Читать книгу: «Внутри секты. Почему люди попадают под влияние культов и можно ли им помочь», страница 4

Лангоуни и его подход

Возможно, у меня профессиональная деформация, но я всегда скептически относился к коллегам, которые предпочитают бездействие, когда речь идет о культах. Американские социальные психологи продвинулись на несколько поколений вперед, по сравнению с научными школами других стран, в изучении влияния контроля сознания и манипулирования в культах. Они уже давно разработали достаточно универсальные подходы, которые помогают людям – специалистам и обывателям – в определении потенциальной опасности группы, куда их приглашают или куда попал их знакомый.

Психологам, религиоведам, педагогам, специалистам по безопасности в образовательной среде я бы рекомендовал изучить восьмифакторную модель контроля сознания, разработанную психологом Робертом Лифтоном¹⁰, и модель шести подходов к контролю сознания от Маргарет Сингер¹¹. Лично мне наиболее удобной и практичной кажется модель психолога Майкла Лангоуни¹².

Майкл Лангоуни составил «Контрольный список характеристик культа», который вы можете использовать, сравнивая с группой, в которую вовлечены вы, ваши знакомые или близкие, и таким образом понять, есть ли основания для тревоги.

Поклонение лидеру и его безнаказанность

Очень часто культовые группы «сосредоточены на живущем лидере». Вокруг лидера формируется фанатичное и слепое поклонение или приверженность. «Лидер группы не ответственен перед какими-либо властями» и только Бог ему судья, что легко позволяет внедрять постулат, что «великие цели культа оправдывают средства, которые члены группы сочли бы неэтичными до присоединения к группе». Например, сбор денег для фальшивой благотворительной деятельности, как я рассказывал выше.

Массовая вербовка

Как любому организму, культу необходимы ресурсы, а в качестве ресурса выступают в том числе и новые члены, поэтому если вы видите, что «группа озабочена вовлечением новых членов», то это тоже тревожный звонок.

Элитарность участников культа

Возвеличенный статус для группы, ее лидера и членов группы позволяет не только сплотиться вокруг гуру, но и создает большую дистанцию, можно сказать, искусственный ров между последователями и людьми вне культа. В религиозных культах могут проводить параллели со святыми, мессиями или земным воплощением божества. Ну и, конечно, все это под эгидой великой миссии «спасти человечество», что позволяет сформировать «элитистскую группу».

Конфликтность с обществом

И конечно, серые массы (погрязшее во грехах общество, ставленники рептилоидов или дьявола) не дают группе и ее лидеру спасти человечество. Все это позволяет легко упаковывать идеологию культа в поляризованный тезис «мы против них», формируя восприятие внешнего общества вокруг культа как источника конфликтов и гонений на последователей учения.

Разрыв отношений с близкими

Помимо дистанцирования от злого внешнего общества, группа стремится к тому, чтобы члены культа «сокращали или прекращали полностью свои связи с семьями, друзьями и отказывались от личных и групповых целей, занятий, которые интересовали их до присоединения к группе».

Фокус на деньгах и монетизации

Если вы видите, что в группе постоянно говорят про деньги, монетизацию, «делание денег», сбор средств и вообще деньги всегда на первом месте, а речь при этом идет не про банк или бизнес, то вы попали в коммерческий культ, пирамиду или в классический деструктивный культ.

Цензура и наказание свободомыслия

Чтобы в культе был порядок и контроль, необходимо регулировать общение его последователей, чем часто и занимаются лидеры культов или их заместители. Если в вашей группе «вопросы, сомнения и инакомыслие не поощряются, высмеиваются или даже наказываются», то у вас или авторитарный начальник-социопат, или эта группа очень похожа на секту. Чтобы люди меньше думали и не задавали опасных вопросов, их нужно загрузить различной деятельностью.

Стимулирование вины

Особенно полезно для контроля над поведением и мышлением членов группы, постоянно «стимулировать у них чувство вины». Причем вина может носить совершенно разный характер: от «недостаточно стараетесь», распространяя учение, и «плохо поклоняетесь» лидеру культа до глобальной исторической и национальной вины.

