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4.1 Symbole– ihr Verständnis und ihre Bedeutung für Träume

In ein Seelsorgegespräch brachte eine Frau einen Traum ein, den sie vorweg kommentierte: „Mit dem Traum kann ich gar nichts anfangen.“ Sie erzählte:

„Ich träume von einem Wald und komme an eine Lichtung. Da sehe ich, dass ein grünes Netz alles überzieht. Ich denke mir, dass dieses Netz doch alles Leben unter sich erstickt. Ich beginne damit, das Netz einzurollen. Da kommen plötzlich Bedenken in mir auf: Darf ich dieses Netz beseitigen? Dient es nicht zum Schutz der Pflanzen und des Waldes? Ich fühle mich ratlos. Dann kommen mehrere Leute ziemlich schnell in meine Richtung gerannt; ich habe Angst, dass sie mich überrennen. Ich ducke mich schnell weg; die Leute scheinen mich nicht zu sehen. Ich überlege mir, dass ich nach Hause zu meinem Ehemann gehe, um mit ihm darüber zu sprechen, ob das Netz zum Wald gehört oder nicht.“

Im Gespräch über diesen Traum fragte ich die Träumerin, was sie mit „Wald“ verbinde. Sie empfand ihn als etwas Schönes. Sie hält sich gerne in Wäldern auf. Wir kamen im Gespräch darauf, dass ein Wald mit Leben zu tun hat. Als Anregung deutete ich ihr an, dass der Wald auch ein Symbol für das Unbewusste sein könne. Die Lichtung könne dann ein Bild dafür sein, dass Licht in ihre Seele hineinkommt.

Als sie an der Lichtung angekommen war, machte sie im Traum eine wichtige Entdeckung: Sie merkte, dass alles mit einem grünen Netz überzogen war. Ich regte die Träumerin an, sich in das Bild des Netzes hineinzuspüren. Im Traum hatte die Träumerin den wichtigen Eindruck, dass das Netz die entstehenden Pflanzen und Bäume am Wachstum hinderte. Angestoßen durch dieses Bild sprachen wir darüber, dass die Träumerin eine sehr lebensverneinende Frömmigkeit in ihrer Herkunftsfamilie erlebt hatte. Gegen eine ehrliche und freie Meinungsäußerung wurde Gott so ins Spiel gebracht, dass bei ihr ein überempfindliches, schlechtes Gewissen entstanden war. Es handelte sich hierbei eindeutig um religiösen Missbrauch im frommen Gewand.

Wir kamen darauf, dass die Farbe Grün eine Farbe des Lebens ist. Sie passte sehr gut zum Leben des Waldes. Die Seele hatte nun bewusst die Farbe des Lebens als Farbe für das Netz gewählt. So wurde deutlich: Bei der Farbe des Netzes handelte es sich um ein Imitat des Lebens. Die lebenszerstörende religiöse Gesetzlichkeit wurde ja als Wille des „guten Gottes“ ausgegeben. Deshalb war es für die Träumerin so schwer, sich gegen diesen religiösen Missbrauch zu wehren. Statt Leben zu unterstützen, verhinderte das Netz im Traum die Entfaltung des Lebens. Das war ein sehr sprechendes Bild dafür, wie ihre Seele die Religiosität in ihrer Herkunftsfamilie erlebt hatte.

Die Fortsetzung im Traum zeigte eine spontane gesunde Beurteilung der Lage: Sie dachte im Traum ganz richtig, dass dieses Netz alles Leben unter sich erstickt. Eine Seite in ihr wollte das Netz spontan beseitigen und sie begann es einzurollen. Aber da kamen ihr Bedenken. Eine andere Seite in ihr stellte ihre spontane gesunde Reaktion infrage. Diente dieses Netz nicht dem Schutz der Pflanzen und des Waldes? So drückte der Traum plastisch die Pattsituation der anstehenden Auseinandersetzung mit der überkommenen Religiosität in ihrer Seele aus. Wenn sich in ihr Gedanken meldeten wie: „Ich will diese gesetzliche und bedrückende Religiosität nicht mehr“, dann meldete sich im nächsten Augenblick der Einwand: „Wenn ich mich dagegen wehre, werde ich dann nicht an Gott und seinem Willen schuldig?“ Auf diese Weise konnte sich die gesunde Kraft zum Ausstieg aus der fehlgeleiteten Religiosität in ihr nicht entfalten. Diese seelische Pattsituation drückte der Traum beeindruckend treffend im Gefühl der Ratlosigkeit aus.

