Читать книгу: «Достичь просветления в современных условиях»

«…Мы обычные современные люди. Не последователи тайных учений, не посвященные адепты. Так случилось, что благодаря комплексу, состоящему из вполне общедоступных практик, нам довелось испытать некое фантастическое и загадочное ощущение. Это произошло не сразу и не одновременно. Но это произошло.

Возможно, это покажется вам интересным…»

От авторов

Игорь А.АЛЕКС. Писатель, сценарист, публицист. Член Союза писателей России, Международного писательского сообщества. Книги выходили в изд-вах «ЭКСМО», «ОЛМА-ПРЕСС», «НОВЫЙ ФОРМАТ», по сценариям снято несколько фильмов. Состоит в Правлении Профессионального Союза писателей. Живет и работает в Москве.

Елена ЕВГРАФОВА. Училась по обмену в США, после чего, в 2002 г., поступила в Санкт-Петербургский Государственный Университет на факультет «Международные отношения». Переехав в Москву, некоторое время работала редактором кино- и телевизионных проектов. Сейчас – советник по развитию в одной из продюсерских компаний.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Вместо вступления

Предыстория этой книги такова. Готовя к изданию небольшую брошюру о здоровом и гармоничном образе жизни под рабочим названием «Хочешь быть здоровым и счастливым – повышай вибрации!», и по традиции прилежно выполняя описанные в ней методики, одному из авторов этой книги довелось пережить нечто совершенно небывалое. Это было тем более необычно, что произошло само по себе, нежданно и без каких-либо дополнительных усилий. Нет, честно сказать, нечто подобное ожидалось нами, но не так же быстро – все же комплекс практик, если можно так выразиться, проходил в то время «полевые» испытания.

Нам было известно – для того, чтобы получить сколько-нибудь заметный результат, нужно время, не менее (согласно восточной традиции) нескольких, а то и нескольких десятков лет. А тут, в сущности, без года неделя…. И, тем не менее, факт остается фактом. Сидя в медитации в позе полулотоса, в голове одного из авторов этой работы, перед внутренним взором, появился и стал нарастать мягкий ярко-красноватый свет. Он был теплым, плотным и интенсивным. Затем появилось ощущение трансцендентальной наполненности этим свечением – сейчас оно было одновременно словно бы и снаружи, и внутри. Становясь как бы выпуклым и объемным, этот свет произвел эффект разрушения невидимой скорлупы – она стала отваливаться под его напором буквально кусками, и скоро свет, ломающий «скорлупу» изнутри, соединился со светом снаружи и заполнил собой все вокруг…

Уже позже, педантично изучив множество источников, первоначальное, поистине фантастическое предположение полностью подтвердилось! Этот феномен измененного состояния сознания (ИСС), был не что иное, как загадочное, древнее как сам мир и одновременно неуловимое как сказочная жар-птица просветление. Именно то, что многочисленные искатели жаждали получить на протяжении многих тысячелетий. Окутанная тайной, поистине божественная загадка бытия. После него жизнь человека меняется, и сильно. Меняется в лучшую сторону. Меняется столь необыкновенно, что мы поняли: раз это произошло с одним из нас, значит – это то, с чем можно работать. Предвидя вопросы, скажем – не просто работать, но достигать результата. Опыт обоих авторов доказывает это! Опыт не «под копирку» – но сам факт. Два попадания из двух! Если получилось у тех, кто написал эту книгу – должно получиться и у вас; это лишь вопрос настойчивости и времени.

Авторы провели ряд глубоких исследований на тему – можно ли добиться данного феноменального результата в условиях современного, информационно-плотного, динамичного мира. Реально ли в принципе сделать это, при этом не отказываясь от карьеры, семьи и милых привычек посидеть в кофейне с друзьями? Не пропуская при этом очередную знаковую премьеру? Авторы увидели – при помощи определенного комплекса методик это действительно возможно. И не за несколько десятилетий, а за гораздо более короткий срок. Это просто вопрос целеустремленности, терпения, и веры в успех.

Следует знать – просветление имеет несколько уровней. В теории, каждый может добраться до высшего, третьего (по классической классификации) рубежа. На практике – совершенно точно искатель в весьма реальные сроки может достичь первого, реже – второго уровней. Правда в том, что даже самый простой, первый уровень реально изменит вашу жизнь в лучшую сторону. Изменит столь сильно, что вы и сами удивитесь. Мы об этом будем много говорить на страницах книги, пока же ограничимся заверением – уже первый уровень просветления способен, без преувеличений, сделать вас счастливым человеком. А дальше все зависит исключительно от вашего желания и настроя.

Важно только определиться, какие из нижеописанных практик – ваши, и соорудить себе из них свой, индивидуальный комплекс развития.

Пусть эта работа послужит вам и другом, и проводником.

Просветление

Для начала, конечно, необходимо теоретически подготовиться и понять – а что, собственно, подразумевается под этим термином. Благодаря проведенным исследованиям, выяснилась следующая занимательная информация.

