Читать книгу: «Великая миссия Тенгрианства», страница 2

– Вы говорите о тенгрианстве или тенгиризме как о религии. А что делать с исламом? Разве кыргызы в основной своей массе не мусульмане?

– Нет, конечно. Это глубокое заблуждение. Вы посмотрите, какие обряды есть у нашего народа, даже если возьмем те из них, которые связаны с похоронами. Все делается не так, как у мусульман. Умерший человек, с точки зрения ислама, сразу же превращается в прах и находится в таком состоянии до самого Судного дня. Кыргызы же слагают в честь умершего кошоки, готовят жертвоприношения, отпевают его 40 дней и дальше в течение всего года. Громкий плач по умершему, когда еще тело не успело остыть, это, по сути, попытка возвратить душу назад. Но главное отличие кыргыза от мусульманина в том, что он апеллирует в своих молитвах не к Аллаху, а к Тенгиру, а после него уже к Манасу как к батыру, который был благословлен Тенгиром. Заметим, что Тенгир (Тенгри, Дингир, Киннир, Чиннар) – это самое древнее имя Бога, которое впервые было открыто нашим праотцам. Вот поэтому обращение к Богу как к Аллаху, а тем более на непонятном арабском языке неприемлемо для нас. Кстати, даже горы Ала-Тоо в древности назывались Тенгир-Тоо, переименованные позднее арабами в честь их Бога.

Посмотрите, что творится в мире, который ныне раскололся на враждующие и противоборствующие религиозные группировки. Повсюду свирепствует самый дикий терроризм и нетерпимость. Фанатики взрывают самих себя, убивая ради веры ни в чем не повинных людей, направляют самолеты на высотные здания, воюют в лесах, в горах, на суше и на море. И все они уверены, что после смерти сразу же попадут в рай. Это же как надо одурманить человеку голову и сделать из него зомби, робота! Конечно, все религии в своей основе склонны к агрессии и терроризму, но надо учиться держать себя в узде, подавлять свои фундаменталистские замашки. Пожалуйста, верь в своего Бога, как ты этого хочешь, но, дорогой, соблюдай прежде всего принципы демократии, не навязывай своего мнения остальным.

Если ты искренний верующий, докажи каким-то другим способом остальным «неверным», что они не правы, а не бросайся на них с гневными осуждениями.

– Но как все же быть с религиозной ориентацией кыргызов? Должны они верить во что-то или нет?

– У нас есть своя исконная и древнейшая религия – поклонение Тенгиру, олицетворяющему небо, совершенство, природу. Вот в этом направлении и надо вести поиски своего универсального подхода к высшему разуму. То есть проделать тот же самый путь, что и древние евреи, основатели своей собственной и, заметим, самой влиятельной религии мира. А оттого, что мы будем копировать других, тех же евреев или арабов, – ничего хорошего не выйдет. Более того, тем самым мы неизбежно втягиваемся в тот конфликт, который уже многие века тлеет между ними. Все это глубоко чуждо тенгрианству как древней религии кыргызов и всех тюрков (и всего человечества) в глубокой древности, когда оно было единым по языку и духу на нашей планете.

 
Беседовал Замир Осоров.
28.05.04
«Моя столица»
 

Экстремизм как безысходность несостоявшихся руково

Анарбек Усупбаев, секретарь Коммунистической партии Кыргызстана, он же директор ЗАОТ «Строительные механизмы» уверен, что нынешний политический, экономический и даже религиозный кризис в стране может быть преодолен только в случае, если к власти придет грамотный хозяйственник. Оставаясь коммунистом не столько из-за своих убеждений, сколько отдавая дань уважения памяти наших предшественников и великой эпохе, он по-своему верит в Бога и являет собой пример успешного производственника и капиталиста.

– Анарбек Усупбекович, начнем наш разговор прежде всего с религии, верите ли вы в то, что в Кыргызстане достигнут религиозный плюрализм и, соответственно, согласие и мир между различными конфессиями?

