Отзывы на книгу «Крампус, Повелитель Йоля», страница 3, 438 отзывов

Я не дьявол, глупец! Ты когда-нибудь задумывался о том, чего ради вы с таким пылом ищете повсюду дьявола?Я скажу тебе!Потому что вы не можете поглядеть в глаза собственным злодеяниям.Правда в том, что никакой дьявол не заставляет вас пытать друг друга, насиловать, убивать и подвергать содомскому греху.Никто не заставляет вас уничтожать самую землю, которая кормит вас.Есть только вы.Так что погляди на себя, потому что единственный дьявол здесь- это ты. Невероятно красиво, волшебно, страшно, больно, сказочно. У меня просто захватывает дыхание когда я пытаюсь выразить эмоции от прочитанного. Не сказать чтобы я не была знакома с фактами, скорее наоборот, скандинавская мифология мне очень близка и знакома, на курсе зарубежной литературы прочитано много книг по данной теме, легенды не легенды, сказки не сказки, скорее правда чем вымысел. Это настолько грамотно написанное произведение, проникающее глубиной просто в самую душу. Можно по-разному относится к данной истории, но факты -вещь упрямая. Мы настолько отдалились от своей истинной истории, правды, корней, что многим написанное здесь может показаться сказкой. О, как ошибаются эти люди)) Очень. Лишь анализ и сопоставление временных рамок может подсказать истину. Она здесь. Просто написана скажем так, адаптированной версией. Но невозможно отрицать зимний солнцеворот и то, например, что начало Йоля, рождение Солнца, совпадает с удлинением светового дня 22 декабря. Это факт, отрицать его бесполезно и глупо. Во всех религиях -прямое указание на рождение от 25 декабря. В этот день происходил древний языческий праздник, именовавшийся SOL INVICTUS , что на нашем языке означает "непобедимое солнце". День зимнего Солнцеворота, тот замечательный момент, когда, как я уже упоминала солнце возвращается к нам (воскресает для новой жизни) и дни становятся длиннее. Я, естественно, не хочу сказать, что наше христианство является "солнцепоклонством", у него есть свои ритуалы, принципы, однако большинство из них реально "позаимствованы" у других религий, гораздо более древних. Например, практика "съедения божества"- наше Святое причастие-встречается у ацтеков. Умирающий на кресте Иисус тоже как некая концепция, как говорят исследователи, не только христианская. Согласно старинным традициям индейцев Центральной Америки (ранние адепты Кецалькоатля), юноша должен был принести себя в жертву, тем самым искупая грехи других членов общества. Любые верования не рождаются на пустом месте, они словно бы, впитывают одна другую. Крампус не был выдуман Джеральдом Бромом и если мы обратимся к сказаниям германских племен, вообще Германии и Австрии, то обнаружим там много удивительных и невероятных вещей. Как относится к такому-дело каждого, но я бы не спешила с выводами. Отрицать свои корни нельзя, вы же знаете что происходит с прекрасным деревом, лиши его корней. Вот вот. В этой книге много снега, ветвей омелы и берёзы, много правды и боли, жестокости, а еще много верности и преданности, не только близким и любимым людям, а еще и своей душе и своим корням. Спасибо Джеральду Брому за его невероятно удивительную зимнюю историю.

Книга рассказывает историю барда-неудачника Джесс Уокера, который случайно становится свидетелем необычной погони в ночь перед Рождеством. На его глазах происходит битва Санты с какими-то неведомыми чертями. А в его трейлер падает нечто.

Так завязывается сюжет. Потом Джесс встречает Крампуса и его Белсникелей. И его жизнь переворачивается с ног на голову. И теперь у него не только проблемы с женой, бандитами, но он ещё и встрял в мистическую заварушку старых богов.

Книга меня затянула, как остросюжетный боевик. Тут и погони и перестрелки и кровавые расправы. Следить за этим было интересно.

По мимо этого Бром пытается раскрыть тему новых и старых богов. Есть ли место старым богам в новом мире? Он смешивает разные веры и мифологии.

Не скажу, что это мне сильно понравилось, я сначала вообще не поняла зачем эти библейские отсылки и упоминание Иисуса, но потом все мало мальски объяснилось.

Также тут нет хороших и плохих. Я не могу сказать, что Крампус положительный персонаж, но и Санту я не могу назвать полностью отрицательным. Но так как по большей части, ты читаешь все со стороны Крампуса, то в большей степени проникаешься к нему и к его стремлениям.

И местами Крампус прям зайка!

Мне понравилось развитие основных героев. Как Джесс становился смелым и начинал верить в себя, трагичная история Изабель, и то как постепенно раскрыли Дилларда. Но вот остальные персонажи, которые тоже всегда в центре событий, были картонными. И когда с ними что-то происходило, это вызывало во мне ровно ноль эмоций. И это печально, хотелось узнать по лучше остальных Белсникелей.

Вот как бы не хвалили предыдущие комментаторы эту книгу - мне она понравилась меньше всех остальных. Как-то все скомкано и абсолютно не так интригующе, как например Косиног. Мне осталось до конца страниц 20, но читаю не взахлеб, как предыдущие. Нет, она не плохая, вполне читабельная и в стиле Брома. Просто хуже остальных его произведений

Показалось вначале, что книга очень детская и написана даже не для подростков, а для маленьких детей. Но после сюжет развился достаточно интересно. По предыдущей книге, прочитанной у этого автора, мне подумалось, что финал может быть непредсказуем. Но здесь он вполне голливудский, что несколько смазало впечатления. В целом рекомендую у прочтению тем, кому нравятся мифы/сказки.

