Книга бере за душу... Впродовж читання щиро співпереживаєш героям у їх бідах, у їх щасті... Одних героїв полюбиш, інших одразу зненавидиш... Чудова українська мова, легко читається... Хоча і зустрічаєш застарілі слова... Трагічна історія дівчини Христі... Хоча книгу написав чоловік, та він гарно зобразив ставлення чоловіків до жінок - споживчого характеру... Це українська класика, яку варто читати!
Трагічна історія. Це один з тих випадків, коли можна виправдати жінку, яка стала повією (хоч мені це й не по нутру). Але Христину справді шкода. Проста сільська дівчина, що не змогла пристосуватися до життя в місті і яку місто з його порядками розчавило, як поламану ляльку. Справді, аби підкорити місто, в ньому треба народитися. Або мати іншу, ніж у Христини вдачу. Жаль, що так із нею сталося. А сама книжка зовсім непогана й дуже актуальна. Раджу прочитати.
Не раз запитувала себе: "Чому українська література така трагічна?" Одні покритки, повії, пани, кріпаки. Список можна довго продовжувати. Особливо таких персонажів любить Панас Мирний, класик вітчизняного реалізму. Згадаймо, хоча б його роман-епопею "Хіба ревуть воли, як ясла повні?". Не менш драматичний роман "Повія" того ж автора. "Повія" вважається одним із кращих романів українського реалізму. До того ж тема обрана Панасом Мирним на той час ще була нерозкрита в белетристиці. Сюжет класичний. Вродлива дівчина з села не без допомоги чоловіків, які її оточують, стає на слизьку дорогу, з якої вже не зійде. Місто перетворює її на повію, заковтує її в себе, як комаху. Символічно, наприкінці твору вона п'яна повертається до села в люту хуртовину, але на її прохання двері не відчиняють. Христя замерзає на вулиці, і нікому немає до неї діла.
Книга, не смотря на свой не маленький объем, читается очень легко, буквально на одном дыхании. Это очень трогательная, грустная, местами жестокая история. Сложно остаться равнодушным, прочитав о столь сложной и тяжелой судьбе главной героини Христины. Женская доля в обществе того времени была очень не завидной. А что говорить про бедную крестьянскую девушку, которая вдруг осталась сиротой. Все что есть у Христи это ее молодость и красота. Конечно судьба жестоко обошлась с несчастной девушкой, но каждый сам выбирает по какому пути пойти. Слишком доверчивой, добросердечной и мягко характерной оказалась Христина - вот ее беда. Правда не смотря на свое моральное падение, не озлобилась против общества, а сохранила многие душевные качества. До последнего переживала и надеялась на долее-менее положительный финал. Сама по себе книга морально тяжелая, а итог оказался еще тяжелей.
Очень грустная и горькая книга. С самого начала ясно, что все кончится печально. Перед нами судьба простой украинской девушки, которая любила да не вышла замуж. Стала она городской проституткой. Среда виновата-да, безусловно: нищета, невозможность заработать на пропитание честным трудом. Но и сама Христя виновата, я считаю. Уж очень она поддается влиянию, верит красивым словам. Не удалось мне проникнуться глубокой симпатией к ней А вот что наиболее ценно для меня-блестящие описания украинского быта. Это я люблю всей душой. Жалею об одном-мои знания украинского языка скромны и я не смогла прочесть это произведение в оригинале, поскольку я считаю, что украинский более музыкальный язык. Я давно заметила, что если переводить украинские песни русский, получается неважно. Вот если сравнить даже название книги. Гулящая слишком прямо, а вот Повiя звучит уже по-другому...есть в украинском красота, благодаря которой простые слова звучат прекрасно.
