новые идеи и развивают-ся инновационные подходы в сфере искусства, педагогики, арт-терапии.

Искренне надееюсь, что миссия Академии и содержание

данного сборника послужат не только углублённому изучению нашей истории, но и станут надёжным фундаментом

для взгляда в будущее. Пусть эти научные труды помогут

новым поколениям исследователей продолжить развитие

столь важного направления в области искусства и психологии, как сказкотерапия.

С уважением к читателю

и верой в силу знаний,

Бурганов Игорь

Введение

Сказкотерапия — одно из эффективных и многогранных направлений современной практической психологии. Это не совсем обычное издание. В 2025 году «Академия искусств Игоря Бурганова» празднует свой юбилей. Эта книга стала подарком себе, нашим студентам, друзьям и единомышленникам.

Вот уже 10 лет Академия занимается подготовкой специалистов в области, где психология соединяется с искусством и творчеством. За это время накоплен большой и интересный опыт, который частично представлен в этой книге. Она объединила работы основоположников и тех, кто делает свои первые шаги в науке. Здесь собраны исследования, раскрывающие теоретические основы и практические аспекты применения сказкотерапии в различных направлениях психологической деятельности.

Сборник структурирован в соответствии с логикой развития сказкотерапии: от фундаментальных основ к практическому применению.

Первый раздел посвящен методологическим аспектам сказкотерапии. В нем рассматриваются фундаментальные вопросы: теоретические основы метода; морфологическое структурирование; механизмы терапевтического воздействия; экзистенциальные аспекты работы со сказками.

Второй раздел представляет результаты исследований, большинство из которых выполнены с использованием количественного подхода. Эту часть составили работы студентов, вдохновленных на изучение потенциала сказки учебным курсом «Проекция: сказки в арт-терапии», который проходит в Академии с 2021 года.

Слово «Проекция» приобрело в современной науке множество значений. В геометрии проекция — это изображение многомерной фигуры на проекционной плоскости, без чего невозможно никакое изобразительное искусство. В психоанализе проекция — это механизм психологической защиты, в результате которого внутреннее (своё) воспринимается как внешнее (чужое). Прямое значение слова «проекция» — это «бросание вперёд, вдаль». Наш курс нацелен в будущее, на освоение необъятных пространств, связанных с использованием сказки.

С помощью сказки авторы пытаются найти ответы на сложные вопросы. Особое внимание уделяется работе с детьми дошкольного и школьного возраста; развитию профессиональной идентичности; коррекции межличностных отношений; работе с бизнес-аудиторией; развитию творческих способностей.

Это всего лишь первые шаги в многообещающем направлении, во многом, наивные и стихийные, как это всегда бывает в начале пути. Однако, в этих первых неуверенных шагах — будущее нашей науки.

Третий раздел демонстрирует разнообразие практического применения сказотерапии в различных сферах. Сказотерапия имеет собственный предмет, вместе с тем, содержание сказкотерапии имеет ряд значимых пересечений с иными областями знания:

- теория сказки: философия сказки, филология сказки, лингвистика сказки, семантика сказки, литературоведение сказки как жанра — метафоры, символы и архетипы в сказках и т.д.;

- психология: общая психология, психодиагностика, психология личности, психология развития (возрастная психология) — сказкотерапевтическая диагностика, диагностические признаки, их интерпретация и т.д.;

- психотерапия: психоанализ, гештальт-терапия, когнитивно-поведенческая терапия, экзистенциальная терапия — тактики, мишени и механизмы терапии, оценка эффектов и эффективности терапии и т.д.;

- арт-терапия: рассмотрение продуктов сказкотерапии (сказка, иллюстрация к сказке, инсценировка сказки) как арт-объектов с соответствующими свойствами; рассмотрение различных модальностей представления сказки как полимодальности технологий сказкотерапии и т.д.;

- куклотерапия: использование феномена куклы и феномена сказки как взаимодействующих культурных и терапевтических явлений — представление известной сказки с помощью изготовленных детьми кукол; сочинение сказки о представленной кукле и т.д.

