Комментарии, 103 отзыва

Очень атмосферное произведение, неизвестный до этого мне автор и тема, про которую раньше не читала. Жизнь в Китае эмигрантов из царской России, японско-китайская война, особенности быта концессий на территории Китая – для меня это необычные и интересные темы. Нельзя не отметить и увлекательность сюжета, и талантливо написанный текст. Единственное, что помешало мне поставить более высокий бал, это общий трагизм всего произведения и безнадежность. Да, конечно, есть персонажи, у которых в жизни все сложилось хорошо, но и их истории проникнуты этим ощущением грусти. А еще важной составляющей всех героев является некое непротивление судьбе, «покорность веры». Вообще вся эта книга проникнута православием, духом мученичества и всепрощения. Мне это не очень близко и сложно, например, понять, почему отдать «последнюю рубашку» чужим - это благородно, притом, что твои близкие почти голодают. Почему нужно удовлетворить нужны проезжих монашек, вместо того, чтоб покрыть долги своей семьи. Почему неудобно брать деньги с постояльцев, когда твои родные спят на полу или на стульях. Почему гости получают подушку, новый свитер, при том, что ты забираешь это у своих родных. Наверное, ответ в ином воспитании, в религии и в других нематериальных ценностях. Но автор книги слишком реалистично описывает события в книге и показывает, что за добрые дела вовсе не следует вознаграждение, а утешение есть только в смиренном принятии действительности.

Насколько же удивительная и пронзительная книга. Насколько прекрасно вырисованы каждый из героев, их чувства, страдания, переживания. Сопереживание увеличивает общее количество мирового переживания, а переживаниями вертится земля! Несмотря на трудные времена вдалеке от Родины, не смотря на голод, нищету, разруху, семья была богата другим: своими чувствами и качествами. Теми, которых подчас так не хватает нам. Это богатые люди. Куда более богаче, чем те, у кого всё есть в материальной составляющей, ибо нельзя ориентироваться только на достаток внешний, игнорируя достаток внутренний. Этой Семье мне хотелось верить. Хотелось верить в их чувства, в их внутренний мир, в их взаимопомощь и искренность. Лучше жить беднее, но среди людей, которым можно доверять, чем участвовать в крысиных бегах, там где идёт грызня, недоверие, подсиживание. Искренность в общении данной семьи - залог любых устойчивых отношений, это тот пласт, на котором должна строиться вся модель нашего мироздания! На мой взгляд, искренность тесным образом связана со словами "доверие" и "уважение". Эта Семья - Бабушка, Мама, дочка Лида и два племянника искренне делятся своим счастьем - счастьем быть вместе, ведь позади да и впереди столько расставаний, разочарований, что можно было бы упустить тот момент, когда нужно быть счастливым! На искренности и доверии человек выигрывает многое, посколько тот, человек, к которому ты искренен, чувствует себя более уверенным в себе, поскольку именно ему оказано доверие, а значит он уважаем собеседником. И эта семья, мудрая и с богатейшей историей, чувствует себя единым Оплотом, единой капелькой в людском мироздании. Бабушка сохраняет традиции своей семьи на чужбине. Утешает дочь, ухаживает за постояльцами пансиона. У Бабушки даже нет имени, она - глава семьи, хранительница Семьи. К Бабушке идут за советом, лаской и поддержкой. Она не дает Семье скатиться в отчаяние и безысходность. Она настраивает Семью на благожелательный тон, благодаря Бабушке дети Семьи добры и светлы, привлекают всеобщую любовь. Ведь именно такой должна быть Бабушка в нашем понимании? Именно такой мировой, доброй, светлой патриоткой, поддерживающей своих птенцов. Я прекрасно понимаю эту Семью, ведь я и сама люблю это ощущение безграничной "счастливости", когда кажется, что можешь перевернуть весь мир, что ты можешь сделать счастливыми всех вокруг себя. Но тут в повествовании Нины Федоровой.. вдалеке от Родины. Семья с трепетом относилась к тому хрупкому состоянию, когда ты балансируешь на грани, когда вроде всё в один момент может обрушиться в бездну, но каждая секунда, когда ты ещё держишься, приносит столько радости, и кажется, что солнышко будет светить всегда, а скоро появятся одуванчики, и Семья всегда будет вместе.. Отличнейшее произведение, в котором рассказывается о том, какая должна быть семья! Насколько они близки и любимы друг другом не только в радости, но и в горе! Есть, куда стремиться! И пусть у каждого будет такая семья! С таким надёжным тылом за спиной!♥

Это произведение о эмигрантской семье, которая переселилась в Китай в то время, когда Россия делились на красную и белую.

