Отзывы на книгу «Монах», страница 6, 143 отзыва

— Мистер Торп, вы читали «Удольфо»? — «Удольфо»? Бог мой, увольте. Я не читаю романов. У меня достаточно других дел. Осекшаяся и сконфуженная Кэтрин хотела уже было принести извинения за неуместный вопрос. Но не успела она открыть рта, как он добавил: — Романы полны вздора и чепухи. После «Тома Джонса» не было ни одного сколько-нибудь приличного — разве что «Монах». Я его недавно прочел. Все остальные — полнейшая чушь.

Этот диалог и сподвиг меня на чтение готических романов, которые Остен так изящно высмеяла в "Нортенгерском аббатстве". Надо признать, что из всего осиленного "Монах", несомненно, лучший и в некотором роде канонический: невероятные преступления, могильные черви, гробницы и подземелья, черепа и трупы, грехопадения и убийства - всего этого в романе в избытке, что, кстати, не портит впечатления от книги, а создает мрачнейшую, но интересную эстетику.

В центре романа - фигура Амбросио, благочестивого монаха, которому поклоняются, как святому. Святость эта показушна, рождена и вскормлена тщеславием и проверки искушением не проходит. Также попутно Льюис развивает, переплетая между собой, линии, связанные с судьбой двух девушек - Антонии и Агнессы, и мастерски устраивает им развязку в одном месте и в одно время. Кроме того, Льиюс искусно использует "сериальный" прием, обрывая главы на самом интересном моменте. Предисловие предупреждало, что автор был некрасив и успехом у женщин не пользовался, поэтому "Монаха" так и хочется рассматривать как своего рода сублимацию, но стоит ли? Скандальный для своего времени, он и сейчас поражает воображение, но не сексуальными намеками, а красиво нагроможденными ужасами.

Р.S. И да, Lucretia , Вы были правы, стихи в романе нехороши)

Читаю я мало и медленно, но эта книга просто приклеила меня к себе. Если вы прочли в своей жизни хотя бы десяток книг, то в какой-то момент повествования становится примерно ясно, к чему всё идет, но тем не менее некоторые повороты сюжета всё-таки заставили ахнуть. Сама атмосфера повествования – монашеские ордена, замки, призраки – только добавляет какого-то флёра тревожности, таинственности, а я на такое падкая с тех пор, как прочла "Дракулу" Стокера и "Вампиров" Олшеври полжизни назад. И ещё меня впечатлил язык (ну или перевод), которым книга написана. Весь этот филигранный пафос, чрезмерная учтивость, дамы и кавалеры!.. Классика готического романа, что ни говори. Сейчас после прочтения я понимаю, что изголодалась по чему-то такому мрачному, трагичному, и "Монах" пришёлся как нельзя кстати. В романе, не в первый и не в последний раз, поднимается тема низменности человеческой натуры, искупления грехов, но ракурс, с которого это всё рассматривается, привносит в избитую тему холод склепа, запах серы и привкус крови на губах.

Как не прискорбно мне это говорить, Не в моде, знаю я, «Монах». Но чтоб читателя на сторону свою склонить, Рассказ не будет сохнуть на моих губах. Здесь стык столетий соединяет слово. Тут Просвещенье и наука скрасились багрово. Бушует бой во Франции пока, Английский Льюис роль играет знатока. Но будучи по вере протестант, Католиков он обличает тонко. И ведь народ трезвонит громко, Благодаря в колокола его талант. Ему и Гофман рьяно подражал. Метьюрин, сэр, в поклоне уважал!

Теперь к роману подойдем развратному, Читать его приятно и легко. Предупредить я должен вас обратному: Историй разных в книге очень велико. Ведь все мы люди, всех нас искушает сатана. Он как бы говорит – «Душа тебе дана, Чтоб подчиниться мне». – Но выбор за тобой! И знай – ты волен управлять своей судьбой. Имел монах наш за собой грешок, Который выстилал дорогу мертвеца. И если дочитаешь до конца, То ждет тебя в конце сюрприз, дружок. Но если кто-то встанет в полпути, Того и дьявол заберет в свои сети!

Зачем же нужно эту книгу прочитать? Здесь много черной магии, любви и сатанизма. Местами Вас потянет громко хохотать, Когда вы встретите инцест, насилие, немного трансвестизма. Фольклор немецкий тут в канве, История о неживой вдове, Монахиня кровавая, любовь, Разбитая и восстановленная вновь. Там кровь течет проклятая река, И тетки старые влюбляются в юнцов. Сыны церковные предают своих отцов. Читайте! Ибо книга эта на века!