В этом разделе показано как на практике происходит интеграция сказкотерапии с другими направлениями (арт-терапия, песочная терапия и пр.).

В сборнике представлены разные взгляды, так как его цель — дать возможность всем, кто занимается сказкотерапией или использует ее методы в других подходах, представить свою позицию, поделиться своим опытом. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения авторов публикаций.

Уверены, что материалы сборника будут полезны в вашей профессиональной деятельности и послужат стимулом для дальнейшего развития метода сказкотерапии.

Всем приятного чтения и глубокого постижения открытий и разработок наших авторов! Им всем благодарность и низкий поклон!

Редколлегия

РАЗДЕЛ 1

ФИЛОСОФИЯ СКАЗКИ И МЕТОДОЛОГИЯ СКАЗКОТЕРАПИИ

МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ КОНТУРЫ СКАЗКОТЕРАПИИ КАК ПСИХОТЕХНИЧЕСКОГО ПОДХОДА

Вачков И. В., Москва, Россия

Аннотация

Анализируются позиции, существующие в психологии по отношению к современной сказкотерапии, и констатируется недостаточная разработанность ее теоретических основ. Опираясь на идеи Ф. Е. Василюка о необходимости развития психотехнического подхода, автор предполагает, что сказкотерапия обладает чертами психотехнической системы. В статье указаны возможные подходы к пониманию объекта, методов и сущности сказкотерапии как особого научно-практического направления.

Ключевые слова: сказкотерапия, практическая психология и психотерапия, психотехнический подход, сказочная метафора, методологические основания.

METHODOLOGICAL OUTLINES OF FAIRYTALE THERAPY AS

A PSYCHOTECHNICAL APPROACH

Vachkov I. V., Moscow, Russia

Abstract.

Analysing the positions existing in psychology in relation to

modern fairytale therapy the author states that its theoretical foundations

are insufficiently developed. Based on the ideas of F.E. Vasilyuk about the

need of developing a psychotechnical approach the author suggests that

fairytale therapy has the features of psychotechnical system. The article

shows the possible approaches to understanding the object, methods and

essence of fairytale therapy as a special scientific and practical direction.

Keywords:

fairytale therapy, practical psychology and psychotherapy,

psychotechnical approach, fairytale metaphor, methodological foundations.

Введение

В общих чертах сказкотерапию можно определить в качестве направления психологической практики, которое использует сказки (и произведения близких к ней жанров) в качестве архетипической метафоры с целью:

- психодиагностики (например, проективная диагностика, описывающая целостную картину личности, ее проблемные и ресурсные элементы);

- психокоррекции (изменение, исправление нежелательных проявлений личности);

- психотерапии (излечение душевных ран);

- развития субъектности.

Можно выделить следующие положения сказкотерапии как особого психологического направления:

- сказочные герои представлены как субличности или персонифицированные эмоции, мысли, действия;

- сказки отбираются или сочиняются в соответствии с проекцией собственных переживаний и проблем;

- при чтении (или сочинении) сказки происходит сосредоточение на проблемах путем приемов метафоризации, что позволяет человеку мягко и безболезненно продвигаться к разрешению этих проблем;

- использование сопоставлений, комбинации символических образов способствует более глубокому пониманию самого себя и окружающей действительности;

- работа со сказкой, особенно собственной (клиентской), помогает обнаружить скрытые ресурсы;

- написание сказки пробуждает творчество, которое заложено в каждом человеке, но не всегда проявлено.

Сказкотерапия предоставляет человеку возможность открыть в себе творческое начало, свой изначально природой данный потенциал, что уже является фактором исцеления. Еще К. Г. Юнг и Э. Нойманн предупреждали о последствиях «неродившихся историй». «Неродившееся произведение в душе художника — это стихийная сила, которая прокладывает себе путь либо тиранически и насильственно, либо с той неподражаемой хитростью, с какой умеет достигать своих целей природа, не заботясь о личном благе или горе человека — носителя творческого начала».