Много техник отключения сознания

У кришнаитов это бесконечное чтение длинной мантры «харе-рама». Минимум 1728 раз в день и чтобы не сбиться, у них есть четки для этого. В других культах вы столкнетесь с «различными медитациями, монотонными пениями, говорением на вымышленных языках, обвинительными (разоблачительными, доносительскими) сессиями, повседневным режимом истощающей работы» – все это должно отмести любые сомнения относительно группы и ее лидеров.

Минимум времени для себя и близких

В культе или авторитарной группе участники «посвящают культовой деятельности непомерное количество времени». Все неважно по сравнению с интересами группы, все нужно отложить на время или навсегда, чтобы достичь необходимого «просветления».

Для формирования установок, которые открыл известный американский психиатр Эрик Берн в рамках психологической концепции «Ребенок, Родитель, Взрослый», руководство культа занимается микроменеджментом, активно диктуя, детально указывая, как члены группы должны думать, действовать и чувствовать. В некоторых культах члены группы должны получать разрешение от своих наставников и гуру на свидания, смену работы, женитьбу, телефонный звонок. В других культах наставники определяют, какой тип одежды вы можете носить, где жить, как воспитывать детей и т. д. Все это формирует подход, где руководство и наставники – это «родители», а паства и адепты культа – «дети». А «дети» должны слушаться своих «родителей», в противном случае они не попадут на Альфа-Центавра или наоборот попадут, но в ад.

Отказ или минимизация общения с докультовыми знакомыми и близкими

Ну и, конечно, «детишки» должны жить в «своей новой семье», поэтому «членов группы поощряют или требуют от них жить и/или общаться только с другими культистами».

И если из перечисленных характеристик, которые разработал Майкл Лангоуни, у вас набралось больше трех, то вам лучше не контактировать с такой группой или быть очень внимательным к своему времени и принимаемым решениям. Не забывайте, что грань между мошенниками, инфоцыганами, активными инфобизнесменами, тарологами и культистами очень тонкая. И есть разница между возможностью нанесения вреда и реализацией этого на практике.

Авторские наблюдения и особенности проверки в интернете

Уверенность в своих знаниях в одной сфере, дает нам ложное чувство собственной непогрешимости в других вопросах. Хотя в определенных условиях мы стараемся переложить ответственность за принятие решения на другого «эксперта» или лидера мнений в нашем социальном окружении, прислушиваемся к его настойчивому совету. В целом в нашей стране уровень потребительского доверия к различным тренингам очень высок, и часто мы принимаем решение об участии в нем лишь по внешним признакам и рекламному лоску. Неудивительно, что Блиновская, Лерчеки и иже с ними умудряются формировать группы стихийного поклонения своим успехам, активно продавая возможность присоединиться к ним.

Помимо разнообразных инфлюенсеров, есть много психологических тренингов и семинаров, которые переплетены с лженауками типа соционики, метафорических карт или психологическими БАДами вроде НЛП. Обстоятельства, при которых мы можем столкнуться с тренингами, проводимыми мошенниками, шарлатанами или даже представителями деструктивных культов, не так уж и редки. А в крупных и богатых мегаполисах таких тренингов проводится особенно много.

В 2004 году появился новый научный термин «Боязнь пропустить интересное¹³» или «Fear of missing out» (FoMO), который описывает тревожное психическое состояние, когда человек боится пропустить интересное или важное событие. Чаще всего на практике это выражается в постоянном просмотре социальных сетей. У этого явления есть схожие социальные варианты – «боязнь отбиться от большинства» и «желание выиграть и стать успешным с помощью нестандартного подхода». Чем активно пользуются мошенники, предлагающие «изменить свою жизнь» и быстро «стать успешным».

Поэтому не забывайте смотреть на все критически и сдерживать в себе покупателя, который импульсивно хочет что-то приобрести или стать частью «успешного успеха».

Начните с простого и базового подхода, который я всем рекомендую: поищите информацию в поисковых сервисах, добавив к фамилии тренера или наставника слова «+секта», «+отзывы», «+критика», «+мошенники» и т. п.

Чем размытей звучат обещания результатов, тем больше вероятность того, что вы попали на псевдотренинг, главная цель которого – сделать из вас постоянного дарителя своих денег организаторам этих занятий.

Наличие «успешных проектов, образований, грамот и благодарностей» у ведущего или наставника, без указания того, кто, когда и за что их выдал, или перечень сомнительных организаций (ассоциации тренеров для тренеров, академии несуществующих наук и тому подобные «Хогвартсы») должен вас насторожить.

