Читать книгу: «Жизнь Души. Самопознание без религии», страница 2

Шрифт:

I. Содержание жизни

«Правды, правды ищи, дабы ты был жив». 8


Мы все хотим жить лучше, разумеется, исходя из того, как мы сами это понимаем, а понимаем мы это существенно по-разному. И это не проблема! Проблема лишь в том, что мы не обсуждаем и не выясняем наилучшие варианты реализации своего счастья, а потому каждое новое поколение повторяет ошибки своих предков и получает закономерно такой же, как у них, результат. Посмотрите на жизнь своих престарелых родственников: вдохновляет ли она Вас в качестве перспективы вашей жизни в преклонном возрасте? – Если нет, то что Вы делаете , чтобы не прийти к такому же результату, как у них? Ведь когда-то и они были на Вашем месте и пребывали в абсолютной уверенности, что их жизнь сложится иначе (гораздо лучше), чем у их родителей. На бытовом уровне она, возможно, и сложилась лучше, однако мы здесь говорим не о быте, а о : если содержание так и не изменилось, то разве имеет принципиальное значение всё остальное? От наших родителей (предков) мы унаследовали мир, стоя́щий на краю пропасти, на грани планетарной катастрофы, и общество, раздираемое противоречиями, погружённое в жестокие распри и безумное противостояние на всех уровнях: от индивидуумов до союзов государств. Однако определяющим является духовное наследие: во-первых, мировоззрение, во-вторых, система ценностей и, в-третьих, законы, отражающие первое и второе. Теперь наш черёд жить, строить или перестраивать, а затем передавать собственное наследие новому поколению – нашим детям. Передадим ли мы им эстафетную палочку ? Или же мы передадим Истину и пример содержательной жизни, достойный высокого звания Человека? Это зависит от того, какую жизнь и как проживём мы сами, поэтому следует в высшей степени осознанно, аккуратно и добросовестно отнестись к своему судьбоносному выбору. принципиально иначе содержании неведения и проблем

Дальнейшее повествование ведётся исходя из предположения, что Вы прочитали и усвоили из моей книги «Жизнь Души – Практическое самопознание», по крайней мере, первый раздел «Картина Бытия», объёмом 55 страниц формата 165х235мм, состоящий всего из двух подразделов: «I.A. Эгоцентризм» и «I.B. Недвойственность» (ознакомительный отрывок есть на сайте  – прочитайте, пожалуйста, хотя бы его). Если же Вы незнакомы с этой информацией, надеюсь, следующий краткий обзор поможет Вам войти в курс дела. www.soul-life.ru

A. Трудная Проблема Сознания 9

Прежде чем приступать к объяснению концепций, нам необходимо уделить немного времени определению основных понятий и терминов, иначе мы вряд ли сможем понять друг друга, говоря и слушая, по сути, на разных языках. Вот эти термины: Сознание (Разум), ум (интеллект), мысль, программа (законы) мироздания, воля, материя (вещество), субстанция, сила, энергия, информация, причина, функция, инструмент, форма, естество (сущность), душа, Дух, движение, недвижи́мость, бесформенность, безмолвие, пустота (ничто), реальность, иллюзия, событие и время, память, процесс и структура. В чём суть и отличие этих понятий – это необходимо разобрать достаточно подробно в самом начале книги, иначе далее у многих возникнут (если уже́ не возникли) путаница, непонимание и протест. На правах автора я дам этим терминам свои определения, которые могут несколько отличаться от общепринятых, и прошу Вас, читая данную книгу, понимать их именно так:

– , что существует; имеет неделимую природу (естество); абсолютно ; иначе может быть определено как Единый Океан , Энергии. Сознание (Разум) единственное реально тотально единую неформально разумной самосознающей

имеется в виду реальность, основа воспринимаемого бытия. Реальность — фундаментальная

– природа объекта или субъекта, описанная через естественные для него законы мироздания. Естество (сущность) фундаментальные

– творения, или самовыражения Единого Сознания, или саморазворачивающегося бытия. Законы мироздания программа

– подпрограмма или часть программы творения, основа для реализации всякой формы, в том числе, форм взаимодействия. Информация