Der Traum fand seine Fortsetzung in den vorbeirennenden Menschen. Ich fragte die Träumerin, was ihr dazu einfalle. Sie sagte, dass sie sich in ihrem Beruf immer wieder von Menschen überrannt fühle. Sie sähen sie nicht als Mensch, sondern nur als kompetente Frau in ihrem Beruf. Ich gab der Träumerin als Anstoß zur Überlegung noch mit, dass diese vorbeirennenden Menschen auch symbolisieren könnten, dass es in ihr Anteile gebe, die sie überrennen.

Wir gingen auch auf ihre Reaktion im Traum auf die vorbeirennenden Menschen ein: Sie suchte Deckung. Wir überlegten, ob möglicherweise eine andere Reaktion angemessen sein könne, z. B.: sich zu zeigen und bewusst den eigenen Raum einzunehmen. Der Traum wies mit diesem Bild auf den fehlenden Schutzraum für die Träumerin hin, an dem zu arbeiten sie herausgefordert ist.

Sehr originell und zugleich verheißungsvoll war der Schluss des Traumes: Die Träumerin entschloss sich, zu ihrem Ehemann nach Hause zu gehen. Sie wollte mit ihm darüber sprechen, ob das Netz legitimerweise zum Wald gehöre oder ob es beseitigt werden solle. Ich fragte sie, wie ihr Mann zur Befreiungssehnsucht ihrer Seele stehe. Sie sagte, dass er sie darin unterstütze. Da merkte die Träumerin, dass der Traum sie auf ihren Mann als unterstützendes „Übergangsobjekt“ hinwies. Sicher ging es dabei um eine Übergangslösung, weil die Träumerin eingeladen war, zu einer eigenständigen inneren Stärke zu finden; es wäre nicht gesund, wenn sie für eine innere Erlaubnis zu einer erwachsenen, befreiten Religiosität auf Dauer von einer äußeren Autorität abhängig wäre, selbst wenn es ihr eigener unterstützender Ehemann ist. Aber in ihrer gegenwärtigen Entwicklungsphase würde ihr Mann hilfreich für sie sein, ihre innere verurteilende Stimme zu relativieren. Ihr Traum ermutigte sie, mit ihrem Mann über diese Zusammenhänge zu sprechen.

Am Ende meinte die Träumerin, dass diese Deutung für sie „total stimmig“ sei.

Was ich in Variationen in der Begleitung von Ratsuchenden mit Träumen häufig erlebe, ist die einleitende Bemerkung: „Mit diesem Traum kann ich gar nichts anfangen.“ Dem Wald und Netz, der Lichtung, dem Grün, den rennenden Menschen und sogar ihrem eigenen Mann im Traum als Unterstützer konnte die Träumerin zunächst keinen Sinn abgewinnen. Die Fremdheit der Träume hängt wesentlich mit ihrer speziellen Art zu „denken“ zusammen. Sie drücken sich in einer besonderen Symbolsprache aus, die erschlossen werden will. Deshalb beginne ich den Abschnitt über die Erschließungskategorien der Träume mit einer Reflexion über das Verständnis von (Traum-)Symbolen.

Der Begriff „Symbol“¹⁹ kommt sprachlich vom griechischen Verb symballein (= sich unterreden, vergleichen, zusammentreffen) und bedeutet nach seinem ursprünglichen Sinn zusammenwerfen, zusammenfallen, zusammenfügen; das Symbolon ist demzufolge das Zusammengeworfene. Im Symbol kommen zwei Dinge zueinander und bilden eine neue Einheit; in ihm werden die materielle und die geistige Wirklichkeit aufeinander bezogen. So weist das Symbol als sichtbares Zeichen über sich selbst hinaus auf eine hinter ihm stehende Realität. Es ist damit ein Sinnbild, das nicht für sich selbst steht, sondern Träger einer Bedeutung ist, die auf ein von ihm Unterschiedenes hinweist. Dadurch sind inhaltliche Selbstständigkeit des Symbolisierten und gleichzeitige assoziative Nähe zu ihm miteinander verbunden. Der Sinn eines Symbols ist eine Mitteilung ohne Worte, wobei das Symbol für sich selbst spricht. Es will beim Betrachter, dem Adressaten, etwas bewirken.

