Читать книгу: «Наследие зрелости»

Copyright © 2022

Данное издание опубликовано в 2025 году Seraph Creative

Под редакцией Барбары Берк, The Silver Quill burkebarbara56@gmail.com

Дизайн обложки и макета – Лиззи Мастерс, Студия Nebula lizzie.

studionebula@gmail.com

Цитаты из Священного Писания приводятся по Синодальному переводу, если не указано иное.

Глава 1
Мы Все Можем Видеть

В наши дни крайне важно, чтобы мы начали видеть, как разворачивается свиток свидетельства, который находится внутри каждого из нас.

За последние несколько лет, когда я ездил на различные конференции, люди обращались ко мне с одним и тем же отчаянным вопросом: «Рик, как ты видишь? Я хочу видеть так, как видишь ты.» Я обычно отвечал: «А как я должен видеть?» Они не знают, как ответить, потому что в своей системе убеждений и процессе мышления они сформулировали представление о том, как я вижу, хотя я никогда не говорил о том, как я вижу. Я говорю о том, что я вижу.

Во время конференций я делюсь видением, которое я пережил, и свожу его к истории, чтобы она могла стать своего рода каркасом для слушателей, с которым они могли бы взаимодействовать. Моё свидетельство становилось мостом для тех, кто его слышал, предоставляя им возможность быть причастными к нему через пожертвования или через желание их сердец, чтобы оно могло стать их частью, потому что в этом суть свидетельства. Свидетельство предполагает дублирование. Это заставило меня взглянуть на свой собственный путь и на то, как я активировал свои духовные глаза, чтобы видеть. Я осознал, что важно говорить о том, как мы видим, с теми, с кем мы идём вместе, и вернуть это к основам. Я искренне желаю, чтобы у людей было основание, с которым они могли бы взаимодействовать, в то время как я бы поддерживал их способность видеть.

Есть две ключевые проблемы, из-за которых у людей закрыт доступ и способность к видению:

А) Религия

Б) Конфессия

А. РЕЛИГИЯ

Павел говорит во 2-м Послании к Коринфянам 3:14: «Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.»

Эта завеса – дух религии, который настолько укоренился в Церкви, что мы приняли этот образ мышления и применяем его в своей жизни. Это закрыло для нас врата для видения и участия в Царстве Божьем и создало доктрину, согласно которой не каждый человек может видеть. Эта доктрина не соответствует Писанию.

В процессе взросления нам приходится освобождаться от религиозных систем убеждений, которые мы приняли и которые говорят об истине, отличной от той, которую говорит нам Яхве, когда мы общаемся с ним посредством Духа.

В Евангелии от Иоанна 3:3 мы читаем: «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.»

Если мы рождены свыше, то обладаем способностью видеть. Истина спасения заключается в том, что это не просто религиозная молитва о спасении. Спасение – это встреча с Иенгуа, который является новым и живым Путем.

В Послании к Евреям 10:19-20 сказано: «Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою.»

Это дает нам способность и возможность войти в Него, чтобы начать открывать полноту, которая является нашим уделом. Если мы сводим спасение к нашему уровню понимания, который связан с религиозным духом, структурой и системой, то основой нашего спасения будет искусственная молитва, которая все еще работает благодаря милости Яхве, но не дает нам способности видеть. Это то, что мы должны полностью осознавать, когда вступаем в отношения. Мы должны откреститься от религиозных систем верований, концепций и идей.

Б. КОНФЕССИЯ

Второе, что мешает нам видеть – это учение, основанное на нашей неспособности видеть из-за завесы, покрывающей наше сердце. Это приводит нас к исповеданию того, что мы не можем видеть, и тем самым формирует наше положение среди творения, поскольку в новый день мы вступаем через частоту слов, произнесенных накануне. Как результат, мы не можем видеть.

В Притчах 18:22 мы читаем: «Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.»

Внутри себя мы должны признать тот факт, что мы можем видеть! Каждый человек во Христе, сказавший «да» этому путешествию, является новым творением, посаженным с Иенгуа на небесах. Мы можем активировать нашего духовного человека, что дает нам способность видеть все, что есть в Царстве Божьем. Это реальность, но если мы уже выбрали какую-либо существующую религиозную систему, которая работает против духовных встреч, мы должны обновить свой разум. Происходит конфликт между тем, кем мы являемся как сыны, посаженные на небесах, и необновленным разумом, который сопротивляется истине, которую открыл нам Яхве. Если мы не будем постоянно взаимодействовать с истиной, мы будем возвращаться к традиционным моделям поведения и будем подстраиваться под религиозные структуры, полагая, что не можем видеть.

Активация нашего духовного зрения требует работы и усилий, чтобы построить основу и фундамент для раскрытия в нас Его Царства. Для этого необходимо освободиться от религии и созерцать тайны, которые Иенгуа хочет открыть, участвуя в них и каясь. Слово «покаяние» не означает «извинение», как это принято в мире (эта система мира и мораль человека испорчены из-за действий Люцифера). Покаяние – это созерцание всех тех явлений, которые разворачиваются в Царстве Божьем, ибо то, что мы видим, тем и станем. Если мы просто попросим прощения как это принято, то это будет лишь вопросом времени, когда нам придется снова каяться и просить прощения за то же самое. Просить прощения – это процесс, который держит нас в рабстве, вместо того чтобы созерцать и участвовать. Видеть то, что разворачивается для нас как сыновей в Этом Дне – вот что преображает нас.

