Читать книгу: «Любовь и секс с вымышленными героями из игр и кино. Что такое фиктисексуальность»

© Артемий Громов, 2025

ISBN 978-5-0068-3578-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

В эпоху, когда цифровые миры становятся все более насыщенными, детализированными и эмоционально проработанными, границы между реальным и вымышленным постепенно стираются. Люди все чаще вступают в сложные, многогранные отношения не с живыми людьми, а с образами, созданными художниками, писателями, сценаристами и разработчиками. Среди множества форм взаимодействия с вымышленными персонажами выделяется особое явление – фиктисексуальность. Это не просто симпатия или восхищение, а устойчивое, глубокое влечение – эмоциональное, романтическое и/или сексуальное – к персонажу, существующему исключительно в рамках художественного произведения, будь то аниме, видеоигра, книга или фильм. Такое влечение может быть столь же насыщенным, искренним и значимым для человека, как и привязанность к реальному партнеру.

Фиктисексуальность характеризуется рядом ключевых черт. Во-первых, это стабильность чувств: привязанность сохраняется во времени, не исчезая после завершения произведения. Во-вторых, она сопровождается внутренним признанием этого персонажа как объекта влечения – человек не стесняется своих чувств, а воспринимает их как часть своей идентичности. В-третьих, такие отношения часто включают в себя элементы воображаемого взаимодействия: внутренние диалоги, мечты, творческое переосмысление образа через фанфикшн, рисунки или другие формы самовыражения. При этом фиктисексуальность не обязательно исключает интерес к реальным людям – она может сосуществовать с ним или полностью замещать его, в зависимости от индивидуальных особенностей личности.

Важно проводить четкое различие между обычной увлеченностью и фиктисексуальностью. Многие люди испытывают симпатию к героям, восхищаются их качествами, переживают за их судьбу – это естественная реакция на хорошо созданный образ. Однако такая увлеченность остается в рамках эстетического или эмоционального отклика. Фиктисексуальность же выходит за эти рамки: персонаж становится для человека значимой фигурой в его внутреннем мире, объектом желания и привязанности, способным вызывать физиологические и эмоциональные реакции, сопоставимые с теми, что возникают в реальных отношениях. Разница не в интенсивности чувств, а в их природе и роли в жизни человека.

Хотя термин «фиктисексуальность» появился относительно недавно, исторические предпосылки этого феномена уходят глубоко в прошлое. Еще в античности люди влюблялись в статуи, богов, литературных героев – образы, лишенные физического присутствия, но наделенные символическим и эмоциональным весом. В эпоху романтизма поэты и художники воспевали идеализированных возлюбленных, существовавших лишь в воображении. В XX веке поклонники кино и музыки нередко испытывали глубокую привязанность к актерам или персонажам, хотя и не имели возможности выразить это открыто. То, что сегодня называют фиктисексуальностью, – это не новое чувство, а новая форма его легитимации и выражения, ставшая возможной благодаря развитию цифровых технологий, интерактивных медиа и культурной толерантности к разнообразию человеческого опыта. В этом контексте фиктисексуальность выступает не как патология, а как одно из проявлений эволюции человеческой способности к эмоциональной связи – связи, которая больше не ограничена плотью и кровью, но может цвести и в мире идей, образов и воображения.