Отзывы на книгу «Скотный Двор. Эссе (сборник)», страница 8, 154 отзыва

Лучшая сатира о СССР, что я читал. В свиньях прекрасно узнаются исторические личности и их дальнейшее поведение в реале. Тут и свержение монархии и борьба за власть и строительство коммунизма и даже Гитлер со второй мировой - всё это показано в образе животных в Скотном дворе. Ну и немного сокращённая версия цитаты: "Все равны, но некоторые равнее".

Повесть совсем небольшая, 120 страниц, но эмоций из меня она выжала прилично. Я и хихикала, и плакала, и тряслась от негодования – вообще, читать про всякие несправедливости мне очень тяжело, моментально пригорает и я едва сдерживаюсь, что бы не закричать и не швырнуть книгу в окно. По сюжету обитатели фермы «Райский уголок» устраивают некую революцию, прогоняют своего хозяина Джонса и начинают строить свое, животное, свободное общество, руководствуясь принципами анимализма. Прописывают семь заповедей, среди которых «кто ходит на двух ногах - враг», «животное да не носит одежду», «все животные равны», ходят строем, делят по честному работу и пищу, и поначалу все счастливы, а обитатели соседних ферм даже теряют свой саркастический настой и оставляют попытки «отбить» ферму обратно людям. Ферму, к слову, животные переименовывают в «Скотный двор». Но мало-помалу один из лидеров, используя хитрости, запугивания, а потом и показательные казни, все больше превращается в тирана и очеловечивается, походя переписывая заповеди. Если изначально в дом Джонса никому не было ходу, позже Наполеон (тот самый свин-тиран) живет в доме, пьет спиртное, спит в постели, а затем и вовсе начинает носить одежду и передвигаться на двух «ногах». В конечном счете несколько раз переписанные заповеди («животное да не пьет спиртного…ДО БЕСЧУВСТВИЯ») стираются и остается одна – «Все животные равны, но некоторые равнее». Животные на ферме работают вдвое больше, чем во времена Джонса, а едят вдвое меньше. Мысли о новых восстаниях ни у кого не возникают – они слишком усталые и запуганные.

Эта повесть читается с ощущением непрекращающегося дежавю. Чего стоит сцена, в которой свинка рассказывает падающим от голода и усталости товарищам, как сильно возрос урожай, как все безмерно счастливы и как всем повезло – ведь не при Джонсе живем... Я не буду проводить никаких аналогий и ни на что намекать, я просто прочту «Скотный двор» через год, и, думаю, мысленно проставлю еще больше галочек.

Данную книгу стоит обязательно прочитать. История такая всем знакомая о жизни и власти, о двух различных мирах.О том как тот кто еще вчера был угнетен, получив власть сам становился угнетателем.В жизни есть много испытаний, но испытание властью самое сложное.Не всем это испытание по плечу. Но мечта об идеальном обществе все еще жива.

Автор специально из всех животных на ферме выбрал свиней в качестве новых лидеров скотного двора без людей. Свиньями мы часто называем нечестных людей. Так получилось и в этом произведении. По сути автор указал на замкнутый круг в нечестном обществе, в котором власть является самоцелью только ради самой власти.

Всё как обычно в мире где присутствует диктатура.

Свиньи у власти. Овцы непонимают что происходит. Кто везет на том и едут. И только осёл понимает всё, но научился с этим жить...как и наш народ.

Книга "Скотный двор" очень обманчива по своему внешнему виду. Книга малышка с забавным на первый взгляд сюжетом, но хранящая в себе так много правды. Большинство людей связывают эту книгу с политикой, СССР и прочим, но, на мой взгляд, книга в первую очередь обо всех людях. Через таких обычных животных как кони, собаки, овцы, свиньи и другие Оруэлл показывает самые разные черты человека. В менее чем 70 страниц автор четко провел параллель со всеми животными. Он показал, как портит людей власть, как мы с легкостью предаем и подвергаем гонению тех, кто, когда был с нами плечом к плечу, как иногда мы слепы, как мы боимся идти против системы, как мы закрываем на беспредел до тех пор, пока не затрагивают нас. Эта книга обязательна к прочтению для всех, чтобы помнить У нас всегда одна и та же борьба, одни и те же трудности и чтобы не допускать ... вновь и вновь переводили глаза со свиней на людей и с людей на свиней, но не могли сказать определенно, где - люди, а где свиньи.