Diese allgemeinen Gedanken zum Wesen von Symbolen gilt es nun in Richtung auf ihre Funktion und ihr Verständnis in Träumen zu spezifizieren:

– Im Traum geschieht eine Kommunikation zwischen dem Unbewussten und dem Bewussten. Beide Ebenen des Bewusstseins stehen sich wie zwei Welten gegenüber. Die Traumsymbole können als Grenzgänger zwischen diesen beiden Welten bezeichnet werden; sie bilden eine Brücke zwischen dem uns vertrauten Bewusstsein und dem uns häufig fremden Unbewussten. Auf der einen Seite treiben sie ihre Wurzeln bis in die geheimsten Tiefen der Seele. Auf der anderen Seite sind sie für das Wachbewusstsein zugänglich; sie machen unsagbare Zusammenhänge des Unbewussten in Bildern sagbar. Im Traumsymbol überschneiden sich die Vorstellungsbereiche des Unbewussten und des Bewusstseins in einer Weise, die für den Träumer fassbar werden kann.

– Traumsymbolen ist eine Vielschichtigkeit und eine Gegensätze vereinigende Fähigkeit eigen. Darauf weist Verena Kast in sehr umfassender Weise hin: „Symbole haben mindestens einen Doppelsinn: sie verschleiern und offenbaren, verbergen und enthüllen, sind regressiv und progressiv, erinnern und entwerfen; im Symbol ist Reminiszenz und Antizipation, Erinnerung und Erwartung zu finden.“²⁰ Das alles bringt das Unbewusste mit einer gegenüber unserem rationalen Denken völlig anderen Logik und Sprache und mit einer völlig anderen Wahrnehmung zum Ausdruck. Während die Sprache nur erklären und die Oberfläche des Verstehens berühren kann, wird durch Symbole eine Ahnung von vielschichtigen Zusammenhängen des Unbewussten geweckt. Was hinter den Traumsymbolen geahnt und angesprochen wird, ist zum Teil so weit gefächert und umfangreich, dass es manchmal nicht leicht in rationale Sprache übersetzt und verarbeitet werden kann. Die Weite und Offenheit des Bedeutungsspektrums von Symbolen lädt dazu ein, sich immer wieder neu mit ihnen zu beschäftigen und auch neue Bedeutungen zu finden.

Als Beispiel für die Vielschichtigkeit der Bedeutung von Symbolen greife ich auf den als Einführungsbeispiel angeführten Traum zurück: „Wald“ ist ein sehr bedeutungsreiches Symbol. Es umfasst auf der Bildseite eine Vielgestaltigkeit von Leben; dazu gehört die Vielfalt der Bäume, Pflanzen, Tiere usw. Außerdem laufen im Wald unzählige Entwicklungen gleichzeitig bei den Bäumen und anderen Lebewesen ab. Diese Vielgestaltigkeit im Sinnbild „Wald“ entspricht der Vielgestaltigkeit des zum Teil noch unbewussten Lebens der Träumerin.

– Traumsymbole sind Bedeutungsträger im Dienste des Unbewussten, die – darauf hat C.G. Jung hingewiesen – als Transformatoren psychischer Energie aus den Tiefen der Psyche dienen. Sie vergegenwärtigen Inhalte, die letztlich adäquat nur in den vom Unbewussten konstellierten Bildern ausgesagt werden können. Der Übersetzungsvorgang ins Bewusstsein, der nötig ist, macht die Bilder des Traums nicht überflüssig. Die Symbole bleiben vielmehr gerade als spezifische Bilder des Unbewussten der träumenden Person in ihrer Lebendigkeit und unvertretbaren Aussagekraft erhalten. Die in den Symbolen angezeigten Inhalte wollen umfassend erschlossen und im Wachbewusstsein in das Ich integriert werden. Sie erschließen sich jedoch nur denen, die sich mit ihnen auseinandersetzen und sie auf sich wirken lassen.

Im Eingangstraum ist die Botschaft sehr eng mit dem Bild des Waldes verwoben. Würde aus diesem Bild nur die Botschaft herausdestilliert: „Es geht um deine Lebensentfaltung“, so wäre das eine abstrakte Verkürzung der nuancenreichen Traumbotschaft. Das mit dem „Wald“ Symbolisierte ist so beschaffen, dass es nicht in direkter Weise definitorisch, sondern nur in umschreibender Art und Weise vermittelt werden kann.

