История человека со странностями и необычной профессией, придумывателя персональных биографических историй, приковывает к себе внимание нетривиальными поворотами сюжета. А неспешное повествования, реалистичность которого перетекает в фантасмогоричность и возвращается обратно, питается соками истории и древней мифологии. Одна загадка в романе нанизывается на другую, та на третью, чтобы превратившись в цепь интриг, в финале рассыпаться на простые житейские обстоятельства. Почти все персонажи, в конце концов, оказываются не теми, кем казались или хотели казаться в начале. А герой из неуверенного странного на наших глазах превращается в брутального и уверенного человека.
Наверняка многим будет интересен процесс творчества – как герой творит свои биографические истории на заказ.
Финал – почти открытый, а хорошо это или плохо – решать читателю. На закуску – исторические исследования мифологических героев, которые будут интересны, лишь истинным любителям.
Прочитала с огромным удовольствием. Да, начало может показаться скучноватым, но потом сюжет затягивает и уже не отпускает до самого конца.
Роман взросления с нетипичным по возрасту главным героем. Прочитал с интересом.
Прочитала из уважения к автору. Скучно. Интересна завязка… в остальном – затянуто, много слов… До интеллектуального чтения – не дотягивает, для детектива – мало загадок… Интрига понятна из рецензий, хужожественно – не ах. Не моё (
Оригинальный герой-рассказчик, увлекательный сюжет, все новые загадки и неожиданные повороты. Отличный язык, точность бытовых деталей, психологическая достоверность при общей атмосфере абсурдности. Получил большое удовольствие от чтения.
Роман Марии Гáлиной «Медведки» с самого начала кажется какой-то вязкой и тихой историей про не самого удачливого писателя, который зарабатывает копирайтерством по заказу. Тридцатилетний Семён Блинкин арендовал дачу у друга, который уехал в Австралию, специально создал атмосферу маститого писателя с кабинетом и большой зелёной лампой (даже трубку набивает табаком, курит...). И на свет этой лампы стали лететь клиенты, которые жаждут заново прожить свою жизнь — через специально для них написанную книгу.
«На таких как я нельзя давить. Нельзя давить на робких людей с воображением»
Самое удивительное, что после расспроса клиента наш герой сразу понимает, какие известные сюжеты и какие детали подходят для конкретного человека. Таким образом получается такая история, прочитав которую, человек переживает и светлые мгновения детства, влюблённость юного возраста, преодолевает страхи, побеждает врагов. Своеобразная сказкотерапия. И у тебя в руках оказывается твоя уникальная история, в которой ты сам —один из действующих лиц. Эдакая “лучшая версия“ тебя.
Семён в своём свитере с оленями и бутербродами с луком постепенно начинает пользоваться популярностью, клиентов не густо, но они есть. Вдруг в его размеренную жизнь на даче вторгается странный субъект по имени Сергей Сметанкин, желающий переписать собственную биографию. Он, мол, сирота, но разбогател и хочет обрасти семейными связями. Семён пишет для него такую биографию, придумывает историю с погибшими родителями, пишет про дедушек и бабушек, чуть ли не для нескольких поколений. Но когда Сметанкин устраивает слёт родственников из разных городов России, выдуманная биография оживает на глазах и готова поглотить самого автора вместе с его инфантильным отцом, который тоже не прочь поверить в сказку.
«Потребность распространять вербальную информацию сродни потребности распространять информацию генетическую. Это что-то вроде похоти, человек просто не в состоянии с этим справиться»
Странный сосед по даче оказывается историком и археологом, который пишет труд всей жизни, где исследуется культ Ахилла в северном Причерноморье. К слову, часть этих исследований появляется в дополнении к роману, так что работа Леонида Ильича Финке проливает в итоге свет на всё происходящее в романе Марии Гáлиной. Древнегреческие доолимпийские божества, история «Одиссеи» и «Илиады» Гомера, мифология об Аиде как царстве мёртвых и, возможно, конкретном географическом месте (маленький спойлер, это остров Змеиный, расположенный возле дельты Дуная в Чёрном море), о Фетиде и Гекате, о трансформации божеств в последующих пересказах... Всё это становится неким мифологическим подтекстом происходящих с героями событий.
«Слишком много совпадений, слишком много неслучайностей... Слишком много игры»
Не уверен, что я всё понял и всех божеств раскрыл в персонажах этой истории. Но получилось на удивление гармонично и интересно! Мне кажется, Галина создала более интеллектуальный и атмосферный текст в отличие от Нила Геймана, где божества и всякие сущности вторгаются в обыденный ход жизни. В романе есть отсылки и к лихим 90-ым с разборками и преследованиями конкурентов, и к советскому соцреализму с мечтой о правильном мироустройстве (мемуары отца Блинкина тут яркий пример)... Получилось занимательно, необычно, странно... Кажется, что любой писатель по-своему выступает в роли Гомера — переписывающего и таким образом меняющего не только историю, но и саму ткань реальности. Финал открытый, так что мы можем лишь догадываться, смог ли такой акт переписывания истории остановить вторжение хаоса в наш век, в наш мир... Хочется надеяться, что да. Тем более, что и Леонид Ильич кое в чëм нам помог.
Для вдумчивого чтения и для любителей древнегреческой мифологии — самое то.
