Цитаты из книги «Золотые законы и нравственные правила. С комментариями и иллюстрациями», страница 12

Одни просят у богов великого богатства, другие – знатных и высоких чинов, иные – долголетней жизни, некоторые – целомудренной жены, иные – истины. Но ты ищи премудрости: с нею придут к тебе все сокровища.

Юноша! Вооружись заблаговременно против привычки: сила привычки столь велика, что приучает человека терпеливо сносить даже неволю. Пифагорейцы советуют ни к чему не привыкать, потому что, привыкнув к хорошим вещам, ты привыкнешь и к дурным, а привычку труднее всего преодолеть.

Если тебя спросят: «Что такое молчание?» – отвечай: «Первый камень храма премудрости». * * * Что такое мудрость? Знание порядка. Если желаешь быть мудрым в течение твоей жизни, всё поставь на своем месте. Преходящая временная слава не стоит тихого и безмятежного порядка, видимого в ежедневных делах мудрого. * * * Если тебя спросят: «Что такое добродетель?» – отвечай: «Любомудрие, употребленное в действие». Устаревшие выражения, мы бы сказали «философия, примененная на практике».

Не оценивай себя по лучшим своим достижениям, потому что они могут быть случайны. В современном бизнесе это известно как «эффект Даннинга – Крюгера», когда человек, воодушевленный своими первыми успехами, начинает считать, что он полностью разбирается в сложнейших деловых вопросах, будет и впредь успешен, но быстро терпит крушение.

Смертный! Когда несчастье станет стучаться у дверей твоих, отвори ему оные с веселым лицом, не дожидаясь, чтобы оно стучалось к тебе в другой раз: сопротивление раздражает его, покорение ему себя делает его безоружным.

Градоправитель! Внуши стихотворцам, чтобы они воспевали деяния и чудеса Природы, но запрети им вещать о богах. Божество непостижимо.

показывает, что не может быть науки или философии, отделенной от живой жизни, от быта, от какого-то здравого смысла в быту, хотя, конечно, наш философ оспаривает суеверия и леность ума своих современников. Но, оспорив заблуждения, Пифагор показывает, что необычное, непредвиденное, даже пугающее оказывается более полезным для нашей жизни, чем наши прежние привычки, проводит невидимый тренинг правильного отношения к вызовам наших дней. Наконец, Пифагор говорит о любви, дружбе, долге, стыде, скромн

Учение Пифагора трудно восстановить, потому что Пифагор преподавал, наставлял, образовывал и тренировал, но не писал: писать для него означало сделать шаг назад – к магическим поэмам или ранним научным сочинениям, тогда как он хотел, чтобы наука всякий раз становилась действенной частью современности, чтобы ученики изобретали и экспериментировали на ходу, не обращаясь к письменным инструкциям, больше доказывали, чем вычитывали, больше равнялись на его пример, чем на отдельные высказывания. Выска

можно было протянуть от Пифагора линии и к истинам христианства, с которыми гуманисты не вступали в спор

Если тебя спросят: «Кто такой нечестивец и безбожник?» – отвечай: «Человек несправедливый и бессовестный и есть совершенный безбожник».