С помощью сказкотерапевтической практики становится возможным направить данную стихийную силу в конструктивное русло, одновременно решая и другие задачи. Нынешнее положение вещей является следствием хорошо знакомого специалистам парадокса, когда практическое применение метода намного опережает осмысление результатов деятельности и развитие научных оснований возникшего направления.

Не претендуя на исчерпывающее раскрытие содержания понятия сказкотерапии и разработку ее методологической базы (это дело будущего), рискнем в этой статье наметить границы сказкотерапевтической территории, указав на некоторые аспекты возможного понимания ее сущности.

Подходы к пониманию сказкотерапии

Если оставить в стороне наивные представления об этом методе, сложившиеся в обыденном сознании людей, далеких от психологии, можно выделить несколько оформившихся к настоящему времени подходов относительно происхождения, сущности и видовых особенностей сказкотерапии.

Первую позицию отстаивает один из самых известных специалистов-сказкотерапевтов Т. Д. Зинкевич-Евстигнеева. Согласно ее точке зрения, сказкотерапию следует понимать как набор способов передачи знаний о духовном пути души и социальной реализации человека, как воспитательную систему, сообразную духовной природе человека [5].

Раскрывая свое понимание, она пишет о том, что сказкотерапия — это и «открытие тех знаний, которые живут в душе и являются в данный момент психотерапевтическими» [5, с. 8], и «процесс поиска смысла, расшифровки знаний о мире и системе взаимоотношений в нем» [5, с. 8], и «процесс образования связи между сказочными событиями и поведением в реальной жизни» [5, с. 9], и «процесс объективации проблемных ситуаций» [5, с. 12], и «процесс активизации ресурсов, потенциала личности» [5, с. 12], и «процесс экологического образования и воспитания ребенка» [5, с. 13], и «терапия средой, особой сказочной обстановкой, в которой могут проявиться потенциальные части личности, нечто нереализованное, может реализоваться мечта» [5, с. 14], и «процесс подбора каждому клиенту его особенной сказки» [5, с. 15].

Т. Д. Зинкевич-Евстигнеева полагает, что родиной сказкотерапии является Санкт-Петербург, а в качестве предшествующих ее возникновению этапов называет устное народное творчество; собирание и исследование сказок и мифов (К. Г. Юнг, М.-Л. фон Франц, Б. Беттельхейм, В. Я. Пропп и др.); психотехнический этап (применение сказки как повод для психодиагностики, коррекции и развития личности); интегративный, связанный с «формированием концепции Комплексной сказкотерапии, с духовным подходом к сказкам, с пониманием сказкотерапии как природосообразной, органичной человеческому восприятию воспитательной системы, проверенной многими поколениями наших предков» [5, с. 14].

Вторая позиция зафиксирована в ряде работ, посвященных арт-терапии. Так, по мнению известного специалиста в этой области Л. Д. Лебедевой [7], можно построить следующую иерархию направлений на основе искусства и творческой деятельности.

Тип: терапия искусством.

Класс: терапия творчеством (креативная терапия).

Подкласс: экспрессивная терапия.

Семейства: терапия творческим самовыражением; музыкальная терапия; игровая терапия; драматерапия; сказкотерапия; библиотерапия; танцевальная терапия; телесно-двигательная терапия; арт-терапия.