Досі мені не доводилося зустрічати книги, в якій настільки глибоко розкритий внутрішній світ головної героїні. Все стражденне життя сільської красуні Христі перед нами як на долоні... Соціальна нерівність, несправедливість, жорстокість та байдужість людей – все це і призвело до трагедії працьовитої доброї дівчини, яка так хотіла кохати і бути щасливою... Головній героїні неможливо не співчувати, її думками та почуттями живеш... Для мене справжньою загадкою є те, як письменник чоловічої статі зміг настільки достовірно передати ті емоції, ті загадки жіночої душі? 34-річний Панас Мирний створив шедевр, здатний повністю змінити світосприйняття читача... Мені здається, це під силу тільки генію! Авторові вдалося напрочуд повно відобразити не тільки важку долю героїні, а й українські традиції та свята, ціле життя українського народу в ті часи. Психологічна драма, настільки майстерно змальована Панасом Мирним ще 135 років тому, сприймається читачем і зараз так, ніби роман написаний тільки вчора...
«Повія» - сацыяльна-псіхалагічны раман, які выйшаў у 1883 годзе. Ён паказвае цэлае жыццё дзяўчыны, жанчыны Хрысці, але асноўныя дзеянні прыпадаюць дзесьці на другую палову 70-х гадоў ХІХ стагоддзя. Увагу аўтара прыцягвае доля сялянства пасля рэформы 1861 году, калі хоць і адмянілася прыгоннае права, сяляне ўмоўна пазбавіліся панскай улады, эканамічнае становішча не стала лепшым, калі не наадварот. Жыццё сялян, як бясконцы плач над сваімі бедамі. І гэта зразумела: яны ледзь не ўсё жыццё павінны былі плаціць за сваю свабоду. У цэнтры рамана – лёс вясковай дзяўчыны Хрысці. Яна не толькі першая прыгажуня ў Мар'янаўцы, але і працавітая, разумніца. Здавалася б, такую дзяўчыну чакае прыўкрасная доля: выйсці замуж, нарадзіць дзетак і працаваць на роднай зямельцы. Але раптоўна пачынаюцца беды. Спачатку замярзае ў снезе бацька-кармілец, які вяртаўся з гораду. Потым у яе закохваецца сусед Фёдар Супруненка, бацька якога катэгарычна супраць беднай нявесткі, таму гатовы на ўсё, каб пазбавіць сына нават думак пра яе. Ён падмануў маці і Хрысцю, што іх бацька вінны грошай, таму яны вымушаныя іх аддаваць. У выніку Хрысця пайшла працаваць да Загнібіды, дзе здарылася новая бяда. Загнібіда заляцаўся да Хрысці, а потым забіў сваю жонку. Ён даў Хрысці грошай за маўчанне і адправіў назад у Мар'янаўку. Але Грыцько Супруненка, спужаўшыся, што Фёдар зноў будзе заляцацца да Хрысці, прыдумляе пасадзіць яе ў турму, абвінаваціўшы, што тая забіла жонку Загнібіды ды яшчэ і грошы скрала. У гэты час памірае маці Хрысці, а разам з ёй памірае ўсё добрае, што заставалася ў дзяўчыны. Вельмі выразна, невыносна намалявана аўтарам сцэна, калі Хрысця плача над труной мамы. Хрысця сустракае сяброўку Марыну, якая ператварылася ў сапраўдную пані, працуючы ў горадзе, і ўладкоўваецца пакаёўкай да Рубца. Там закохваецца ў Працэнка, кватаранта, які адказвае ўзаемнасцю ёй… і гаспадыні. Гаспадыня выганяе Хрысцю, а Працэнка абяцае не кідаць Хрысцю. Далей аўтарам прымяняецца, на мой погляд, найшыкоўнейшы прыём: ён піша, што прайшло 5 гадоў і доўга-доўга апісвае гулянку ў горадзе. Бедны чытач пакутуе, ніяк не дайшоўшы да Хрысці, каб даведацца, ці сапраўды не кінуў яе Працэнка. Але не. Мы бачым Хрысцю прастытуткай. Яна танцуе, бесцырымонна заляцаецца да мужчын, кажа ім непрыстойнасці, прапаноўвае сябе. Вось яно, маральнае падзенне. Чаму так адбылося? Падмануў каханы мужчына, яна расчаравалася ў каханні, а таксама, відаць, прастытуцыяй