Читать книгу: «Слово, или книга истинных странствий», страница 4

27
Предложения
про губку, раздражение и разочарование

Как легко ты поддаёшься раздражению. Но если тебя задевает плохое в других, то не родственные ли струны звучат в тебе? И если тебя всё больше раздражают окружающие, то это означает, что ты всё меньше трудишься над своими страстями.

Будь же на стороне тех, кто тебя обвиняет. Ибо тогда ты открываешь свои слабости и становишься сильнее. Но если ты повсюду ищешь виновного, то возможно, тебе уже нечего искать.

И как в шторм не садятся в лодку, так в злости не стоит начинать движение. Ибо и бегство, и нападение приведёт к дальнейшему падению. Но всё больше скитальцев ищут тех, кто их успокоит.

Но разочарование в людях помогает вернуться к себе. Ибо это избавляет от пустых ожиданий. А неверие в лучшее в себе часто не позволяет поверить в улучшение людей.

И нажав на губку, выдавливают то, что было в ней. А что выдавливается из тебя, если прижимает жизнь? И насколько тебе нравится содержимое? И как из треснутого горшка вытекает содержимое, так и поведение в ссоре обнажает душу.

Можно радовать близких словами, а можно делами. Но высшее достижение – радовать одним присутствием. Ибо тогда все трудности становятся по плечу.

28
Предложения
про камин, огонь и стужу

Добрая душа – камин согревающий. А унылый дух – стужа губительная. Познай же тёплый огонь, свет мой. И пусть он горит ровно и долго. Но чем больше в тебе горючих материалов, тем больше должно быть и смазочных. И многие готовы вспыхнуть. А есть ли у тебя готовность светить постоянно? Ибо держащему фонарь впереди себя виден каждый следующий шаг. И поэтому за его светочем всегда следуют многие. Но есть ли очередь за тобой? И многие ли просятся погреться к твоему очагу?

Но как костёр, который может согреть и обжечь, так и ты можешь раздуть огонь своих обид. И можешь задуть его, превратив в духовную работу. А можешь приготовить на нём угощение. И любой мусор может подойти для разжигания очага. И не важно, что ты сжигаешь в себе для поддержания духовного огня. Важно, чтобы душевное тепло согревало тех, кто рядом. А знаешь ли ты, что является топливом в пустыне? Но кому-то легче устроить пожар у соседей вместо поддержания огня в своей печи. Ибо легче говорить о переустройстве мира, чем научиться жить со смирением.

29
Предложения
про счастье, близких и тебя

С помощью близких ты можешь многое. Но множество путей у твоих возможностей. А признайся, для чего тебе окружающие? И какой путь общения ты выбираешь?

И чтобы освободить место на земле, можно прогнать другого. А чтобы освободить место на небе, нужно уступать всем. И можно верить чужому фокусу. А можно наводить свой фокус. И увидеть то, что находится ближе, чем кажется.

И можно творить, а можно вытворять. Но какое творчество по тебе?

И можно ругать холод, а можно согреться движением. Но кто заставит тебя двигаться?

Можно обвинять темноту, а можно стать светом. Но чем ты можешь освещать?

Можно задуть свечу, а можно зажечь от неё новые свечи. Но разве не ты выбираешь применение своим рукам?

Можно стать частью несчастья, а можно стать частью его преодоления. Но кому решать это?

Можно позволять времени управлять тобой, а можно управлять временем. Но чьё это позволение?

Можно бороться, избегая жизни, а можно жить, избегая борьбы. Но и бороться можно на стороне Бога и против Него.

Можно пенять чужим слабостям, а можно помогать стать сильнее. Но насколько полезны твои усилия?

Можно думать об очищении, а можно начинать наполнение. Но знаешь ли ты, чем тебе пора заполниться?

И можно стать причиной страданий. А можно стать причиной счастья – своего и чужого. И что же ты чувствуешь сейчас? А как чувствуют себя твои близкие? И какие чувства ты у них вызываешь? Ибо по этим чувствам и созидается судьба.