С опаской приступала к "Монаху", стараюсь обходить книги про религию стороной. Ждала встречи с людьми отчаянно верующими. В целом, это и вышло, при чём в желании показать силу веры и служения Всевышнему некоторые герои переходили все границы. Поразила судьба Агнессы. Мать что-то где-то пообещала в полубреду непонятно зачем, никто даже не просил, и судьба девочки оказалась решена. И это ж надо было так неудачно выдать свои намерения, да я избавилась бы сразу после получения от такого ужасного неоспоримого свидетельства. Хотя, конечно, никто не ожидал, что столь жестокое последует наказание. Несколько утомил и показался затянутым крайне подробный рассказ Раймонда о том, как он оказался в церкви, уж очень издалека он начал. А вот паж его очень даже понравился, хоть и сочинял длиннющие стихи) Я знала, что Амбросио натворит дел, но оказалось сюрпризом, что он не просто оступится, а помчится по кривой дорожке настолько быстро. Понравилось, что в произведении, рассказывающем о разврате, так целомудренно, кратко описаны интимные сцены. А вот трупы с червями, ужасным запахом описаны во всех подробностях. "Монах" определенно произвел яркое впечатление - шокирующее смешение церковных служителей, преступников, садистов, привидений и демонов.

Дослушав книгу до конца, я понял, что таких произведений порой не хватает в нынешнее время. Довольно объёмное по звучанию ( порядка 18 часов). Но оно того стоит, чтобы насладиться и погрузиться в средневековый Мадрид со своими перепетиями. Слушал в исполнении Вячеслава Дугина. Голос приятный. Читает с интонацией. По началу прослушивания, казалось, что книга- обычный любовный роман (что меньше всего надо). Уступчивость кавалеров в соборе, строение глазок Леонеллой и прочее. Но это всего лишь в ведение в данную книгу. Любовные сцены конечно тут присутствуют, куда же без них. Но главное в книге не это. Основных сюжетных линий тут две. Это грехопадение Амбросио и история дона Раймондо (путешествие, по Германии, разбойники, Агнесса и тд. ) Ближе к концу книги Льюис склеивает эти сюжетные линии в довольно необычный финал на мой взгляд. Приятно в данной книге радуют поэтические вкрапления, особенно с мистическим уклоном. Хоть порой и с рифмой беда ( но это уже особенности перевода). Понравился эпизод с кровавой монахиней. Довольно необычный ход. Ну и сцена в тюрьме. Почти все персонажи какие то "интересные". Или слишком правильные, добрые, наивные я бы сказал (Раймонд, Лоренцо, Агнесса, Эльвира, Антония Или наоборот (настоятельница монастыря, Родольфа Линденберг, разбойники). Исключения только Амбросио и Матильда. Образ монаха просто феноменально перевоплощается. Великолепно описаны его переживания, хорошо раскрыт характер. Из святого опустился до убийцы. Но тем не менее, ему сопереживаешь в течении всей книги. Матильда, как ни странно, тоже вызвала у меня симпатию. Образ роковой женщины, с лицом Мадонны. Хитроумный манёвр с портретом, заклинания, вызов духа. Всё это кажется мелочами, но в итоге, складываются в неожиданный поворот. Вердикт: в этой книге всё есть от готического романа: привидение, катакомбы монастыря, суеверия, вызов духов, пара необычных сюжетных ходов, но всего понемногу. И обильно всё это удобрено любовными переживаниями- что немного смутило. Видимо, когда Льюис писал эту книгу- хотел в первую очередь оказать большое впечатление на женскую публику. Хотя роман женским я бы не назвал. Книга не для серьёзного чтива, прослушивания. А именно для расслабления. Но честно, не для повторного прочитывания, так как сюжет предсказуем, за исключением финала. Немного затянутое произведение. Всю суть можно было изложить намного меньшим текстом. Но впечатление осталось после него приятное.

Монах - этакий предок ужастика. Написано очень классически - благородные герои, невинные жертвы, злодейские злодеи. Либо белое, либо черное - никаких полутонов. Заметно время написания - основные плохиши - церковники. Также заметно влияние еще более древней литературы - как в моралите зло наказано, добродетель, хотя и пострадала, но восторжествовала. Приятным дополнением является юмор, многие эпизоды, особенно в начале книги, без улыбки читать нельзя. Любопытная книга, для современного читателя она конечно простовата, но можно представить какой фурор она вызвала при издании. Твердая четверка.

