Потрясающе нелепая книга. Зря потраченное время и деньги.
Допустим, сам по себе такой дом может существовать, более того, он существует на Аляске. Только строили его там военные США, с размахом всей военной индустрии. А здесь на никому не нужном островке кто-то строит двенадцатиэтажный дом, в который переселяются все жители острова. И начинают жить там абсолютно нелепой коммуной. Заправляет в этой коммуне бабушка главной героини – суровая исландская бабулька.
Понятно, что книга написана не ради того, чтобы заложить вызывания на самоокупаемости, но авторы могли бы что-то узнать о том, как на самом деле экономически обустраиваются подобные поселения. В тексте нагорожена одна нелепость на другую. Начиная с того, что этот дом кто-то построил, и заканчивая тем, что урожай картошки в размере «очень много мешков» собрали с неизвестной территории (никаких полей в тексте нет, только берег и горка). И если дом живет натуральным хозяйством, откуда у жителей деньги, чтобы заказать себе с Большой земли хоть пару носков?
Дальше веселее.
Один пятнадцатилетний парень построил на мысу, постоянно обмываемом прибоем и продуваемом ветрами, хижину из гнилых бревен из старых гвоздей. Как построил? Да видео посмотрел на ютубе, это ж просто)) При этом шторма там такие, что собаку не выведешь на прогулку – унесет, а домик стоит. До этого парень никогда в руках молоток не держал. Второй персонаж взрывчатку сделал, тоже ролик на ютубе посмотрев.
Понятно, что детям нравится мысль, что учиться ничему не надо, понадобится – посмотришь ролик на ютубе и всё сделаешь. Но от взрослых авторов я ожидала большего разума.
Но это еще цветочки. Ягодки начинаются в отношениях.
Семья из четырех человек плюс собака приезжают без приглашения, без предупреждения на этот самый остров – к бабушке героини, матери отца. Они подумали вообще, где они будут жить? На что они будут жить? Что они там будут делать? Когда будет следующий паром на Большую землю?
Нет.
Бабушка встречает их очень злобно, разговаривает с ними с пренебрежением и неприязнью, а они ушки повесили, глазками захлопали и принялись подчинятся. Мило улыбаясь и делая приветливое лицо. Это у них такая европейская этика.
Потом выясняется, что мама и папа потеряли работу, и поэтому для них жизнь на этом острое – неплохой вариант. Но простите, мама-айтишник в коммуне работает помощницей животновода, целыми днями убирая навоз. Папа-психолог защищает поселение от вшей и блох (которых там нет) – это намек на бессмысленность работы психолога? При этом живут они в подвале с одним окном (которое быстро засыпало снегом) и даже без санузла (девочка бегает в туалет к бабушке на четвертый этаж). Но если они готовы к такой перемене профессии, они могли бы найти работу у себя в городе. Да и маму сократили, значит, пособие дадут. И вообще они могли бы сесть на пособие по безработице, оно приличное в Исландии. Но нет, авторы высосали из пальца проблему, благодаря которой семья смогла приехать на маленький островок, где всего 200 жителей.
В конце – слащавый хеппи-энд. Бабушка помирилась с семьей, новичков приняли в сообщество, а они передумали уезжать, ведь на острове так здорово! Подумаешь, 9 месяцев они не выходят из высотки, ну и что? Зато у девочки появились друзья, а в городе были одни интернет-подружки ненастоящие. Брат героини сделал островок мега-популярным с помощью своего канала на ютубе (опять этот ютуб! Это новый европейский бог, что ли?), и теперь всем будет весело.
Вот такая книжка из серии «боже, что я только что прочла?»
Не поставила 1 балл только потому, что книга хорошо переведена – в ней отличный язык. Но лучше бы я прочла мимо этого очередного «шедевра» с европейскими ценностями обмана, лицемерия и отсутствия диалога между родителями и детьми.
Отзывы
3