Читать книгу: «Антропология. Всё, что нужно знать о происхождении, становлении и развитии человека», страница 3
Культурная эволюция
Несмотря на большое количество физиологических и поведенческих черт, отличающих людей от обезьян, именно культура отделяет нас от всех остальных видов. Поскольку культура позволила людям менять окружающую среду, мы в большой степени прекратили дальше эволюционировать физически. Более того, даже если другие животные демонстрируют некую форму культуры, ни у одного другого вида нет такой сложной и высокоразвитой культуры, как у человека.
Приготовление пищи
Существуют доказательства того, что мозг человека увеличился в размере благодаря усиленному питанию. Ричард Рэнгем (2009) выдвинул интересный аргумент, что присущее лишь человеку поведение, связанное с приготовлением пищи, сыграло важную роль в нашей эволюции. Примерно 800 000 лет назад первобытные люди собирались вокруг костров. Этому может быть много объяснений, включая социализацию, комфорт, тепло, обмен едой и информацией, а также защиту от хищников. Рэнгем утверждал, что привычка есть готовое, а не сырое мясо позволила пищеварительному тракту уменьшиться в размере, а мозгу человека – увеличиться, поскольку готовое мясо легче переваривается и содержит больше калорий.
Задание
Назовите три причины, почему приготовление пищи стало значительным фактором эволюции человека.
Язык
Устная речь крайне важна для современной культуры человека. Мы используем язык, чтобы общаться в сложном, постоянно меняющемся мире. Очень тяжело установить, когда именно язык появился, так как его наличие редко подтверждается ископаемыми. В настоящее время считается, что язык впервые появился в форме жестов во времена Homo erectus, во многом в связи с увеличением размера мозга и усложнением когнитивных требований для групповой охоты. Устная речь, в свою очередь, появилась сравнительно недавно. Существуют различные теории о том, почему и как развился язык (некоторые из них будут рассмотрены далее в книге). Тем не менее, по оценкам антропологов, устная речь возникла приблизительно 100 000 лет назад. Вероятно, причиной тому послужило изготовление сложных предметов, которые предполагали усложнение поведения, в том числе устное общение. Использование языка, безусловно, способствовало усовершенствованию самосознания человека.
Символы
Язык как явление возможен лишь потому, что люди способны мыслить символически. Малиновски (1939: 955) отмечал, что «символизм, должно быть, появился одновременно с зачатками древнейших культур». Использование символов, то есть знаков, олицетворяющих идеи или предметы, изменило образ жизни людей, а также дало им новые инструменты для общения и выживания в непредсказуемом мире. Иными словами, умение использовать символы и общаться помогло людям передавать информацию, успешно взаимодействовать, стать эффективнее и в целом выжить.

Наскальный рисунок бизона возрастом в 16 500 лет в пещере Альтамира в Испании, показывающий филигранное использование трех измерений для изображения ног и живота животного. (Shutterstock.com)
В конечном итоге слова и символы привели к формированию комплексных языковых структур и в целом к образованию ныне существующих сложных человеческих сообществ. При помощи таких материалов, как охра, наши предки, то есть первобытные люди, маркировали предметы и, возможно, собственную кожу. Цвета, вероятно, использовались в качестве символов, помогавших идентифицировать себя и свою группу. Как известно, символы могут быть сложными и одновременно иметь разные значения для человека. Итак, уже 40 000 лет назад люди создавали двух- и трехмерные изображения окружающего мира, а 17 000 лет назад развили сложные художественные техники.
Запись информации: происхождение письменного языка
Существуют доказательства того, что приблизительно 70 000–80 000 лет назад информация записывалась при помощи определенных пометок. Значение этих пометок понять сложно, и антропологи зачастую расходятся во мнениях насчет того, что означают эти древние записи. Впрочем, ученые в целом единодушны в том, что уже примерно 8000 лет назад люди использовали символы для обозначения слов и концепций. Особые формы письменности развились в течение нескольких последующих тысячелетий. Однако важно уяснить, что письменная речь – это исключительно продукт культуры, появление которого не было связано ни с какими когнитивными изменениями. Люди, живущие в дописьменных сообществах, таких как группы охотников-собирателей, находятся на том же уровне познавательных способностей, что и земледельцы, придумавшие письменную речь.