Классический готический роман, давно мне знакомый жанр (хотя бы по сборнику "Влюблённый дьявол" с подобными штучками). Но испанская страсть ко всему и всем не могла не придать произведению Льюиса своеобразнейший колорит. Отдельно надо отметить стихотворные эпиграфы к каждой главе - прекрасная подборка! В остальном же - вполне банальная история падения праведных, тайной страсти и обожания, пленительной юношеской любви и прочая, прочая. Центральная фигура монаха Амбросио, заварившего кровосмесительную кашу со всеми вытекающими презрительными плевками даже от самого Дьявола - образец тихого сластолюбца-маньяка с комплексом Наполеона. Если бы не его дурацкая манера после каждого своего злодеяния потрясать руками и взывать к святости, был бы вполне идеальный экземпляр для книги маркиза де Сада. По крайней мере, философское обоснование злодеяний Амбросио вполне соответствует, так сказать, духу времени возникновения и распространения садизма. Замечательно, что автор не слишком сильно увлекается описанием всевозможных страстей человеческих, и в финале парочка влюблённых воссоединяется, и образуется ещё одна замечательная красивая ячейка общества. Насмешило, правда, в конце измышление автора на тему того, что перенеся такие ужасы, теперь возлюбленные могут спокойно смотреть на жизнь. Вот это кадр! :)

Пожалуй, самым ярким эпизодом знакомства с классикой готики XVIII века стал «Монах» М.Г. Льюиса, сюжет которого строится вокруг темы с продажей души дьяволу ради удовлетворения своих желаний. События в романе имеют две сюжетные линии. Одна из них происходит в мужском монастыре, в котором молодой настоятель монастыря по имени Амбросио, с виду благочестивый и почти святой, в тайне одержим гордыней и похотью. Именно его линия связана со сделками с нечистой силой. Вторая линия романа повествует о злоключениях юной монахини Агнесы, которую ещё до рождения родители обещали отдать в монастырь. В этой линии всецело раскрывается совершенно скотское поведение людей, которые вроде бы служат всепрощающему божеству, но сами не способные отнестись с пониманием к одному прегрешению. Одним из ярких персонажей стал для меня, как ни странно, Люцифер, который просто обнажил все те пороки, которые были в Амбросио, а потом вполне справедливо его за это покарал.

Зачастую, из-за описания невольно ожидаешь чего-то этакого, пусть даже и не «вау-эффекта», но позаковыристей, в итоге же результат получается на столько «далёк от истины», что и не знаешь в какую сторону камень бросить...

Казалось бы: «А зачем и вовсе брать чужой монастырь штурмом?!» — ведь скидку на возраст, в данном случае, можно выдать не малую (в конце концов в прошлом в самом деле из женщин выращивали этаких невинных фиалочек, а описание инцеста это, вполне себе, шок-контент). Но дело тут даже не в разном восприятие мира, а в избытке — лично на мой взгляд, мистическая составляющая книги является не вкусным и уместным, но... Незначительным. Конечно, явление Люцифера народу, исчезновения бесовок в воздухе и манипуляции сном крайне интересны (да и в обществе более ориентированном на веру проще всё свалить на нечисть), но вот, сдаётся мне, что, история дорвавшегося и поехавшего священно служителя ничуть ни чуть бы не проиграла без отсутствия разномастной чертовщины — в то время, как раз таки, от отсутствия навязывания Высшей Силы роман вышел бы куда более провокационный.

В целом же, у Льюиса вышел вполне себе добротный среднестатистический латиноамериканский «мыльный» сериал: Он любит её, но его богатый отец против, но тут уже ребёнок на подходе - так что, только побег к родне и кома помешательство. А затем трепетная и кроткая лань попадается в поле зрения двоим — честному и доблестному леснику и коварному волку обольстителю... И понеслась душа в пятки с сожжением освящённых мест, групповому линчеванию, незаконнорожденными младенцами, насильственным обладанием да обретением любви да гроба... Мда. Тут Утренней Звездой даже дырку в сюжете не прикроешь, количество разномастных элементов само все прорехи закупоривает с напором, так что, он в истории и в правду влился словно «свечку подержать».

Итог: с различными льготами «Монах», вполне себе, типичный представитель мистического жанра, только вот, как драматическая комедия положений, в номинации «и смех и грех», он выглядит куда выигрышнее.

Респект (и спойлеры!).

