Читать книгу: «Политология: экзаменационные ответы»

Введение

Политология – наука о политике как особой сфере жизнедеятельности людей. Она связана с властными отношениями, государственно-политической организацией общества, политическими институтами, политическими принципами и нормами.

Политология изучает политическую сферу общественной жизни, политику, политическую власть, определение основ её легитимности, влияние на неё правовой системы, механизмы обеспечения её стабильности и оптимальности с точки зрения правления и реализации интересов общества.

Также политология исследует системообразующие признаки различных политических систем, политические режимы, условия их изменения или смены, функции и роли политической идеологии, политической культуры, гражданского общества как субъекта и объекта политического управления и т. д.

Политология является многогранной и многоплановой наукой, связанной с другими областями знания, такими как социология, экономика, право, история и международные отношения.

Глава 1. Политическая организация общества и политическое сознание

В современном мире большое влияние на экономику оказывают политические процессы – будучи достаточно тесно связанными с социальной средой, они во многом обуславливают нашу жизнь. Поэтому каждый человек, который в той или иной степени имеет отношение к политической деятельности, должен владеть хотя бы базовыми знаниями в области политологии.

Для организации общества существует несколько мотивов. Один из них связан с политическим вектором развития государства. У граждан СССР, например, практически не было разногласий, препятствующих сплочению народов, ведь в стране была единая Конституция, гласившая о том, что в обществе главными являются безопасность человека, его права и дружба народов. Эти же критерии указаны и в первых статьях почти всех конституций мира, ведь на самом деле главной задачей любого государства является забота о гражданах путем предоставления им политических, экономических и социальных возможностей, прав и свобод, а роль социальной организации общества заключается в их обеспечении.

Объединяясь в коллективы и различные структуры, люди хотят быть уверенными в том, что лидеры нации будут заботиться о них. Именно об этом президенты при вступлении в должность приносят клятву на конституциях своих стран. Когда политическая ситуация выходит из-под контроля, государство нуждается в лидерах, способных направить вектор дестабилизации в нужное русло. В любом государстве основным гарантом социальной организации общества является именно народ. Президент же, лидер, является гарантом соблюдения всех законов конституции, которая как раз и создана для того, чтобы народ чувствовал себя комфортно. И главной составляющей социальной организации общества является обеспечение в нужный момент лидером нации, ее правительством различных преференций для своих народов.

Политическая организация мотивирует общество к взаимодействию с органами власти, которые состоят из трех ветвей – законодательной, исполнительной и судебной. Законодательная база должна реализовываться исполнительной властью. Исполнительная власть соблюдает каждый из принятых законов и воплощает их в жизнь в нормированные сроки. Для того чтобы процесс принятия законов был легитимным, а процесс исполнения эффективным, существует судебная власть, призванная контролировать написание законов с юридической точки зрения и законность их исполнения с точки зрения надзорного органа.

Таким образом, в современном политическом процессе организации общества все три ветви власти равны. Выше только президент, наделенный полномочиями контролировать и отвечать за все происходящие в этих органах власти процессы.

Основные исторические формы политической организации общества

Местами зарождения политического общества считаются Древняя Греция и Византия. Насколько эффективной была система в Древней Греции? Как формировался строй в Римской империи? И что дошло до нас в современной интерпретации политики прошлых веков?

Идеальное государство – одна из концепций, позволяющих погрузиться в историческое прошлое формирования политического общества, когда религия постепенно стала считаться с новой формацией управления – политикой. Во многих современных странах религия отделена от государства, но, тем не менее, тесно взаимодействует с конституциями и способствует улучшению морального климата в обществе. В далеком историческом прошлом религия формировала политические процессы, но ситуация прошлых веков показала, что людям необходимы и новые формы – для реализации неких технологий, которые были бы отделены от религии, но при этом работали с ней вкупе. Пример тому – Римская империя и огромное число ее представителей (это и Юлий Цезарь, и Александр Македонский, и восточный правитель Дарий).

В некоторых странах действует традиционное монархическое общество, исторические формы политической организации которого дошли до наших дней (как, например, в Объединенном королевстве Великобритания), В истории многих государств имели место казни, расстрелы и репрессии. В свое время они были придуманы религиозными деятелями и трансформированы в политические процессы. В целом современное мировое сообщество отошло от подобных мер, но в некоторых государствах они все же до сих пор имеют место.

Правовая организация политики

История предоставляет огромное количество документов в области политики, в их числе законы, постулаты, различные каноны поведенческого характера и этики. Многие государства в процессе своего формирования старались привести правовую организацию политики в самое эффективное русло. В Римской империи, к примеру, была выстроена иерархия во главе с Цезарем. Существовали некие правовые аспекты, которые в обществах более позднего периода организовывались как формы наиболее эффективного правового управления. Например, в современной Великобритании политический кабинет формируется согласно четко прописанным правилам. Существует монарх и назначаемый кабинет министров. Монархи – это сословие, которое по наследству принимает процесс управления. Кабинет министров – правовой аспект политики, существование которого в английском обществе законодательно закреплено.