Социальная жизнь
Еще одной чертой, отличающей людей от всех остальных приматов, является более сложная организация социальной жизни. Впрочем, несмотря на долгую эволюцию человека, фермерство, скотоводство, города, торговля и военные действия появились лишь в последние 10 000 лет.
Говоря простыми словами, распределение еды, забота о младенцах и укреп-ление социальных взаимоотношений помогали первобытным людям оставаться в живых изо дня в день. Забота о благополучии других и желание помочь им – это ключ к ответу на вопрос о том, что делает нас людьми. Иными словами, речь идет об альтруизме. Со временем первобытные люди начали собираться вокруг костров и в укрытиях, чтобы вместе есть и общаться. По мере того, как мозг человека становился крупнее и сложнее, процесс взросления стал занимать больше времени, требуя правильного ухода, внимания и безопасной среды в виде дома. Расширение социальных связей в итоге привело к усложнению социальной жизни современных людей. Также интересно отметить, что человеку, в отличие от других видов, свойственно поддерживать связь со своими детьми на протяжении всей оставшейся жизни. Еще бóльшими отличиями между людьми и остальными приматами являются системы родства и брака, преемственность между родителями и потомством, а также между разными поколениями.
Распределение ресурсов, обмен
Существуют факты, указывающие на то, что приблизительно 2,6–2,8 миллиона лет назад группы первобытных людей начали собирать орудия труда и еду с разных территорий и приносить их в излюбленные места для отдыха и приема пищи. Способность делиться жизненно важными ресурсами с другими членами группы укрепляла социальные связи и увеличивала шансы группы на выживание. Примерно 2 миллиона лет назад первобытные люди переносили на расстояние в несколько миль такие материалы, как камень, чтобы изготовить из них орудия для охоты на животных. Есть доказательства того, что ориентировочно 40 000 лет назад люди, к примеру, уносили ракушки довольно далеко от их первоначального местоположения. Это значит, что люди делились ресурсами и общались с другими людьми из самых разных мест. Подобный обмен товарами привел к формированию систем обмена – фундаментальному и универсальному фактору успеха человека как вида.
Ритуалы
Уже 100 000 лет назад современные люди хоронили мертвых вместе с бусами и другими символическими предметами. Похоронные ритуалы увековечивали память об умершем в глазах членов группы. Можно предположить, что группы, проводившие подобные ритуалы, полагали, что личность человека простирается и за пределы смерти. 24 000 лет назад появились свидетельства детских похорон, при которых умерших детей хоронили с бивнями мамонта и с охровыми метками на коже.
Выражение идентичности
Наши предки использовали драгоценности и другие личные украшения для самовыражения. Подобные украшения могли символизировать членство в определенной группе или возраст, пол и социальный статус человека.
Задание
Перечислите как можно больше преимуществ свойственных лишь человеку элементов культурной эволюции.
Эволюция человека привела к следующему:
• очень крупный мозг – мы способны воспринимать сложные и абстрактные концепции;
• язык – мы способны хранить и передавать знания;
• узкие бедра – мы можем бегать, но деторождение дается нам сложнее, а новорожденные весьма неразвиты;
• склонная к потоотделению/безволосая кожа – помогает регулировать температуру тела, например, охлаждает при беге;
• долголетие – люди – это единственный вид приматов, способный жить после менопаузы;
• альтруизм – мы можем сопереживать другим людям.
Задание
Как черты, указанные ниже, могут быть связаны между собой? Соедините ячейки стрелочками и объясните взаимосвязь.

Чем люди отличаются? Концепция расы и ее критика
Биологические различия между людьми
В наше время ученые сходятся на том, что Homo sapiens эволюционировал от одного из многих видов первобытных людей и затем распространился по всему миру. Homo sapiens взаимодействовал с другими видами, такими как неандертальцы, и постепенно их вытеснял, сохраняя при этом генетический материал других первобытных людей.