И любое общение можно уподобить творчеству. Но у кого нет Любви, тот создаёт идолов. И рано или поздно гибнет под их обломками.

Путь в страну Счастья закрыт для тех, кто больше хочет быть любимым, чем любить. И эта страна населена сначала любящими и лишь потом любимыми. И прежде чем отправиться в неё, ответь, что ты можешь дать. Но многим создать своё счастье недостаточно. И многие хотят исправить многое и во многих. Но чем больше ты желаешь влиять на других, тем труднее тебе влиять на себя. А чем ты хочешь повлиять на окружающих? Но прежде чем сделать кого-то счастливым, нужно добиться своего счастья. И это закон счастья. И нарушающим его всё кажется во тьме.

Итак, как стать счастливее? Благодарить за успехи близких, а за неудачи винить себя. А как стать несчастнее? Искать причины удачи в себе, а за беды обвинять других.

30
Предложения
про убеждения и убежище счастья

Каждый счастлив настолько, насколько любим и любит. И несчастлив настолько, насколько его не любят. Но мудрость заключается не в том, чтобы хотеть счастья, а в том, чтобы знать, как его добиться. И когда тебе опять чего-то хочется, спроси себя: «Хочется ли мне что-то сделать для желаемого?» Но многие принимают за счастье выполнение желаний. И желания твоего тела – твоё прикрытие. Но неужели ты не можешь найти более достойного убежища? Ибо разрушение твоей плоти уже началось.

Но если ты не можешь без желаний, то пусть они будут для укрепления – твоего и близких. А если они несчастливы с тобой, а ты не имеешь счастья с ними, то разве не пора менять твои убеждения? Но многие предпочитают менять людей и работу. И перемены эти от нежелания меняться. Но именно внутреннее «не хочу» сильнее всех «хочу» внешних.

31
Предложения
про потягивания и обращение его и её

Как хорошо потянуться с утра. И с окончанием ночи пора стряхнуть остатки дрёмы. А днём нужно потянуться к любимому делу. И ночью важно опять тянуться к любимому телу. Ибо это и есть лучшее направление движений.

И в отношениях людей главные отношения – это отношения мужчины и женщины. Но разное обращение может быть друг с другом у любящих. Ибо можно шептать друг другу нежности, а можно шипеть гадости. И можно наслаждаться друг в друге Главным, а можно обижаться на мелочи. И можно подсчитывать друг у друга доброе, а можно отчитывать за злое. И можно занимать место друг для друга, чтобы наполняться Любовью. А можно занимать место другого, чтобы уничтожать любимых. Но даже у обращённых в Любовь может быть разное обращение. Ибо многим отличается он и она. И по-разному относятся они к одному и тому же.

Он переживает из-за внешнего, а она переживает из-за внешности.

Он верит в видимое, а она верит невидимым.

Он хочет одного от многого, а она хочет многого от одного.

Он переживает, что скоро умрёт, а она, что прожила уже так долго.

Он создаёт закон и порядок, а она поддерживает его.

Он созидает, а она усиливает.

Он оценивает, а она ценит.

Он добывает необходимое, а она использует.

Он хранит добываемое, а она тратит.

Он желает слушать, а она говорить.

Он хочет быть мужчиной, а она быть замужем.

Он должен быть умнее, а она чувственнее.

Он должен быть ответственнее, а она терпимее.

Он должен быть внимательным, а она внимать.

Он утверждает, а она размягчает.

Он слушает глазами, а она ушами.

Он стремится понять, а она понравиться.

Он хочет понимания, а она внимания.

Он называет «переменой», а она «изменой».

Он от неё дрожит, а она за него слабеет.

Он за отказ уважает, а она ненавидит.

Он несёт в себе материнское влияние, а она отцовское.

Он источник её веры, а она церковь для одного.

Он вкладывает себя в работу и в неё, а она – в семью и в него.

Он уважает того, кого любит, а она любит того, кого уважает.

Он дорожит мнением людей, а она его мнением о себе.