Это история о том как тяжело живется людям на чужбине, какие усилия приходится прикладывать, что бы элементарно жить.

Это книга о рассказывает об остатках семьи, о не простых судьбах ее членов, а также о не простых судьбах людей вошедших до конца или на время в семью.

Но для меня этот роман стал в первую очередь о женщинах, о их стойкости, силе и в тоже время смирении, и принятии всего, что происходит в их жизни не ропща. Какие они, что Мать, что Бабушка светлые, к ним тянутся люди, чувствуя их доброту, чувствуя их душу, которая продолжает быть чистой и светлой не смотря ни на какие тяготы, выпадающие на их долю. Они помнят Родину как-то по особенному нежно, они хранят и молятся на икону привезенную из России со всей свойственной только русской душе благоговением. Они принимают людей на временное пристанище не за деньги, ибо это уж на совести и по возможностям постояльца, а по нуждам его.

Сюжет рассказывает нам о жизни этих замечательных людей в Китае, где они смогли открыть пансионат № 11, который в свою очередь посещают порой весьма необычные личности, то это слишком увлекающаяся англичанка, то это профессор с женой без единого цента в кармане, а то и вообще гадалка без родины и славы. Действие происходит в момент оккупации Китая японскими войсками, что приносит в сюжет не мало трагических моментов. Да и вообще если уж быть честной, то практически вся сюжетная линия далеко не сладкая, но очень добрая и светлая.

Читая не хочется отрываться, а если и оторвался, то хочется быстрее вернуться в пансионат, узнать как там его жильцы, что же сейчас они обсуждают за чашкой чая, а может горячей воды. Но все заканчивается и с героями приходиться прощаться, жалко и очень больно, что с некоторыми даже раньше ожидаемого, но что ж поделать. Хотя можно перечитать и еще раз мысленно поблагодарить Мать и Бабашку за такие важные уроки, которые напомнят о том, что действительно такое быть Женщиной.

Конец 30-х годов XX века. Русские эмигранты, английская концессия, Китай. У них нет ни прав, ни денег, ни будущего. Это люди, вынесшие тяжелые испытания в родной стране и лишившиеся её. А все может стать только хуже: мир уже замирает перед новой войной, в Советском Союзе как раз полыхает огонь репрессий, японские войска вторгаются на земли китайцев. Все зыбко - никаких точек опоры не осталось. На самом деле, каждый раз, сталкиваясь с автобиографиями русской аристократии, первое желание схватиться за голову: вам не на что жить, но вы совершенно сознательно пускаете к себе в пансион жильцов, которые никогда не смогут заплатить, а потом живете в долг. Это прекрасно. И вызывает уважение, но понять все равно сложно.

Герои этой книги очень светлые, душевные люди. Настоящая Семья. Сначала Бабушка, потом Мать отогревают каждого, кто окажется рядом. Они вынесли больше, чем можно представить: нищету, тюрьмы, эмиграцию. Даже в Китае их жизнь наполнена постоянным страхом "где найти деньги", "как прокормить семью", "что с нами будет". Но вместо ожесточения только тепло. А главное, как добро, красочно описаны все герои. Легкий юмор, короткие зарисовки и перед глазами и эксцентричная пьяница, и чудаковатая гадалка с кофе, а вот и промелькнула ярчайшая Сервантесовская дама.

Я рада, что мне встретилась эта книга. Читая о чем-то настолько светлом и полном невидимой силы, непроизвольно улыбаешься и пытаешься сам стать хоть немного лучше.