В отличие от Великобритании, приобретавшей и патронировавшей колонии, которые могли располагаться в разных концах земного шара, в империях (например, Российской или Османской) были прописаны каноны, формировавшие общество за счет расширения административных границ. Империи в противовес метрополиям расширяли свои границы за счет вхождения государств, находящихся на сопредельных территориях. Не всегда вхождение было добровольным, и тому есть множество исторических подтверждений, но в подавляющем большинстве малые государства, более слабые экономически, самостоятельно присоединялись к тем или иным мощным империям, тем самым сохраняя свою самобытность и этническую принадлежность, заодно приобретая политические и экономические преференции. Таким образом, имперский вариант правовой организации политики был диаметрально противоположным монархическому.

Социальные функции политической организации

Исторический виток последних трех десятилетий сильно сказался на политической и экономической жизни. Еще сто лет назад люди могли вести хозяйственную деятельность или заниматься политикой в своей стране, не взаимодействуя с соседними государствами. В современном же мире существует интернет, позволяющий взаимодействовать с представителями других субкультур и государств, обмениваться мнениями, перенимать культурные аспекты и т. д. Существование в современном мире неких систем, позволяющих людям активно общаться друг с другом (например, социальных сетей), возможно лишь в рамках международных требований и законов. Во многих странах кроме своих местных законов, которые, например, регламентируют тот или иной вид деятельности внутри нее, существуют еще и универсальные законы, как, например, закон о терроризме.

Таким образом, на сегодняшний день политика является неким международным объединительным процессом, формирующим те или иные направления на всем мировом пространстве. Благодаря выходу политических социальных процессов за пределы российского общества, у нашего государства появилась возможность получить некие преференции для внедрения и интеграции в мировое сообщество.

Специфика и структура политического сознания

Сегодня на формирование отношения человека к тем или иным политическим процессам, происходящим в мире, оказывают влияние информационные ресурсы. К положительным моментам, связанным с политикой, относятся выборы главы государства, доверие к главе государства как гаранту конституции. Однако наряду с этим существуют и отрицательные моменты специфики политического сознания. Например, когда провокаторы стараются дестабилизировать внутри- и внешнеполитическую жизнь страны. Сложно, не зная политологию, определить, кто относится к провокаторам, а кто – к конструктивным оппозиционерам. Конструктивные оппозиционеры в своем сознании преследуют целью не создать конфликтную ситуацию, а улучшить политическую ситуацию в стране, предлагая при этом конструктивные пути решения. В любой стране такая оппозиция приветствуется, и люди, имеющие отношение к политике, должны уметь отличать провокаторов от конструктивистов.

Каждый из нас является гражданином своего государства, соблюдающим его законы, и это говорит о нашей гражданской ответственности. Изначально же все законы выносятся на референдумы для того, чтобы люди проанализировали их, приняли и начали им следовать. Все, что выходит за рамки закона, является дестабилизацией политического сознания и не способствует развитию государства. В раздираемом конфликтами обществе появляется нестабильность, также не способствующая его дальнейшему развитию.

Политическое сознание формируется на двух уровнях: обыденно-практическом и теоретическом (политическая идеология). Обыденно-практический уровень – это стихийные симпатии и антипатии простых граждан, в умах которых – исполнение законов и, в первую очередь, статей конституции своей страны. Все мы в первую очередь люди, а потому нам свойственно проявление эмоций и склонность к сантиментам. В чем-то народу нравится общая система управления, в чем-то нет. Эффективные управленцы в таких случаях проводят референдумы по вопросам симпатий-антипатий, собирают информацию и мнения о фактах, способных вызвать симпатии. Теоретический уровень политического сознания включает в себя выражение взглядов уже определенных классов (социальных групп) по поводу политической жизни общества. Основой формирования политического сознания является идеология, поэтому властям необходимо на постоянной основе проводить идеологические коммуникации с народом в рамках конституций своих стран. От того, насколько общество идеологически готово жить в рамках существующих в государстве законов, помогать его руководителям, участвовать в процессах улучшения политического и экономического микроклимата страны, зависит его развитие.

В первую очередь руководители федеральных ведомств, структур и министерств должны выстраивать политическую идеологию по своим профильным направлениям. Например, если речь идет об экономике, необходимо строить коммуникацию с людьми и путем идеологических разъяснений доносить до них, откуда и почему, к примеру, появилась та или иная реформа, увеличивающая или урезающая определенные выплаты. Если речь идет о социальной сфере – объяснять, почему одни общественно-политические организации появляются, а другие, напротив, становятся под запретом, и так далее. Все это нужно уметь аргументировано донести до населения, и этим должны заниматься именно политические руководители, выражающие взгляды определенных социальных групп.