Он любит, насколько хочет, а она, насколько может.

Он обретает силу, обнимая её, а она, слабея в его объятиях.

Она помогает ему поверить в то, что он самый лучший, а он ей, что она самая красивая. И она становится от Любви смелее, а он робеет.

И она, разочаровавшись в Любви, цепляется за сына, а он за дочь. Но поиск спасения в детях из опасения старости. И это, облегчая жизнь родителя, осложняет судьбу детей. И его слабость – тщеславие, а её – зависть.

Итак, он и она очень разные в поступках и желаниях. Ибо он хочет женщину, а она хочет мужчину. И пусть каждый из них творит и доводит друг друга до совершенства. Ибо только дополняя, каждый перестаёт быть половиной. И, охраняя Любовь, каждый равен другому. Ибо никто из них не выше Любви.

Но если ей не нравится, что он с ней молчит, то лучше радоваться, что он молчит именно с ней. А если ему не нравится, что она много говорит, то пусть радуется, что она говорит именно с ним.

И порою она не знает, чего хочет. Но пусть даже это он помогает ей получить. Ибо исполняя желания друг друга, они становятся ещё более желанными.

И блаженна она, если счастлива материнством и замужеством. Ибо счастливые матери растят великих людей. Но если ей нужно большее, чем счастливая семья, то что это – её грех или его беда? Впрочем, и его слабости могут стать её трагедией. И особенно, если она усиливает их.

И достижения мужчины не от желания ли женщины? И хорошо, если её заказ – это наказ душевный. И беда, если её желания для борьбы с другими. Ибо он – это оружие, которое она заряжает, направляет и разряжает.

И горе обоим, если вещественное становится для них важнее душевного. Ибо избыточные земные желания порождают прах и попирают Дух рода. И если на весах твоей души работа перетягивает покой твоей семьи, то душевная боль не за горами.

32
Предложения
про половины, становления и отличия

Две точки всегда расположены на одной прямой. А появление третьей может образовать острые и тупые углы. Но гармоничная фигура возникает только из двух подходящих половин.

И ревность часто уверена в своей правоте, не имея ни одного факта, кроме воображения. Но порождается она ограниченным умом и безграничным желанием обладать.

И важно правильно строить дом супружества. Ибо взаимная страсть – это лишь фундамент семьи. А дальше строятся стены материального благополучия. И крыша взаимных интересов бережёт от неизбежного ненастья. И если дом наполняется шумом, то пусть это будет только детский смех. И пусть в каждом и в семье каждого будет поддерживающий другого. Ибо только добрые отношения с домашними и есть основа добротного дома. Но если правая нога ставит подножку левой, то как устоять человеку? И если левая рука борется с правой, то как удержать доброе?

Но кто-то хочет иметь половину. А кто-то хочет жить на своей половине дома. Причём, жить на ней без своей половины. Ибо для кого-то близкие – лишь обслуга.

Но если ты не можешь угождать людям, то люди не смогут угодить тебе. Но слово «угодить» раздражает тебя. А слово «убогий» пугает. Но неужели ты не понимаешь, что такое быть угодным Богу? Ибо, если посвящаешь себя себе, то вокруг тебя сгущается тьма. А если служишь близким, то Свет озаряет тебя. Итак, что ты видишь вокруг? И если в тебе есть тьма, то упоминание об Ангелах и светлом может бесить твоих демонов.

А ты спрашиваешь: «Как узнать любимого?»

Мысли о любимом превращаются в чувства благие. И далее стремятся превратиться в благие поступки. Ибо любимые и любящие улучшают и питают друг друга. И напитанное начинает питать окружающее и судьбу. И всё благое возрастает в жизни твоей. Но никто не объяснит тебе, что такое Любовь и душа, пока не почувствуешь их в себе. И никто, кроме любимого, не научит тебя любить. И правильные отношения – это взаимное исправление.

Но ты опять вопрошаешь: «Как отличить Любовь от увлечения?»