– в современной физике к Материи принято относить и все виды энергии, однако физика не рассматривает Энергию как и , поэтому в данной книге Материя рассматривается как совокупность и , то есть как , , , образующая далее различные вещественные, энергетические и даже ментальные . Материя разумную самосознающую физической энергии вещества субстанция производная от разумной самосознающей Энергии формы

– в общем случае то, из чего состоит объект или субъект. Субстанция

– всё то материальное или ментальное, что доступно восприятию. Форма (образ)

– абсолютно (не имеющее никакой конкретной формы) состояние , , единой Реальности. Энергия неформальное самосознающей разумной

– характеристика Реальности, означающая её абсолютную невыразимость посредством форм. Бесформенность фундаментальная

– также характеристика Реальности, означающая её абсолютную невыразимость посредством форм или даже совокупности всех форм. Недвижи́мость фундаментальная

– также характеристика Реальности, означающая её абсолютную невыразимость посредством мыслей, или мыслеформ. Безмолвие фундаментальная

– отсутствие каких-либо форм. Пустота (ничто)

– способ самовыражения или самовосприятия через ум. Мысль (мыслеформа) 

– инструмент мышления или формального описания наблюдений, фантазий, иллюзий. Ум (интеллект)

– способ чувственного восприятия или приёма-передачи информации. Инструмент

(В этой связи́ можно определить как ум, лишённый чувствительной составляющей.) искусственный интеллект

– проявление Единого Сознания в форме, которую принято считать живой. Душа

– проявление Единого Сознания во Вселенной, делающее Вселенную единым живым организмом. Дух

– проявления действия Законов мироздания. Сила (или силы)  формальные

– способность к  самовыражению и самопознанию в свободе от каких-либо ограничений. Воля конкретному

– идея самовыражения («какой Я?»). Причина

– идея самовосприятия («зачем Я?»). Функция

– изменение состояния форм относительно друг друга. Движение 

– иллюзия, растянутая в памяти. Время

– фантазия на тему «что было бы, если бы нечто было реальным». Иллюзия

– удержание некоей картины формального самовыражения в Сознании с ней. Память для отождествления

– способ измерения времени в движении. События

– воспроизведение памяти в Сознании. Процесс

– способ упорядочивания форм. Структура

⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ *⠀ *⠀ *

Современная (2020г.) наука и философия в отношении «трудной проблемы сознания» находятся на стадии формулирования вопросов и выдвижения разных гипотез о том, чем бы сознание могло быть. Формулирование вопросов – это хорошо, однако само по себе оно всё же не означает никакого серьёзного прогресса. Всё зависит от исходной (имеющейся) картины мироздания, поскольку картина уже́ . Например, имея гелиоцентрическую картину мира, какие Вы будете формулировать вопросы, и что на них можно ответить с позиции современного знания об устройстве вселенной? Не говоря уже́ о картине плоской Земли, несомой слонами и черепахами. определяет сами вопросы

Проблема: Как распознать иллюзию (сон сознания)?

Чтобы уразуметь иллюзорность «я» (Эго, личности)  , рассмотрим такую ситуацию… в переживании

Представьте, что Вы женатый мужчина, живёте вдвоём с женой в трёхкомнатной квартире, ложитесь поздно ночью подле уже́ спящей жены и долго не можете уснуть, обострённо воспринимая каждый звук. Тогда Вы тихонько встаёте, переходите в дальнюю комнату и ложитесь спать в одиночку. Однако и здесь уснуть не получается, тогда Вы решаете вернуться к жене, но, проходя по гостиной, видите работающий ноутбук и пытаетесь его выключить… Это не получается, компьютер не отвечает на нажатие кнопок, и Вы замечаете, что заряд его батареи на исходе, а на нём продолжают работать какие-то важные программы, данные которых могут быть утрачены, если компьютер отключится в таком «зависшем» состоянии из-за разряда батареи. Вы спешно ищете в темноте его блок питания и судорожно тычете вилкой в розетку, но не успеваете, и компьютер гаснет. Оставив его на подзарядке, Вы входите в спальню и вдруг обнаруживаете её пустой: нет ни жены, ни кровати и никакой другой мебели – комната абсолютно пуста! Вы в ужасе понимаете, что с Вами творится неладное, решительно отказываетесь верить увиденному, но Ваши ноги вдруг подкашиваются, Вы без сил падаете на пол и пытаетесь доползти обратно в гостиную, взывая к жене по имени. Однако рот Вас не слушается, и удаётся издавать лишь едва слышимое нечленораздельное мычание… Вас охватывает настоящая паника, и в этот момент… Вы просыпаетесь в кровати возле мирно спящей жены. Вы понимаете, что всё пережитое столь реальным было просто дурным сном, мгновенно приходит успокоение, и вместе с тем Вас посещает пронзающая мысль: я сейчас воспринимаю это лишь потому, что мой ум нашёл опору . реальностью в известном