Нужно понимать, что очень часто шарлатаны прикрываются «уникальными авторскими методиками», не признанными «научными методами», «духовными/энергетическими практиками» и наградами несуществующих организаций. Доходит до смешного: эти «талантливые изобретатели» начинают выдавать «золотые ордена и медали» своим ученикам-тренерам.

Когда вы начнете искать критическую информацию, то, скорее всего, столкнетесь с двумя полярными ситуациями: «данных много, но они не точные» или «информации очень мало». Не забывайте, что мошенники и психокульты любят прятаться за красивыми вывесками и упаковывают свои продукты так, чтобы людям захотелось стать частью их «новой большой семьи».

Наличие критических отзывов о группе, наставнике или ведущем тренинга должно вас насторожить. С одной стороны, это могут быть «происки противников» или «недовольных злопамятных клиентов», а с другой стороны, вы можете узнать, с какими проблемами столкнулись предыдущие участники тренингов или искатели духовного роста.

Набор эпитетов «великий», «просветленный», «наставник», «учитель», «гуру», «выступающий за рубежом», «духовная/космическая биоэнергетика», «чакры», «метод, который помог сотням, тысячам, миллионам и т. п.», обещание «гарантированного успеха и достижения своих целей» должен вызывать в памяти сказку про Буратино и работу кота Базилио с лисой Алисой.

И ладно бы вы теряли только свои деньги и время, попадая к таким людям. Возможно, впоследствии вам даже придется обращаться за психиатрической и психологической помощью, бывали инциденты, когда посетители тренингов лжепсихологов, кончали жизнь самоубийством, получали травмы или погибали во время семинаров. При всей своей внешней безвредности и простоте работа с самим собой, своими переживаниями и желаниями в руках опытного манипулятора и посредственного специалиста может нанести вред вашему психологическому здоровью, а иногда и физическому.

Чем более расплывчато звучат обещания и гарантии достижения успеха, чем чаще апеллируют к «великим достижениям ведущего», тем вероятнее попадание.

Религиовед и судебный эксперт, соведущая подкаста «Неправильные эксперты» Марина Бигнова советует обратить внимание при поиске информации на следующие факторы:

«В поиске информации о новых религиозных движениях необходимо опираться на названия и ключевые термины этой религии, имена основателей и божеств, которым они поклоняются. Некоторые термины – например, карма – встречаются у многих культов, но они имеют специфические особенности. Поэтому наиболее надежный метод поиска информации – это поиск по нескольким ключевым словам сразу или даже цитатам.

Иногда бывает так, что о группе нет информации вообще, она новая или мало распространенная, тогда лучше обратиться к специалистам или поискать ключевые признаки секты и индоктринации в тех данных, которые вам известны. С некоторыми исламскими течениями такой поиск может вообще не дать никаких результатов, поскольку вы просто не сможете разобраться в потоке арабских слов и сложных толкований. В таком случае проще всего поискать информацию о том, как представители группы относятся к официальным духовным лидерам мусульман. Как правило, негативное отношение к ним характерно для радикальных и сектантских групп».

Как устроены культ и секта

Культы различаются не только своими идеологиями или духовными практиками, у них есть отличия и в иерархии, и по типам организационного устройства. Замечать эти отличия сложно, но, поверьте, они есть, и они оказывают сильное влияние на те процессы, что происходят внутри этих маленьких психологических концлагерей.

Как правило, культ имеет структуру организации в виде пирамиды, где любой обмен информацией происходит с учетом иерархии и должностей. В иерархической лестнице обмен информацией направлен сверху вниз: от лидера культа к его наставникам и потом уже к последователям, а сама информация и ее детализированность отличается от уровня ее использования.

На каждой ступени иерархии есть свой уровень доступной информации, описания ритуалов и части идеологии или вероучения культа. Для тех, кто находится на ступени ниже, все эти откровения покрыты тайной, мистерией и необходимостью бесконечного духовного роста.

В результате, в пирамиде иерархии и правды рядовые «последователи» не знают того, что знают вышестоящие, нет свободного обмена информацией, как и доступа к альтернативным, некультовым источникам информации.

