"Мы живые"- это гимн свободы личности. Это история о непримиримой и вечной борьбе двух зол "коллективизма" и "индивидуализма". Действия романа разворачиваются в советской России в период революции. По мнению автора, коммунизм является большой ошибкой, грязной ложью и глубоким заблуждением. Величайшая ценность есть не единый разум и общность людей, а собственное "я". Господство личности над толпой-вот та истина, в которую свято верит Айн Рэнд и её герои. Главная героиня романа-непремеримый боец с действительностью. Она не принимает советский режим, презирает формулировку "мы" и всеми силами пытается сделать все возможное, что бы обрести личное счастье, и жить ради себя, как и прежде. Но все не так просто, и "как раньше" быть не может. Царская Россия отныне существует лишь в прошлом... Кира Аргунова вынуждена играть по правилам нового общества, которое она всем сердцем ненавидит, ради того, чтобы быть счастливой. А счастье её заключается в благополучии любви всей ее жизни-эгоистичного белогвардейца и буржуа Лео Ковальского, ради которого она вынуждена работать на советскую власть, участвовать в митингах и готовить доклады по Карлу Марксу, притупив свое отвращение к господствующей идеологии. Из-за сложившейся обстановки Кира зарывает свою мечту о будущем глубоко в яму. Героиня думает лишь о том, чтобы выжить и помочь Лео. Светлая мысль о жизни заграницей практически оставляет её, лишь иногда всплывает отголосками в памяти, напоминая о прошлой жизни, лишенной тягостей. Не умереть с голоду помогает верный товарищ, одногруппник и по совместительству "красный" Андрей Тагунов. Представитель ранее угнетенного класса не вызывал отвращения у Киры. Более того, у них было больше общего, чем казалось. Андрей не был похож на большинство коммунистов, он имел, то, что так нравилось девушке, собственное мнение и взгляды. Юноша был единственным человеком, кто глубоко понимал и принимал её. Драма всего произведения заключается в том, что друг Киры испытывает к ней вовсе не дружеские чувства, он буквально боготворит девушку. И для спасения Лео, Кира решается использовать Андрея, чтобы владеть его деньгами и связями. В конечном итоге, сложившаяся ситуация приносит ей огромное разочарование, пустоту и чувство вины, за хрупкую жизнь друга, которую она так безжалостно разрушила. Андрей потерял все, но самая главная потеря его жизни-Кира. Без неё он не видел смысла существовать дальше. Лео, для которого девушка делала невозможное, равнодушно бросает её, не осознавая, что этим поступком он разбивает ей сердце и губит оставшуюся жизнь. Роман "мы живые"- это история любви и история противостояния личности и толпы, которые тесно переплетены между собой. Автор, рисуя картины на грани жизни и смерти, в которых царит тоска и пустота, показывает, что, когда людьми правит коллективизм, они не могут быть собой и не могут жить своей жизнью, а это значит, что они мертвы. Однако те, кто все же жаждет свободы, отчаянно пытается вырваться из этой пучины и хочет стать живым, обретя свой путь, обречёны на вечные страдания. Данное произведение цепляет сюжетом, харизматичными героями(иногда слишком идеализированными и нереальными), которых хочется разгадать, и философией обьективизма и индивидуализма, которая может и является критичной и эгоистичной, но которая точно никого не оставляет равнодушным. Несмотря на все плюсы, произведение местами выглядит сырым и не цельным, что простительно, учитывая, что это первый роман автора. Неправдоподобным кажется и поведение героев, например Андрея, который будучи сотрудником ГПУ, не замечал связь Киры и Лео. Вся эта история чересчур пестрит высокопарными словами, порой лишённых глубокого смыла, и кажется напыщенной, а философия, раскрытая через призму опыта Айн Рэнд, несерьёзной и поверхностной. Но роман определённо рекомендован к прочтению.
Что значит один человек перед целой эпохой? Что значит один человек перед железной махиной, которую толкают люди в высоких сапогах с сжатыми губами и с идеей, вдолблённой им в голову?
Куда ты идёшь человек со своими желаниями и мыслями? Тебе здесь место нет, да и не было никогда. И вряд ли будет.
Those who crawl. That, pal, is the great slogan of the men of the future: those who crawl.
Рождённый ползать или как это было у Горького. Эта фраза очень хорошо характеризует целые поколения людей, которые учились ползать в ногу с новым режимом, боясь быть раздавленными.
Жизнь и стремления одного человека ничто перед будущим, где женщины одеваются в одинаковые платья, где все думают одинаково и другого не дано. Где не имеют значения семейные ценности, где мораль и нравственность заменены идеологией, где бюрократия имеет железный кулак, который раздавит не задумываясь.
Или нужно уметь приспосабливаться, мимикрировать и учиться жить или же медленно умирать. Или же терять свою человеческую сущность, размывать понятия чести и достоинства, что равноценно гибели.