Книга о Семье эмигрантов 30-х годов. Вернее, об осколках семьи. Но каких! Какие чудесные, тёплые отношения между всеми, какая там бабушка! умеющая всё, а главное - имеющая бесконечно любящее сердце. Книга о Доме, в котором жила не только сама семья, но и люди, которых, можно сказать, приютила эта семья, которые стали одной большой Семьёй, живущей на всё, что есть у всех. А не было почти ничего. Потому что это был Китай, переполненный эмигрантами, иностранцами, беднотой, военными, потому что это был Китай в период оккупации его Японией, это были страшные дни для всех... Но это была жизнь. Выживание, борьба, неимоверные трудности, но всё же жизнь и даже, периодически, очень счастливая. Книга потрясающая, светлая, тёплая, в ней есть юмор, история, она полна разнообразными событиями, с ней грустно и радостно, печально и солнечно, она дарит надежду.

Слезы людские! О слезы людские, Льетесь вы ранней и поздней порой… /Ф.Тютчев/

И все же Семью никак нельзя было назвать несчастной. Таких семей на свете много. Они просыпаются утром с вопросом «быть или не быть?» и ответить на него могут лишь вечером, когда день уже прошел, а они — живы, снова все вместе вокруг стола. Поевши, они начинают мечтать о лучшем будущем.

Необыкновенный слог, замечательный сюжет, повествующий о семье, состоящей из бабушки, мамы, дочери и двух племянников, вынужденных покинуть Россию из-за преследований. Старший из семьи - дедушка и муж, погиб в первую мировую, сыновья-отцы - во время гражданской, защищая свои идеалы. Семья обосновалась в Китае, приобретя небольшой пансион - домик с несколькими комнатками, который сдавали за небольшую сумму нуждающимся в крыше над головой и тем самым, как-то сводили концы с концами. Произведение очень атмосферное, несмотря на тяжелый сюжет, который охватывает войну между Японией и Китаем, в книге присутствует временами оригинальный юмор, много позитивных эпизодов с мальчиком Димой и английской дамой миссис Парриш)

Книга была предложена KontikT за что огромное спасибо, действительно - необыкновенное произведение! в рамках лампового флэшмоба 2018.

Рассказ о трудной судьбе, благородного семейства бежавшего от революции в Китай поначалу показался мне просто добротной такой семейной сагой на твердую четверочку, но потом Федорова вдарила по больному, и мне уже не оставалось ничего кроме пятерки. Спойлерить не буду, читайте и вам понравится, уверен на 99%. Про хорошие книжки писать трудно, понравилось и все тут. Можно типа начать про характеры, про сюжет, про Китай в японской оккупации(привет Играющей в го), про смесь наций, про нищету тела и богатство духа, но зачем? Просто возьмите книгу и наслаждайтесь, растяните удовольствие, не глотайте ее, когда еще хорошая книга попадется... Отлично

Удивительная книга, очень пронзительная, печальная и вместе с тем чувствуется какой-то оптимистический настрой. Главное, постараться все преодолеть, не сломавшись, сохранить достоинство, остаться человеком, немного потерпеть, проявлять милосердие и великодушие к тем, кому еще тяжелее. Несмотря на то, что Семье не хватает места в своем пансионе – Дима спит под столом в кухне, Лида на составленных стульях, Бабушка на старом деревянном диване, Петя как придется, а Мать вообще на полу в коридоре – им хватает воли и душевной силы, чтобы держаться, любить, жить.