– Was in der Beschäftigung mit Traumsymbolen immer wieder auffällt, ist die Tatsache, dass in ihnen häufig Material aus alltäglich erscheinenden Erfahrungen aufgegriffen wird. Erst bei eingehender Beschäftigung mit ihnen zeigt sich, dass sie über die Alltäglichkeit hinaus auf im Unbewussten verankerte Zusammenhänge hinweisen. Der Traum zeigt den Träumenden den Zustand ihrer Seele in Bildern und eröffnet ihnen gleichsam kommentierende Anmerkungen zu ihrer Lebenslage.

Als Beispiel für einen mit einer alltäglichen Erfahrung verbundenen Traum will ich einen sehr kurzen Traum einer Träumerin anführen. Sie erzählt:

Ich bekomme einen Mantel. Er ist schön und passt, als ob er maßgeschneidert wäre.

Man möchte zu diesem Traum kommentieren: Alltäglicher geht es kaum noch – und dann könnte man den Traum beiseitelegen. Die Träumerin hat das nicht gemacht, weil, so erzählte sie im Gespräch über diesen Traum, sie dieses Symbol innerlich sehr angesprochen habe. Sie habe im Traum ein spürbares Gefühl des Schutzes und der Geborgenheit unter diesem Mantel empfunden und fand ihn von der Aufmachung her auch schön. Sie habe in ihrer Kindheit viel innere Einsamkeit und Ungeschütztheit erlebt. Mehrere Wochen nach dem Traumgespräch telefonierten wir noch einmal. In diesem Gespräch kam die Träumerin noch einmal auf ihren Traum vom Mantel zu sprechen. Sie sagte, dass sie dieses Gefühl des Schutzes noch weiterhin habe. Sie könne die Geborgenheit in Gottes Gegenwart vor dem Hintergrund dieses Traumes für sich immer wieder fassen und innerlich erleben. In dieser Wirkung des Traumes wurde eindrücklich der über die Alltäglichkeit hinausgehende im Unbewussten begründete Zusammenhang greifbar.

– Außerdem sind Traumbilder eine Sprache der Gefühle. Der Traum transformiert Emotionen und Stimmungen, Konfliktherde und positive Gefühle in sinnliche Wahrnehmungen, in Ereignisse in der Außenwelt. Unsere tiefsten Empfindungen werden im Traum bildhaft zur Sprache gebracht. Das führt im Erleben der Träume dazu, dass diese Bilder die Träumer immer wieder mit emotionaler Intensität erfassen. Die Aufladung mit einem hohen Gefühlswert wirkt nicht selten faszinierend auf das Bewusstsein. In der Symbolsprache der Träume sind die dominierenden Kategorien Intensität und assoziative Bildgestaltung, nicht Raum und Zeit.

Im eingangs erwähnten Traum kann man sich das Symbol als Sprache der Gefühle am Bild des grünen Netzes vor Augen führen: Die Träumerin könnte sich in die Bäume, Sträucher und Pflanzen unter dem Netz hineindenken. Oder sie könnte sich in ihrer Vorstellung selbst unter das Netz begeben. So kann sie erfassen, welches Gefühl für ihre Seele mit dem Leben unter ihrem inneren Netz verbunden ist. Hier kann sich für sie der Zugang zur Bedrückung oder Lebensverengung öffnen. Das alles theoretisch vermitteln zu wollen, würde notwendigerweise blass und abstrakt bleiben. Das Bild des Netzes ist sehr gefühlsbeladen, obwohl es beim ersten Betrachten nicht so erscheint.