Судя по исследованиям ДНК современного человека, появляется все больше доказательств того, что первобытные люди смешивались и занимались сексом, и особенно вероятно это было для проживавших по соседству групп. По генетической информации сегодня возможно изучить происхождение людей, а также отследить их передвижения. К примеру, было установлено, что у 95 % исландских мужчин древнескандинавское происхождение, а у 85 % исландских женщин – кельтское. Это значит, что на пути в Исландию у женщин была связь с кельтскими мужчинами. Подобная информация многое говорит нам о видах социальных взаимоотношений между определенными группами.
Очевидно, что между группами людей существуют физические различия. Они основаны на несколько разном генетическом материале и на отличительных чертах, свойственных той или иной родословной. Например, мы знаем, что инуиты отличаются от австралийцев, а охотники-собиратели племени Кунг из пещеры Калахари отличаются от земледельцев Банту. Таким образом, родословная в сугубо биологическом смысле означает лишь конкретное генетическое происхождение.
В обществе концепция расы была интерпретирована различными способами. В XIX веке было предпринято несколько попыток категоризировать расы на основе предполагаемых или действительно существующих физических и интеллектуальных различий между социальными группами. Часто подобные категории создавались для того, чтобы отразить расстановку сил в определенном обществе.
Первые попытки понять различия между людьми привели к появлению таксономии, то есть систем классификации, причем зачастую непродуманных и необъективно основанных на поверхностных физических различиях. К примеру, в 1757 году Карл Линней поделил Homo sapiens на пять категорий, среди которых был «дикий человек», судя по всему, немой и волосатый, и «европейский», описанный как «воспитанный». Заметно, что Линней объединяет физические характеристики, как, например, тип волос, с культурными различиями, такими как одежда и политическое устройство. Подобное предположение крайне проблематично. Более того, во многом именно такой подход свойственен широко распространенному расизму, который раньше или позже имел место почти в каждом сообществе на планете.
Задание
Правильны или ошибочны утверждения ниже? Объясните свои ответы.

Искусственно созданные концепции расы
В настоящий момент широко распространено мнение, что между людьми есть незначительные биологические различия. Правда, сейчас культурные антропологи преимущественно занимаются расой как культурным конструктом, то есть социальными и политическими интерпретациями настоящих или выдуманных различий между людьми.
Полезным примером для иллюстрации разницы между биологическим и социополитическим подходом к концепции расы является цвет кожи. Цвет кожи у людей тесно связан с той территорией, на которой проживали их предки, поскольку он во многом определяется уровнем ультрафиолетового излучения на родине. Таким образом, цвет кожи дает информацию о генетическом происхождении, но не учитывает территориальное перемещение народа. Культурные антропологи интересуются тем, как именно цвет кожи получил политический и социальный статус в виде основного критерия для дискриминации, причем как исторически, так и в настоящее время. Они изучают вопрос о том, почему и как концепция расы как социальный конструкт приобретает бóльшую значимость в определенное время и в определенных местах.
Интересным примером являются названия социальных групп. В целом людям не свойственно называть себя так, как их пренебрежительно называют другие. Впрочем, вот один из редких примеров обратного. Название «валлийцы» (Welsh) произошло от англосаксонского слова «раб» (др. wealish), хотя правильное название этой социальной группы – кимры (валл. Cymraeg). Название «валлийцы» так и осталось в языке, и в итоге жители Уэльса приняли его.
Позиция Американской ассоциации биологических антропологов (AAPA) по теме расы и расизма (2019)
В попытке уверить людей в том, что антропология не придерживается дискриминационных и колониальных воззрений в отношении расы, и показать единый подход к науке Американская антропологическая ассоциация (AAA) в 1988 году опубликовала позицию, осуждающую злоупотребление социально сконструированными расовыми различиями. Недавние исследования в области эволюционной биологии показали, что несмотря на действительно существующие среди человеческих популяций генетические различия по цвету кожи, предрасположенности к определенным заболеваниям и способности переваривать лактозу (молочный белок) и алкоголь, нет никаких доказательств, что когнитивные или поведенческие черты, такие как IQ, варьируются от популяции к популяции. Таким образом, исследования эволюции человека внесли большой вклад в опровержение псевдонаучных классификаций интеллекта, основанных на расовой принадлежности.