Каким-то таинственным для меня образом эта книга смогла пройтись едва ли не по всем моим болевым и триггерам, заставляя выть, грызть кулаки, биться об стены головой, и всеми прочими способами обнимать кактус, но продолжать читать. На самом деле, история эта проста и банальна, хоть и пытается натянуть на себя покрывало истории, и прикрыться "ужасами" революции и советского времени. Эта история не о том, как в нашу страну пришли красные и совсем не о том, как все вокруг менялась. Она не имеет никакого отношения к истории и событиям прошлого нашей Родины, кроме как иногда чересчур агрессивных высказываний автора по поводу коллективизма, пусть и вложенных в уста героев. Эта история об очень-очень страшной любви. О той самой, которая оставляет за собой развалины и пепелище, из-за которой гибнут люди, народы и нации. Это история о том, что настоящая любовь, не важно к чему она - к человеку, деньгам, стране, положению, Родине, может сломать человека, исковеркать его, разрушить до основания. Это история о том, как любовь уничтожает любящего. И, пожалуй, еще совсем немного о том, что не стоит создавать себе кумира, потому что однажды именно этот кумир и принесет тебе наибольшее количество боли. И, хотя я искренне радовалась, перевернув последнюю страницу, тому что эта ужасная книга закончилась, я ставлю ей высшую оценку, хотя бы потому, что она заставила меня все это чувствовать, заставила поверить в то, что люди, несущие эту историю на своих плечах, любящие, умирающие, встречающие и расходящиеся - живые. И, значит, миссию свою она выполнила
Давно меня так не цепляли книги. Читаю, и не могу остановиться… Столько противоречий сейчас в моей душе: и ненависть, и жалость, и сострадание, и восторг, и гнев, и сочувствие, и сожаление….. Масса эмоций.
Революция - начало новой эры пролетариата, которая оборачивается крахом интеллигенции России. Тех в ком еще теплится огонь, те кого не сломали их ссылают в сибирь, выгоняют из институтов, из-за их происхождения, не дают работы, потому что они не вступили в партию, и не берут в партию, потому что у них нет работы. Автор книги Эйн Рэйн или Алиса Розенбаум жила и училась в Российской империи, а позже в СССР до 1926 года но этот роман не является ее автобиографией хотя, если сравнить события из ее жизни и книги, то сразу видно, что одно отражается от другого. В книге очень подробно описывается Санкт-Петербург, указаны многие улицы, здания, места, несмотря на то, что это было около 100 лет назад, все это сохранилось. Можно даже проводить экскурсии по книге. Многие герои (мать Киры Аргуновой, Виктор, Павел серов) под воздействием массовой пропаганды, голода и угроз, а также алчности, жажды власти постепенно изменили свои идеалы и стали служить Советскому союзу и со временем стали появляться такие персонажи, как Морозов, которые не брезговали брать взятки и поступаться принципами коммунистического общества. Основой для сюжета произведения является роман Киры Аргуновой, дочь бывшего фабриканта и Лео Коваленский (отец Адмирал) и Андреем Тагановым (коммунист и сотрудник КГБ). Кира безнадежно постоянно пытается спасти Лео, а Андрей влюблен в Киру по ее просьбе помогает ему. В конце они все погибают: Андрей и Кира - физически, а Лео - морально.
Меня привлекло сначала имя автора - Айн Рэнд, затем название книги - "Мы живые". Решилась читать. Три вечера подряд пролетели незаметно - я не могла оторваться от книги. Несмотря на то, что книга обнажила всю грязь и червоточину постреволюционного времени, она не оттолкнула, а наоборот, приворожила свой оголенной правдой. Для меня в новом свете возникла та эпоха, не приукрашенная советскими учебниками, а такая, какая есть, с дефицитом, голодом, смертями, болезнями, обнаженными душевными ранами и безнадежностью. Было удивительно интересно наблюдать за судьбой героев, как их переделывала, ломала машина ленинизма. Кого-то она сломила, перегнула безжалостно, заставив забыть о человечности и доброте, а кого-то не смогла, выплюнула. Разные люди, разные судьбы, но все, как один, хотят одного - простого человеческого счастья. Интересно наблюдать разные пути достижения одной и той же цели.
Книга о том, как один человек может встать против всей системы - и не сломаться. По сути, книги Айн Рэнд насквозь пропитаны этой идеей, она выстрадана ею и разложена на мелкие-мелкие грани, из которых складывается честность, целостность личности - культ писательницы Айн Рэнд.
Эта та книга, которая оставляет после себя неизгладимое впечатление, под воздействием которой меняешься, и ты уже не такой, каким был вчера. Хочется, чтобы именно эта книга осталась на полке и к ней можно было вернуться когда-нибудь.
Все понравилось. Книга полезна для понятия определений «риск» и «шанс» и как это можно использовать в жизни, когда решаешься на какую либо авантюру
Ну такое себе.
На самом деле не впечатлило, возможно, потому что я глупый гуманитарий, но сомневаюсь, что проблема именно в этом. Такие дела…
Отзывы на книгу «Игра случая. Математика и мифология совпадения», страница 7, 68 отзывов