Любовь открывает глаза, а увлечение ослепляет. Ибо влечение толкает сзади, а Любовь тянет и ведёт вперёд. И увлечение заканчивается лечением. А влюблённые начинают исцеляться.

И плохо, если ноги не идут на работу. Но ещё хуже, если ноги не идут домой. Ибо это знак потухшего очага.

Но если ты не знаешь, стоит ли тебе жить с этим человеком, тогда расстанься с ним хотя бы на время. Ибо в минуты встреч и расставаний ты познаёшь, насколько дорог тебе этот человек.

И ответь, можешь ли ты умереть за него? И если ответ – да, то не сомневайся. А если сомневаешься, то это ещё или уже не Любовь.

Но если в тебе нет голубя Любви, то в тебе есть коршун самости. Ибо эти птицы не живут под одной крышей.

И до свадьбы держи глаза широко распахнутыми. А после – наполовину закрытыми. И закрывай их вместе со ртом, замечая слабости половины. И приоткрывай их, только чтобы восторгаться любимым.

И большая ответственность в семье лежит на том, кто сильнее. Но запряжённая лошадь не любит своего погонщика. Но от кого зависит её еда и кров? А как ты относишься к своему начальству? Впрочем, если капитан не бережёт свою команду, то рано или поздно его судно сядет на мель.

33
Предложения
про отношения мужчины и женщины

Первые капли дождя лишь смачивают листву. А первая Любовь лишь смывает налёт с сердца. Но только продолжительный ливень попадает к корням. Так и истинные чувства проверяются лишь длительными отношениями.

Но многие добиваются друг друга до брака. А в браке добивают друг друга. И чем сильнее добивались, тем сильнее добивают. Ибо сила страсти часто обратна силе Любви.

И не столько переживай о мыслях и словах близких, сколько живи чувствами тех, кто тебе по-настоящему близок. И не столько пытайся их понять, сколько старайся любить. Ибо только во взаимной Любви сокрыт смысл бытия.

Но ты вопрошаешь: «Как побеждать печаль и тоску?»

Любимыми делами и делами для любимых. Но беда мира в том, что не всем нужна Любовь. И поэтому мучения в мире для многих неизбежны.

Но сокрушаясь, ты спрашиваешь: «Как же достичь вершины Любви?»

Стань тропинкой, ведущей любимого из дремучего леса.

Стань дверью, открывающейся для любимого только в сторону Света.

Стань звездой, светящей любимому в кромешной тьме.

Стань водой, смывающей с любимого любую грязь.

Стань очагом, согревающим для любимого целебный чай.

Стань мелодией, успокаивающей любую тревогу любимого.

А кем же ещё стать, чтобы достичь Главного достоинства?

И губы любимые – вот истинный родник, к которому нужно припадать чаще. А пальцы любимые – вот молитвенные чётки, которые нужно чаще перебирать. И объятия любимые – вот плащ, защищающий от нападок и падений. И очи любимые – вот колодец, в котором нужно искать истинные звёзды. И сердце любимое – вот мудрая книга, которую нужно читать чаще всего. А что стоит книга, если её не стоит перечитать хотя бы дважды?

34
Предложения
про чтение, написание и прощение

Книга разбивается на предложения. И предложения раскладываются на слова. А слова слагаются из звуков. И правильным звучанием исправляется живое. А жизнь зависит от душевного наполнения. Ибо душа порождает посыл к движению. А движение вызывает звук. И звуки вначале становятся словами. А слова должны возродить движение сердец. И встречные вибрации душ создают Любовь. Ибо только Ей создаётся причина жизни. И только с Ней происходит истинное развитие и правильные поступки. А без Любви любое движение приводит к разочарованию…

Но содержание твоей книги зависит от одержания – победы тобой или над тобой. И можно стать лишь словом в чужом предложении. А можно написать роман, который хочется перечитать снова и снова. Но многие не понимают, что постоянно создают сценарий своей судьбы. И насколько интересна твоя книга жизни? Но разве не ты пишешь её каждодневными поступками?