Достаточно ли описанной выше ситуации, чтобы уразуметь иллюзорность «я» (Эго, личности)  ? Ведь это было всего-то переживание сна, причём даже не самого́ сна, а рассказа о чужом сне. Но если Вы в действительности пребываете в иллюзии (во сне сознания), то Вам и недоступно ничего большего, чем сам сон, в котором постоянно происходят какие-то истории и рассказы – . То есть, это в точности то, что Вы прямо сейчас в качестве реальности. И что Вы теперь будете с этим делать? в переживании сны во сне переживаете

⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ *⠀ *⠀ *

Доказательства фундаментальной реальности сложны с обеих сторон – и для материализма, и для идеализма, тем не менее, есть факторы, которые нельзя игнорировать, если Вы хотите докопаться до Истины, а не получить догматическое одобрение своей (материалистической) позиции: 10

1) Согласно теории Большого Взрыва, материя как вещество – вторично, первична Энергия, однако материалистичная наука пытается искать причины всего именно в веществе, например, сознание наука пытается объяснить нейронными коррелятами и т. п.

2) Свойства, приписываемые веществу, – вторичны, первичны Законы устроения мироздания, которыми программируется вещество, поэтому все теории о том, что всё организовалось «само собой», – несостоятельны, никакого «само собой» никогда не было.

3) Из первых двух посылок следует, что Энергия как первоисток содержала в себе и программу устроения мироздания, и Сознание (Разум), таким образом, «вещество + программа творения = мир материальных и ментальных форм» – можно считать самовыражением этой Самосознающей Разумной Энергии.

4) Разделение нереально, хоть оно чувственно и воспринимается нами реальным, но чётких границ нет даже в мире материальных и ментальных форм, то есть никакая форма не отделена от других форм, всё взаимопроницаемо, едино. Поэтому в разделение как идею устроения мироздания можно только слепо верить вопреки здравому смыслу – это, в сущности, и есть основа всех религий и вообще всех правил восприятия, суждений, оценок и т.д., выдуманных людьми.

5) Из [3] и [4] следует, что Энергия как первоисток (как и Сознание-Разум), также имеет единую природу, а разделённое самовосприятие – это самонаведённая иллюзия.

Теория материализма строится на догматичной вере в реальность разделения при полном игнорировании всех вышеперечисленных факторов. При этом единство мироздания доказуемо хотя бы от противного, тогда как сама возможность разделённого бытия хоть чего-нибудь (хоть какой-то формы) недоказуема в принципе. Если наука ещё не понимает, как добраться до первоистока (Энергии) и программы устроения мироздания, и поэтому вынуждена заниматься исследованием его/её проявлений (миром форм), то это всё же не означает, что проявления (мир форм) и есть фундаментальная реальность. Если быть честными с самими собой, мы должны относить все свои исследования именно к Самосознающей Разумной Энергии, изучая её по её формальным проявлениям, поскольку это то, кто или что мы сами есть в своей сущности. Так, по крайней мере, складывается целостная непротиворечивая картина мироздания. Попытка же объяснить всё лишь посредством форм равноценна попытке объяснить значение одних слов через другие (словарь), не замечая, что это, в сущности, – зацикленное хождение по кругу, где первоисток смысла вообще исключён из рассмотрения.

Зачем вообще нужна целостная непротиворечивая картина мироздания?

а) для обеспечения достоверной логики исследований;

б) для выбора пути разума (наилучшего и соответствующего естеству Человека);

в) для определения непреходящего смысла Жизни.