Другие названия феномена – духовная реализация, озарение, снисхождение истины (знания), достижение совершенства. Также просветление есть «самореализация», «освобождение». Другие названия на санскрите – Мукти, или Мокша, также это и широко известная Нирвана в буддизме, и, конечно, Самадхи.

Вместе с тем, сразу скажем, что некоторые описания на поверку оказывались едва ли не более загадочными, чем сам феномен. Мы отобрали несколько, чтобы уважаемый читатель имел представление, о чем речь – причем старались отбирать, скажем так, описания из числа не самых запутанных.

К примеру, вот какие данные нами были обнаружены в Википедии – свободной энциклопедии русскоязычного Интернета:

«Просветление – состояние ясности, осознанности, понимания практик и выхода из состояния субъектно-объектной дихотомии. Так как понятие просветления в значительной мере связано с практическими аспектами буддизма, оно мало подлежит вербальному определению».

Это, повторим, далеко не самое сложное описание феномена. Во время изучения вопроса, перед нашим взором появлялось великое множество как бы нарочито туманных описаний, некоторые из которых достойны того, чтобы быть приведенными здесь.

Судите сами:

«Просветление есть состояние полной, всепоглощающей осознанности. Это выход за пределы дуального ума. При этом происходит растворение эго и исчезает ощущение себя исполнителем, т. е. исчезает иллюзия волеизъявления. Это приводит к состоянию единения со всем окружающим etc».

Вот еще недурной пример:

«Просветление достигается за счет понимания ошибочности волеизъявления, благодаря чему возникает спонтанность умственной деятельности (точнее, она теперь принимается), в результате этого происходит разотождествление сознания со своим телом и умом. Таким образом сознание освобождается от иллюзий и отождествлений и становится чистым свидетельствованием…»

Что сказать…. Очевидно, надо достичь определенного «состояния просветления», чтобы вот так с ходу разобраться, о чем идет речь. Возникает ощущение, что кто-то зачем-то решил основательно запутать вопрос, и это ему, надо признать, вполне удалось¹. А вместе с тем, наверное, стоит обозначить авторское мнение по этому поводу. В данной работе мы опираемся на тот, в общем, бесспорный постулат, что все, что несовершенно, потенциально поддается совершенствованию.

Будь то физическое тело, мастерство, или – человеческий дух.

Для того, другого и третьего существуют свои, назовем их так, упражнения. Прилежно – но без надрыва – следуя им, атлет, художник и духовный искатель рано или поздно обнаруживают, что реализовались в своем деле, постигли секреты мастерства, познали вкус совершенства. Художник понимает, что лучше написать уже невозможно, и его называют гением, атлет вызывает восхищение своим безупречным торсом, точно так же и духовный искатель доходит до некой точки, когда его целенаправленные усилия позволяют ему перейти в некое другое качество. Он достигает другого уровня осознания, понимания, совершает очередной шаг в личной эволюции.

То есть просветление есть ничто иное, как логичный, закономерный результат для человека, серьезно и последовательно занимающимся оттачиванием «духовного мастерства». Другими словами, оно – результат усилий человека, осознанно вставшего на путь духовного развития.

Поэтому в данной книге мы хотим сообщить читателю, что просветление как аспект духовной реализации не есть что-то непостижимое и далекое: оно и доступно, и постижимо. И второе – исходя из принципов эклетики и креатива, мы поможем вам взвешенно и точно сформировать индивидуальный, адаптированный к вашим реалиям комплекс из практик; ваш личный «комплекс просветления», который позволит в обозримые сроки достичь результата.

Пока же вернемся к нашему обзору. В более лояльных к сознанию искателя источниках указывается, что просветлению соответствует также дзен-буддийский термин Сатори, означающий «пробуждение ото сна неведения». Сообщается, что Сатори является весьма важным событием в жизни человека, как бы олицетворяя его второе рождение.

Со всей ответственностью можем заверить, что это очень и очень соответствует действительности. Между прочим, необходимо подчеркнуть, что само по себе понятие «просветление» не является столь уж сакральным или редко встречающимся – во всяком случае, в том или ином виде оно представлено в большинстве мировых культур. Да и в нашей классической литературе можно встретить упоминание об этом явлении. Далеко ходить не будем – Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба». Перечисляя дикость и жестокость того времени (речь, напомним, идет о Средних веках), классик пишет, что некоторые (дословно), просветленные разумом вельможи, и даже сам польский король настойчиво выступали против череды жестокостей и пыток, применявшихся к противнику, в частности, к казакам. Этот пример не единственный – во все времена можно встретить описание выдающихся на общем фоне, высоких разумом, одухотворенных людей – «природных просветленных», по сути. Их, помимо прочего, выделял также глубокий уровень понимания, возвышенности, нравственной чистоты.