Следует заметить, что Л. Д. Лебедева, будучи авторитетнейшим специалистом в области арт-терапии, рассматривает в своей работе именно это направление; сказкотерапия только упомянута в контексте родственных категорий. Иными словами, автор подчеркивает самостоятельность (автономность) арт-терапии и сказкотерапии, с чем, по-видимому, следует согласиться. У сказкотерапии есть специфика в предмете изучения и практической работы, в целевой направленности, содержании, формах, используемых средствах, о которых поговорим ниже. Все же эффекты сказкотерапии не сводятся к результатам творческого самовыражения, происходящего при создании своей собственной или при восприятии уже готовой сказки. Безусловно, эти эффекты играют немаловажную роль в сказкотерапевтической работе, но существуют не только они: взаимодействие со сказочными персонажами и образами запускает, с одной стороны, активные интеллектуальные процессы и рефлексию, а с другой, — бессознательную перестройку привычных паттернов. То есть, при анализе сказкотерапии мы вынуждены выходить за рамки механизмов терапии искусством, поскольку сказочные образы характеризуются не только и не столько эстетическими признаками, сколько архетипическим содержанием и связью с сакральными аспектами социальной жизни. Иными словами, в узком смысле слова сказкотерапия может быть рассмотрена как один из вариантов экспрессивной терапии, а в широком смысле она выступает как самостоятельное направление наряду с терапией искусством и другими мощными школами.

Кроме того, не следует забывать, что можно говорить и об альтернативных классификациях сказкотерапевтического направления. Так, например, существуют психоаналитически ориентированная сказкотерапия, юнгианская сказкотерапия, психодраматическая сказкотерапия и т.д.

Третья позиция начала складываться в последние годы в связи с приходом в нашу страну знаний о нарративной психотерапии, знакомством психологического сообщества с носителями этих знаний и создателями этого подхода, а также появлением своих отечественных нарративных психотерапевтов. Нарративный, или повествовательный, подход в психотерапии, основателями которого считаются М. Уайт и Д. Эпстон, тесно связан с постмодернистским мышлением и на практике заключается в вовлечении клиента в процесс создания им своего жизненного сценария, истории, в описание своей биографии.

Нарративный подход в работе с людьми основывается на идее о том, что люди строят свою жизнь в соответствии с историями, которые они рассказывают о себе другим и самим себе, и в соответствии с историями, которые рассказывают о них другие люди [9]. Поскольку огромную роль в нарративной практике имеют метафорические истории, а также активно применяются народные и авторские (художественные) сказки, то это дало основание ряду психологов отнести сказкотерапию к одному из методов нарративной психотерапии.

Согласно четвертой позиции сказкотерапии вообще следует отказать в самостоятельном существовании как направлению, поскольку это всего лишь обобщенное название для группы приемов работы со сказочными образами и сюжетами, применяемых в разных психотерапевтических школах: в гештальттерапии, психодраме, трансактном анализе, гипнотерапии и других.

Является ли сказкотерапия отдельным направлением?

Думается, что каждая из описанных позиций может быть подвергнута конструктивной критике. Основная идея данной статьи заключается в обосновании возможности рассмотрения сказкотерапии как особого психологического направления, имеющего свою специфику, свой предмет, свою логику развития и свои особые методы и средства. Имеются серьезные аргументы в пользу того, чтобы увидеть в сказкотерапии один из способов реализации психотехнического подхода в психологии и оценить ее перспективы на этом пути как очень многообещающие.

Итак, начнем с анализа первой позиции. Рассмотрение сказкотерапии, прежде всего, как воспитательной системы уводит ее с психологического поля на дидактическое и сужает круг ее целей и задач. Вместе с тем, сама сказкотерапевтическая практика обнаруживает наличие огромных психокоррекционных и собственно психотерапевтических потенциалов этого направления, а ее эффекты выходят далеко за рамки сугубо воспитательных и развивающих. Кроме того, постоянная апелляция к ребенку как объекту сказкотерапевтического воздействия не учитывает колоссальных возможностей сказкотерапии в работе с подростками и взрослыми, а ведь уже накоплен громадный опыт такой работы (о чем упоминает сама Т. Д. Зинкевич-Евстигнеева). Конкретизация определения сказкотерапии и дифференциация ее составляющих обнаруживает «мозаичность» такой трактовки понятия, поскольку выделяемые компоненты относятся к разным уровням содержания и либо излишне обобщены, либо исключительно операциональны, что не позволяет создать четкую картину, отражающую сущность понятия.