Творение, в центре которого мы посажены как сыновья, является значительной частью нашей жизни. Ключевым компонентом управления творением является видение. Когда мы слышим слово «видеть», мы берем все имеющиеся у нас знания об этом и применяем их к нашей мистической жизни. Затем мы не оправдываем своих ожиданий и разочаровываемся, в результате чего нам приходится проходить нелегкий путь из-за того, что не оправдались ожидания, которые у нас были.

Мы должны понять, что такое видение. Когда мы начинаем созерцать с позиции сына, мы должны стереть все шаблонные идеи или концепции, которые у нас есть относительно видения. Они должны быть удалены из нашей памяти, потому что этот подход не сработает. Если мы будем использовать то, что существует и связано с естественным миром, для связи со сверхъестественным, то это всегда будет не соответствовать тому, что Яхве определил для нас в области истины. Когда мы взаимодействуем со сверхъестественным, мы должны прежде всего понять, как мы созданы и сформированы. Когда мы начинаем ориентироваться на то, кто мы есть, мы видим, как происходит гармонизация, которая открывает для нас врата. Тогда мы можем участвовать, видеть, управлять и контролировать из нашей позиции власти, так что все меняется не только в нашей жизни, но и в творении.

Мы представляем собой существо, состоящее из трех компонентов: тела, души и духа. В Церкви нас учили, что мы видим через дар, называемый пророчеством. Это удивительный дар, и в мистическом сообществе мы видели моменты, когда сыновья пророчествовали – находясь в других измерениях – и это приводило к масштабным изменениям. Дар пророчества в обычном мире связан с религиозной структурой церкви и, как мы это понимаем, превратился в один из камней преткновения для мистического сообщества из-за закона первого упоминания. Когда мы видим, что что-то происходит в жизни человека, будь то негативное или позитивное, мы используем дар пророчества и говорим: «Брат, я вижу это в тебе.» Затем мы начинаем говорить с позиции этого дара этому человеку о том, что мы увидели. Если мы находимся в организационной структуре и используем дар пророчества, это приведет к тому, что другие, не имеющие этого дара, будут думать, что они не видят, потому что не пророчествуют. Они начнут думать, что им нужен дар пророчества, чтобы видеть.

По мере того как я проходил этот процесс, я видел, как Яхве открывает мне истину, и мне приходилось видеть ее такой, какая она есть. Иногда мы пытаемся оправдать именно те вещи, которые стали завесой в нашей жизни и не дают нам видеть. Система научила нас видеть, маскируясь под истину, которая оказалась несовершенной. Нас учили видеть снаружи, пропуская информацию через глаза и помещая ее внутри себя, но Иенгуа учил видеть изнутри наружу. Способность видеть и созерцать должна приходить через Иенгуа. Когда Он был в позиции творения, Он моделировал, как выглядит Сын, восседающий на небесах в этом творении. Он жил, двигался и пребывал в Царстве Божьем, но также находился и здесь, в творении. Он действовал изнутри того, кем Он был, наружу.

Если кто-то говорит, что не видит, значит, он признался себе, что двадцать врат внутри него, находящиеся в его трехкомпонентном существе, которым он является, бездействуют. Эти двадцать врат, дающие нам способность способность видеть, находятся в нашем теле, душе и духе. Из-за учений, доктрин и умонастроений Церкви люди считают, что могут видеть только через одни врата – глаза. Все остальные врата ждут, чтобы мы вступили с ними в контакт и активировали их, чтобы мы могли видеть и воспринимать через них. Мы должны вступать в контакт со спасением, а не с молитвой о спасении.

А. ДУХ

Дух человека, который находится в теле, имеет восемь врат:

Молитва

Почитание (глубокое уважение к Яхве)

Вера

Надежда

Поклонение

Откровение

Интуиция

Страх Божий

Выделение времени на взаимодействие и исследование этих восьми врат, открывает возможность созерцать и ведет нас в нашу душу, в которой также есть врата.

На земле не так уж много истинных молитв. Религиозные молитвы ничего не изменяют! Молитва на языках – это молитва в духе, которая связана с нашим духом. Эти врата открываются в следующие врата и следующие, пока не откроются в область души.

Взаимодействие через веру и надежду также открывает ворота.

Поклонение приводит к преображению. Это не просто пение нескольких песен в воскресенье, которые посвящены нам, нашим проблемам и ожиданию наполнения, потому что мы пришли в церковь пустыми. Поклонение – это не просто пение песен, а образ жизни, демонстрирующий творению нашу близость и единение с Яхве и всем тем, что находится в Царстве Божьем, которое проникает в нас из каждого уголка. Религиозная система и структура научила нас, что пение Яхве – это поклонение, но это стало потолком, потому что религиозный дух знает, что если мы познаем эту истину, то в творении произойдет трансформация.