Надеемся, что с феномена просветления, да и вообще духовного поиска наконец-то будет снята излишне туманная завеса. Многие, кто всерьез пробовал читать т. н. «духовную» литературу, бывали удивлены, что зачастую она представляет собой не что иное, как малопонятное, путанное заумствование – иногда с претензией на высокоинтеллектуальность, а чаще нет. Очень многих читателей этот факт наверняка оттолкнул; согласимся, нелегко разбирать хитросплетенные дебри, к тому же щедро приправленные незнакомыми словами, гипотетическими понятиями, а порой и ничем не обоснованными выводами.

Целиком и полностью это справедливо и в отношении просветления. Многие люди в результате его не вполне верного «имиджа» и подступиться-то к нему боятся, будучи уверенными, что это что-то настолько… запредельное и немыслимое, что, как говорится, и думать нечего…. А вместе с тем, просветление – явление вполне понятное и разумное; самое же, может быть, трудное – попытаться уловить его дух, смысл. После этого – как и в любом другом деле, впрочем, сразу становится легче и проще.

Смысл просветления в современных понятиях

Отвечая на вопрос, а зачем вообще человеку нужно просветление, наверное, уместно будет обратиться к следующей аллегории. Согласно ей, уровень обычного современного человека может быть соотнесен с уровнем рядового домашнего компьютера без особых примочек и «наворотов». Это позиция первая. Относительно духовно и нравственно развитый человек может уже уподобиться сетевому компьютеру, включенному в корпоративную, скажем, линейку – с расширенным правом доступа; это уже ступенька выше. Возможности же просветленного человека сопоставимы разве что с уровнем новейшей мощной «машины», включенной во всемирную сеть (Интернет). То есть, фактически действующей в режиме on-lain.

Говорить о сравнительных возможностях этой новой позиции применительно к прежним, наверное, бессмысленно.

Объективная реальность просветления

Осознав, что просветление не выдумка или иллюзия, но вполне достижимая реальность, искателю значительно проще принять его и настроиться на выполнение задачи.

Предварительно, конечно, необходимо откинуть все лишнее, наносное, искусственно-усложненное – то есть то, что способно лишь привести к задержкам на пути. По этой причине, работая над данным текстом, мы сразу решили сделать ставку на такие факторы, как обыкновенная внятность изложения, а также строго логическая – или научная – обоснованность. В сущности, это одно и то же – истинная наука не может противоречить логике, равно как и наоборот.

Между тем, следует знать, что просветление не увеличивает интеллектуальные способности индивидуума. Во всяком случае, напрямую. Просветление серьезно увеличивает уровень понимания; которое, в свою очередь, не только увеличивается единовременно, но и имеет тенденцию возрастать. Что потенциально может привести также и к серьезному интеллектуальному росту. Слова о том, что просветление есть мощный эволюционный процесс – не пустые слова; оно комплексно серьезно работает на развитие личности, как хороший педагог, прорабатывая именно те «моменты», которые как раз и недостает ученику.

Прежде чем понять смысл и логику просветления, необходимо было, конечно, провести по возможности всесторонний, полноценный обзор. Основательно переворошив различные источники, можно, например, встретить описание «полного просветления» как состояние духовной реализации (от англ. realization – осознание), когда «уничтожается само неведение относительно природы реальности».

Это, в общем-то, куда как малопонятное состояние иногда еще называют «воплощением Трех Кай (тел) Будды».

Дальше – еще загадочней. Согласно древним манускриптам, «полное просветление характеризуется Пятью Будда-мудростями, и четырьмя видами Активности». Сообщается, что в разных системахсуществуют условные разделения на уровни или стадии пути к просветлению – такие как «Бхуми, Пять Путей, или Этапы Махамудры». Полное, окончательное просветление означает прекращение круга инкарнаций – то бишь череды рождений и смертей. Полное просветление наступает после достижения состояния самадхи, что соответствует третьему посвящению.

В процессе изучения данных описаний мы убедились – знание о том, что просветление имеет несколько этапов – отнюдь не наша выдумка. Их действительно три, и только в некоторых традициях можно найти об упоминаниях пяти уровней. Но поскольку наша информация, как выяснилось, опирается на классическую трехступенчатую традицию (хотя и не копирует ее), мы, согласно нашему правилу писать лишь о том, что знаем сами, решили остановиться именно на трех ступенях.

Результат, в конце концов, одинаков, но для понимания и описания куда проще. Посему продолжим.

Согласно классическому учению Будды, просветление означает знание Единственного Пути. Это Путь, ведущий адепта к освобождению от страдания, и, в конечном счете, к нирване. Изучая всевозможные описания, по своему фильтруя их, вычленяя самые, на наш взгляд достойные внимания, (или, к примеру, забавные) мы скоро и впрямь убедились в полной философской близости таких понятий как просветление, сатори, самадхи и нирвана.