– У меня есть основания для сомнений в этом. Несмотря на то, что в Кыргызстане сегодня существует огромное количество разнообразных религиозных групп, до достижения мира и согласия еще очень и очень далеко. И главным источником экстремистских настроений выступают прежде всего мусульманские лидеры. Только за последние два-три месяца в стране произошла серия инцидентов и стычек между кыргызами-мусульманами и кыргызами-христианами, в которых главная ответственность лежит именно на лидерах мусульман. Поскольку все они связаны с так называемым правом на захоронение. Вы представляете, до какого абсурда дошли эти лидеры? Издали собственное постановление, согласно которому теперь якобы все кыргызские могилы перешли в их собственность. Исходя из этого они изобрели свой способ давление на инаковерующих, требуют, чтобы кыргызы-немусульмане, после своей кончины, не допускались к захоронению в этих кладбищах. А ведь там лежат их родственники и предшественники. Некоторые кладбища имеют весьма древнее прошлое, так что же теперь все они становятся собственностью мусульман?

– А разве кыргызы в основной своей массе не мусульмане?

– Нет, конечно. Это глубокое заблуждение. Вы посмотрите, какие обряды есть у нашего народа, даже если хотя бы возьмем те из них, которые связаны с похоронами. Все делается не так, как у мусульман. Умерший человек в этой религии сразу же превращается в прах и находится в таком состоянии до самого Судного дня. Кыргызы же молятся душе умершего, готовят жертвоприношения, отпевают ее 40 дней и дальше в течение всего года. Но это все мелочи. Главное, конечно же, то, что кыргыз постоянно аппелируют в своих молитвах к Манасу, который является воплошение нашего исконного Бога – Тенгира. А это, заметим, самое древнее имя Бога на земле. Вот поэтому, обращение к Богу как к Аллаху, а тем более на непонятном арабском языке неприемлемо для нас. Вообще, ислам, по моему глубокому убеждению, – это религия абсурда.

– Не слишком ли кошунственно это звучит? Ведь все-таки это мировая религия, которая имеет полтора миллиарда своих приверженцев по всему миру?

– Даже миллиарды людей могут заблуждаться, а как говорил великий Манас, если народ заблуждается, величайшей подлостью будет не говорит ему об этом. Помните, как этот герой в пятнадцатилетнем возрасте, распекал своего родного отца за то, что тот был малодушен и сделал малодушными всех кыргызов. «До какой же ты степени стал рабом, отец. И сделал таковыми всех кыргызов. Подними же голову выше и не дрожи. И ты увидишь, как твой сын расправится с этой горсткой иноземцев, даже если он останется один, а все вы падете ниц от страха и малодушия». Именно поэтому, следуя заветам нашего великого предка и освободителя сегодня все кыргызы должны сбросить с себя это арабское иго, именуемое исламом.

– Почему все-таки это иго? Разве это религия не призывает к миру и согласию?

– Я сильно сомневаюсь в этом. Посмотрите, что творится в мире, который раскололся на враждующие и противоборствующие группировки, и везде и всюду именно мусульмане поддают жару. Бросают себя под танки со связками гранат, направляют самолеты на высотные здания, воюют в лесах, в горах, на суше и на море. И все они уверены, что после смерти сразу же попадут в рай, тогда как в действительности – сразу же кубарем катятся в ад. Это же надо, как надо задурманить человеку голову и сделать из него зомби, робота. Конечно, все религии в своей основе склонны к агрессии и терроризму, но остальные – те же православие, католицизм, иудаизм или буддизм – как то научились держать себя в узде, подавлять свои фундаменталистские замашки, тогда как мусульмане ведут себя как фанатики, чрезмерно уверенные в том, что истиной владеют только они одни. Пожалуйста, верь в своего Бога, как ты этого хочешь, но, дорогой товарищ, соблюдай прежде всего принципы демократии, не навязывай своего мнения остальным. Тем более в такой грубой форме.