Нет, правда. От готических романов опыт уже научил ждать падающих с неба шлемов и некоторой нудности, особенно там, где автор пытался создать захватывающее повествование.

Что мы имеем здесь? Нет, типичных таинственных штукенций хватает: в наличии привидения, Люцифер, разлагающиеся трупы, в т.ч. ребенка, соблазненные девицы, отважные лыцари, разбойники, крысы и червяки, яды и орудия пыток, Санта-Барбара с покинутыми детьми и переодетыми в юношей совратительницами - короче, все, что душа пожелает. Все это, впрочем, по весу обычно приравнивается к падающему с неба шлему, 1 шт.

Здесь же обычный сеттинг прямо-таки увенчан линией Амбросио и Матильды, с Антонией и Эльвирой вдовесок.

Что я хочу сказать. Le первое падение Амбросио просто чуть меня саму не увлекло в, эм, лабиринты страсти. Честное слово, эти его душевные терзания а ля Клод Фролло и триумф вожделения просто даже в моих, простите, персях и чреслах разожгли огонь.

В товарище Монахе уместилось столько страстей, сколько обычно приходится на среднего размера городок. Сначала за неимением другого он усердствует в лоне Церкви. Потом его испытывает Розарио-Матильда, Монах падает. Потом Матильда, как водится, ему надоедает. Потом он проникается еще чистой и свежей Антонией. Потом, фейл, он вообще через любовницу знакомится с серафимоподобным Люциферчиком. Потом только чудом дары Люциферчика не позволяют ему насладиться Антонией, обездвиженной местным Петрификус Тоталусом. Потом Монах убивает вышеназванное чудо - собственно, мать Антонии, Эльвиру. Потом джульетит Антонию каким-то опиатом и в фамильном склепе посреди гниющих тел насилует-таки. Потом его ловят и пытают, факинхелл. Потом он общается еще раз с Матильдой, уже окончательно продавшей душу сверхъестественному своему дружку. Матильда подбивает его сделать то же самое. В итоге Амбросио душу продает, ставя подпись, когда стража уже идет вроде как вести его на казнь и гремит замком. Дьявол же прикалывается над ним (note to self: продавая душу, найди другого покупателя, дьявол все равно точно надует), потому что как бы стража пришла его освободить, ну и насмешки ради открывает последний секрет, что убиенная Эльвира была его матерью, а Антония - сестрой. И это, как я где-то уже говорила, не единственные чудом открытые родственные отношения, не единственные совращения и падения и не единственные убийства. Юху!

Так вот, к чему я перечисляла все эти сюжетные ходы. Каждый грех и терзание Амбросио прописаны так - не без пафоса, конечно - проникновенно, что нельзя не взлетать и не падать с ним. Я просто не ожидала найти такого персонажа в литературе того времени - персонажа, раздираемого на части, но при этом созданного и написанного понятным и близким. Близким в том смысле, что его метания несложно переводятся на современный язык, в чем прелесть книги.

Антония, Эльвира, Лоренцо-Шморенцо довольно так себе. Трагическая вообще история Агнес - еще одной страдалицы-красавицы - убила в основном, конечно, в конце, когда бедняжка умирала там себе после родов, среди трупов, обнимая своего разлагающегося младенца. Монахини, которые всем этим заправляли, - дичь и ад, других слов нет. Как ни странно, для немалого количества персонажей все кончилось неплохо. Плюс некоторые из них даже интересны - не в пример многим ангельски прекрасным и благодетельным девицам из обычных готических романов. Образ Матильды с ее безумными жертвами, магией, оригинальным мышлением и так далее - ну да, она открыла собой череду падений ГГ и вообще ай-ай-ай, как не стыдно, женщине надо быть тупокуклой вроде Антонии, хотя лучше ее преемницей на роль жены Лоренцо. Но мы-то знаем!

Как читается? Да очень легко читается, в оригинале точно, в переводе, надеюсь, тоже. Если бы не все эти бесконечные баллады . Забавно, как при достаточно живом языке (даже описания душевных переживаний и обычно скучных декораций не хочется перелистать!) большинство существительных написаны с заглавной буквы, причем не очень ясно, по каким критериям автор выбирал, что с какой буквы писать. Вроде вот: "И Он сел на дубовый Стул напротив кровати своей Жертвы, а затем припал к ее Груди и принялся терзать ее поцелуями".

Товарищи, 1796 год - это совсем не страшно и не трудно, а наоборот, увлекательно и вообще лучший готический роман, что я читала, и к нему даже можно когда-нибудь вернуться.