В частности, сатори есть ни что иное как внутреннее персональное переживание опыта постижения истинной природы человека. В медитативной практике дзен, сатори – достижение «состояния одной мысли», или дхьяна. Между прочим, есть мнение, что достичь состояния сатори можно, помимо медитативной практики, благодаря тривиальным, ординарным событиям и предметам. Надо понимать, ординарные события и предметы – это что-то вроде четок, мандал, или размышления над дзенскими загадками коэнами. Вообще в дзен, в этой японской буддийской традиции, термин сатори имеет синоним – «кэнсё». В переводе с японского это слово означает «самопознание».

Теперь что касается нирваны. Многие удивились бы, узнав, что это известный термин, ассоциирующееся с состоянием блаженства и высшего счастья, с санскрита переводится как «прекращение» или «угасание». Вероятно, этимология здесь такова – нирвана действительно «прекращает» страдания и страсти. Также нирвана символизирует состояние освобождения, достижение безмятежности и умиротворения. Кроме того нирвана, без сомнения – суть трансцендентный покой.

Достижение нирваны, согласно буддизму, помимо достижения высшего блаженства, также приводит к выходу из сансары – цепи перерождений. Общий смысл здесь, надо полагать, в следующем. Считается, что человек приходит на Землю набраться опыта, а также и для комплексного развития. Вместе с тем, достигнув нирваны, человек достигает совершенства – и, соответственно, ему больше нет нужды посещать «земную школу», его уровень теперь неизмеримо более высок. Сразу вспоминается расхожая пословица – «Ученого учить – только портить».

Также нередко считается (хотя мы с этим и не согласны) что удел достигшего нирваны отныне – почивать на лаврах, пребывать в абсолютном покое.

В целом ряде источников встречается мнение, что просветление, нирвана и сатори сами по себе не поддаются описанию. К примеру, что касается конкретно нирваны, то по ее поводу сломали копья не одно поколение буддийских теологов и исследователей буддизма. Хотя, надо сказать, в главном спорщики сходятся: нирвана – это то, к чему стоит стремиться. Она как бы верх эволюции человеческого индивидуума, успешная сдача экзамена на аттестат зрелости.

Если взять Индию, то в тамошнем брахманизме, а равно и в индуизме нирвана означает полное и всепоглощающее слияние с Брахмой (Высшим Разумом). В этих древних, едва ли не самых древних из всех существующих религиозных традициях различают три вида нирваны; что, кстати, странным образом целиком и полностью соответствует нашему знанию – хотя описание кое в чем заметно разнится.

Существующие описания уровней просветления

Итак, первый уровень. Характеризуется кратковременным состоянием покоя и просветления. Такого рода «временные нирваны» могут происходить время от времени с каждым человеком. Здесь, немного забегая вперед, хотим подчеркнуть – по гамбургскому счету, «временную нирвану» все же нельзя считать каким-либо уровнем просветления. Это лишь своеобразная предтеча просветления, именуемая такжекеншо.

Второй уровень еще называют «нирваной при жизни». В сущности, это состояние, когда человек уже достиг реализации, но продолжает жить обычной (ну или не совсем обычной) жизнью среди людей. Характерно для многих восточных учителей, или, как их еще называют, святых, аватаров.

Наконец, третий уровень – высшее состояние, когда достигший нирваны покидает физическое тело и переносится на более высокие планы бытия. Эти «более высокие планы бытия», к слову сказать, так в просторечье и именуются – нирвана.

Широко распространенный термин самадхи в целом соответствует нирване. К нему можно добавить лишь информацию о том, что достигнувшие окончательного самадхи оставляют свое тело как бы в законсервированном виде, переходя сознанием на высшие планы бытия. Феномен этот довольно широко известен на Востоке; в нашей стране его всесторонне изучал известный исследователь профессор Э. Мулдашев. В числе прочего он сообщал, что в Гималаях есть целые пещеры, где находятся люди (а точнее, их физические тела), пребывающие в этом состоянии, а также есть специальные люди, ухаживающие за этими телами в отсутствие их хозяев. Дыхание у этих людей отсутствует, пребывают они в комоподобном состоянии – хотя эти тела требуют своеобразного ухода. Например, им необходимо подстригать ногти, волосы.

Настоящей мировой сенсацией стал российский феномен нетленного тела ламы Этиглова в одном из буддийских дацанов в Бурятии. Когда-то священник, предварительно попрощавшись с учениками, волевым усилием вошел в состоянии самадхи, и покинул этот мир. Но не окончательно – лама, пообещав вернуться, завещал извлечь себя (точнее, свое тело) из специального склепа-могилы через семьдесят лет (ПРОВЕРИТЬ). Пока сознание не ламы Этиглова не вернулось в плоть, но современная наука разводит руками – по целому ряду показателей тело умершего несколько десятков лет назад человека живое.