И чтобы познать себя, напиши, за что не любишь себя. А чтобы полюбить себя, напиши, за что уважаешь. Но кому тебе нужно написать, чтобы тебя простили? И важно начинать прощение с родителей. А заканчивать прощением себя. Впрочем, не требуй прощения, а ищи и заслуживай его.

35
Предложения
про стать и начало

Со скрещёнными руками или распростёртыми объятиями ты встречаешь наступающий день? С поникшей головой или расправленными плечами ты выходишь из дома? С потухшим взглядом или горящими глазами ты возвращаешься домой?

Хорошо уметь менять отношение к жизни. Но если ничего хорошего не делаешь, то невозможно жить хорошо. И только стремление к сходству с Божественным побеждает скотское начало. Но можно думать о схожести с животным. А можно стараться стать отличным от него. И как ещё ты можешь стать человечнее?

Но если хочешь стать сильнее, думай не про слабости, а укрепляйся и усиливай. А если хочешь стать радостнее, не рассказывай про потери, а благодари за то, что ты можешь отдавать. И если хочешь стать здоровее, думай не про то, чем ты болеешь, а расскажи, как ты лечишься. Итак, если хочешь стать счастливее, не говори и не оправдывайся, а твори своё счастье.

Достоинство и стать отличают человека развитого. Но людьми, как и Ангелами, не столько рождаются, сколько становятся. И стать человеком порою сложнее, чем Ангелом. А остаться ещё сложнее. И чтобы красиво петь и говорить, нужно поднять голову. А с тоской в душе можно только жаловаться и плакать. Но разве возможность вселять в других надежду – не лучшая из новостей?

И чтобы состояться как личность, пойми суть состояния. Окружайся любимыми людьми, погружаясь в любимые дела. И постоянно сопротивляйся искушениям тьмы, становясь новым творением Света. Но не столько думай о провокациях, сколько о том, что тебе может помочь выстоять. И чтобы стать личностью, выполняй правила стати:

Чтобы стать продвинутым в Духе, продвигайся Любовью и к Любви.

Чтобы стать приятнее другим, убивай неприятное и злое в себе.

Чтобы стать сильнее, усиливай близких и ослабляй низкое.

Чтобы стать лучше, не пытайся стать лучше всех.

И говорят, что вино становится со временем лучше. А можно ли это сказать о тебе? Но в чём же твоё достоинство?

Итак, чтобы стать личностью, нужно становиться ей неустанно. Ибо гора восхождения всегда покрыта скользкой слизью самости.

Кто же, кроме тебя, делами ответит на вопросы:

– Как тебе стать выше уныния и благороднее злобы?

– Как тебе стать сильнее отчаяния и смелее страха?

– Как тебе стать счастливее забот и веселее тоски?

И только прижизненные свершения влияют на посмертное существование. И значит, пока ты живёшь, ты постоянно меняешь свою будущую участь. И пойми разницу между тем, кто ты сейчас, и тем, кем можешь стать. А теперь не медли.

Но прежде становления есть запреты и умения.

Не только знай полезное, но и умей его воплощать.

Не расправляйся с другими, но управляй собой.

Не жди от других, но действуй.

Не занимай чужое место, но создавай своё.

Не отчаивайся в бедах, но обучайся ими.

Не от злости задыхайся, но от нежности.

Не стремись стать счастливее всех, но делай таковыми близких.

Не вниз и назад смотри, но вверх и вперёд.

Не за телесным следуй, но за небесным.

Не о бесах думай, но об Ангелах.

Не пытайся стать лучше других, но стань лучше.

Не в других ищи силы, но в себе.

Не выделяйся, но выделяй.

Не о смерти переживай, но о жизни для любимых.