Эта часть читалась мною долго(были дела), но я вновь и вновь с удовольствием к ней возвращалась, не теряя нити происходящих событий. Эта книга понравилась даже больше части про Питера П. Очень рекомендую! :)

Прекрасное произведение. Как и все произведения Д.Брома. Не являюсь поклонником фэнтези, ужасов, мистики , но Д.Бром буквально берет тебя за ворот и погружает в созданные миры. И сил противостоять такому сплетению сюжетных линий, погружению в мифологию, религию, глубину образов и энергии персонажей - сил не отыскать :-)

Пять звёзд.

Атмосфера чуда и безысходности сменяют друг друга словно на качелях.

* Крампус — мрачноватый милаха * Санта странный и будто сам не до конца понимает, кто он * Ангелы — криповые * Джесс — поначалу кажется простаком-дураком, но проходит заслуживающую уважения арку роста главного героя

Отдельный восторг — арты от автора: Изабель в шапочке — красотка, милаха и вообще бомба.

10 мешков Санты из 10

Рекомендую читать в преддверии Хэллоуина или Рождества — для настроения. Или в любое другое время — если хочется (или есть необходимость) сбежать от жизненной безысходности в мир, где чудо всё же побеждает.

Бром — мастер готической эстетики, он художник и писатель, у которого действительно яркое визуальное воображение. Однако в «Крампусе» его литературные амбиции, увы, не дотягивают до уровня замысла. Эта книга — типичный пример того, как интересная идея может захлебнуться в банальной подаче.

Сюжет: мифология на костылях. Задумка великолепна на уровне питча: антисанта Крампус выходит из тьмы, чтобы вернуть дух Йоля, вытесненного комерциализированным Рождеством. Но к сожалению книга напоминает мрачную рождественскую сказку, написанную подростком, который только что узнал о Ницше и пантеоне языческих богов.

Крампус, несмотря на заявленную харизму, остается бумажной фигурой. Его мотивация — смесь обиды и мессианского комплекса. Остальные герои — от его подельников до противника-полицейского — скорее функции, чем личности. Они не эволюционируют, а перемещаются из сцены в сцену, как в плохо поставленном спектакле. Главный герой Джесси — очередной «падший человек», которого автор отчаянно пытается вытащить из бездны клише. И на все попытки окружающих изменить его, проявить характер, Джесси мужественно говорит "неть, на это я пойтить не могу!".

«Крампус» — пример книги, где визуальное воображение автора оказалось сильнее, чем его писательские навыки. Она может понравиться поклонникам готического фэнтези с флером мрачной сказки и языческого реванша. Но тем, кто жаждет глубины, тонкой иронии или действительно проработанных мифологических аллюзий — скорее всего будут разочарованы.

Для духа Йоля никогда не поздно — надо же подойти к Рождеству подготовленным: не забыть выставить ботинки с угощением за порог, обязательно потанцевать во славу Матушки-Земли, и рассказать детям, что если они будут хорошо себя вести, то придет Крампус и подарит им по золотой монете.

Поэтому совсем не важно, что я читала эту книгу посреди очень жаркого лета. Наоборот, прохладный, снежный дух со страниц хоть как-то помогал пережить температуру за окном.

Джесс — неудачник. Он живет в крошечном трейлере, зарабатывает гроши игрой на гитаре в местном баре, от него ушла жена, и у него нет денег, чтобы купить подарок дочери на Рождество. Он абсолютно несчастен. И вот его рука уже достает из бардачка револьвер. Он точно знает, куда стрелять, чтобы наверняка. Но желание жить — одно из самых сильных желаний человека.

Душевные страдания Джесса резко прерываются сценой за окном — за человеком, очень похожим на Санту, гонятся люди, очень похожие на чертей. Санта запрыгивает в сани и... улетает. Это можно было бы посчитать пьяным сном, если бы не несколько нюансов: один из чертей, свалившийся с неба на соседскую машину, и что-то, пробившее крышу трейлера Джесса.

И этим «чем-то» оказывается мешок Санты. Мешок, связанный с древним божеством, Повелителем Йоля Крампусом. Крампусу нужна помощь. А у Джесса нет другого выбора, ведь он оказался прямо посреди не только бандитских разборок, но и разборок божественных.

В «Крампусе» есть: жестокость, убийства и кровь по стенам; древние обиды и современные их решения; огромные волки и пыль из костей йольских козлов; силы, которые не подчиняются понятиям «Добро» и «Зло».

Чего нет в «Крампусе»: излишней веры в человечество.

Это чернушный, динамичный, кровавый и при этом цепляющий роман. В нем ««все не так однозначно»: Санта, выступающий за силы добра, не совсем тот, за кого себя выдает, и его путь тоже пропитан кровью; Крампус же, которого можно было бы отнести к стороне зла, действительно жесток и вспыльчив, но при этом он полон любви, ведь он — само воплощение древних сил, которые почитали землю и природу. И поэтому за их противостоянием так интересно следить, ведь они оба и правы, и не правы одновременно.

«Крампус» напомнил мне «Американских богов» (которых я очень люблю). И идеей, что боги живут, пока в них верят, и не хорошими или плохими, а серыми персонажами, которые потеряны и пытаются найти свой путь, и этими самими богами, которые выше концепции человеческого. Меня как-то дополнительно тронул эпизод, когда Крампус ходит по домам, разрушая символы Рождества и принося дух Йоля. Тронул не вносимыми разрушениями, а тем, как быстро древний дух осознал, что у человечества появились другие боги — телевидение и видеоигры (как и в «Американских богах», кстати).

Я получила от «Крампуса» то, что ожидала, да еще и с горкой: динамичный и яркий сюжет, прекрасные иллюстрации и истории героев, которые мне хотелось услышать.