Для тех, кто не в культе, всегда есть свой вариант «внешней правды» – информации, которую им транслируют и которая также может отличаться от уровня к уровню. Как правило такие коммуникации строятся на принципах «малой лжи» или «лжи во благо».

«Ложь во благо» – вид лжи, которая якобы несет в себе значительную пользу самому слушателю либо обществу в целом, но в случае ее раскрытия принесет им значительный вред. В культах обычно обыгрывается, что человек еще не достиг уровня восприятия, когда он может избавиться от гнета докультовой жизни и проблем, чтобы понять, что им манипулировали ради его блага.

В итоге мы с вами имеем длинную нарративную историю, разбитую на уровни согласно иерархии и вашему уровню доступа, а еще параллельную историю, которую показывают тем, кто не в культе. Таким образом мы с вами, снаружи культа, видим, например, не наказание трудом на плантациях адептов культа, а самосовершенствование последователей, которые общаются с природой и землей напрямую по 10–12 часов в день.

Именно поэтому, когда близкие и родственники «жертвы культа» начинают рассказывать все ужасы про культ, которые они нашли в интернете, то культист им не верит. Ведь он находится в самом нижнем основании пирамиды и еще не достиг тех уровней, которые описываются в критических отзывах или историях. Для него это выглядит вздором или происками адептов других религий, которые завидуют его новой семье и учению лидера.

Организационные структуры культов

Рассмотрим для примера малую авторитарную группу, культ в начале своего становления или новый филиал культа в каком-то городе или регионе. Для таких групп характерна «солнечная модель управления», когда лидер культа или наставник находится в центре, и все подчиняются ему. Здесь гуру решает все вопросы и единолично правит своей паствой. Такая схема работает только в небольших группах на 15–20 человек. Чем больше становится приверженцев, тем быстрее осуществляется переход от солнечной модели управления к более сложной.

Но в любом случае гуру всегда остается наверху пищевой пирамиды. Как только его культ перерастает маленький формат, то начинают внедряться подходы из «линейной модели управления». Условная паства делится на некие группы, во главе каждой ставится наставник, который напрямую подчиняется лидеру культа.

Обязанности и ответственность строго разграничивается между наставниками и зависит от их личных отношений с лидером культа, но в целом они равноудалены. Такой формат управления подходит для культов до 100 человек. В том же психокульте «Лайфспринг» паства делится на пронумерованные группы, которые формируются как набор курсов, например «группа ЛП 23». В переводе это звучит как группа учеников курса «Лидерская программа», набранная в 2023 году.

Но многие культы не останавливаются на ограниченном количестве участников, а продолжают монетизироваться через увеличение притока новых адептов. Для таких изменений линейный подход уже не подходит, и появляется административный аппарат со своими функциональными особенностями. Культы начинают использовать подходы «функциональной системы управления», где за наставниками или приближенными лидера культа уже закрепляются не группы культистов, а некоторые функции. Причем новый пласт функциональных руководителей в культе, как и например в бизнесе, получают особенные условия для своей плодотворной работы.

У меня была клиентка, молодая женщина, которая выросла из простого члена культа в их финансового директора и управляла финансовыми потоками казахстанской секты. Культ ей оплачивал проживание в 5-звездочном отеле «все включено» в Турции, сиделку для ее ребенка и следил за духовным развитием мамы-бухгалтера. Да, нормальной зарплаты не платили, но условия для того, чтобы девушка не отвлекалась от сведения дебета с кредитом, были созданы.

У функционального типа управления в культе могут быть вариации, где разделение происходит не по внутренним процессам, а по внешним аудиториям, с которыми работают.

Такие огромные культы, как Церковь Саентологии, представляют собой мега-корпорацию, которая включает в себя много организаций и действует в десятках стран на разных континентах. Такие глобальные культы комбинируют организационные схемы. Например, у саентологов есть разбивка по видам аудиторий и под них созданы отдельные бренды: «Нарконон», занимаясь имитацией профилактики, работает с наркозависимыми, «Криминон» – с бывшими заключенными, «Центр знаменитостей» ориентируется на шоу-бизнес и так далее. Но также у этой схемы есть дополнительное разбиение по геозонам. Большие культы «аршином общим не измерить», у них всегда есть своя идеологически обусловленная специфика и об этом нужно помнить.

