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текстRoulette Khmer - Tanz der langen Stunden einer kambodschanischen Rachegöttin inmitten eines makabren Kammerspiels
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О книге
Die Sequenz im Prolog dokumentiert die steinzeitkommunistische Hölle derRoten Khmer in einem Dorflager und wie die kleine Shanra ein bösesErwachen erlebt, nachdem man ihre Eltern wie Schlachtvieh in einenLastwagen gepfercht hat, um sie in eines der zahlreichen grauenvollenArbeitslager zu verschleppen. Es ist eine Deportation ohne Wiederkehr.Der erste Teil beschreibt in verschiedenen ineinander verknüpften Episodendie gegenwärtige Lebenssituation der inzwischen erwachsenen Shanra, dieals Prostituierte in den Bars von Phnom Penh anschafft sowie diefolgenschweren Begegnungen zwischen drei aus unterschiedlichenGesellschaftsschichten stammenden westlichen Sextouristen, Halunken,parasitären Menschenrechtlern. Diese äußerst lästigen Ausländer empfindennicht nur Verachtung und Feindseligkeit gegeneinander, sondern auchgegenüber der einheimischen Bevölkerung, deren Kultur, vor allem gegenüberden Frauen Kambodschas.Der zweite Teil erzählt ausführlich über den beruflichen Werdegang des Ex-UNTAC Blauhelmsoldaten und Brokers Victor, beleuchtet seine dunkleVergangenheit, schildert anschließend das tragische Ereignis von Shanrasersten Besuch im Tuol Sleng Museum, wo sie eine entsetzliche Entdeckungmacht im Zusammenhang mit der früheren Schreckensherrschaft der KhmerRouge. Außerdem bietet eines der Kapitel vielschichtige, intime Einblicke inihre Biografie; wie sie sich zum Beispiel mittels intensivem Selbststudium zueiner gebildeten Frau entwickelt hat.Die «blauen Khmer» symbolisieren für Shanra die roten Terrorbrigaden undzugleich die zu Anfang der 1990er Jahre in Kambodscha stationiertenBlauhelmsoldaten, die ihre Heimat mit Aids verseuchten. Einer von ihnen warVictor, der eine wesentliche Mitschuld am Tod ihrer Schwester trägt, und derschlussendlich selbst einem teuflischen kambodschanischen Roulette zumOpfer fällt; Shanras gnadenlose Rache, auch auf Geheiß der Seele ihrerverstorbenen Schwester.
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Die Sequenz im Prolog dokumentiert die steinzeitkommunistische Hölle der
Roten Khmer in einem Dorflager und wie die kleine Shanra ein böses
Erwachen erlebt, nachdem man ihre Eltern wie Schlachtvieh in einen
Lastwagen gepfercht hat, um sie in eines der zahlreichen grauenvollen
Arbeitslager zu verschleppen. Es ist eine Deportation ohne Wiederkehr.
Der erste Teil beschreibt in verschiedenen ineinander verknüpften Episoden
die gegenwärtige Lebenssituation der inzwischen erwachsenen Shanra, die
als Prostituierte in den Bars von Phnom Penh anschafft sowie die
folgenschweren Begegnungen zwischen drei aus unterschiedlichen
Gesellschaftsschichten stammenden westlichen Sextouristen, Halunken,
parasitären Menschenrechtlern. Diese äußerst lästigen Ausländer empfinden
nicht nur Verachtung und Feindseligkeit gegeneinander, sondern auch
gegenüber der einheimischen Bevölkerung, deren Kultur, vor allem gegenüber
den Frauen Kambodschas.
Der zweite Teil erzählt ausführlich über den beruflichen Werdegang des Ex-
UNTAC Blauhelmsoldaten und Brokers Victor, beleuchtet seine dunkle
Vergangenheit, schildert anschließend das tragische Ereignis von Shanras
ersten Besuch im Tuol Sleng Museum, wo sie eine entsetzliche Entdeckung
macht im Zusammenhang mit der früheren Schreckensherrschaft der Khmer
Rouge. Außerdem bietet eines der Kapitel vielschichtige, intime Einblicke in
ihre Biografie; wie sie sich zum Beispiel mittels intensivem Selbststudium zu
einer gebildeten Frau entwickelt hat.
Die «blauen Khmer» symbolisieren für Shanra die roten Terrorbrigaden und
zugleich die zu Anfang der 1990er Jahre in Kambodscha stationierten
Blauhelmsoldaten, die ihre Heimat mit Aids verseuchten. Einer von ihnen war
Victor, der eine wesentliche Mitschuld am Tod ihrer Schwester trägt, und der
schlussendlich selbst einem teuflischen kambodschanischen Roulette zum
Opfer fällt; Shanras gnadenlose Rache, auch auf Geheiß der Seele ihrer
verstorbenen Schwester.
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