– Traumsymbole haben eine individuelle Bedeutung. Immer wieder ist versucht worden, den Symbolen einen überindividuellen Sinn abzugewinnen. Als Beispiel dafür will ich Ausführungen von Leon Altmann nennen, der sich als Schüler Freuds versteht: „Wasser, insbesondere Eintauchen, bedeutet immer Schwangerschaft und Geburt. Gleichzeitig hat Wasser und alles, was fließt, eine orale Bedeutung und ist unmittelbar mit Fantasien und Erlebnissen des Urinierens verbunden. Die Heimsuchung durch Würmer und Insekten bedeutet Samen und Schwängerung. Schlaf, Schweigen, in die Erde steigen, an Größe verlieren, Reisen (besonders westwärts) und in einer Nebelhülle verschwinden sind alles symbolische Varianten des Todes. … Körperteile und -zonen entlehnen ihre Symbolisierung der Natur: Landschaften, Berge, Hügel, Täler, Wälder und blühende Gärten kommen oft vor. Höhlen erinnern an Körperhöhlen; Simse und Überhänge in Architektur und Natur, ebenso Schwestern und Früchte, stehen für Brüste. Alle Gegenstände mit Spalten oder solche, in die man eindringen kann, symbolisieren die weiblichen Genitalien. Das Hufeisen stellt ihre Form, Juwelen ihren Wert dar. Muscheln und der Mund sprechen für sich. Öfen und Schränke bedeuten mehr den Uterus als die Vagina. Gehölz und Unterwäsche stehen für die Genitalien ganz allgemein. Treppen, Leitern, Flure und Tunnels kommen im Traum oft für die weiblichen Genitalien vor.“²¹ Lässt man diese Zeilen auf sich wirken, so wird man hier von einer ins Gesetzliche gehenden Generalisierung in der Deutung von Traumsymbolen sprechen müssen. Vergleichbare Symboldeutung findet sich leider auch in christlichem Kontext; das wird in Abschnitt 6.4.7 angesprochen. Bei einem solchen Umgang mit Symbolen werden diese zu einer Allegorie, bei der einem Element der Bildebene eine willkürliche Bedeutung auf der Übertragungsseite zugeordnet wird, die keinen inneren Zusammenhang mit der Bildebene erkennen lässt.

Demgegenüber halte ich es für angemessener, Traumsymbole in erster Linie auf eine individuelle Bedeutung für die Träumenden „abzuklopfen“. Symbole sind subjektiv, weil sich ihre Bedeutung in den Träumen je nach Kontext und individuellen Kombinationen verändert. Jeder Traum ist eine einmalige Schöpfung. Wer bei sich selbst oder in der Begleitung anderer die Möglichkeit hat, mehrere Träume zu bearbeiten, wird feststellen, dass jeder Träumer seine Bilder, seine Symbole darlegt, die in seinen Träumen häufiger erscheinen. Man kann hierbei von einer Art seelischem Fingerabdruck in den Traumsymbolen einer Person sprechen. Allein deshalb dürfen Träumer der Deutungsmacht ihrer Träume mit ihren individuell konnotierten Symbolen nicht beraubt werden. Sehr ausgewogen urteilt Ulrich Kühn: „Der subjektive Sinn, die individuelle Deutung des Träumers geht jeder Art von Fremddeutung oder Zuschreibung voraus. … Gleichwohl kann ein Traumsymbol auch eine überindividuelle Bedeutung erlangen. Als ein sehr typisches Beispiel gilt das Traumsymbol ‚Kind‘.“²²

In der Praxis wird sowohl der Ratsuchende als auch der Begleitende von den jeweiligen Symbolen ausgehend assoziieren und deuten. Der Begleiter hat bei der Deutung die größere Erfahrung und die Freiheit von Widerständen voraus, der Ratsuchende seine besondere Nähe zum eigenen Traum. Für die Erschließung der Bedeutung eines Symbols ist es hilfreich, sich seinen bildhaften Aspekt bewusst zu machen.

Ich füge nun noch einige Träume an, durch die das zu den Symbolen Gesagte exemplarisch erweitert und vertieft wird. – Ein häufig in Träumen erscheinendes Symbol ist das Haus. Eine Träumerin, aus deren Traum ich hier einen Ausschnitt aufnehme, erzählt:

Ich verkaufe unser Haus an zwei junge Männer. Ich frage, wie alt sie sind. Ich schätze sie ungefähr so alt wie unsere Kinder und erwähne ihr Alter. Sie sind 30 und 44 Jahre alt … Der Garten ist noch nicht angelegt und so rutschen sie den großen Berg Erde aus der ersten Etage herunter, wie es früher unser Sohn tat. Durch große Schlammlöcher laufen sie, und es stört sie nicht, sie genießen es eher.