Каждый, каждый из членов этой маленькой семьи готов многим пожертвовать ради успокоения и счастья других. И в своих молитвах Бабушка часто просит только об одном, чтобы не очерствели все они сердцем, чтобы не произошло духовного падения. Пережившие революцию и тюрьму, войны и скитания, чуть не перемолотые неумолимыми жерновами истории, все они умудрились сохранить свою семью как оплот, как поддержку, как силу для того, чтобы продолжать жить и радоваться каждому новому дню. И надеяться на лучшее. По вечерам собирается Семья вместе, стягиваются к столу и постояльцы. И пусть приходится им часто пить пустой чай, но какие беседы ведутся за этим столом, какие темы поднимаются. И пусть нет друзей у Пети и у Лиды, англичане брезгуют и считают ниже своего достоинства посещать подобный русский дом в Китае, да и Бабушка, и Мать не могут похвастаться обширным кругом общения. Все равно находятся люди, которые, как мотыльки на огонь, летят на тепло в этот дом. И они также становятся частью Семьи, поддерживают их, переживают, делятся своими горестями и радостями. Слова ниже относятся к одной из постоялиц пансиона, игуменье, но они применимы и к самой Семье:

… она имела — в высшем развитии — то качество, которое отличает именно русскую душу и которое является причиной многих русских исторических успехов и неудач: слепая, нерассуждающая человечность.

Меня поразило отношение Бабушки к смерти. Об одном она только жалеет, что Семье придется нести чудовищные расходы, случись ей умереть. И второе, когда японцы начали бомбить город, все члены семьи не прятались, не бежали, а собирались в столовой, чтобы если доведется погибнуть, то только всем вместе. Много раз во время чтения сердце мое сжималось от надежды и близко подступали слезы сочувствия, я негодовала и я верила. И хотя автор оставляет в конце крошечную лазейку, надежду. Но мы-то с вами уже знаем, сколько впереди еще страшного, сколько страданий, тревог. И многие семьи, не только русские, подвергнуться испытанию на человеколюбие и милосердие.

Не будем бояться слов. Мы — жалкие обломки уже несуществующего общества. Казалось, она умела говорить на всех языках, потому что владела прекрасно одним — языком человеческого сердца. ... пока есть жизнь, есть надежда.

Трудно писать об этой книге. Трудно, прежде всего, потому что, как всегда, после книг такого содержания становится бесконечно горько за Россию, за потерянный ею огромный слой ее культуры, ее духовности, который "уплыл" в самые разные стороны - от Латинской Америки до Китая... Трудно еще и потому, что произведение очень честное, автобиографичное, пронзительное.

Это произведение о Семье, о Семье с большой буквы. Вначале читателю кажется, что Семья эта состоит лишь из пяти членов - Бабушки, Матери, дочери Лиды и двух племянников - Пети и Димы. Они держат небольшой пансион в Тянцзине в Китае. Семья была большая, но перепетии двадцатого века сократили ее до пяти человек. Как они выдержали все то горе, что выпало на их долю? Как им удалось не сойти с ума? Бабушка и Мама.... Они - хранительницы культуры, которой уже нет; они чувствуют себя гражданами государства, которого уже давно нет на карте.... Как им удается нести свой крест с такой высоко поднятой головой? Они ведь были рождены танцевать на балах, играть на фортепиано, петь дуэтом, наслаждаться оперой в театре. Никто не учил их содержать пансион, уметь обходиться одним нарядом и зимой и летом, просить в долг.

Но Семья только с первого взгляда состоит их пяти человек. На самом деле, она намного многочисленнее. Ведь Бабушка и Мама - удивительные люди. Они не только выстояли в этой жизни, они еще и не растеряли своей духовности, они не разучились любить и сострадать, у них есть удивительный дар чувствовать, что все человечество - это одна большая Семья, а все люди - братья:

Да, помимо видимых связей между людьми — жена, брат, муж, сын — есть еще другие, не обусловленные родством, связи жалости, сострадания, любви, и они самые сильные на свете, именно они и соединяют людей в семью.

И вот все жильцы Пансиона № 11, да и не только Пансиона, становятся членами Семьи, едва переступив порог этого гостеприимного дома.

