Читать книгу: «Идеологические басни Посохова»

Шрифт:

Идеологические басни Посохова

Москва

2026

Идеология – это совокупность идей, взглядов и ценностей, выражающая интересы определенных социальных групп, классов или всего общества. Она формирует мировоззренческое, культурное, политическое сознание нации и определяет цели общественного развития. Именно в таком контексте автор и подобрал свои басни в данный сборник.

Власть и Свобода

Шла, ослабев, по кругу Власть

И вдруг споткнулась о Свободу.

Та встать как раз и крикнуть собралась:

– Народу

Ты, Власть, как сила, не нужна,

Тебя ругает вся страна.

– Ну что ж, – сказала Власть и отступила. –

За шаткий трон я не держусь.

Теперь, Свобода, ты на время сила,

Коль шествовать нам прямо не дано

И мы по кругу врозь гонимы.

А я пока тут отлежусь.

Когда, ослабнув, обернёшься,

Тогда уж об меня споткнёшься.

----------

И так, друзья мои, давно:

Пути сих героинь исповедимы.

* * *

Москва и Питер

В хорошей басне всё случается,

В ней даже города встречаются.

----------

Сижу я на вокзале в Бологом,

Что меж столицами посередине,

И вдруг в зал ожидания Москва заходит

С пирогом.

За нею следом Питер входит

С пышкой.

Садятся рядом, как простолюдины,

И начинают есть.

– Не лишку? –

Спрашивает Питер у Москвы. –

Вы ж скоро жиром заплывёте.

– А я смотрю, и вы

Не впроголодь живёте! –

Заносчиво ответила Москва.

– Но вас-то, барышня, я здесь

Вообще признал едва-едва.

Где ж ваш нарядный сарафан из шёлка,

Кокошник, бусы, кружева?

– Тогда и вы уж, сударь, объясните толком,

Прошло всего-то двести лет,

А вы без сабли на боку, без эполет,

И вместо ментика какой-то свитер?

Потом Москва уехала в Москву,

А Питер в Питер.

----------

Мораль тут предлагаю наугад:

Нельзя отметины былого

Перенести на новую канву.

Тем более, что много лет назад

И города-то не было такого –

Бологого.

* * *

Хау ду ю ду

В семье московских старичков беда:

Жена чужой язык на курсах изучает

И русский позабыла навсегда.

Дед за предательство её ругает,

А бабка ничего не понимает

И только «хау ду ю ду» твердит в ответ

Иль «ай донт си» красиво изрекает.

----------

Мораль в сей басенке такая:

Чужих словечек полон свет,

Но без своих и Родины как будто нет.

* * *

Непобедимый

Тьма хищников в миру безбожном,

И жадность их границ не знает.

----------

Окружили,

Обложили

Медведя бурого и ждут,

Когда он околеет тут,

В краю таёжном,

Замрёт

Помрёт

И прекратит рычать.

А он лишь выбирал, с кого начать.

Пришиб, как мух, одним ударом

Койота, пуму, ягуара.

А тех, кто с Сены, Одера и Темзы,

Он продырявил, словно пемзу,

Когтями крепкими, как сталь.

Затем улёгся возле ели

И говорит хохлатой свиристели:

– Не верю я,

Что можно победить меня!

----------

Мораль:

Всесилен тот, кто поражение своё

Не допускает.

* * *

Кукушка, Бог и Дьявол

Гуляют Бог и Дьявол по опушке,

А рядом счёт годам ведёт кукушка.

– Я ж говорю, безгрешных нет,

Она вот подшвырнёт яичко и привет.

А про грехи и плутни человечьи

Так даже спорить тут с тобою не о чем.

– Конечно, если искушать людей, как ты,

Гордыней, похотью и эгоизмом,

То не дождаться им счастливой жизни.

– Не в этом дело, дорогой.

Всё сущее противоречит воле Божьей.

Сама исконная Земля и та

Грешит вулканами,

И небеса грешат, являя буйный нрав.

– Нет, Дьявол, ты не прав.

Не может грешной быть такая красота:

Вот эти лютики с тюльпанами,

И этот василёк, и зверобой,

И колокольчики, на купола похожие,

И клевер, и подсолнух, и лопух,

И мать-и-мачеха с иваном-чаем,

И одуванчик этот вот.

Жизнь на Земле – награда!

Но вдруг кукушка замолчала,

И Дьявол улетучился, как дух.

----------

Мораль:

Безгрешным может быть лишь тот,

Кому грешить не надо

И жизни без греха не жаль.

* * *

Чужая власть

Жила себе давным-давно

На левом берегу истока волчья стая.

Но вдруг, ничуть на это невзирая,

На родину волков могучий тигр явился

С другого берега одним прыжком.

И заявил: «Теперь я буду вашим вожаком!»

Такой вот факт в тайге случился.

Попрал нещадно тигр волчью честь,

Зато стал сладко спать и есть.