К своему стыду, я ничего не знал раньше о Марие Галиной, а стоило! Ее книга - как калейдоскоп: все время поворачивается, складываясь в новый узор, и содержит в себе множество слоев: от яркой картинки со стороны объектива до невзрачной россыпи стекляшек между зеркалами со стороны задней части. Аннотацию к ней лучше не читать, чтобы не портить удовольствие от маленьких открытий, которые делаешь по ходу текста. Например, уже хочется взбеситься от того, как странно главный герой относится к своей юной визитерше, а и тут становится ясно, что он
, и просто не умеет иначе. Нечастая книга в жанре магический реализм допускает сугубо материалистическую интерпретацию, а вот Медведки определенно из их числа. Можно прочесть ее как производственный роман о странном занятии писателя байофикшн и свойственных ему профдеформациях. А можно иначе, увидеть как проступает через реальность мифологическая изнанка, то тут то там прорываясь через заплаты "рационализации". И ни одно из прочтений не будет единственно верным, как мне кажется - книга изначально многозначна и финал ее максимально открыт: от вознесения героя, прошедшего сложный ритуал посвящения, до его же бесславного конца. Мотив, который лично мне показался ключевым: субъективность и уязвимость исторических событий, их чувствительность к интерпретациям, их зависимость от печатного слова, на которое так щедры современные писатели-демиурги. Способность литературы менять прошлое, проще говоря. Это сильно показано, в разных ракурсах. Финал книги оставил меня с чувством недоумения, но оно приятное, поскольку предполагает, что мне еще нужно вырасти над собой, чтобы лучше понять замысел автора, а не раздражает - что еще за хрень автор понаписал, почему так непонятно. Если вы открыты необычному - однозначно рекомендую.
— Кстати, я, по-моему, забыл представиться. Леонид Ильич меня зовут. Я вон там живу. — И он неопределенно кивнул куда-то в сторону левой стенки. Там Валькина жена повесила гобеленовую картинку в рамочке. Березки, златоглавая церковь у пруда… Получилось, он живет в гобелене. Тоже хорошее место. — Доктор наук? — спросил я зачем-то. — Так и не собрался. Кандидат. Странно, что вы про Брежнева не вспомнили. Все вспоминают. — Потому и не стал… — У вас независимый ум, да? — Нет, — я включил наружное освещение, чтобы он не переломал себе ноги в темноте, — просто не люблю говорить банальности. — Значит, и людей не любите, — заключил он, — люди, они склонны к банальностям, нормальные люди, во всяком случае.
У меня не было каких-либо ожиданий, я даже аннотацию не читала специально, но старалась настроиться на определенный лад, ибо русскую прозу уважаю, премии тоже. Книгу я прочла, вернее прослушала, но … О чем она? И чем закончилась? Нет, я могу пересказать содержание, да и какие-то предположения у меня возникали по мере продвижения сюжета. Тем не менее сев писать комментарий, я поняла, что не знаю, о чем писать)) И это учитывая то, что Мария Галина, писательница-прозаик, фантаст, поэтесса, переводчик, критик плюс ещё и кандидат биологических наук, лауреат множества литературных премий, считается одним из лучших современных авторов (чем в общем-то и привлекла моё внимание), я рассчитывала на что-то однозначно большее, однако создалось впечатление, что я не поняла задумку творца. И да, причем тут медведки? (аудиокнига, Мария Абалкина, дата прослушивания 5 октября 2021)
Мне не хватило более понятного финала. Есть книги, где в конце не так и важно получить ответы на вопросы, но это произведение не настолько филосовско-психологичное, чтобы смысл его потихоньку вызревал в интуиции. Вообще кажется, что должна быть вторая часть романа...
На удивление читалось легко, хотя я к современной литературе предвзята.
Текст неоднозначный, с философскими и мифологическими аллюзиями. Главный герой пишет миф, мифы для всех, кто готов заплатить, он делает людей героями, но его мир и семья разрушаются, потому что он не учёл, что в мифе кроме героя могут быть еще и боги, которые влияют на вселенную, героев и обычных людей.
И вот эта частица божественного рока просыпается в каждом, главный герой становится в своем роде демиургом, он творит другим людям миры, мы вспоминаем Ахилла с археологом, Одиссея, которого никто не узнает в собственном доме ( отец путает Сергея и Семена), Гекату (готский наряд Люси-Рогнеды), лабиринт (во время поиска Сметанкина), жертвенники ( убийство жены археологом), а символическое название добавляет красок в сгущающийся конфликт ( медведки вредны тем, что подгрызают корни растений, их долгое время не видно, а тут сами семейные корни рушатся, рушатся связи и нормы, как будто разрушено мифологическое мировое древо).
В отсылке к мировому древу можем вспомнить и Рогнеду, тут отсылка к Скандинавии, можно встретить разные толкования имени ( от "советница в битве" до "превосходная женщина" и отсылок к немецкому "hraban", что означает "ворон"). Но в любом случае мы тут видим отсылки к Игдрасилю, ворон сидит на его ветвях, боги сверху, насекомые внизу, люди в середине, а еще опять прямые ссылки на Богиню-мать, Богиню культ Земли и Природы, что возвращает нас к Гекате.
У меня было ощущение, что все там хлебнули хоть каплю "божественного безумия", герои вроде бы и обычные, но каждый немного сумасшедший, весь мир неправильный, он как раз мифологический, в нем события закольцовываются, путаются, идут странным порядком, герои то действуют здесь и сейчас, и от их присутствия невозможно избавиться, то растворяются вдали, и невозможно их отыскать и найти.
Читать рекомендую любителям мифологии, они увидят вот эти странные переплетения, а обширная историческая справка подарит еще несколько минут удовольствия.
Отзывы на книгу «Медведки», 16 отзывов