Не сама ли природа учит, что логика – это основа всех функциональных систем, например: организмов, органов те́ла, клеток и т. д. Без логики установился бы хаос. В свою очередь, логика основывается на стимулах, предустановленной репрезентации результата, анализе предпосылок, выборе действия и системе оценки обратной связи. Таким образом, если мы хотим прийти к чему-то разумному, нам нужно как минимум иметь: правильную мотивацию, представление о цели бытия, неизвращённую логику и систему адекватной оценки своих действий. Однако проверить логики невозможно, не обладая целостной непротиворечивой картиной мироздания. Без такой картины наши рассуждения похожи на школьный урок математики, где учительница или ученик у доски говорит: возьмём точку и нарисуем от неё систему координат и т. д. Это чистая абстракция. Говорить об  логики имеет смысл, только анализируя описание конкретной непротиворечивой картины. В противном случае таких «точек» со своими «системами координат»: своими теориями, определениями терминов и т. д. – потенциально может быть не меньше, чем людей. Хотя по большому счёту есть варианта модели мироздания: Единство и разделение. Другими словами, фундаментальных посылок для построения любой теории, в сущности, никогда даже , фундаментальная посылка есть только : либо реально разделение, либо реально Единство, и тогда разделение иллюзорно. И всё! Все прочие посылки всякой теории уже́ не фундаментальны, а вторичны. 11 истинность истинности целостной всего два не несколько одна из двух

Идея разделения – это идея о возможности реального существования отдельных, обособленных, независимых объектов или субъектов, то есть это идея о возможности реального существования , самостоятельного, независимого бытия с отдельной, индивидуальной волей. Принятие идеи разделения в качестве отправной точки своих логических построений означает для нас, в том числе, абсолютную фундаментальных логических противоречий. Поскольку, если существуют отдельные, полностью обособленные независимые объекты, то их бытие никак не связано с другими отделёнными объектами, то есть взаимоотношения объектов в разделении выражаются антагонизмом (противопоставлением) – что закрепляется в их , из которых мы далее и пытаемся сложить собственную целостную картину мироздания. Однако она по определению не может быть ! Так что наши теории просто отражают наши представления. И касается это, разумеется, отнюдь не только теорий, – таким же образом мы выстраиваем собственное повседневное восприятие, мышление, понимание, законы, ценности, суждения, взаимоотношения, структуру общества и т. д. Этот принцип пронизывает всю нашу жизнь. полностью обособленного неустранимость ментальных образах целостной вербальные ментальные

Очень важно уразуметь принцип: если существует Единство, то разделение неосуществимо, и наоборот. Почему так? Почему они не могут сосуществовать? Потому что речь идёт не о каких-то локальных явлениях или формах, а о  (программе) формирования всего мироздания (бытия). основополагающий фундаментальном законе

Рис.1

Если в основе лежит Закон Единства, то всё мироздание есть Одно Целое, а разделение в нём – лишь , обусловленное неким инструментом искажения восприятия того, что представляет собой действительность. Если же Закон (программа) Разделения, то он в конечном счёте не оставил бы ничего единого – вообще ничего, о чём можно было бы говорить как о бытии. В этой связи́ подход к «трудной проблеме сознания» нужно осуществлять совсем с другой стороны, а именно – с рассмотрения (анализа) (см. Рис.1). кажущееся действовал бы́ основополагающего Закона

Рассмотрим это подробнее…

Современная (2020г.) физика, объясняя появление Вселенной посредством теории Большого «взрыва», указывает, что вначале появилось немыслимое количество , которая затем стала «конденсироваться» в материю – некие частицы, из которых далее, как из кирпичиков, было выстроено всё известное нам бытие. Однако, как заявляют сами учёные, масса протона (и соответственно, каждого атома) обусловлена составляющими его кварками (элементарными частицами) лишь на 0,01%, тогда как 99,99% его массы обусловлено сильных (внутриатомных) взаимодействий. При этом и сами материальные частицы наука признаёт не объективной реальностью, а всего лишь не более чем , принятыми учёными для удобства законов мироздания. Эмпирические (экспериментальные) данные также подтверждают, что никаких как реальных объектов не существует, поскольку все субатомные частицы (без воздействия наблюдателя) ведут себя как . Таким образом, всё, что представляет собой материя, на все 100% есть интерпретация («воплощение») . Так что вопрос: «?» – вовсе не праздный, это вопрос об иллюзии и реальности, о правде жизни. С честного ответа на этот вопрос с полным осознаванием всех вытекающих из него следствий начинается «новая физика» и  в терминах иллюзорности разделения и реальной недвойственности бытия. Энергии энергией абстракциями математического описания нашего понимания частиц энергетические волны Энергии почему вообще существует материя здравомыслие 12