Завалят волки кабана и закрывают пасти –

Всё с потрохами достаётся новой власти.

Завалят лося всей гурьбой –

Рога и хвост лишь делят меж собой,

В бока друг друга зло пихая.

----------

Добавить даже толком что не зная,

Готов, однако, я сказать одно:

У Родины должна быть власть родная.

* * *

Люди и мамонты

Пять тысяч лет назад,

Не предъявив верительные грамоты,

Явились на Таймыр вдруг мамонты.

А кто ж таким соседям будет рад,

Которые за день травы съедают тонны.

А люди были и тогда бесцеремонны,

Задиристы, жестоки и горды.

Но коль пришла одна беда на все роды,

Сплотились, подружились, встали

В единый строй и недругов загнали

В могилу вечной мерзлоты.

----------

Обман, измена, жадность, грех,

Как пропасти, разъединяют всех.

Сближают страх, невзгоды, беды

И долгожданные победы.

* * *

Ад и Рай

Как жить тебе, сам выбирай.

Но, если что не так потом,

То на себя пеняй.

----------

Проходит мимо Ада Рай:

Тьма грешников кругом,

И черти их к вратам сгоняют,

Передних пропихнут,

Другие сзади напирают.

– Всё, не могу – пожаловался Ад. –

В одном котле толпой горят.

Смола кончается, чертей нехватка.

Ну никакого на Земле порядка.

Такое впечатление, что там

Совсем безгрешных не осталось,

Ко мне всех шлют,

А у тебя почти пустой приют.

Так прояви к соседу жалость.

Давай мы их поделим пополам.

– Давай, –

Ответил добродушный Рай.

И поделили.

Но подойти к чужим вратам

Никто из грешников не смог:

Дорогу ангелы им перекрыли,

И с ними Бог.

* * *

Забор

На Родину вернуться можно, но

А примет ли?

----------

Неслыханное дело –

В тайгу, где живности полно,

Гиены забрели.

Им, видите ли, падаль надоела.

– Ой, – завизжали громко крысы тут. –

А вдруг они и нас сожрут.

Не лучше ли в места другие убежать на время,

Пока Медведь не изведёт чужое племя.

– Мы с вами, – прошипели змеи. – А потом

Обратно вместе приползём.

Но не подумали они, подружки, вот о чём,

До этого в родимом доме сытно жравши:

Когда Медведь врагов извёл,

Он вкруг тайги забор возвёл

От всех сбежавших.

* * *

Казнь

Вот что приснилось ночью мне.

В какой-то сказочной стране,

Чиновничье нарушив братство,

За казнокрадство

Очень быстро

Решили порешить министра.

Но вот оказия –

В день казни

Под виселицей новой

Скамейки не нашлось готовой.

Казнь отложили. Но потом,

Совсем уж наподобие издёвки,

Не оказалось главного – верёвки.

А в третий раз не оказалось мыла.

Пришлось работать топором,

Венчая приговор суровый.

А утром вспомнил я о том,

Что с мылом здесь,

У нас,

Когда-то тоже плохо было.

Зато как хорошо сейчас –

Всё есть,

И воры живы и здоровы!

* * *

Жизнь на Марсе

Решил вдруг Бог,

Что на Земле мир плох,

Организован он безбожно,

И всё возможно.

А, значит, надо бы послать

На Марс всех понемногу.

Нельзя ж, ей-богу,

Без жизни космос оставлять.

Прошло столетие.

И как же попаданцы там живут?

А также, как на этом свете:

Завидуют, воруют, врут,

Не любят, ленятся, дерутся.

Бог видит всё

И в замешательстве гадает,

Аж нимб не так сияет:

Ослёнку дарит жизнь осёл,

Козлёнку, стало быть, козёл,

Откуда ж нелюди берутся!

* * *

Гвоздь и Магнит

Крик о свободе – только крик.

----------

Как и другие железячки,

Как даже Кнопочки-гордячки,

К Магниту сильному Гвоздочек – прыг,

Прижался плотно и сидит.

Одна забота лишь – следи,

Чтоб ржа тебя не одолела.

Но жизнь такая надоела

Гвоздочку нашему. И вот

Как закричит он, заорёт:

– Довольно нам друг к другу жаться,

Пришла пора и разбежаться,

Хочу познать свободы рай.

Так что, Магнитище, давай,

Меня скорее отпускай!

Обиделся на то Магнит

И недовольно говорит:

– Вот это брат, вот это друг!

Забыл, голубчик, с чьих ты рук

Всё время досыта кормился.

Чьи токи пил, к чему стремился?

Гвоздочек пуще в крик пустился:

– Свободу мне, права и волю!..

Не стал Магнит с ним спорить боле.

Взял, да отторгнул бунтаря.

И зря.

Гвоздочек не освободился:

Как ни цеплялся, ни крепился,

Он тут же прыг – и прилепился

К другому сильному Магниту,

Составив снова только свиту.