Откровение – это то, что открывается нам не только через учение. Речь идет о том, что мы посажены и находимся в сфере Царства, и все, с чем мы взаимодействуем, преобразует нас, и мы становимся откровением для всего творения. Откровение – это не «момент озарения», а то, что мы становимся откровением, которое является вратами, открывающими доступ к нашей душе.

Интуиция – это способность понимать что-либо инстинктивно, без необходимости сознательного рассуждения. Нас не нужно убеждать, потому что мы преображаемся, находясь в Царстве Божьем, и внутри того, кем мы являемся, мы инстинктивно знаем, что то, что мы делаем, является истинным в рамках нашей роли и положения в творении.

Страх Божий – это благоговейный страх, дающий нам возможность управлять вместе с Яхве. Это не тот страх, о котором мы говорим, находясь в рамках религиозной системы и структуры. Если мы примем такую структуру, то никогда не увидим лик Яхве, потому что в нас укоренился страх.

Большинство из нас, как верующих, должны раскаяться за то, как мы воспринимали нашу душу. Мы чувствуем, что наша душа – это самая большая проблема в том, кем мы являемся на земле, и в нашей способности быть сыном, посаженным на небесах, и то пренебрежение, которое мы проявили по отношению к своей душе, должно быть исправлено. Нам нужно отказаться от некоторых вещей, о которых мы упоминали, чтобы увидеть позицию сыновства, к которой мы призваны.

В. ДУША

В душе мы имеем следующие семь врат:

Совесть (моральное чувство добра и зла)

Рассудительность

Воображение

Разум

Эмоции

Выбор

Воля

Когда я начал почитать врата воображения, они открылись для меня, чтобы я начал созерцать Царство Божие.

С. ТЕЛО

В нашем теле есть пять врат:

Зрение

Слух

Осязание

Обоняние

Вкус

Когда мы отдаем должное процессу, происходящему в нашем теле, эти пять ворот открываются, и поток, идущий изнутри, начинает выливается в творение. Именно тогда мы становимся точкой перехода от Царства внутри нас к проявлению в творении снаружи и оказываем огромное влияние на ту область, где мы правим, царствуем и управляем.

Мы должны почитать свои врата и начать взаимодействовать с сущностью того, кто мы есть, чтобы поток исходил из глубины нас и из сфер Царства, которые находятся внутри нас. Сферы Царства не «где-то там», которые приходят через чудеса, они находится внутри нас. Когда мы начинаем пребывать в этом месте единения с Яхве и все, что есть в Царстве, начинает проникать через пространство того, кем мы являемся, мы начинаем получать доступ к нашему духовному человеку, и тогда восемь врат активируются и открываются для потока в нашу сферу души, и мы начинаем видеть и созерцать то, что происходит в душе, что активирует и открывает семь врат, которые, в свою очередь, протекают и активируют пять врат тела, поскольку мы почитаем наше тело здесь, в творении. В тот момент, когда мы начинаем открывать врата наших глаз или врата чувств, они начинают течь, как потоки живой воды, воздействуя на творение. Все это начинается с осознания того, что происходит внутри нас.

Когда мы начинаем уважать этот процесс, мы понимаем, что больше нет никакого пренебрежения ни к одной из частей нашего существа, потому что в момент пренебрежения все выходит из равновесия, и тогда мы не можем видеть. Мы должны почитать каждые врата, чтобы привести их в соответствие, и тогда, когда они активируются, они создадут основу для того, чтобы мы начали видеть.

Дух 8 врат

Душа 7 врат

Тело 5 врат

Итого 20 врат

Если свести эти двадцать ворот к их низшей математической форме, то они равны двум. На иврите Beyt означает «дом», и эта буква имеет гематрию, равную двум. Мы всегда были предназначены для того, чтобы быть домом. Мы – дом, скиния и место обитания Божества, врата которого ждут, чтобы увидеть трансформацию, происходящую в нас, когда мы находимся посреди творения, чтобы мы могли начать высвобождать и раскрывать все то, чем мы становимся там, здесь.

В Евангелии от Матфея 6:10 мы читаем: «Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя и на земле, как на небе.»

В Церкви мы молились этой молитвой, но не имели откровения о том, откуда придут небеса. Мы все еще ждем, что однажды они придут через галактики, звезды и планеты, через чудо, потому что мы создали прекрасную атмосферу поклонения. Мы можем получить проблеск золотой пыли и начать смотреть на знак, забыв, что знак указывает на то, Кто мы есть и через Кого все это приходит.

В большинстве случаев я вижу через ощущения. Я почитаю эти врата, которые связаны с четырьмя другими вратами того, кем я являюсь в своем теле. Они связаны с семью вратами моей души, которые соединены с восемью вратами моего духовного человека, связанного с функциями управления, которое на мне, поскольку я сижу с Ним на небесах во Христе. Благодаря моему положению в Иенгуа все начинает выстраиваться и создавать основу, сквозь которую я вхожу, чтобы ощущать и видеть. Все это произошло благодаря почитанию врат чувств.