Отец Сережа

А где здесь Бог?

Либо я совсем не подходящая целевая аудитория книги, либо мои ожидания = ми проблемы, но в книге про священника я рассчитывала увидеть хоть немного Бога как Личности, отношений батюшки с Ним.

А в итоге мне всё время хотелось спросить: где во всём этом отец Серёжа как человек верующий?

Люди сами тянутся к нему, приходят со своими бедами, ищут помощи, а он зачастую словно отталкивает их. Даже на исповеди некоторые его советы показались мне максимально странными. Мне не хватило его молитвы о людях, желания послужить им, ободрить, помочь увидеть надежду в Боге. Не хватило самого главного, что, на мой взгляд, должен нести христианский священник, — вести человека к покаянию, прощению и спасению через жертву Иисуса Христа.

Особенно возмутил меня финальный посыл, раскрывающийся через образ ключа: грехи остаются с тобой навсегда, Бог их не забывает.

Для меня как верующего человека это страшная мораль. Господь прощает наши грехи — об этом неоднократно говорит Библия. В этом и заключается смысл жертвы Христа. Да, у наших поступков могут оставаться земные последствия, но сам грех Бог прощает, когда человек искренне кается и выбирает другой путь.

И поэтому я читала про всех этих несчастных людей и думала: да им же прежде всего нужно настоящее покаяние и встреча с Богом! Нет той безысходности, которую я почувствовала в этой книге, когда человек живёт с Ним.

В итоге отец Серёжа для меня так и остался каким-то неправильным батюшкой ))

При этом книгу я прочитала очень быстро и с интересом. Мне действительно понравился авторский слог, а особенно — пространство романа. Хутор, жара, дороги, дома, люди настолько хорошо ощущались, что я буквально проваливалась в эту атмосферу, хотя сама абсолютно городской житель.

Наверное, поэтому впечатление получилось таким противоречивым: мне очень понравилось находиться внутри этой книги, но совершенно не понравилось то, с чем она меня в итоге оставила.

Меня книга очень разочаровала. С моей точки зрения, это графоманство. Написана книга плохо: характеры не прописаны, сюжета почти нет, по сути в романе намечена завязка и обозначена кульминация, а дальше пусть читатель сам додумает все, что сможет. Как этот роман пришел к такому окончанию, и почему к такому, остается лишь гадать.

Книга действительно необычная, особенно для такого читателя, как я, испорченного «жанровой» литературой. Поясню почему.

В последнем романе Водолазкина есть забавный тезис, что мы формируемся как личности «промежутками», то есть не только какими-то яркими, запоминающимися событиями, но и повседневной рутиной, которая, казалось бы, вовсе недостойна упоминания. Ну, там, зубы почистил. О чем тут говорить? И вот «Отец Сережа» мне показался романом, состоящим из «промежутков».

В центре повествования – два молодых мажора… ну не мажора, а, скажем так, баловня судьбы, которые прихотью этой самой судьбы заброшены из больших городов (Москвы и Ростова) на хутор, где, согласно детской дразнилке, можно только бабочек ловить. Что случилось, как и почему они там оказались, как пережили этот драматичный момент – мы почти не узнаем (в романе разбросаны какие-то фрагментарные намеки, но на этом все). Но факт, два молодых человека смирились со своей участью и это, надо полагать, их как-то изменило.

В глубинке, как и полагается, есть местный босс, настоящий бизнесмен из 90-х, альфа-самец. Соответственно, молодым приезжим (продолжим аналогии с миром флоры и фауны) ничего не остается, как занять свободные социальные роли. Один становится бета-самцом, правой рукой местного царька, серым кардиналом и, конечно же, потенциальным бунтарем и наследником империи. Второй – сигма-бой, он вообще не собирается вписываться в местное сообщество (хотя вроде за этим и приехал – наставлять и окормлять), у него свои правила и местная иерархия ему неинтересна. И вот тут это полное незнание предыстории сильно мешает, потому что бета-самец натурально ведет себя как шакал Табаки, с какой-то чрезмерностью вжимаясь в эту узкую социальную нишу. Его даже прямым текстом спрашивают – к чему этот маскарад? Нет ответа… Ну да и бог с ним.