В 2019 году Американская ассоциация биологических антропологов (AAPA) опубликовала еще одну позицию, чтобы прояснить и обновить позицию Американской антропологической ассоциации, описанную выше. Вот отрывок из нее:
Раса не дает верного представления о биологических различиях между людьми. <…> Биологически люди не поделены на четкие континентальные виды или на расово-генетические группы. Западную концепцию расы стоит понимать как классификационную систему, в основе которой находятся европейский колониализм, угнетение и дискриминация. <…> Именно поэтому на протяжении последних пяти столетий раса представляла собой социальную реальность, определяющую структуру общества и то, как мы воспринимаем мир. В этом смысле раса, как и расизм, реальна. Как следствие, и у того, и у другого есть реальные биологические последствия.
Остановитесь и подумайте
Как позиция Американской антропологической ассоциации по теме расы (1988) и позиция Американской ассоциации биологических антропологов по теме расы и расизма (2019) призваны «деколонизировать» антропологию?
Заключение
Ясно видно следующее: то, что делает нас людьми – это эволюционировавшие биологические характеристики, которые имеют сложную взаимосвязь с изменившимся в ходе культурной эволюции поведением. У антропологов разные взгляды на то, в какой степени биология и культура человека взаимозависимы. Очевидно то, что ключ к выживанию для человека – это его способность адаптироваться к окружающей среде. Эта способность невероятно важна в условиях кардинальных изменений окружающей среды, происходивших в критичные моменты эволюции человека.
Между группами людей существуют небольшие биологические различия. Они интересуют биологических антропологов в контексте генетического происхождения, особенно в контексте того, как пересекались между собой разные группы первобытных людей. Культурные антропологи, в свою очередь, изучают злоупотребление предполагаемыми различиями между группами людей по экономическим и политическим причинам.
Взаимосвязь между биологией и культурой человека – это лишь одна из многих значимых тем, которыми занимается эволюционная антропология. Анализ процессов, стоящих за происхождением человечества, и характерного для человека приспособления к окружающей среде – это самые фундаментальные вопросы, которые мы когда-либо себе задавали. Следовательно, поиск ответов на них способствует тому, что изучение эволюции человека находится в самом центре антропологии как науки.
Вопросы в конце главы
• Есть ли у приматов язык/культура? Если да, то каковы сходства и различия с языком/культурой человека?
• Каковы основные различия между шимпанзе и бонобо? Как мы можем применить знания о них для изучения людей и их поведения?
• Как анализ ДНК поменял понимание антропологами эволюции человека?
• Раса больше не является нужной категорией. Обсудите.
Ключевые понятия
Альтруизм – способность ставить потребности других выше своих собственных.
Антропоцен – новая эра на планете, в которой главной движущей силой является человек, определяющий физический облик Земли и запускающий глобальные процессы.
Бипедализм – прямохождение на двух ногах бóльшую часть времени.
Всеядность – способность употреблять как растительную, так и животную пищу в целях выживания.
Гоминини – приматы: вид, который считается близко родственным человеку или человекообразным.
Естественный отбор – существующий в природе процесс, при котором, согласно теории эволюции Дарвина, склонны выживать, размножаться и, как следствие, передавать свои гены следующим поколениям только те организмы, которые лучше других приспособлены к окружающей среде, тогда как хуже адаптированные организмы погибают.
Ископаемые (окаменелости) – сохранившиеся останки или следы животных, растений и других организмов из далекого прошлого.
Катастрофизм – теория о том, что в прошлом Земля была подвержена кратковременным, но внезапным, жестоким и масштабным событиям, которые привели к появлению современного мира с нынешним разнообразием животных и растений.
Креационизм – концепция о том, что вся жизнь была создана рукой Бога.
Культурная эволюция – проявления эволюции человека вне биологии.
Культурный конструкт – нечто, созданное обществом.
Млекопитающее – любое теплокровное позвоночное животное, включая человека, которое характеризуется волосяным покровом на коже и молочными железами у самок, выделяющими молоко для выкармливания потомства.
Охотники-собиратели – представители кочевых народов, живущих в основном за счет охоты, рыболовства и собирательства.