Хотя встречаются культы, которые мечтают о мировом доминировании и нарезают глобус на свои именные геозоны, и даже распределяют зоны управления для своих «губернаторов» и наместников. В таких культах упор в организационной структуре делается на использование геозон как некоего аналога департаментов или зон ответственности. У тех же саентологов в качестве подобных зон присутствуют Западная Европа с центром в Копенгагене и российский филиал с центром в Москве.

Так что, если вы хотите понять, насколько далеко какой-нибудь бизнесмен погряз в этой секте, то достаточно узнать, ездил ли он на обучение в Калифорнию, Копенгаген, Питер или в Москву. В Калифорнии, как вы понимаете, у саентологов очень дорогое и элитное обучение для самых богатых буратин.

Религиовед и судебный эксперт, соведущая подкаста «Неправильные эксперты» Елизавета Щетинина приводит другие примеры географических подходов в разных культах:

«Если говорить про географические особенности построения духовного мира в различных религиозных организациях, то в качестве регионального примера можно привести учение Александра Иванова, который считает, что Челябинск – тот самый центр мира, который подарит этой планете Единую мировую религию. Свою доктрину он обосновывает математикой через цифровое значение слов: если сложить цифровое значение слова “Челябинск” получится цифра “41”. Такую же цифру в коде содержат слова “религия”, “евангелие” и словосочетание “благая весть”. Правда, автора этого учения в настоящее время считают скорее “городским сумасшедшим”, нежели лидером нового религиозного движения.

Но, кстати, не все культы или организации географически перекраивают территории под свои учения – кто-то ориентируется на монополистское доминирование своего учения. Например, ныне нежелательная в РФ религиозная организация “АллатРА” активно транслирует проект “Созидательное общество” – обещает организовать идеальное мировое пространство для жизни каждого жителя нашей планеты, основанное на равноправии, самоуправлении, соблюдении прав и свобод. В данном случае уже не то, что географически глобус перекраивают, но и “целого мира мало…”».

Чем сложнее культ, тем больше в нем от привычного нам административного деления, которое мы видим, например, на своей обычной работе. Деструктивным культам необходимо сохранять контроль над паствой и управленцами, создавая внутренние конкуренцию и искусственную иерархию, а для этого необходим менеджмент и специфическая корпоративная культура.

Например, у запрещенного в нашей стране экстремистского движения «Свидетелей Иеговы» был комплекс административных зданий¹⁴ в США, в районе Бруклина Нью-Йорка. В год здание посещало около 60 000 человек, приезжающих изо всех филиалов, расположенных по всему миру. Комплекс зданий продали за 900 млн долларов в 2017 году, и сейчас культ достраивает огромный мини-город-корпорацию в Уорике (Warwick headquarters¹⁵) в штате Нью-Йорк.

Прежний комплекс зданий включал в себя магазины, прачечные, подземные переходы между зданиями, спортзалы и другие возможности – все ради того, чтобы персонал не отвлекался от работы по управлению этим большим религиозным концлагерем. И конечно, там имелись автономные генераторы на случай конца света, который «Свидетели Иеговы» объявляли уже много раз. Чиновники этой секты бились за этажность. Чем выше этаж, тем выше престиж, и многие тратили по 12–15 лет, чтобы перебраться повыше. Правда, американские исследователи этого культа отмечали, что административная борьба за место в раю часто сопровождалась проблемами с алкоголем и актами суицида в виде прыжков из окон «офиса божьей корпорации».

Крупные корпорации наподобие Google и Microsoft ввели схожие стандарты в своей отрасли, когда создается специальная замкнутая корпоративная среда, которая позволяет получать все необходимые для сотрудника услуги, не покидая рабочего места. Wi-Fi в автобусах, кафе и рестораны с доставкой или в шаговой доступности, спортзалы, капсулы для сна и т. п. О таком подходе к своим сотрудникам отлично написал в своей книге американский журналист Кори Пайн «Живи, вкалывай, вкалывай, вкалывай, сдохни! Репортаж с темной стороны Кремниевой долины».

Понимание структуры и функций культа как организации особенно важно для журналистов, полицейских и исследователей, так как это позволяет лучше понимать определенные порядки и ритуалы, а также «где нужно копать» или с кем работать. А вот для простых людей куда важнее понимать набор стандартных ролей в культе, с которыми можно столкнуться.