Читатель, в принципе, ждет, что сейчас кто-то из троих «перевернет доску», нарушит это хрупкое равновесие, навяжет свои правила игры. Минуло сто страниц романа… сто пятьдесят… двести… и… ничего не происходит! Все трое ходят кругами, облизываются, думают друг о друге и все. То есть не взаимодействуют почти никак.

Ну, то есть, если среднестатистическую книгу можно сравнить с кинофильмом, то «Отец Сережа» – это фотография. И мы долго, долго, две трети романа рассматриваем эту фотографию с лупой, как какой-нибудь шедевр Брейгеля-старшего. Видите, здесь в углу мальчик с собачкой? Это во Фландрии 16 века держали особую породу и тра-та-та… Мы детально знакомимся с жизнью хутора, где ничего, в принципе, не происходит. По-своему любопытное чтение, особенно если на хуторе не жил :). Много психологически точных этюдов, ярких образов второстепенных героев.

Ну, после 200-й страницы действие вдруг вспыхивает россыпью скелетов, валящихся из хуторских шкафов. В сущности ничего необычного: ну там, алкоголизм, промискуитет, сексуальное насилие…

Непонятно почему, но эти, в общем-то, заурядные вещи совершенно выбивают главного героя – сигма-боя из колеи. Что заставило меня усомниться, что это роман о священнике и вере. У отца Сережи едва хватает сил поддерживать этот огонь веры в себе, какое там воспламенять сердца прихожан! Немного прозы жизни и у него уже экзистенциальный кризис.

Бета-самец тоже оказывается в кризисе, но ситуативном. Его патрон как-то разгадал его коварные планы (как?), и теперь он вынужден предпринимать какие-то действия, попутно, как и в любой экстремальной ситуации, совершая роковые ошибки.

И вот, когда драма достигает пика, сюжет… обрывается! Ну, то есть мы вообще не узнаем, что, собственно, происходит с главными героями, когда случаются все эти драматические события. ПРОМЕЖУТОК.

Ну и сразу хоп! Финал. Прошло N лет, бета-самец просто пропал из сюжета (вместе с альфа-самцом и прочими героями второго плана), но мы хотя бы узнаем, что случилось с главным героем, как он там, пережил свой экзистенциальный кризис, не пережил (спойлерить не буду :)).

Что в сухом остатке? Это, безусловно, не жанровая литература, которая создается по определенным законам и с кристальной ясностью смысла. Но по-своему очень интересный образец молодой современной прозы.

В одном из отзывов на роман мне попалось определение «словно подсматриваем за героями из-за угла». Оно очень точное: если бы читатель жил на хуторе, он воспринял бы эту историю вот именно в таком ракурсе и объеме: тут был свидетелем событий, об этом ему рассказали, об этом он догадался, а тут пропуск, лакуна. А тут герой уехал из хутора и все, мы не знаем, что было дальше. Что это, баг или фишка? Ну, тут уже каждый сам читает и решает. Твердые 4+ из 5 звезд.

Я очень люблю такую прозу, которая даёт волю фантазии.

Это камерный роман о жизни маленького прихода на хуторе. Богданов живёт своей жизнью и имеет свои секреты, которые молодой отец Серёжа был вынужден узнать.

Сначала автор погружает нас в обычную жизнь хутора и знакомит с его жителями. Читатель проникается каждой историей и проживает это знакомство вместе с Серёжей. И в какой-то момент, когда начинает казаться, что хутор нас принял, случается то, что переворачивает всё с ног на голову.

Этот роман прекрасен. Он правдивый, возможно, даже слишком, местами охватывает чувство отчаяния, но в конце выглянуло солнышко и дало надежду.

Это было весьма увлекательно. Хорошая такая, добротная книга про священника. Узнаваемые образы, узнаваемые детали, узнаваемые мысли героев.

Качественный «срез» пространства и времени.