Итак, всё, о реальности чего можно говорить, это Единый Океан Энергии, неделимый, непрерывный, нематериальный (в смысле выходящий за пределы параметров мира форм), абсолютно бесформенный (неформальный), нерушимый – и в этом смысле неизменный. Внутри этого Единого Океана Энергии родились такие как пространство и время. И поскольку мы являемся Его неотъемлемой частью, то всё известное нам бытие представляет собой лишь этого Единого Океана Энергии и Его же в Его собственных проекциях. В этой связи́ « = » – это формула , поскольку в ней Реальность («» – Энергия) выражена как определяемая посредством формы, то есть массы () материи, и её скорости (). Однако в действительности всё наоборот: « = / », то есть масса, или форма, есть от Энергии, или формальное воплощение Энергии, где «» – это мера (творческих) энергозатрат (или затрат энергии на  творение). Для конкретности подсчитаем: 9 * 10 или 90 квадриллионов! Таким образом, из формулы « = / » очевидно, что «создание» (и поддержание мнимой «реальности») разделения требует поистине чудовищных энергозатрат! Конечно, Энергия как Реальность в философии и энергия как объект или явление в физике – это две «разных» (на первый взгляд) энергии, и всё же формула Эйнштейна – это показательный . От этого материя, разумеется, реальностью, и никогда , как бы мы ни убеждали себя в обратном! понятия самовыражение самопознание E m * c самообмана E m c m E c производная c такое вот c m E c образ мышления Эго не стала не станет 2 2 2 2 16 2

Когда-то понять это было крайне сложно, но сейчас мы знаем, что в своей сущности есть : луч света, радиоволна, энергия взаимодействий, всякая материальная форма, особенно биологический материал, кодируемый ДНК. Даже атомы и субатомные частицы со всеми своими возможными взаимосвязями представляют собой уникальную информацию, из которой складываются крупные формы такого же уникального бытия. А если есть по сути только , то видимое бытие – это информационная реализация Единого Океана Энергии. Отсюда следует, что этот Океан и есть Сознание, или живая Энергия Единого Разума. Далее для краткости я буду называть Его одним словом: Единый. всё информация всё информация

Итак, информация – это программа реализации самовыражения Единого (Сознания), а также (или: и вместе с тем, или: и в этой связи́…) программа самореализации для всякой формы. Так Единый совершил известный акт Творения, вложив в него некую комплексную идею . Эта «идея» и представляет собой совокупность законов мироздания, которые мы теперь пытаемся понять. Разумеется, Единый существовал и «до» рождения известной нам вселенной, то есть эта вселенная далеко не первое Его творение. Следственно, «идею» Единого можно определить как Его «очередной проект», как Его «детище», или Его «Сына», являющегося полным сущностным аналогом «Отца». Задачей «Сына» было стать «зеркалом Отца» для Единого в своём сущностном отражении. самовыражения самопознания

И «Сын» решил эту задачу весьма творчески. Исходя из картины Большого «взрыва», можно сказать, что содержательно изобретение «Сына» состояло в попытке Себя (то есть Единого) . Сама идея состояла в том, чтобы, разделившись на части, наделить всей полнотой Сознания каждую из частей, после чего продолжить разделение частей тем же образом (такое действие называется рекурсией). Отождествлённое с каждой «отдельной» частью, Сознание видело в ней ответ на вопрос «кто Я?», воспринимая вместе с тем весь остальной мир уже́ как «не Я». Так, в результате бесконечного деления Сознание «Сына» «упало» на уровень значительно ниже известных нам субатомных частиц, замерев в этом практически состоянии. Однако программа реализации разделения противоречит нерушимому Единому , а потому она оказывается неосуществимой в принципе, так что разделение «осуществилось» лишь в , то есть . Таким образом Сознание «Сына» погрузилось в самонаведённую иллюзию, сохраняющую Сознание в состоянии паралича. Для исправления этой ситуации «Отец» ввёл дополнительную программу «спасения», или восстановления Единства, которая должна реализовываться по принципу , где Сознание «Сына», отождествлённое с частицами, по мере их сбора начнёт постепенно возвращаться к  Единства. представить разделённым бессознательном естеству в реальности представлении виртуально обратного творения осознанности