Кстати, некоторые источники сообщают, что достигший самадхи должен непременно покинуть этот мир. Это не так. Точнее, не совсем так. Однако можем сказать, что достигшему высшей, третьей реализации действительно необходимо серьезное волевое усилие, чтобы немного искусственно занизить свой уровень. Так было и с Буддой – достигнув окончательного совершенства, познав все сущее и тщетность мирской суеты, он так и хотел остаться сидеть под своим священным деревом. Согласно легенде, Богам пришлось проявить все свое красноречие, чтобы уговорить его вернуться в мир и начать проповедовать новое учение. На счастье, принц Гаутама оказался весьма человеколюбив, и миролюбивое знание о Восьмеричном пути избавления от страданий зашагало по планете.

Подчеркнем – уже первый уровень позволяет с комфортом выполнять свою жизненную задачу. Помимо этого, он, своего рода, престижный диплом о достижении зрелости духа и разума. А уж захотите ли вы становиться «кандидатами» или «докторами наук» – зависит, повторим, только от вас.

Схожие явления, описанные в других культурах

Если продолжать внимательное изучение различных источников, можно с обнаружить, что явления, подобные просветлению (сатори, самадхи и нирване) встречаются и в других религиозно-духовных традициях. В частности, речь идет о древнегреческом понятии Катарсис, феномене «Огонь изнутри» у мексиканских магов-толтеков, христианском «снисхождении Святого Духа», о Шхине (Шехине) в иудаизме, а также, хотя это и не совсем точно, об огненной трансформации в знаменитой «Агни-Йоге» Николая и Елены Рерихов. Рассмотрим описание каждого явления в отдельности.

Катарсис

Катарсис (ударение на первый слог) в переводе с древнегреческого означает состояние очищения, возвышения, оздоровления.

В античной эстетике и философии этот термин также обозначал процесс облагораживающего воздействия на человека ряда факторов – таких, как духовные практики, любовь, также – физическое совершенство, искусство, и даже болезни.

Недаром и поныне катарсис – медицинский термин, означающий перелом в заболевании – когда после кризиса (криза) наступает облегчение.

Согласно Аристотелю, использовавшего этот термин в своих произведениях, катарсис – не что иное как трагедия, вызывающая у зрителя страх, гнев и сострадание. Она заставляет зрителя сопереживать герою драмы, испытывать душевные волнения – и тем самым способствует его духовному очищению и возвышению.

Катарсис также широко используется в современном психоанализе. Здесь он означает процесс уменьшения или даже снятия тревоги или конфликта – путем их открытого обсуждения и последующей эмоциональной разрядки.

Надо сказать, что катарсис по какой-то причине снискал себе небывалую популярность у философов. Судите сами – понятие катарсиса в различных трудах мыслителей имеет более полутора тысяч различных толкований. Если суммировать, то общий смысл сводится к тому, что катарсис – явление (переживание), тесно связанное с очищением души. Источники сообщают, что впервые это слово использовалось в древнегреческой культуре, описывающих некоторые элементы мистерий и религиозных праздников. Позднее же термин стал употребляться в самых различных значениях – как в уже упоминавшихся здесь медицинском и философском, так и религиозном и даже магическом.

Небезынтересно будет узнать, что катарсис был использован и в учении Пифагора – он использовал термин в том числе как рекомендацию очищать душу посредством музыки, музыкальный катарсис. Упоминали катарсис в значении очищения и Гераклит, и Платон. Последний несколько расширил смысл понятия, обозначив его, помимо прочего, как средство избавления от страстей и порочных наслаждений.

Между прочим, среди античных мыслителей порой возникали принципиальные разногласия в вопросе природы катарсиса. Уже упоминавшиеся нами Аристотель и Пифагор писали, что катарсис – суть «безвредная радость» достигаемая человеком посредством прослушивания музыки. Платон, воздвигший катарсис в разряд целого философского учения, с этим не вполне соглашался. Он полагал, что очищающее и оздоравливающее душу значение музыки сильно преувеличено.

Кто из этих великих был прав, пусть рассудит каждый самостоятельно.

Просветление и музыка

Следует сказать, что современные мастера уделяют музыке пристальное и заслуженное внимание. Считается, что адепт должен достичь такого уровня вибраций, чтобы при прослушивании серьезной академической (т. н. «классической») музыки – Бетховена, Моцарта и т. д. его состояние было на грани того, чтобы прослезиться. Ну, ведь не всегда человек должен быть на этой грани, иначе музыку слушать не будут. Кому хочется всё время плакать =))). В этом случае его вибрационный уровень считается приемлемым. Со своей стороны хотим сказать, что подобный эффект может произойти не только во время прослушивания музыкальных экзерсисов классиков – почувствовать, что глаза натурально щиплет, можно и при просмотре хороших фильмов, в особые, т. н. «душещипательные» моменты. Если это происходит, знайте – ваш уровень вибраций в целом весьма и весьма неплох.

Вернемся к катарсису. Между нами, мы и сами были удивлены объемом материала, посвященного этому вопросу. Вероятно, правда в том, что это – серьезная и осмысленная попытка европейской традиции понять и объяснить любопытный термин, оказавшийся столь близким к «главному герою» нашей книги – феномену просветления.