Мельница революции, гражданской войны, советских репрессий перемолола много человеческих судеб. Выстоять в этих обстоятельствах смогли немногие. О каждом таком человеке может быть написана отдельная книга, я уверена в этом. Потому что такие судьбы - как романы. Да даже о каждом герое этого романа может быть написан отдельный роман. У них у всех фантастическая судьба. Чего стоит история мадам Милицы о ее гражданстве:

В Гонконге ... мадам Милицу тут же задержали. Документ, который она обычно предъявляла как паспорт, был встречен презрительным взглядом. Ее спросили, нет ли документа получше. Другого документа не было. Милицу подвергли допросу, и оказалось, будто бы она не имела права существовать на свете: она не могла дать ответа на вопрос о подданстве. Точно сказать она не могла, но подозревала, что, пожалуй, подданства русского. Ее родители были рождены в Бессарабии, это значило, что они были русскими до мировой войны и румынами после нее. Ее покойный муж родился на Балканах, в Македонии. В то время как Сербия и Болгария сражались между собой за обладание Македонией, население этой воинственной страны объявило себя от всех независимым. После мировой войны Югославия получила эту независимую Македонию, но это не значило, что покойный муж Милицы, Данко Милон, сложил оружие. Не такой он был, человек. Сама же докладчица родилась на лодке, плывшей вниз по Дунаю, и никакие расспросы впоследствии не могли точно установить места. Жила же она в Македонии, в России, в Маньчжурии, в Китае. Честно изложив факты, она просила чиновника решить самому, какого она подданства, предполагая в нем большие познания в этой области. Поданный же ему и забракованный им документ — подарок мужа в день объявления независимости Македонии. Других документов нет, потому что, куда она за ними ни обращалась, ей отказывали наотрез: в Румынии, в Болгарии, в Сербии, в Югославии, в России, в Маньчжурии, в Китае.

А замечательный хирург и специалист по мозговым и нервным болезням еврейский доктор Айзик?

Доктор Айзик был замечательной личностью, фантастический продукт фантастической эпохи. Он родился в России, но родители его были подданными Германии. Во время мировой войны доктор сражался против Германии на стороне России. После революции в России он бежал в Германию и взял германское подданство. Когда Гитлер пришел к власти и стал преследовать евреев, доктор Айзик попал в число преследуемых, ибо не только его отец был евреем, но и его жена Роза была еврейкой. Они бежали в Китай. И вот, ни русский подданный, ни германский, доктор Айзик не имел паспорта. Только Китай, великий в своей терпимости к чуждым народам и расам, мог дать ему возможность жить и работать на свободе без паспорта.

"Жалким обломком несуществующего общества" стал и Профессор Чернов и его жена Анна Петровна: профессор, с трудами которого по геологии были знакомы во всем мире, был гол как сокол и не мог позволить себе ничего ни из еды, ни из одежды...

"Жизнь эмигранта, ничем не защищенного, зависит от случая. Приходится быть авантюристом. Каждый хватается за соломинку, за ту, что кажется покрепче," - сказал профессор. Они все - все эти русские эмигранты в Китае на территории английской концессии во время войны Китая с Японией, эти эмигранты, прошедшие все круги ада в России, - они, действительно, авантюристы, играющие с судьбой и еще надеющиеся выиграть, получить подарок от нее. Поколение молодых только начало эту великую авантюру, и поэтому есть надежда, что у Лиды, Ирины, Пети, Димы есть шанс получить бинго от судьбы - выйти удачно замуж, устроиться в СССР, стать английским поданным и вырасти образованным человеком в благополучной атмосфере... Хотя и этому поколению придется, к сожалению, пострадать: на дворе 1937 год и вскоре все их молодые надежды о мирной и счастливой жизни будут вновь разрушены в пух и прах...

Итак, это произведение - не только собрание судеб. Это рассказ об удивительных людях, которые могли относится к каждому человеку на этой земле, как к члену своей собственной семьи, могли отдать последний кусок хлеба мальчику с улицы, могли из последнего мотка ниток связать свитер самому нуждающемуся, а не собственным детям и внукам. Это произведение о сострадании, о любви, о терпении, о том, что все люди братья и сестры, но лишь избранным дан удивительный дар чувствовать эту религиозную истину сердцем и жить в соответствии с ней.

вопреки всем различиям в расе и в вере, вопреки разным течениям нашей истории и нашей жизни, вопреки всему, что заставляет нас бороться и ненавидеть, — мы все, по существу, одна единственная во вселенной человеческая Семья.