легкой джазовой походкой, а точнее детскими образами можно увидеть вполне взрослую историю. Впрочем, не просто взрослую, а вполне себе даже отображение реальной. Однозначно, 5.

Джордж Оруэлл — «Скотный двор» Аннотация:

«Юмор. Сарказм. Притча, ухитрившаяся принять форму «иронической антиутопии». Может ли скромная ферма стать символом тоталитарного общества? Конечно, да. Но каким увидят это общество его «граждане» - животные, обреченные на бойню?»

Мысли: Позволю себе лирическое отступление, в котором хочу заметить, что от произведения "1984" — у меня был дикий восторг. По этой простой причине я с предвкушением включила "Скотный двор".

Включила и попала в новый восхитительный мир Оруэлла. Да, именно, "восхитительный". С лёгкой руки автора персонажи приобретают характерные черты, повествование идёт так, что можно запросто забыть, что речь идёт не о людях, а о животных.

Но. Разумеется, на самом деле это самая настоящая (язвительная, злободневная) пародия на события, некогда случившиеся в мире и, в общем-то, которые могут случиться где угодно.

Выводы: Можно было бы и посмеяться, но ничего смешного, к сожалению, здесь не было — слишком уж реалистично. Но от того книга и вызывает такой отклик при прочтении.

⠀Джорд Оруэл - автор который предпочитает писать антиутопии. Это Истрия о революции. Животные решают сами управлять своей жизнью и свергают людей . Как и в жизни одни животные стали главнее других. ⠀ ⠀ ⠀ ⠀ Произведении наглядно показывает как все устроено.В саркастичной форме описать все что происходить и в наше время заслуживает внимания. Книга достаточно маленькая ,читается на одном дыхании ,даёт возможность поразмышлять и о нашем мире. ⠀ ⠀

Начну с повести "Скотный двор". Повесть эта о том, как мечты о светлом будущем превратились в кошмар. Как говорится, начали все за здравие, а закончили за упокой. Звери с фермы "Райский уголок" взбунтовались против своего хозяина и прогнали его взашей с фермы. Свиньи забрали себе власть, вернее две главные свиньи Наполеон и Цицерон. Написали на стене закон для зверей и зажили себе в удовольствие так сказать. Жили бы да жили б так, да Наполеон решил к себе власть прибрать и тут такое началось...

Здесь автор наглядно показывает к чему приводят попытки уравнять всех и построить светлое будущее на основе социализма.

Вторая часть книги это эссе автора. Здесь Оруэлл размышляет о том, что такое национализм и разбивает его на три основные группы. Здесь и рецензии на книги. Особенно понравилось как он разбирал "Приключения Гулливера" Свифта.

Вообще, читая Оруэлла, мне подумалось, что в наше время мало кто имеет свое мнение, настоящее. Не навеянное телевизором, интернетом, мнение, которое человек может высказать, опубликовать открыто. Меня поразило как Оруэлл высказывается, и при этом он не боялся делать это открыто. Мне понравились его рассуждения. Заставляет задуматься.Достаточно злободневные темы он освещает. Я думаю, что еще не одно поколение писателей будет вдохновляться произведениями Д. Оруэлла.

"Если книга злит, ранит или вызывает у вас тревогу, она не доставит вам наслаждения, каковы бы ни были ее художественные достоинства."

"Право же, все слова, кончающиеся на" - изм", приносят с собой душок пропаганды."

"Основное литературное занятие нацистов состоит в сжигании книг. "

Власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно -это ярко и убедительно показано в произведении Оруэлла. "Скотный двор" - простая басня большого символизма, и как говорил сам Оруэлл:

"Это история революции, которая пошла не так".

Повесть можно рассматривать, как исторический анализ причин провала коммунизма, или как просто сказку; в любом случае он рассказывает хорошую историю, которая призвана доказать, что человеческая природа и разнообразие мешают людям быть равными и счастливыми или, по крайней мере, одинаково счастливыми.