Вот так в Сознании «Сына» оказались две противодействующие программы (законы) самовыражения, провоцирующие своего рода «когнитивный диссонанс»: программа разделения (или ) и программа Единства. В результате чего, в свою очередь, (в Сознании) выстроилась весьма сложная  – сильно заторможенный, словно парализованный, противоречивый мир «разделённых» материальных и ментальных форм, тем не менее, устремлённых к . И эта иллюзия, с одной стороны, служит доказательством Сознанию, что разделение реально (осуществимо), а с другой – неотвратимо продвигается к  по мере убеждения Сознания эмпирическими данными в том, что (виртуальное) разделение производит лишь боль и страдание, являясь в принципе нежизнеспособным, а Единство – это то, что «хорошо весьма»! Этой цели и служат так называемые «квалиа». Состояние пребывания Сознания в такой иллюзии (или удержания Сознанием самоё себя в такой иллюзии) называется «время», или «пространство-время» – это удержание и постоянное растянутое воспроизведение некоей иллюзорной картины формального самовыражения в Сознании с ней. Иначе говоря, время (или пространство-время) и есть иллюзия, растянутая в памяти. память прошлого иллюзия синтезу как бы самоискоренению для отождествления 13 14

Что же касается «без бога нет дьявола, без положительного – отрицательного, без постоянного – вре́менного, без низа – нет верха и т.д.»: это результат мировоззрения, которое в философии называется «диалектика» или «единство и борьба противоположностей». В сущности, это мировоззрение , то есть оно имеет под собой другое основание, и это основание – эгоцентризм. Что конкретно такое : «инь» и «янь», сансара и нирвана, ад и рай, свет и тьма, бог и дьявол, разум и тело, сознание и материя, «Я» и «Не Я» и т.д.? – Всё это , но что конкретно они обозначают? Буддизм (настоящий, как и настоящее христианство и т.д.) учит, что мир материальных и ментальных форм – это , , в которой и проявляются противоречия, добро и зло, жизнь и смерть и т. д. Как и почему возникла эта иллюзия? – на этот вопрос дан образный, но, на мой взгляд, достаточно обоснованный и подробный, ответ выше. Сейчас важно понять, что диалектика и дуализм – , то есть это то, что , хотя и  в реальности. Другими словами, обобщённо все перечисленные выше концепции звучат так: есть Реальность (чистое Бытие) и порождённая ею Иллюзия, но иллюзия – это «», а не нечто существующее! Без иллюзии вполне можно обойтись! Поэтому реально существует только «Бог», только «положительное», только «постоянное», только нирвана, рай, свет, разум, сознание, добро, жизнь, «Я». И не существует в реальности: дьявол, отрицательное, вре́менное, сансара, ад, тьма, тело, материя, зло, смерть, «Не Я». Диалектика и эгоцентризм как мировоззрение – это ложь в том смысле, что они выдают иллюзию за действительность. Символизм типа «инь» и «янь» выражает единство, а , утверждая, по сути, что реальна. Поэтому все рассуждения в рамках приятия этой символики будут уводить только ещё глубже в иллюзию. не фундаментально концепции образы нереальность иллюзия иллюзорны воспринимается не существует ложь мнимое не подлинное иллюзия

Итак, Сознание – это точно : не это

Что же значит, что функция мозга заключается в интеграции информации? – Это аналог «самосоздания» или «самосбора», то есть сбора «себя» из разрозненных компонентов. Где под «само-» нужно понимать процесс реализации в форме (или воплощённое действие) . Это и есть конструкция , но не . Сознание как или того, «что есть Я»! Точнее, Сознание, отождествляясь с некой собранной формой, переживает её как: «Я вот это», наполняя форму смыслом. Синтез или сбор воедино феноменальных свойств элементарных компонентов в самоорганизованную структуру (как это постулирует панпсихизм) является причиной высокоуровневого сознания. Однако собирается при этом вовсе не сознание, а  (), или, как его назвал Дэвид Чалмерс, «философский зомби». Таким образом, менталитет, ментальность – это не про Сознание, а про (). закона ума сознания проявляется Присутствие Свидетель проявления ум интеллект ум интеллект 15 16