Палеоантропология – наука о вымерших первобытных приматах и об их ископаемых останках.
Палеонтология – наука о жизни на Земле, опирающаяся на информацию, которую можно узнать при изучении окаменелостей.
Половой диморфизм – внутренние и внешние различия между мужскими и женскими особями, характерные для ряда животных и растений.
Примат – млекопитающее отряда приматы, характеризующееся, к примеру, усовершенствованным развитием рук и ног, а также крупным мозгом.
Противопоставленный большой палец – большой палец, существенно отделенный от остальных пальцев руки, необходимый для более цепкой хватки.
Расизм – дискриминация индивида или группы на основе их предполагаемой этнической принадлежности и идеи о том, что «раса» – это неизменное и ограничительное понятие.
Символ – нечто, олицетворяющее идею или предмет.
Социобиология – область биологии, занимающаяся социальным поведением в контексте эволюции.
Таксономия – классификация организмов в упорядоченную систему, отражающую взаимоотношения в мире природы.
Теория разумного замысла – теория, также известная как неокреационизм. Она воплощает идею о том, что нынешнее состояние жизни на Земле сформировалось в результате действий некоего разумного начала. Этим началом необязательно является Бог, но большинство сторонников теории подразумевают в этой роли именно Бога.
Эволюция – любое переданное по наследству изменение, проявившееся в последующих поколениях биологических популяций.
Эндемическая карликовость – эволюционный процесс, при котором некоторые существа, обитающие на изолированных территориях, таких как острова, постепенно уменьшаются в размере.
Эпоха Просвещения – период в европейской истории XVIII века, в ходе которого было совершено множество научных открытий, противоречивших господствовавшим в то время учениям, в особенности учениям Церкви.
Индивидуальное исследование
Посетите местный зоопарк или зайдите в интернет и изучите бонобо и шимпанзе. Поразмышляйте о том, какие биологические свойства объединяют людей и приматов, и о том, как это сказывается на поведении человека. Подумайте о том, как приматы связаны между собой, как они используют свое пространство и устраивают социальные отношения. Исследуйте, в какой степени неволя влияет на их поведение. Делайте заметки о любых культурных характеристиках, на которые вы обращаете внимание, к примеру, в вопросах иерархии. Составьте подробный отчет о результатах исследования.
Рекомендуемые источники для дальнейшего изучения
Книги
Barnard, A. (2011) Social Anthropology and Human Origins. Cambridge University Press.
Kuper, A. (1994) The Chosen Primate: Human Nature and Cultural Diversity. Harvard University Press.
Lieberman, D. (2014) The Story of the Human Body: Evolution, Health and Disease. Penguin.
Mithen, S. (2005) The Singing Neanderthals: The Origins of Music, Language, Mind and Body. Phoenix Press.
Roberts, A. (2017) Tamed: 10 Species That Changed Our World. Hutchinson Press.
Rutherford, A. (2017) A Brief History of Everyone Who Ever Lived: The Stories in Our Genes. W&N Press.
Wrangham, R. (2009) Catching Fire: How Cooking Made Us Human. Profile Books.
Этнографические фильмы
BBC, The Incredible Human Journey (2009), presented by Alice Roberts
BBC, Origins of Us (2009), presented by Alice Roberts
BBC, Prehistoric Autopsy (2012), presented by Alice Roberts
BBC, Racism: A History (2007)
PBS, Race: The Power of an Illusion (2013) 3-part series
Vital Pictures, Herskovits at the Heart of Blackness (2009)
Интернет-ресурсы
Американская антропологическая ассоциация: www.understandingrace.org (отличный сайт для изучения концепции расы и всех связанных с ней проблем)
Американская антропологическая ассоциация, Позиция по теме расизма: https://americananthro.org/about/policies/american-anthropological-association-statement-on-race-and-intelligence/
Американская ассоциация биологических антропологов: https://physanth.org/about/position-statements/aapa-statement-race-and-racism-2019/
Смитсоновский институт: http://humanorigins.si.edu (прекрасный интерактивный обзор эволюции человека)
Начислим
+18
Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.
Участвовать в бонусной программе