было зарабіць на хлеб хутчэй і лягчэй (не маральна, вядома). Хрысціна знаёміцца з Калеснікам, які купляе ёй дом. Далей вельмі многа эпізодаў пра тагачасных хітрых, злодзеяў-чыноўнікаў, якія падманваюць просты люд, як толькі могуць. Гісторыя з Калеснікам сканчваецца тым, што і ён выганяе Хрысцю. Зноў праходзяць гады. Чытач сустракае Хрысцю і тую самую сяброўку Марыну, цяпер яны выглядаюць найстрайшнейшым чынам: у дзіравай вопратцы, Хрысця без носу (зразумела, сіфіліс – наступства бязладных палавых сувязей). Урэшце Хрысця, пабадзяўшыся досыць па свеце, вяртаецца ў родную Мар'янаўку, дзе замярзае на вуліцы. Яе пазнаюць толькі па дакументах… Фёдар, які, мабыць, дагэтуль яе кахае наладжвае пахаванне. На мой погляд, страшная тэма беднасці, жаночай долі раскрытая аўтарам найлепшым чытам. Чытаць гэты твор немагчыма без слёз, спачування, жадання пралезці ў старонкі і дапамагчы Хрысці, яе матулі, Фёдару. Вельмі спадабаўся вобраз Мар'і, з якой Хрысця пазнаёмілася ў Рубца. У адрозненне ад Хрысці, Мар'я не саромеецца свайго вобразу жыцця, ведае, чаго хоча і своечасова спыняецца і пачынае жыць! Хрысця не змагла так. І мне здаецца, гэта не толькі таму, што «лёс склаўся так», але тут і віна Хрысці, якая магла б, але пабаялася ці не захацела змяніць сітуацыю. Мне здаецца, што Мар'янаўка тут – вобраз раю. Усе беды пачаліся, фактычна, калі Хрысця пакінула вёску, і скончыліся, калі вярнулася.
Хочацца верыць, што там, на версе, ёй лепш!
Книга просто потрясающая! Даже несмотря на то, что я читала не в оригинале. Такая яркая история и так прекрасно выписан каждый персонаж... Я просто не могла выпустить эту книгу из рук и возвращалась к ней при каждой возможности.
Во время чтения во мне постоянно бушевали сильнейшие эмоции. Помню, как в эпизодах, когда гнобили мать Христи и отнимали у нее землю, я думала "Вот какие же все с**и кругом, а!".
Меня просто нереально возмущало и поражало то, как можно вцепиться в одного человека и не слезать с него, пока не уничтожишь.
Хотя, со временем, как ни странно, меня стала раздражать главная героиня и ее мать. Ну почему как только умер отец - жизнь закончилась? И что за бред сначала ходить ныть всем соседям, что нам даже нечего пожрать на новый год, а это ж праздник, хоть бы кто-нибудь покормил чем-то вкусным. И вот им дали что-то праздничное, а этой тупой козе "кусок в горло не лезет". Так зачем тогда ходила просила то? Все говорили, что пусть дочь работает. Но нет, мать орет "Я не для того ее растила, чтобы она вкалывала. И потом у меня одна дочь!"
И еще когда у нее отнимали землю, она все вопила, что как же она жить то будет без земли, но платить за эту землю у нее денег нет. И она даже не пыталась их как-то раздобыть. Очень милая позиция. "У меня нет денег платить все подати и налоги, но землю вы тоже не можете у меня забрать, потому что у меня больше ничего нет. Только одна дочь, которая не должна работать, потому что растили ее не для этого". Хоть бы посадила что-то на этой земле и продала. Но нет, куда там? У нас же муж умер, и денег уже не будет, а работать в таком состоянии нельзя, можно только реветь и побираться по всему селу.
Какие ж мерзкие бабы они обе. Неудивительно, что отец окочурился. Двух таких куриц на себе тащить, которые только ноют, как им тяжело и как у них нет денег... И в эти моменты мне было их обеих совсем не жалко. И даже когда Христя умирала возле своей бывшей хаты у меня была только одна мысль "Так тебе и надо"...