Сознание в форме, а  формой. В зависимости от сложности единения формальной структуры Сознание не только в разном качестве, но и с разной скоростью, – это хорошо видно на примере младенцев. Во всех прочих формах материи Сознание соответственно уровню сложности их единения. Оно не может не проявляться, поскольку оно – сама Реальность бытия. Однако, в силу действия иллюзорного «сна» разделения, Сознания крайне затруднено и отождествлением локализовано в бесчисленных формах, мнящих себя отдельными. В естественном состоянии Тотального Единства Сознание – это Всё-Во-Всём, явно и безвременно. проявляется не рождается проявляется проявляется проявление

Нейронаука, психология и философия путают сознание и ум (интеллект), подменяя одно понятие другим незаметно для самих себя. В действительности наука изучает только ум (интеллект, программу самореализации форм), а не сознание. Пытаться дать определение Сознанию через мозг и нейроны – то же самое, что пытаться заниматься физиологией человека, изучая только его жилище.

Путаница теорий о Сознании (физикализм, теории тождества, функционализм, дуализм, панпсихизм, мистерианство) обусловлена опорой на́ (точнее, верой в́…) реальность материи. Мы до сих пор воспринимаем материю реальной, тогда как материя есть самовыражения Сознания. Искать реальность бесполезно, как и физический объект на бумажной карте, на видео или фотографии. Изображение не есть сам объект, так и образ – не Сознание. Корреляция психического и физического (то есть сознания и тела) представляется проблемой только потому, что физическое (или материальное) считается несомненной объективной реальностью, а сознание – субъективной реальностью, причём ! Но сто́ит отнять у материи (тела) статус объективной реальности, и всё встанет на свои места. Логическая (каузальная, причинная) связь между сознанием (или психическим) и телом (физическими процессами) устанавливается посредством Законов Мироздания, являющихся самовыражением Сознания. Иначе говоря, картина физического мира есть состояния Сознания. В этом и состоит решение психофизиологической проблемы: психическое и физиологическое представления описывают формальный (протекающий в форме) информационный процесс, но форма , а  сущности, которая есть Сознание. Всякая форма есть текущее отождествление Сознания, или Его самовыражение, или Его представление о том, «Кто Я». Отличие Сознания от бессознательных процессов: чувственного восприятия, категоризации, дискриминации, принятия решений, переживания, мышления и т. д. – в том, что все эти процессы нужно . Сознание нуждается в  от иллюзии формальных отождествлений, или в осознавании, что никакая отдельная форма и даже совокупность всех форм «Я», а есть лишь образное самовыражение, , но не Реальность! Пока Сознание отождествляется материальной или ментальной формой, включая Эго (эготипический ум), – Оно пребывает в иллюзорном сне, в плену форм. Всякое изменение в образе обусловлено изменением состояния Сознания в процессе познания Самоё Себя. Однако изменение в образе может произойти лишь тогда, когда меняется , то есть Сознание освобождается от иллюзии разделения и всё более приближается к осознаванию собственной Единой Реальности. Таким образом, восприятие материи объективной реальностью (вследствие веры в идею разделения) – это «жизнь в сказке», свидетельствующая о незрелости понимания. Сознание, безусловно, участвует в причинных отношениях в мироздании: оно определяет сущность (смысл, содержание) и ценность всего (всякого образа). Без сознания ничто не имеет смысла (содержания), ни ценности, всё одинаково пусто. 17 только образ в образе сомнительной информационный образ не сущность образ осознать пробуждении не есть ошибка самовосприятия хоть с одной закон

Доступ от третьего лица – это  , это о том, чего . Знаешь о чём-то на самом деле – когда знаешь, каково это . Об этом и говорит так называемый провал в объяснении, но касается он отнюдь не только вопроса о сознании, но и вообще ! Это в учебники по теории познания (эпистемологии, гносеологии) нужно вписать в самом начале крупными буквами! В этом и заключается главная цель (тотального) Единства: чтобы познать . не познание суждение не знаешь быть этим всего каково это быть Единым 18 19