Поэтому, чтобы не утомлять читателя, ограничимся самым беглым обзором. Свежий импульс идея катарсиса получила уже в эпоху Возрождения. В это время вновь и широко заговорили о воспитательном воздействие трагедии и в целом искусства как о важном и вернейшем средстве духовного очищения человека. В то же время получило развитие и гедонистическое понимание катарсиса. Иначе говоря, катарсис стали воспринимать и как высокое эстетическое переживание, направленное исключительно на достижение удовольствия.

На рубеже 19–20 вв. термин стал использоваться такими столпами психоанализа, как И. Брейер и З. Фрейд. Согласно им, это метод психотерапии, направленный на очищение психики от негативной информации и облегчение страданий пациентов. Термин прижился, и уже целый ряд современных психотерапевтических методик и приемов ориентирован на достижение катарсиса.

В наши дни термин также употребляется в качестве синонима слова «очищение».

Просветление и Библия

Довольно о катарсисе, перейдем к библейской тематике. В христианской традиции синонимом просветления является понятие снисхождения Святого Духа.

Как известно, Святой дух – третья ипостась единого Бога – Святой Троицы. Именно он, согласно Библии, является – вместе с Отцом и Сыном – Творцом видимого и невидимого миров. Считается, что Святой Дух на протяжении всей истории нисходил на отдельных людей с целью облечь их сверхъестественными способностями. Это пророки и священники, праведные цари и апостолы, христианские мученики. На человека, достигшего уровня святости, ставшего святым, предварительно в обязательном порядке снисходил Дух Святой. Чувствуете схожесть явления в разных культурах? Вообще «просветленный» и «святой», на самом деле, слова-синонимы.

Согласно Библии, именно через действие Святого Духа зародился, а затем и воплотился на Земле Бог-Сын. Также считается, что такое церковное таинство, как превращение вина и хлеба в кровь божью в христианстве – а равно и крещение, происходят именно при помощи и участии Святого духа. Указывается, что крещение должно восприниматься не только как обряд, но и являться истинным духовным переживанием – и в некоторых случаях оно действительно сопровождается довольно сильными эмоциями.

Снисхождение Святого Духа могут сопровождаться пророческими озарениями – «На него сошел Дух Божий и он пророчествовал» 1 Царств 19:23. Мало того, человек неожиданно для себя может стать полиглотом – «…И начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.» (Деяния 2:4). Вместе с тем, эта трансцендентальная сила может действовать и как разрушитель – «И сошел на него Дух Господень и он (Самсон) растерзал льва как козленка, а в руке у него ничего не было» Судей 14:6).

Другими словами, легко убедиться – христианской традиции сила, приводящая людей к феноменальному переживанию, хорошо знакома. При этом обнаруживается весьма прелюбопытный факт. Такие широко известные и проявляющиеся, как правило, на втором уровне просветления способности как ясновидение, телепатия и другие экстрасенсорные способности, по мнению христиан вовсе не являются дарами Святого Духа.

С точки зрения религии это ни что иное как оккультизм, «диавольские игрища»; люди, обладавшие этими способностями, подвергались в свое время нешуточному преследованию со стороны инквизиции. Это тем более странно, что многие христианские подвижники и святые, как известно из тех же «Жития святых» как раз и имели такие навыки – читали чужие мысли, предсказывали судьбу, лечили людей и вообще – обладали многими уменьями из разряда сверхъестественных. В католических средневековых хрониках описывается случай, когда молодой священник ни с того ни сего вдруг поднялся в воздух и начал парить. Причем, это проявлялось неоднократно, и при большом стечении народа. К счастью, тогда нравы немного смягчились, и испуганного бедолагу, спонтанно овладевшего навыками левитации, оставили в покое.

Просветление и трансформация тела

Встречаются также и весьма экзотические виды просветления, сопряженные с феноменом трансформации физического тела. Их отличие, как правило, в том, что в этих практиках просветление приходит не снаружи или изнутри, как в восточных практиках, аисключительно изнутри. Схожесть же их в том, что они также направлены на достижение человеком полной реализации и свободы. Другими словами, мировые традиции могут разниться, смысл же их неизменно остается один.

Рассмотрим такое явление, как «Огонь изнутри» у мексиканских шаманов (толтеков). Их философию и магическое искусство, напомним, серьезно изучал известный американский антрополог, доктор философских наук Карлос Кастанеда. Согласно древним знаниям толтеков, которые соответствует, кстати сказать, знаниям христианских мистиков, внутри у каждого человека есть свой «огонь» (божественная искра, говоря иначе). Этот чистый, первозданный свет, благодаря нынешнему неправильному образу жизни, направленному на удовлетворение мелкотравчатых эгоистичных потребностей, со временем как бы покрывается оболочкой из коросты – делается тусклым, и, на взгляд «видящих», мутным.