Короче, яблочко от яблони недалеко падает... По сути, Христя пошла вся в мать. Ну да, та немного поработала, а потом всю жизнь вспоминала, как она горбатилась и как ей это было тяжело, и рассуждала, что теперь все кругом ей должны за то, что у нее такая жизнь несчастная. Фу такой быть.
Некоторые книги проживаешь. Именно, проживаешь.
Каюсь, редко обращаюсь к отечественной литературе. Может, сказывается школьная обязаловка - "прочитать до среды и написать хвалебное сочинение". И, в итоге, что читаешь? Сжатую критику, а потом пишешь в тетрадку банальные слова о шедевральности. Да и вообще, в силу возраста, многое ускользает мимо. Для некоторых книг нужен определенный груз опыта, как это не затасканно звучит. То, что чувствуешь в 14, через десяток лет может освещаться под другим углом...
Я долго упрямилась не читать Мирного. Он стоял у меня на полке, непризнанный, а я, в силу тех школьных стереотипов, читала все что угодно, но не его. А вот прочитала, только сегодня прочитала. И как обухом по голове. Тонкая вещь. После нее горькое, грустное послевкусие. Но это не плохо, нет. Это эмоции. Много эмоций. А если книга дарит их, она стоит потраченного времени.
В книге много социальщины и очень деликатного психологизма. Истории веришь, события, происходящие в ней, кажутся правдивыми. И хоть понимаешь, что вымысел все это, но ведь сколько реально существующих похожих судеб, сколько разбитых сердец о предрассудки общества, социальную неровность.
"Повесть из народной жизни" - так сам Панас Мирный обозначил жанр сиго творения. В нем много особенностей быта и колорита украинского села и города, уйма уникальных характеров. Мастерски описывает их автор, будто живые, стоят они вереницей перед вашими глазами.
Христя, главная героиня повести, селянка, писанная красавица, девушка, а потом женщина нелегкой доли. По названию можно догадаться о ждущим ее горестям. Почему она стала такой? Как дошла? Читайте, это очень интересно и поучительно. И да, читается легко.
Я читала повесть в оригинале, на украинском. Так вот, название произведения звучит как "Повія". Мне очень интересно, почему его перевели как "Гулящая". Мне кажется, что "Потаскуха" гораздо достовернее. Как "віяло її по білу світу" - как "таскало бедную Христю по миру"...Ну да ладно.
Все есть в книге - любовь. предательство, смерть, безысходность...Я, читая, задавалась вопросом - а как бы, собственно, я поступала бы на месте Христи? Нет, не судите ее строго, читатели дорогие. Это сейчас вы умные, в тепле, за компом, с профессией, с куском хлеба... А что бы вы делали, в 16 лет потеряв мать и отца, побывав в местах не столь отдаленных за чужие враки, без денег и одежды, с разбитой любовью, с преданным, жестоко и унизительно, сердцем, будучи неграмотными, имея за плечами только доброту да наивность, да еще красоту?
Красоте Христиной отводится особое место. Кстати, дорогие анорексички, Христя - ладная девка в теле. И это, считалось, плюсом. Настоящая, пышущая здоровьем, маковка...Понимает Христя, что это только и есть из приданного, только не вечно оно. Увянет - кому нужна будет...
Мирный вводит несколько занятных антагонизмов в повесть. К примеру, Довбня - пьяница, зазгильдяй, острослов и сквернослов. И Проценко - чистый ученый панок, такая лапочка вроде. А кто из них кто...Эх, читайте.
Трогают характеры людей - земляков Христи. Вот где вылазит людская натура. Тут вам и гадкие душонки, и великие души. Но мало их, последних. Большинство только и рады несчастью чужому, в нужную минуту помощи никто не знает тебя и сторонится. Разве из нас никто не сталкивался с таким? Знаем, знаем...Друзья познаются в беде, и в радости тем более...