Ибо только так можно остаться человеком в мире людей. А прежде чем стать чем-то, нужно перестать делать что-то. Например:

Перестань думать о том, что уже сделано. Перестань ругать себя за то, что ещё не сделано. Начни делать любимое с любимыми…

Перестань думать о том, как обнимаются другие. Перестань переживать о том, как другие целуются. Начни думать, как познать это с одним…

Перестань злиться на то, как живут другие. Перестань говорить о том, как другим жить нельзя. Живи свою жизнь и создавай её…

Перестань быть ранимым человеком. И стань человеком трогательным. Ибо только дотронувшись до души человека, ему можно помочь. Но трогает душу только касание от души. И насколько же люди дорожат твоим прикосновением и объятиями?

Но кто кроме тебя может понять:

Что важнее владеть своими чувствами, чем чужими мыслями.

Что умение владеть временем важнее, чем владеть деньгами.

Что умение владеть волей важнее, чем владеть силой.

А умеешь ли ты владеть своими руками, кошельком и ртом? Ибо от этого умения зависит твой успех в жизни.

Итак, если хочешь исправить себя, то стань любящим. А если хочешь исправить других, то стань любимым. Пойми то, что ты можешь всё. Но можешь всё это только ты со своей Любовью.

36
Предложения
про истинное взросление и Преображение

Многие начинают с возрастом оправдывать свои недостатки чужими помехами. Ибо чужие достоинства – упрёк твоей лени. И немногие взрослые забывают горечь той злобы, что им пришлось претерпеть в детстве. Но рассуждения о других или свои поступки создают судьбу? И жизнь можно натворить и сотворить. И чем же ты собираешься заняться сейчас? И первую часть жизни тебе мешают жить родители, а вторую – дети. А если не то и не другое, то мешают другие. Но если тебе все мешают, то почему ты тянешься к людям? А если ты бежишь от них, то кого же ты будешь обвинять? И можно считать других соперниками, а можно союзниками. Но однозначно, что ты не станешь лучше без людей.

Видишь ли ты небесную синеву над головой? Это и есть душа бесконечная. А облака, бегущие по небу – это чувства и мысли уходящие. Видишь ли ты детей, играющих в песочнице? Это и есть основные занятия многих взрослых. А тебе не надоело копаться в песке? Но только используя внутреннего ребёнка, ты становишься взрослым.

И важно продолжать удивляться миру, подобно ребёнку. Но нужно нести ответственность за мир, подобно взрослому. Ибо отвечая за себя и близких, становятся настоящими людьми.

Но вместо своих ответов ты просишь откровенности от других.

И немногие отвечают за себя и спрашивают с себя. «А кто виноват в моих бедах?» —любят спрашивать у других многие. И ты на многое можешь пожаловаться. А многое ли тебя радует? И многих ли и чем радуешь ты? И даже такие вопросы как «Да что же это за жизнь?» и «За что мне всё это?» можно задавать с восторгом.

И рождение – это старение наоборот. А смерть – это роды в новую жизнь. И омоложение души с возрастом и есть истинная зрелость. Учись вести себя и думать по-взрослому, продолжая чувствовать по-детски. Вот истина истин.

И радость, и Любовь – друзья души. А враги души – серьёзность и напыщенность. И многие взрослые напускают на себя важность. И думают, что работа, покупки и накопления важнее всего. Но важно, взрослея, оставаться, а не казаться душевным. Ибо слишком много думают взрослые о кажущемся. И кажется им, что солидность – это самое главное. Но тогда пойми, что такое рост по сути. Ибо взросление – это обретение чистоты ребёнка заново. И имя этому – Преображение. Но помни, что человек Преображённый имеет не столько желания, сколько умения. Ибо он:

– Прощает, но не осуждает,

– Слушает, но не прерывает,

– Предлагает, но не настаивает,

– - -Обучается, но не поучает,

– Усиливает, но не подавляет,

– Верит, но не навязывает,

– Терпит, но не поощряет,

– Раскапывает, но не копает,

– Болеет, но не заражает,

– Пугается, но преодолевает,

– Казнится, но не строит козни,

– Обижается, но не обижает,

– Шутит, но не насмехается.

И Преображённый не смеет смеяться над другими, чтобы не быть осмеянным самому. И не осуждает, чтобы не попасть под суд. Ибо Преображённый предотвращает причины раньше следствий.