Однако, выход есть, и заключается он в системном следовании «безупречному образу жизни». Он включает в себя, например, такие пункты, как полное подавление чувства собственной важности (в других традициях – гордыни, самости), экономное расходование имеющейся в распоряжении человека энергии (что полностью согласуется, в частности, с йогой), следование пути знания (в сущности, теоретическая подготовка), а также другие практики.

Как результат – правильная энергетика со временем накапливается, постепенно трансформируя человека, а в определенный момент приводит к воспламенению энергетического тела, преобразуя его в новое качество. Согласно различным описаниям, при окончательном варианте трансформации посвященный превращается в шар ослепительной энергии (входит в третье внимание, в оригинальной трактовке). Но даже и до этого трансцендентального финала, перед человеком, следующим безупречным путем воина знания со временем открываются небывалые возможности – он может путешествовать во сне в иные миры, ему не страшен ни прыжок со скалы, ни нападение ягуара. В конечном же итоге, повторим – человек становится чистой, свободной от ограничений и условностей энергией, собственным светом.

К этому же – уже на другом континенте – призывал своих последователей Будда.

Еще пример из категории, связанный с глубинной внутренней трансформацией. Он подробно описан нашими выдающимися соотечественниками Еленой и Николаем Рерихами, испытавших «огненную трансформацию» на себе во время их длительного путешествия на Тибет. Им тоже были открыты новые знания и возможности, благодаря этим знаниям была написана «Живая этика» – книга о духовном развитии и предназначения человека; как отдельно взятого индивидуума, так и вида в целом.

Отличия огненной трансформации от других практик в том, что процесс этот довольно длителен и довольно болезненен. Из всех способов духовной реализации его можно сравнить разве что с просветлением при помощи кундалини – когда мощная энергетическая волна поднимается вверх по позвоночнику и воспламеняет верхние энергетические центры. Иногда этот процесс также может сопровождаться некоторым дискомфортом, особенно когда индивидуум еще не готов – ни физически, ни энергетически – к подобным перегрузкам.

Хотя результат того стоит. Современниками описаны случаи, когда Николай Рерих, увлеченный беседой, вполне мог встать и выйти из гостиной за книгой, а вернуться… прямиком сквозь стену. В ответ на удивление и шок своих визави, он лишь пожимал плечами – достигший высокого уровня духовного роста человек, переживший процесс «огненной трансформации», радикально меняется, переходит на другой уровень; и такие «чудеса» как хождение сквозь стены – для него рядовая обыденность. По его словам, многие мастера на Тибете во все времена могли не только совершать аналогичные действия, но и, в том числе, обладали способностью, развоплотившись, перемещаться в пространстве (т. н. «феномен телепортации»).

Комментировать слова уважаемого исследователя, потомственного русского интеллигента мы со своей стороны никак не станем. Не потому, конечно, что не доверяем – просто чего не видели, за то ручаться не можем. Однако хотим подчеркнуть, что достигший высокого уровня духовного развития человек действительно способен совершать действия, которые иначе как чудесными не назовешь.

И к этому вопросу мы будем еще не раз возвращаться.

Заканчивая наш обзор, хотим обратить внимание уважаемого читателя на куда менее известный по сравнению с предыдущими феномен.

Шхины. Или, говоря иначе, Шехины. В переводе с иврита это слово означает «присутствие, пребывание, проживание». Этот термин упомянут в Талмуде, где он является (хотя и не в полной мере) фактическим синонимом понятия «Святой Дух».

В классическом, ортодоксальном иудаизме «Шехина» означает ни больше ни меньше как присутствие Господа. Причем в ряде случаев – присутствие в физическом аспекте. Но чаще термин употребляется как описание присутствия высшей, божественной силы.

Позднее, уже в кабалистике Шехина – женская ипостась Бога, одна из десяти сефирот, отвечающая за физическое присутствие Господа в Творении. К примеру, можно прочесть, что небезызвестный Моисей жил со снизошедшей к народу Шехиной как с женой, предварительно бросив ради нее свою прежнюю супругу. У каббаллистов всего мира Шехина также – прообраз богини-матери.

Остается добавить лишь, что Шехина иногда является своим приверженцам во сне, представляя собой женщину с ослепительным сиянием вместо лица.

Вот такие данные удалось установить, исследуя историю феномена Просветления. В самых разных культурах обнаруживаются описания явления «просветления» – немного разные по форме, но очень схожие по содержанию. Суть их одна – пробуждение человека от сна разума и духа, новый этап жизни, куда более качественный по своей природе. И конечно, еще раз подчеркнем: во всех без исключения культурах указывается, что к этому явлению можно и должно стремиться. Воспримем же этот совет как благожелательное напутствие, и продолжим наше исследование.