Повесть очень точно описывает дурной людский язык, сплетни и то, как они могут испортить жизнь невинному человеку. Разве никто из нас не сплетничал о человеке, не заглядывая в душу ему, не зная ничего о его пути, не задаваясь вопросом "почему?" А ведь истину Шекспир нам дал еще столько столетий назад "Судить грехи чужие все усердно рветесь, начните со своих, и до чужих не доберетесь!". Что же, эта книга еще раз напоминает нам это. И в следующий раз, собравшись о ком-нибудь зло посудачить, обозвать, к примеру, "шлюхой", давайте попридержим язык - ведь далеко не все, ой не все нам известно...да и кто мы такие, судить других.
Забавная вещь, есть несколько моментов, где подобные обозначения "потаскуха" и т.д. дают именно женщины. А в жизни тоже так, заметьте. Что же мы нетерпимы так к особям одного пола-то?
А еще, Мирный изобрел "папика". Да, да, того самого папика, содержащего девицу младше его лет на 25 с накачанными губами и сисями и прочей атрибутикой (ну, это современная интерпретация "доць"). Так что..не меняется мир, ох не меняется. А ведь речь в повести идет о конце 18 века. Полтора столетия всего...Не так мало, не так и много, впрочем.
Интересно, как бок о бок идут линии судеб Христи, Марины и Марьи...В этом видится страшный намек и усмешка доли...Эх, читайте.
Тем, кто не прочитал эту повесть, я даже завидую. Она - очень-очень...Это стоящая вещь, правда, захватывающая, душетерзающая. Я вот ни за что новое, пожалуй, неделю взяться не смогу. Стоит перед глазами Христя с ее долей, и так хочется, чтобы было в мире больше добра, меньше грязи и снобизма, чтобы люди не использовали людей, чтобы относились друг к другу с уважением...Вот тогда меньше будет судеб загубленных, сердец разбитых, и будет больше счастья на земле и у каждого по отдельности.
Одни завидуют. Другие ругают. А я думаю: как можно другого судить? Про себя никто дурного не скажет. Может, думаю, беда ее заставила эти шелка надеть, может, если б можно было вернуть прошлое, человек бы руку дал своею отрезать, только бы оно вернулось.
Хорошая книга и вместе с тем тяжелая... Рассказывает она о горькой судьбе девушки, наделенной судьбою красотой необыкновенной, а больше – ничем... Доля горькая ей досталась – когда в доме ни копеечки... От отца с матерью в наследство несчастливый рок достался, видимо, в придачу к разваливающейся хате... И в люди не наняться – потому как местный богатей невзлюбил семью их и творит всякие мелкие пакости, перерастающие в огромные неисправимые беды. Не известно, как жила бы бедная Христя, но злые люди не унялись – снова вмешались в ее судьбу, и по сути продали ее в люди за мифические 5 рублей... А там город, свои порядки, своя жизнь – и наивная Христя постепенно узнает, почему ее прежние подружки из деревни не спешат показаться домой. Дорога одна у нее была, да вот сердце честное и отзывчивое долго с этим не мирилось. И вроде много на свете добрых людей встречала Христя, но все они были несчастные – потому как злых, потерявших совесть было куда как больше...
Скитания Христи, а также судьбы людей, с которыми она встречалась на своем жизненном пути, разворачиваются перед читателями в панораму жизни конца XIX века – от деревеньки до губернского города. Есть в этой картине и яркие краски, и светлые страницы, и весенние надежды – но все неизбежно уравнивается серыми и тусклыми красками печали, замешанными на слезах...
Язык книги самобытен, чем-то напоминает язык Гоголя. Классика литературы, которая достойна того, чтобы мы о ней вспомнили. Да и есть о чем задуматься, когда прочитаешь эту книгу. Ведь все мы хотим счастья, надеемся на него, а счастье-то, в конечном итоге, только в том и заключается, чтобы кому-то добро сделать – чтобы помянули добрым словом да чтобы
...Хоть бы одна близкая душа была....
Комментарии, 184 отзыва