Die Träumerin war in der Realität dabei, das im Traum erscheinende Haus zu renovieren. Im Traumgespräch sagte sie, dass sie die beiden jungen Männer im Traum sympathisch fand. Sie seien etwa so alt wie zwei ihrer eigenen Kinder. Ich stellte der Träumerin die Frage, wie es für sie wäre, dass sie im Traum ihr Haus verkaufen wollte. Sie sagte spontan und entschlossen: „Das würde ich nie machen!“ Ich wies sie darauf hin, dass sie im Traum gerade das gemacht habe. Diese auffallende Diskrepanz brachte sie ins Nachdenken. Ich gab der Träumerin die Anregung, dass ihr Haus ein Bild für ihre eigene Seele sein könne. Durch diesen Hinweis hatte sie ein Aha-Erlebnis: Sie hatte in den vor dem Traum liegenden Wochen ziemlich viel Arbeit mit der Renovierung ihres Hauses gehabt. Zusätzlich war sie noch durch die Krankheit eines engen Verwandten bis an ihre Grenzen gefordert. Durch das alles war sie strukturell überfordert. Sie hatte nicht mehr auf sich selbst und ihre eigenen Bedürfnisse geachtet. Sie stand in akuter Gefahr, ihre eigene Seele im Einsatz für andere und für die Renovierung ihres Hauses zu verkaufen. Die beiden Männer im Traum hatte sie nicht gekannt. Die Träumerin befremdete das Herunterrutschen der beiden im Schlamm; es war nicht sonderlich erwachsen, auch wenn diese Männer 30 und 44 Jahre alt waren. Wie wir weiter unten noch sehen werden, bietet es sich bei unbekannten Personen im Traum an, sie als Anteile der träumenden Person zu verstehen. Ich sagte der Träumerin, dass die beiden Männer für Anteile stehen könnten, die nicht wirklich verantwortlich sind. Außerdem spielten sie an Schlammlöchern, bei denen die Gefahr des Ausrutschens und Absinkens bestand. Der Träumerin wurde durch diesen Traum klar, dass sie ihr (Seelen-)Haus behalten und bewusster Verantwortung für sich übernehmen sollte.

Das Haus gehört auch zu den vielschichtigen und variablen Symbolen: Es kann als kleines, als großes oder als Hochhaus, als eigenes oder fremdes, als altes oder neues Haus usw. erscheinen. Die verschiedenen Möglichkeiten werden vom Unbewussten gestaltet und wollen im individuellen Bezug zur träumenden Person aufgenommen und bearbeitet werden.

– Zu den häufig im Traum erscheinenden Symbolen gehören auch Fahrzeuge. Ein Träumer erzählt:

Ich gehe mit anderen Leuten aus der Gemeinde zu einer Veranstaltung auf einem Hügel. Als ich oben am Hügel ankomme, sehe ich, dass zwei Autos, die beide mir gehören, auf der Straße vor dem gemeindlichen Versammlungsgebäude stehen. Das eine Auto ist ein Pkw, das andere ein Lastwagen. Ich frage mich, wie ich zwei Autos zugleich fahren kann. Ich rede mit einem befreundeten Kumpel. Er ist bereit, den Lastwagen zu fahren. Wir kommen dann auch wieder den Berg herunter. Dann spreche ich mit einer Tante von mir, die ich jedoch in der Realität nicht kenne. Sie sagt, dass sie beim Kauf von Autos für sich selbst und für ihre Familie immer eine Nummer kleiner nehmen würde. Sie macht das aus Sparsamkeitsgründen.

(Aus Platzgründen beschränke ich mich auf die zentralen Motive dieses Traums.)

Im Gespräch zeigt sich der Träumer besonders bewegt von den zwei Autos. Es war für ihn eine ihn beklemmende Überforderung, nun für zwei Autos verantwortlich zu sein. Wörtlich sagt er mit einem Unterton der Verzweiflung: „Das bekomme ich einfach nicht hin. Was soll ich da nur machen?“ Ich sage ihm, dass ein Auto ein Symbol für sein Ich sein könnte. Da steht ihm deutlich vor Augen, dass er sich immer wieder mit Entscheidungsschwierigkeiten herumschlägt; er erlebt diese Entscheidungssituationen als Dilemma. Der Träumer bekommt mit diesem Traum vor Augen geführt, was es heißt: „Zwei Seelen wohnen, ach, in meiner Brust“ (Goethe). Außerdem ist der zweite Wagen ein Lastwagen. Ich frage den Träumer, wo er Lasten trägt. Er sagt, dass er gerne bei anderen mitträgt, wenn er etwas von deren Lasten mitbekommt. So zeigt der Traum ihm unmissverständlich, was die faktische Entscheidungsverweigerung mit seinem Leben macht: Sie zerreißt ihn.

Außerdem sprechen wir über die Haltung der Tante, was diese verkörpert: Sie wählt immer wieder für sich ein kleineres Auto, als eigentlich für sie oder für ihre Familie angemessen wäre. Ich frage den Träumer, wie er mit sich selbst umgeht. Er nimmt sich tendenziell anderen gegenüber mehr zurück, wenn es um seine eigene Position und seine eigenen Bedürfnisse geht. Ich weise ihn auch darauf hin, dass das sparsame kleinere Auto auch auf emotionale Sparsamkeit hinweisen könne. Da wird ihm bewusst, dass er seine Gefühle immer wieder sehr zurückhält. Außerdem fällt es ihm schwer, sich etwas zu gönnen, wenn es genuin um ihn selbst geht. Der zweite Teil des Traums lädt ihn ein, den Umgang mit sich selbst und mit anderen bewusster, offener und großzügiger zu gestalten, indem er seine Gefühle besser wahrnimmt und sie angemessen mitzuteilen lernt.

Fahrzeuge im Traum gehören auch zu den vielschichtigen, bedeutungsweiten Symbolen: Kleine oder große Autos, Lastwagen oder Bus, Fahrrad oder Zug – alle diese Fahrzeuge können sich mit ganz individuellen Hintergründen der Träumenden verbinden und somit eine ganz spezifisch eingefärbte Botschaft transportieren. Bei Autos kann die Frage fruchtbar sein, wer am Steuerrad sitzt. Wenn Bus oder Bahn im Traum auftauchen, kann die Frage für das Verständnis weiterhelfen, welche Rolle die Gemeinschaft mit anderen spielt. Bei Zug und Straßenbahn ist es naheliegend zu fragen, wie vorgezeichnet der Träumer seinen Weg lebt oder empfindet. Ein Fahrrad im Traum kann die Frage anregen, wie es dem Träumer damit geht, seinen eigenen Raum einzunehmen.

– Eine ganze Traumwelt öffnet sich mit den Symbolen von Tieren. Der nächste Traum ist ebenso kurz wie vielschichtig. Eine Träumerin bringt folgenden Traum:

Ein Krebs kommt auf mich zu. Ich nehme ihn in beide Hände und drehe ihm den Körper ab.

Im Traumgespräch fragte ich die Träumerin, welche Assoziationen sie zum Krebs habe. Sie sagte spontan: „Der zwickt einen, und das spürt man deutlich. Krebse sind für mich abstoßend.“ Außerdem sprachen wir darüber, dass Krebse sich häufig verkriechen. Ich regte an, dass sie sich dem Krebs, symbolisiert durch einen Stuhl, einmal gegenübersetzen solle. Auf diese Weise könne sie mit ihm ins Gespräch kommen. Der Gedanke daran stieß sie spontan eher ab, auf Zureden von mir ließ sie sich dann aber doch darauf ein. Das Gespräch zwischen der Träumerin und dem Krebs kam jedoch nur zögerlich in Gang, obwohl die Träumerin ansatzweise auf dem Stuhl des Krebses treffende Gedanken zu den Aggressionen äußerte. Sie stieß sich einfach zu sehr am Bild des Krebses.

Wir brachen den Dialog ab und gingen in die Reflexion. Ich fragte die Träumerin ganz direkt danach, wie es ihr mit ihren gesunden Aggressionen²³ ergehe. Sie sagte ehrlich, dass sie sich ihrem Mann gegenüber lieber fügen würde. Es falle ihr schwer, zu ihren eigenen Gedanken über eine ihr wichtige Angelegenheit zu stehen und für sie einzutreten. Sie überließe dann „um des lieben Friedens willen“ die Entscheidung ihrem Mann. Ich sagte ihr, dass das für sie selbst und ihren Mann auf Dauer alles andere als förderlich wäre, wenn sie ihre gesunden Aggressionen an ihren Mann delegiere. Das leuchtete ihr ein. Sie erkannte durch ihren Traum: Ihre Seele hatte für ihre eigenen Aggressionen den Krebs gewählt, der sich tendenziell versteckt. Aber zugleich war der Krebs in ihrem Traum auf sie zugegangen; ihre gesunden Aggressionen wollten zu ihr kommen. Es war für ihr eigenes Leben nicht gut, wenn sie ihre eigenen Aggressionen vernichtete, ihnen „den Hals umdrehte“. Ihre Aggressionen warteten auf eine tiefere Integration.

Die Tierwelt bietet für die Traumsymbole einen beinahe unbegrenzten Fundus: Häufig tauchen Hunde auf, die den Träumer vor die Frage nach dem Umgang mit seiner triebhaft-ursprünglichen oder auch aggressiven Seite stellt. Löwe, Bär und Tiger können ebenfalls Fragen in Bezug auf mögliche Aggressionen des Träumers aufwerfen. Vögel können als Raubvögel auch den Blick auf die eigene Aggressivität oder als Singvögel den Blick auf die Gefühlswelt des Träumers lenken.