* * *

Язык и Лопата

Где трудиться не хотят

И не знают толк в работе,

Там Лопата не в почёте,

А Язык почти что свят.

----------

В одном заштатном городишке

Почти разрушились домишки,

А грязь такая, что лишь вброд

По улицам ходил народ.

И вот

Собрался, наконец, всеобщий сход

По поводу того, что делать надо.

– Давайте же засучим рукава,

Я поработать буду только рада, –

Произнесла совковая Лопата.

Но развязавшийся Язык

Враз перебил её и в крик:

– Послушайте меня, друзья!

Необходимо!.. Следует!.. Вперёд!..

Свобода!.. Рынок!.. Инвестиции!..

Недавно побывал там я,

В провинции:

Лопату не видать, Язык орёт.

А что народ?

Всё слушает его который год.

И всё – слова, слова, слова…

* * *

Душа и Закон

Заспорили Душа с Законом,

Кто ж всё-таки главнее для людей?

Душа звенела колокольным звоном,

Закон кивал на право и судей.

Не сговорились

И за решением к Всевышнему явились.

Послушал их Творец и говорит:

– Вот было б так, что всё цветёт, а не горит,

То главною была бы ты, родная.

Но на Земле одна война, потом другая.

Поэтому там главным должен быть Закон,

И не иначе.

Когда духовного единства в мире нет,

Душа почти что ничего не значит.

----------

И я хочу сказать, хоть я не Он,

Примерно то же:

С враждой людской весь божий свет

Совсем не божий.

* * *

Лев и Моль

Какой-то Лев не от зазнайства,

А от вопроса «быть, не быть?»,

На Север перебрался жить.

И там богатым стал, хозяйство

Огромное завёл.

Олень всегда ему к обеду шёл.

А что в шкафу – так, мать честная:

По сотне всяких свитеров,

Носков,

Штанов

Из шерсти.

Рая

Не надо при добре таком.

А что до чести,

То мороз

Решает правильно вопрос:

Кто не желает околеть,

Тот позволяет силе сметь

И одевается теплее.

Но нет на шерсть заразы злее,

Чем вкривь летающая Моль.

Её пароль –

На вещи дырка.

И всякая большая стирка

Тут совершенно ни при чём.

Случилось то и с нашим Львом.

Одежда стала, будто таять.

И ничего о том не зная,

Что Моль в шкафу имеет дом,

Лев побежал за ней с кнутом.

Догнал – и хлесть её по крыльям,

Заставил снизиться, упасть.

И пасть

Открыл уже в ухмылье.

Как вдруг заговорила Моль:

– Позволь

Сказать тебе пред смертью.

Ты зря со мной свиреп и крут,

Детишки всё мои сожрут.

----------

Равно почти что милосердию –

Использовать так плеть иль кнут.

* * *

Медвежья нота

Узнал Медведь, что за границей

Все признают его убийцей.

И стал он думать и гадать,

Как имидж свой там поменять.

– А ты предстань пред их элитой

Большим лирическим пиитом, –

Сказала мудрая Сова. –

Найди любезные слова,

Сложи из них сонет иль оду

И предъяви свой опус, будто ноту.

Но слов подобных он найти не смог,

Наш добрый Мишенька. В итоге

Он выслал всем такой стишок,

Повергший заграницу в шок:

«Брехня,

Что я убийца, господа.

Я увалень и спать люблю,

Но не всегда.

Когда я не в берлоге,

Пусть всяк уносит ноги,

Кто вдруг полезет на меня,

Враз завалю!»

* * *

Вопрос

Однажды чей-то жирный Кот

В чужой прокрался огород

И развалился там вальяжно.

Любому Псу тут очень важно

Природный выполнить приказ:

Облаять наглеца, прогнать,

На дерево его загнать.

Так всё и вышло в этот раз.

Так, да не то.

Сидит Кот на высокой ветке

И говорит Псу: – В клетке

Тебя бы надо содержать.

Ты ж непонятно кто!

А лучше бы вообще прикончить.

Ни гончий,

Ни пудель ты, ни фокстерьер,

Ни мопс, ни шпиц, ни бультерьер,

Ни лабрадор, ни волкодав.

Одно и можешь – гав, да гав.

Да собирать ещё объедки.

Не предки

У тебя, а сброд.

И выродок ты редкий

От морды до хвоста.

Ещё такого я не знаю.

Молчал бы вовсе уж, урод,

И убирался в будку.

Не взять меня тебе, ублюдку.

Нос не дорос.

– Ах, так! – взбесился Пёс.

И против жирного Кота

Созвал всю местную собачью стаю.

----------

Вопрос:

Куда теперь тому деваться,

Кто любит сверху издеваться?

* * *

Возрастное ограничение:
16+
Дата выхода на Литрес:
02 мая 2026
Дата написания:
2026
Объем:
50 стр.
Правообладатель:
Автор
Формат скачивания:

Похожие книги