Полученные естественными науками (физика, химия, биология и т.д.) эмпирические данные и теоретические изыскания нуждаются в философском осмыслении именно потому, что целостной непротиворечивой картины мироздания у естественных наук не получается. Наличие такой картины – это неотъемлемая, и даже более того, фундаментальная часть теории познания. И в этом смысле философия не менее наука, чем физика, химия, биология и т. д. Чем вообще естественные науки отличаются от философии? Принципиально – ничем, поскольку все эти отрасли знания оперируют только в силу объективной мира материальных и ментальных форм. И все эти отрасли знания нацелены на один результат – понимание феномена Жизни. Причём при формировании целостной непротиворечивой картины мироздания ни философия, ни наука не исчерпывают свою роль именно потому, что речь всегда идёт о познавательном процессе посредством , а образы не могут не меняться по мере приближения к Реальности и открытия всё и  её граней. То есть, познание Реальности . Однако учение о  устройстве мироздания трудно принять, поскольку, с точки зрения Эго, истинные знания о Сознании бесполезны, так как Эго интересует только один, по сути, вопрос: как Сознанием можно ? – Ответ: никак. (Ха-ха!) Иллюзия (образ) может «владеть» сознанием в смысле быть предметом его отождествления, «навязчивой идеей», но это не управление. Поэтому исследования Эго в действительности нацелены только на , чтобы создавать и управлять . естественная так называемые образами нереальности образов новых новых не конечно сознательном управлять ум машины ума ими

8.Книга Второзаконие 16:20 (Библия, Ветхий завет).
9.«Трудная проблема сознания» – именно такой термин с подачи современного (2020г.) философа Дэвида Чалмерса принят теперь для обозначения работы над вопросами сознания. Он автор книги «Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории», но я не могу рекомендовать её для широкого круга читателей.
10.Это отсылка к так называемому «основному вопросу философии» – об отношении сознания к материи, мышления к бытию, духа к природе, который обычно формулируется так: «что первично, Идея или Материя?». Есть два основных варианта решения: материализм, в котором Сознание считается лишь Материи, и идеализм, в котором Материя считается (по сути, ) некой Идеи (Закона). Отсюда и первичность Сознания перед Материей. В сущности, это вопрос о фундаментальной реальности, однако при этом часто не рассматривается статус , словно достоверность восприятия и вместе с тем реальность Материи самоочевидны. свойством производной самовыражением восприятия
11.Слова из 1-го послания Коринфянам 11:14 (Библия, Новый Завет).
12.Этими числами я не претендую на абсолютную точность, для взаимопонимания здесь вполне достаточно иллюстрации соотношения величин.
13.Слова из Книги Бытия 1:31 (Библия, Ветхий Завет).
14.Квалиа (от лат. qualia (мн. ч.) – свойства, качества, quale (ед. ч.) – какого сорта или какого рода) – термин, преимущественно используемый в аналитической философии сознания для обозначения сенсорных, чувственных явлений любого рода (от первого лица). Введён американским философом К. И. Льюисом в 1929 г.
15.Панпсихизм (от древнегреческого παν- «всё-» и ψυχή «душа» или «сознание») – представление о всеобщей одушевлённости природы, то есть что буквально все объекты вселенной обладают сознанием как естественным свойством бытия. Как направление философии панпсихизм предлагает натуралистический подход к решению философских проблем, отвергая картезианский (декартовский) дуализм, христианскую теологию (реальность Эго) и механистическое мировоззрение (физикализм).
16.Дэвид Чалмерс – философ, автор книги «Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории».
17.Подробнее об этом смотрите видео из плей-листа «Трудная Проблема Сознания» на моём канале на  (см. в разделе «Ссылки» на моём сайте ). www.youtube.com www.soul-life.ru
18.Провал в объяснении означает, что даже совокупность всех физических и функциональных данных о чём-либо (в том числе, о материальной основе сознания) не даёт подлинного (экзистенционального) понимания (знания) объекта исследования. То есть, что значит «быть этим» – невозможно понять или узнать от третьего лица – вообще ни о чём.
19.В Библии это выражено так: «…дабы вы , в чём состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его, …и как безмерно величие могущества Его » (Послание Ефесянам 1:17—19, Новый Завет), «дабы вы соделались » (2-е Послание Петра 1:2—4, Новый Завет). познали в вас причастниками Божеского естества
Бесплатно
490 ₽

Начислим

+15

Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.

Участвовать в бонусной программе
Возрастное ограничение:
18+
Дата выхода на Литрес:
07 октября 2020
Объем:
412 стр. 4 иллюстрации
ISBN:
9785005153371
Правообладатель:
Издательские решения
Формат скачивания: