Комментарии, 168 отзывов

Сказка ложь, да в ней намёк, Добрым молодцам урок. "Йага" Дахи Тараториной для меня оказалась идеальной литературной сказкой, в которой гармонично сплелись архаичный стиль, лёгкий поучительный характер и неповторимость авторской манеры повествования. В оригинальный мир серединных земель я влюблена с книги "Хозяин болот". В этот раз автор забрасывает нас в Темный лес. Если сравнивать, то "Йага" более фольклерная, меньше мрачности, больше света и добра)). Хотя злодеи очень даже злыдни, все как полагается)). Наверное самое интересное скрыто в героях и их характерах. На мой взгляд, идеально подобрано имя герою: Рьян, рьяный, порывистый, неукротимый..., в переводе "королевский" или "вспыльчивый". Дар леса стала моей любимой героиней, отражением самого ценного в сказках. Цитата: "- Нету твоих и чужих краёв, чужак! Есть Людье и есть Безлюдье." Спасибо автору за прекрасную сказку!

Я будто слышу что -то из знакомых сказок о бабе Яге. Вот только поворачивается история так дивно на новый лад. С какими целями суют доброго молодца в печку и не догадаешься. Откуда взялась костяная нога... Маленькие крупинки чего-то давно известного из детства преображаются в нечто удивительное масштабное и совершенно оригинальное. Мне безумно нравится, когда знакомый мотив вдруг начинает звучать необычно по новому — в этом тоже есть своё колдовство.

Другая привычная картинка тоже предстаёт в новом ракурсе. Обычно обращение человека в зверя описывается со стороны — происходит то то и то то. А тут описание идет как бы изнутри — что чувствует в этот момент человек и физически, и морально. Каково ему? Ведь не он сам выбирал себе судьбу такую — стать зверем. Мне поначалу Рьян даже не понравился — больно борзый. Ну, то, что палец ему в рот не клади — ладно. А вот то, что он лезет, куда не надо. В лесной семье свои устои. Но нет ему надо было встрять со своими инициативами. Его гонят, а он в ответ «Вот ещё! Сам решу, когда приходить, а когда восвояси собираться». Трудно ему прощения просить, сказать теплое слово в знак благодарности, легче откупиться. И лишь потом этот мужчина завоевал уважение.

Они с Йагой друг друга стоят. Но девушка почему-то сразу запала в сердце. Настоящее дитя леса. Не злая, справедливая. Её друзья — лесная живность. Дорога перед ней сама стелется. Она танцует, и лес пляшет вместе с ней, отзывается «на каждое движение, на поворот и вдох». У автора свой неподражаемый язык повествования, её книги ни с чьими не перепутаешь. Вот были раньше на Руси сказительницы, и автор словно переняла эстафету — так складно, так напевно, так завораживающе течёт история. Всегда используются деревенские словечки из прошлого типа «сказывают», «заплутать», «покамест». Всегда герои не простые, есть в них и достоинства, и недостатки. Всегда истории наполнены красивым описанием природы. И это не кажется лишним. А уж в «Йаге» природа и вовсе самостоятельный персонаж - лес живой и тоже показывает свой характер, может и прогнать, и напугать, и приветить. Всегда истории Дахи многогранны, и эта не исключение. Она просто потрясающая по своей стилистике и по смыслу!

"...- Всё возьми, хозяин тонколистный! Всё возьми! Ты кормишь зверей и птиц, ты силу родишь невиданную, ты тайны хранишь неслыханные. Всё возьми, но одари меня наследңиком!

И лес взял. Взял всё, что предлагал ему проситель, а после взял и ещё больше...."

Сказка, быль или небылица, померещилось или правда?!... Жутко страшно, до мурашек интересно и до "волосы дыбом" завораживающе...

Ещё одна замечательная сказка (а может сказание?) замечательного автора. Аннотацию даже пересказывать кощунственно, настолько обволакивает и заманивает её официальная версия!

"Не ходи в тёмный лес! Не слушай плача мертвянок, не доверяй златым огням. Не отзывайся, коли кто-то по имени окликнул. И не гляди, не гляди в глаза лесной ведьме! Заворожит, заколдует так, что покой и сон позабудешь. Зверем у ног её ляжешь, мать и отца в лицо не узнаешь. Останешься в чёрном ельнике, у избы на высоких курах, а вместо слов человеческих по-звериному взвоешь.

Не ходи, не ходи в тёмный лес, иначе полюбишь хозяйку чащи!"

Ухх, мороз по коже и табуном мурашки бегают. А история... История о бабе Яге - костяной ноге, не всегда ж она была старухой... О том, как она родилась и в лес попала, выросла, зависть и злобу людскую узнала, о любви и несчастьях, за нею скользнувшими, о том, что и лес бывает не только лютый и злющий... О, почти стихи))). У Дахи такой самобытный, вкусный, легкий стиль написания, немного с деревенской и чуть старославянской ноткой, что и самой хочется перейти на простонародный говор, он родной, тёплый, добрый и обнимающий.

Если Вы ждете, что я поделюсь минусами в истории, для меня их нет, ни после первого прочтения, ни после второго... Для моего внутреннего фаната темного и не только фэнтези, всё просто, вкусно и идеально. Я влюбилась! В книгу, в авторский мир, в главных героев. История наполнена цветом, эмоциями, жизнью.

Сюжет увлекательный, где необходимо - медлительный, спокойный, обволакивающий, а где-то - такая бешеная динамика, что срывает "крышу" от происходящего. Осязаемые и величественные описания леса, нечистиков, в нем живущих, сочные, яркие краски ярмарки, налаженный быт и уклад жителей поселений, их устои, празднества, верования. Всё раскрыто в отдельных мельчайших подробностях и при этом, нет затянутости и скучности.

Приключения просто потрясающие - интересные, необычные, многие связаны с какими-то обрядами, верованиями, обычаями. Так, я более подробно узнала про так называемое "запекание" детей в печи.

Персонажи - цельные, живые, настоящие, притягивают к себе взгляд, их мысли и переживания, как на ладони - прозрачны и открыты нам. Йага - добрая, справедливая и немного наивная. Какая-то вся воздушная, необычно светлая, ясная. Я восторгаюсь её любовью к окружающему миру, даже за жабенка, не побоялась, вступилась. Рьян - интересный, гордый и немного заносчивый. Но умеет отступить, где надо и на защиту встанет, не уступит правды.

Иванька - простодушный, радостный, видит в людях только хорошее, врага простит, всем придет на помощь. Рад - справедлив, добр, защитник, с хитринкой в глазах, такой весь свой, домашний. Ведьма Зорка - (к эпилогу многое о ней узнала), сильная, справедливая и совсем не страшная.

У каждого из них есть свои недостатки, изъяны, но это совсем не портит их, а придает харизмы, характерности. Рьян - любвеобилен, часто предвзят и "язвителен", Рад - огромный, прямолинейный и ироничный, Йага и Иванька сверх простодушны и наивны, возможно даже излишне доверчивы?. Каждый из них по своему интересен, у каждого своя история, свое прошлое. Жаль, только про Рада известно совсем ничего...

Любовная линия в книге - живая, яркая, даже иногда смешливая, с прибаутками, с верой и недоверием, обидными словами и прощением.

Развязка очень яростная, взрывная и переживательная. Накал эмоций и страстей: боль и страх, радость и ликование. Масштабно, эпично, обжигающе. А вот эпилог - легкий, спокойный и убаюкивающий. Мой любимый Хэппи энд, тепло домашнего очага, уют вязанного пледа и ничем не замутненное счастье.

"... - Фу! Живым духом пахнет! Зачем пожаловал, Иванька-дурак?...

- А ты меня с порога не пытай, – в тон ей ответил Иванька. — Наперво, напои, накорми да в баньке попарь. Не зря же я материну настойку принёс…."

Знаете, а я всё же нашла один минус, жииирный такой, огромный!!! Мне МАЛО, я НЕ хочу расставаться с героями и этим завораживающим миром сказки!!! ХОЧУ ЕЩЁ и МНОГО!!!!! ))))

Эпиграф: — Люди, — Геральт повернул голову, — любят выдумывать страшилищ и страхи. Тогда сами себе они кажутся не столь уродливыми и ужасными. Напиваясь до белой горячки, обманывая, воруя, исхлестывая жен вожжами, моря голодом старую бабку, четвертуя топорами пойманную в курятнике лису или осыпая стрелами последнего оставшегося на свете единорога, они любят думать, что ужаснее и безобразнее их все-таки привидение, которое ходит на заре по хатам. Тогда у них легчает на душе. И им проще жить. (А. Сапковский, "Ведьмак. Последнее желание")

Еще одна мрачноватая сказка от Дахи Тараториной. История появления Бабы-Яги, чтобы быть точной. Ну, не официальная версия, но кто его знает, что сейчас там ложь, а в чем - намек. И этот вариант имеет право на существование. Какой ценой покупает нечисть право оставить по себе память в виде ребенка? И примут ли этого ребенка другие люди? Где лежит та грань, за которой любовь превращается в одержимость? И как найти свое место в мире, если ты не человек, не зверь, не тварь лесная и не порождение Нави, а где-то посередине? Да и есть ли оно для тебя, то место? Как понять друг друга мужчине, которого однажды уже предала женщина, и женщине, которая понятия не имеет, как выстраивают отношения простые смертные? Вопросы, вопросы... На которые героям приходится искать ответы через боль, потери и испытания. Через новые обиды и, быть может, новое предательство. Но главный вопрос - кто в этой истории большее чудовище - оборотень, испытывающий отвращение к своей второй сущности, воспитанная лесной ведьмой полукровка или взрослые мужики, без колебаний способные принудить к близости девушку, обмануть, ударить в спину, обвинить в своих грехах и уничтожить невинного, чужой кровью омыть свое душевное равновесие? И отвечать на него уже не героям, пытающимся выжить в отвергающей их недоброй реальности и не потерять при этом кое-что очень нужное, важное, светлое и прекрасное, но самому читателю. Главная пара, как мне показалось, очень похожи и подходят друг другу. Они оба чужаки, которых не принимают человеческие общины; оба стоят на перепутье; обоим в конечном итоге нужно сделать выбор - в каком мире растить детей, кого любить, кого ненавидеть, а кому подарить прощение; наконец, обоим нужно осознать и принять иную часть себя - ту, которая смертным не принадлежит. Йага вот, например, мечется между приемной матерью-ведьмой и желанием жить, как все - влюбляться, носить красивые вещи, ходить на ярмарки, общаться не только с лесным зверьем. Она удивительно милосердна, добра и сострадательна для хозяйки чащи, к тому же имеет явную склонность к целительству и действительно стремится спасать страждущих. С другой стороны, эта девушка все же не совсем обычна. И некая суровая справедливость, которую не смягчить ни посулами, ни мольбами, которая неведома людям, но знакома беззлобно-жестокой природе, ей также присуща. И, конечно, в силу молодости она делает ошибки - доверяет не тем, кому следовало бы, порой склонна рубить с плеча, игнорирует очевидные угрозы. Да, и далеко не всегда понимает избранника - мужчину со сложной, изломанной и жестокой судьбой. Не благородного паладина и не безупречного воина-хранителя. И все-таки рядом именно с этим человеком ей хочется провести все отпущенное им двоим время хоть в Яви, хоть в Нави. Если нужно оплатить это время собственной кровью и плотью - что же, Йага готова и на этот шаг. Кстати, "неидеальностью" герой и зацепил. Оборотень Рьян внешне иногда кажется легкомысленным авантюристом, существующим одним днем и совершенно не думающим о дне грядущем. Однако это не совсем так. За пробивным нахальством, ершистым нравом и насмешками этот мужчина скрывает угрызения совести, одиночество, воспоминания об отравленной чужой одержимостью, мстительностью и злобой юности. До встречи с Йагой Рьян бежит от себя, от ненавистной сути оборотня, от крови на своих руках. И, по сути, ведет себя довольно эгоистично. Однако внезапная привязанность к лесной девчонке многое меняет в его устремлениях. Рьян учится заботиться не только и не столько о себе, уважать чужой выбор, считаться с мнением избранницы, оберегать и защищать дорогую сердцу женщину. Причем, уже не думая о том, какую жертву придется принести на алтарь ее благополучия и счастья. Героя не останавливает даже утрата надежды на избавление от давнего проклятья. В конце концов, Рьян приходит к выводу, что охранять вторую половину медведем даже проще, чем человеком. Но все же разум и душу ему удается сохранить. Потому что в некой лесной чаще стоит избушка на курьих ножках, где его ждут и любят. Романтическая линия, конечно, окрашена нотками полынной горечи прошлого, сомнениями и колебаниями героев, но в финальной битве за собственное будущее Йага и Рьян раз и навсегда расставляют приоритеты. Сложно винить главную пару за то, какими те приоритеты оказались. Все же нет зверя страшнее человека. Моя оценка за эту работу - "4+". Признаться, мне как-то больше импонировали Хозяин болот и его Ива, чем Йага и ее оборотень, которые слишком долго мучили друг друга неопределенностью. Но в остальном история получилась, пожалуй, не менее яркой и атмосферной. К слову, Ива и Хозяин болот разок мелькают и в этом повествовании.

«Йага» - это волшебная сказка. Но не детская это сказка, да не о поиске любви, хоть и любовь тут найдется. Для меня это сказка о поиске своего места в жизни и принятии себя.

Девушка по имени Йага - 17 летняя колдунья, живущая в лесу с ведьмой, воспитавшей её. Она ни разу не покидала пределы леса, но ей это было и не нужно. В лесу Йага - хозяйка, знает каждую тропу и каждое деревце, её слова слушаются и от опасности оберегают.

Но всё меняется, когда к ведьмам в лес приходит чужак по имени Рьян. Рьян - наследник конунга Северных земель, но он лишился всего: семьи, дома, положения. Теперь он боится потерять еще и себя из-за проклятья, обращающего его в зверя, поэтому в надежде спастись приходит к ведьмам за помощью.

Прибытие Рьяна запустило водоворот событий, по итогам которых Йага не понимает, как и где ей жить дальше. Ведь за пределами леса «брат на брата войнoй идёт, отец сына рабом продаёт, мать дитя родное бросает» да обряды страшные проводят, но в то же время Йага своими глазами увидела, что «

Теперь и у Йаги и у Рьяна впереди неизвестность и попытки понять себя. Пусть герои молоды и их поступки не всегда взвешенные, но Йага искренняя и справедливая, а Рьян смелый и преданный своей колдовке, вместе они смогут всё преодолеть.

Что ждет читателя в книге:

Завораживающий слог и особый авторский стиль

Особая манера повествования чарует и обволакивает. История затянула меня с головой! В перерывах между чтением хотелось самой начать говорить на сказочный манер, изъясняться напевно да словами устаревшими. Описания в книге тоже прекрасные: они ненавязчивые, но картинки в голове возникают яркие, а места и герои будто оживают. Еще одна особенность - автор описывает некоторые сцены вполне конкретно и четко, но оставляет такие легкие намеки и подсказки, что сразу и не поймешь, померещилось ли, верна ли догадка. Дальше повествование всё расставляет на места, но вот такие намеки в процессе чтения сильно подогревают интерес.

Фольклорные персонажи и обряды

В книге мы встречаем Хозяина леса, утопницу, упоминаются также домовые, русалки, лесовички и другая нечисть. Помимо этого описываются интересные, но иногда пугающие обряды. Обряд с печкой так меня впечатлил, что я пошла искать дополнительную информацию. Была безмерно удивлена, что перепекание младенцев реально практиковалось! Младенцев еще и тестом обмазывали… Интересно, что сказал бы Рьян, если бы Йага начала его тестом смазывать сначала?)

Говорящие имена

«Йага» и в самой истории является говорящим именем («дар леса»), и читателя отсылает к знакомому персонажу. Имя главного героя «Рьян» вообще очень хорошо его описывает: рьяный - страстный, горячий, вспыльчивый - это всё о северянине.

Есть еще Боров, Рад, Добр, Иванька, Светла. Тут как и во всех сказках автор сразу подсказывает, кто плохой, а кто хороший.

Немного поучительных примеров о справедливости, жертвенности и о вреде стереотипов

Любовь

В книге любовь совершенно разная: опекающая материнская, болезненная любовь сестры к названному брату, любовь маленького Иваньки к красивой и взрослой колдовке… А еще есть жрец, Рад, посадник, и у каждого своя любовь.

Ну и конечно Рьян, его любовь к Йаге немного дикая, звериная даже, но непреодолимая и горячая.

Как в сказке, условная победа над врагом и воцарение

Хоть без потерь не обойдется, но виновник проблем (не всех, но многиих) будет наказан, а герои найдут своё место в жизни.

Определенно рекомендую книгу к прочтению, если Вам нравится колорит славянского фэнтези!

Очень атмосферное произведение с деревенским колоритом в славянском стиле. Сама стилистика речи такая, со старыми словами и простонародными выражениями. "Ащеул", "усмарь", "опосля", "спекутся", "вечеря" и т.п. Читается история как старая-старая сказка. Но, конечно, взрослая сказка, сложная и серьёзная. Героиня - очень юная девушка, выросшая в лесу и совсем не знающая людей, так, со стороны порой наблюдала что-то, но напрямую не сталкивалась. Матушка её так от бед и людского зла оберегала. Оттого нет в Йаге опаски к людям, не ждёт от них обмана, плохих поступков, уверена, что все должны поступать по справедливости, и если что, что её - защитят. Она и сама такая, справедливая, всегда бросается на помощь, а тех, кто поступает плохо может и наказать. Герой - порывистый, вспыльчивый, языкастый, огненный, как его голова. От своей порывистости и страдает, то в драку ввяжется, то на побои нарвётся, то вот и на проклятье. Часто вовсе не думает, что говорит, героиню не раз обижал злыми словами. Ни неправоту свою не умеет признавать, ни извиняться. И он потерян, оторван от своих корней, нет у него места в жизни, родных или близких, он и себя не может обрести, прийти в лад с самим собой. Да и героине, в общем-то, тоже в итоге приходится решать такую же задачу про себя: кто она, где её место? У автора, как мне показалось, зачастую (может и всегда, я же ещё не все книги читала) герои именно такие, не идеальные, не безупречные, обычно довольно молодые, с ещё не нажитым опытом и умением себя вести в тех или иных ситуациях. Обычные люди, и этим реалистичные.

Финальное противостояние страшное, больное. Потому что больно от людской подлости, предательства, низости. Особенно когда так поступают те, кто поставлен вершить справедливость, кто переступает через других от своей власти или богатства. Горько от потерь, от принесённых жертв, за самих героев тоже больно. Грустно, что им не дали возможности жить обычной жизнью, в ладу с людьми. Хотя, конечно, их обоих словно представить живущими обычной жизнью, обычным бытом. Да и не стали они совсем изгоями, люди по-прежнему к ним будут обращаться. Эпилог вызывает улыбку, конечно. Особенно когда перекликается с началом встреча на крыльце.

Славянское фэнтези от Тараториной. Автор необычно создает истории. Герои по своему простые, но многогранные личности. В них веришь, им сопереживаешь. Эта книга такая же приятная как все истории автора. Богата на эмоции история, нельзя быть равнодушной читая. Главная героиня Йага, девушка которая взрослеет. Оставленный ребенок. Йагу росла у ведьмы, в лесу. Окружение повлияло на Йагу. Лес для нее дом. Личность строится на воспитании, окружении. Лес понятен, а вот обычная людская жизнь это что-то непонятное для героини. Людская жизнь для нее своеобразный ребус, который нужно разгадать.

Человек тянется к человеку. Так было всегда.

Книга с приятной атмосферой сказки. В ней комфортно. Славянские мотивы, добро, сказка, но в тоже время есть глубокий смысл. Автор поднимает вопросы, которые могут затронуть современного читателя. Сюжет как американские горки. Есть интересные повороты сюжета. Любовная линия в книге сложная, отлично дополняет сюжет.

Книга понравилась своим легким слогом, который завораживает и погружает в волшебный, загадочный лес, в котором живет молодая ведьма Йага, со своей мамой... Это просто удивительная сказка для взрослых, но не просто сказка борьба добра со злом, а история с глубоким жизненым смыслом понимания и осознания своих поступков, принятия самостоятельных решение и нести ответственость за поступки, проявление стойкости, поддержки, сопереживание, дружбы, любви.

Молодой северянин был проклят, надежду имел не большую избавится от этого проклятья и вот он узнает про ведьму Зорку к которой и держит путь наш герой... Но вот неприятность случается в лесу деревенские мужики избивают его. А не чего на чужих жен засматриваться.. Но наша Йага, как на счастье оказалась рядом... Сможет ли ведьма спасти молодца? Хитра старушка, без запекания отправить хотела за травой, надеясь не увидить больше вновь... Но Йаги почему-то это показалось не серьезным и вот она уже печет его... А он в благодарность ведет Йагу в деревню, хотя мама ей всегда запрешала, но очень уж хочется нарушить запрет и узнать, как живут простые жители... Ой, ой, ой, сколько радости, счастья, солнца и даже все пережитые обстоятельства, ситуации, не способны испортить эти дни среди народа, общения. Очень классная книга наполняет множеством эмоций и слезы и смех и обиду и разочарования, а некоторые моменты заставляли плакать от несправедливости.

Сразу после прочтения - один восторг, хотя в процессе можно и стекла поесть.

Рьян и Йага, что сказать, одна из лучших пар, которая свелась просто так, волею судьбы и авторского замысла. Но это тот хороший пример, когда встречаются два одиночества, не идеальных, со своими тараканами, но так хорошо состыкуются в процессе, преодолевая множество неприятностей, а порой пересиливая себя в чём-то, что в итоге образуется гармоничная пара. Наверное наиболее жизненный пример отношений.

Мне так нравится проработанность как мира, так и каждого героя в отдельности. Присмотришься, и второстепенный персонаж может заиграть новыми красками. Например, Рад. Советую присмотреться к этому персонажу и почувствовать скрежет стекла на зубах от его сюжетной линии.

Очень нравится, что Йага в этой истории не совсем та самая Баба Яга, которая набила оскомину как в современных фильмах-сказках, так и в ромфанте в частности. Йага - просто принесённая в лес девочка. которой посчастливилось расти у Зорьки и учиться ведьмовству. Вот Зорька как раз та самая Яга из легенд и сказок, даже в конце получает заслуженный атрибут - костяную/лубяную ногу. Мне так нравится этот сюжетный ход и характер Зорьки, что я в восторге.

Тут есть много интересный сюжетных моментов, которые перечислять означало бы пересказывать сюжет книги. Очень хочу изданный бумажный экземпляр себе на полочку.

Любовь к близкому человеку, которого внезапно не стало, заставила Желану пойти на страшный шаг. Молодая женщина решила оставить новорожденную дочку тому, благодаря колдовству которого она появилась - Дубу, взамен на своего любимого.

Прошло семнадцать лет. Йага выросла полноправной хозяйкой леса. Каждый кустик, каждое животное радовалось встрече с молодой ведьмой, любая тропка выводила к нужному месту. Йагу вырастила Зорка. Старая ведьма оберегала покой дочери-найдёныша, запрещала выходить к людям, дабы огородить от бед.

Но беда пришла, когда на пороге ведьмы появился проклятый - северянин Рьян.

В связи с некоторыми событиями Йага сбежала из дома и поселилась в доме Рада, у которого жил Рьян.

Не сразу приняли в Черноборе ведьму, а те, кто не принял - им Йага умела дать отпор. Несмотря на большую поддержку, которой успела заручиться ведьма, ей всё равно пришлось отвечать перед посадником, а виноват в этом в большей части Рьян.

В книге много персонажей, все детально прописаны, каждый достоин внимания. Наблюдаются некоторые провокационные моменты и герои

Рьян раздражал всю книгу своей настойчивостью, чрезмерным желанием переспать с Йагой и гиперопекой.

И если Йага всё время пыталась найти себя настоящую, то Рьян как-то потерялся на её фоне.

Необычна история Злотки и её появление на свет.