Um allerdings nicht durch die Hintertür doch wieder einer Deutungskasuistik zu verfallen, ist der Hinweis wichtig, dass die Assoziationen der träumenden Personen zu den in ihren Träumen erscheinenden Tieren entscheidend sind. Außerdem ist auch das Verhalten des jeweiligen Tieres im Traum sowie das szenische Umfeld für die Deutung zu beachten.

– Flugträume gehören bei nicht wenigen Träumern zum festen Repertoire. Eine Träumerin war von einem ihrer Flugträume befremdet. Sie erzählte:

Ich sitze auf einem Flugzeug, das sich im Flug befindet. Ich befinde mich vorne über dem Cockpit außen auf dem Rumpf. Hinter mir sitzen noch weitere Personen, aber ich sitze vorne allein. Ich denke mir, dass es die anderen hinter mir besser haben als ich allein vornedran. Eigentlich hätte ich gerne einen Griff zum Festhalten, aber ich habe leider keinen und fühle mich ängstlich. Dann landen wir auf einem Flugplatz. Als wir unten ankommen, machen mir die Leute, die uns auf dem Boden empfangen, Vorwürfe, dass ich so ängstlich gewesen sei.

Im Gespräch über den Traum fragte ich die Träumerin, was ihr zu diesem Traum einfalle. Sie sagte, dass es für sie sehr bedrohlich gewesen sei, ganz vorne – und das noch außen – auf dem Flugzeug zu sitzen. Und sie fühlte sich auf dem exponierten Platz vor allen anderen mitfliegenden Leuten sehr allein. Sie hatte den Eindruck, dass alle anderen sich in ihrem sicher dürftigen Schutz befanden. Im Gespräch wurde ihr gefühlsmäßig zugänglich, dass sie im Traum sehr ungeschützt war. In ihrem Leben fühlte sie sich bereits als Kind immer wieder von den Eltern zu wenig unterstützt und geschützt und hatte sich daran gewöhnt, sich in vielen Situationen allein durchzuschlagen. Außerdem wurde der Träumerin bewusst, dass sie keinen Griff auf ihrem Sitzplatz hatte. Sie versuchte immer wieder alles „im Griff“ zu haben. Sie bemerkte, dass ihr Traum diese sprichwörtliche Wendung in Szene gesetzt hatte.

Ich fragte die Träumerin, was ihr zum Fliegen im Traum einfalle. Sie hatte keine einschlägigen Assoziationen dazu, aber auch keine Angst vor dem Fliegen. Ich erwähnte ihr gegenüber, dass manchmal das Fliegen im Traum ein Bild sein könne für Abheben und ob ihr dazu etwas einfalle. Da meinte sie, dass sie immer wieder sehr hohe Ansprüche an sich selbst habe. In dieser Hinsicht wolle sie hoch hinaus. Aber das mache sie zuweilen abgehoben von der Realität und unterstütze das Gefühl des Alleinseins. Das trug in ihrem täglichen Leben zu ihrer Angst bei zu versagen.

Schließlich gingen wir im Gespräch auf den Schlussteil des Traums ein, der Landung auf dem Boden. Hier bekam sie im Traum Vorwürfe für ihre Angst. Die Träumerin stellte bei sich immer wieder eine Tendenz zur Selbstkritik fest. Sie begann zu verstehen, dass die Angst vor Überforderung, die ihr früher zugemutet wurde und die bis heute Teil ihres Lebens war, sehr wohl berechtigt war. Der Vorwurf im Traum – und in ihrem gegenwärtigen Leben – war und ist alles andere als hilfreich. Die Traumbotschaft konnte sie für sich mit der Einladung zusammenfassen, mehr zur Entspannung zu finden.

Flugträume können zwei grundlegende Bedeutungsrichtungen annehmen: Sie können die träumende Person auf der einen Seite darauf hinweisen, dass sie in irgendeinem Bereich abzuheben droht. Dann besteht die Einladung darin, auf guten Bodenkontakt der Seele zu achten. Flugträume können auf der anderen Seite aber auch ein erhebendes oder erfreuliches Gefühl symbolisch darstellen. Dann kann der Traum auf einen beflügelnden Lebenszusammenhang hinweisen.