"Скотный двор" рассказывает простую и трагическую историю о том, что происходит, когда угнетаемые животные восстают, выгоняют фермера, и пытаются управлять фермой сами, на равной основе. То, на что животные, похоже, нацелились, было утопическим коммунизмом, где каждый работал бы в соответствии с его способностями, уважая потребности других. Предприятие провалилось, и "Скотный двор" оказался диктатурой свиней, которые были самыми яркими и бесполезными животными.

Мастерство Оруэлла заключается в его представлении ужасов тоталитарных режимов и его анализе коммунизма на практике, посредством сатиры и простого рассказа. Структура романа искусно организована, и можно, например, обнаружить причины неосуществимости коммунизма даже из первой главы. Это выведено из описания Оруэлла различных животных, когда они входят в амбар и занимают свои места, чтобы слушать революционную проповедь старого Майора, отца коммунизма в животноводческой ферме. Каждое животное имеет различные особенности и отношение; свиньи, например, "расположились в соломе сразу перед платформой", что является намеком на их будущую роль, в то время как Хрумка, "ласковая лошадь" "сделала своего рода стену" с ее спутником Работягой, чтобы защитить некоторых утят.

Таким образом, похоже, что революция была обречена с самого начала, несмотря на то, что она началась с идеалистического оптимизма, выраженного девизом "ни одно животное не должно тиранизировать свой собственный вид. Слабые или сильные, умные или простаки, мы все братья". Когда животные прогоняют мистера Джонса, они создают свои "семь заповедей", которые обеспечивают равенство и процветание для всех животных. Однако свиньи, будучи естественными лидерами, сумели отменить заповеди, а через террор и пропаганду установить власть элиты свиней, под руководством Наполеона, самой почитаемой и зловещей свиньи.

"Скотный двор" успешно показывает, как работает механизм пропаганды и промывания мозгов в тоталитарных режимах, показывая, как свиньи могли заставить других животных поверить практически во что угодно. Ответственная за пропаганду свинья, которая "могла превратить черное в белое". Деловой, которому удалось изменить правило "все животные равны", чтобы" все животные равны, но некоторые животные равнее". Ему удалось убедить других животных, что это было ради них, что свиньи съели большую часть яблок и выпил больше молока, т.к руководство предполагает "тяжелую ответственность", и поэтому животные должны быть благодарны Наполеону за то, что они видели, возможно, и было тем, о чем они "мечтали", и, когда все остальные аргументы оказывались бессильны, Деловой использует угрозу "возвращение Джонса" чтобы успокоить животных. В этом простом, но эффективном способе Оруэлл представляет трагедию и путаницу управления мыслями - лучше просто полагать, что "Наполеон всегда прав".

Критика Оруэллом роли Церкви также очень эффектна. На ферме ферме Церковь представлена Моисеем, ручным вороном, который говорит о" горе Сугарканди", счастливой стране в небе, "где мы, бедные животные, будем вечно отдыхать от наших трудов". Интересно, что, когда Старый Майор впервые говорил о революционном коммунизме, Моисей который спал в сарае, олицетворяющим собой Церковь, был заставлен врасплох надвигающимся коммунизмом. Важно также отметить, что свиньи-диктаторы косвенно поощряли Моисея; похоже, что он подходит свиньям, с точки зрения, чтобы животные мечтали о лучшей жизни после смерти, чтобы они не пытались построить лучшую жизнь, пока еще живы...

В "Скотном дворе" Оруэлл описывает, как власть превратила свиней из простых "товарищей" в безжалостных диктаторов, которые умудрились ходить на двух ногах и носить кнуты. История может рассматриваться как анализ советского режима или как предупреждение против игр политической власти абсолютного характера и тоталитаризма в целом. По этой причине история заканчивается предупреждением для всего человечества:

"Животные переводили взгляд со свиньи на человека, с человека на свинью и уже не могли различить, кто есть кто"

Эссе же представляют собой набор статей автора с его пониманием текущего мира и проблематики тоталитарных режимов, что позволяет лучше понять остальные произведения Оруэлла и те проблемы, что он в них раскрывает.