Как это выглядит

На энергетическом уровне Просветление выглядит как мощная активация верхних чакр (вишудха, аджня, сарасхара). Характеризуется следующими признаками: адепт ощущает, будто нечто в верхней части головы «раскрывается», «распускается», «разворачивается». Как правило, ощущения возникают в голове, но также может задействоваться и все тело целиком. Часто сопровождается ярким светом, глубокой внутренней тишиной (иногда чуть звенящей, вибрирующей, гудящей – примерно как линия высоковольтных проводов).

Явление может происходить по-разному. Первый вариант – явление совершается, когда искатель, вследствие целого ряда мероприятий, «духовно созревает». Это может быть результатом целенаправленных духовных практик, отшельничества, молитв, и внутренней чистоты («святости»), а также осознанное следование пути служения (людям, вселенной). Тогда просветление происходит как бы изнутри («лотос сарасхары раскрывается»), и может произойти как во время медитации или выполнения дежурных йоговских асан, так и, скажем, во время прогулки, или приготовления пищи.

Этот вариант просветления происходит, если можно так выразиться, «по совокупности заслуг» – как следствие системной работы на повышение вибрационного уровня. Также описывается случаи, когда просветление наступало не изнутри, а благодатные энергии на искателя сходили откуда-то сверху.

Эти случаи древние источники относят к категории, т. н. «высшей милости» – когда просветление даруется искателю за какие-то заслуги – или, возможно, в счет будущих заслуг. Подобные случаи характеризуют мессий, избранных людей, воплотившихся на Земле для выполнения определенных высоких задач. Хотя и им, как известно из той же Библии и из ученых буддийских трактатов, приходилось изрядно потрудиться – уединяться, голодать, молиться, и проч.

Возьмем уже упоминавшееся нами распространенное в индуизме просветление при помощи кундалини – когда необычная энергия вследствие целенаправленных упражнений и волевых усилий поднимается снизу вверх, активируя по пути энергетические центры, как бы воспламеняя их. Этот путь, поскольку речь идет об искусственном и резком воздействии на верхние энергетические центры мощной внутренней силой организма, в силу своей, скажем так, революционной природы, требует все же большой осторожности. Можно найти много свидетельств о том, что просветление при помощи кундалини иногда приводило к ряду заболеваний. Все же для того, чтобы идти этим путем, нужна очень серьезная подготовка – многолетний тренинг тела при помощи йоги, постоянная чистка чакр и энергетических каналов, специальные очищающие процедуры (о них мы расскажем позже) и проч. Но все-таки хотим отметить – энергия кундалини, как свидетельствует множество источников, может быть, при неумении и нетерпении, попросту опасна. Не зря ее сравнивают со змеей. Однако тот, кто сможет ее приручить, несомненно, достигнет преображения.

Обычное просветление при помощи ряда духовных и физических практик можно считать мягким, «эволюционным». Просветление при помощи кундалини без всяких экивоков можно отнести к «революционному», ускоренному варианту. А где революция и ускоренность – там, как понимаете, неминуемы перегрузки и даже жертвы – хотя бы и в плане здоровья.

Разумеется, все эти риски серьезно снижаются, если вами занимается опытный мастер, но, как бы то ни было, мы относимся к убежденным сторонникам именно «эволюционного» варианта. Как правило, исторически оно занимало довольно длительное время – несколько, а иногда и несколько десятков лет. Но есть и захватывающая новость – сейчас мастера всего мира и самых разных культур единодушно утверждают, что энергетический баланс нашей вселенной меняется. Если коротко, то он переходит на более высокий уровень, и потому на «эволюционное» просветление требуется куда меньше времени, чем раньше.

То есть, речь о десятках лет не идёт, все совершается значительно быстрее – особенно первые уровни.

Революционное же преображение при помощи энергии кундалини, повторим, могут выдержать безболезненно лишь люди с особой энергетикой – или специальным образом подготовленные; например, при помощи «кундалини-йоги». Однако этот путь, в силу его выраженной жесткости, подходит далеко не всем.

Куда гораздо более органичный путь, с точки зрения природы, которая не терпит резких скачков – комплексная работа по повышению вибраций, с четким осознанием цели этого увлекательного путешествия. Неизвестно когда – у кого-то через год, у кого-то через несколько лет – но результат обязательно будет.

Усилия окажутся не напрасны.

Во всех случаях при феномене просветления возникает ощущение дезинтеграции, утраты границ, слияние с вселенной, трансцендентальное понимание сущего. Открываются многие знания, достигается гармония, жизнь вдруг приобретает удивительную полноту.

Просветление и религии

Важно отметить следующее – просветление есть феномен, если так можно выразиться, внеконфессионный. Результат может быть достигнут как приверженцем буддизма или католиком, так и индуистом, или, к примеру последователем экзотического вуду. Оно может случиться и с атеистом – если его духовный уровень окажется столь высок, что вибрации воспламенят верхние центры. Такие случаи встречались у нерелигиозных, но посвятивших себя служению обществу людей – например, у сестер милосердия.

В любом случае, просветление никак не привязано к какой-либо конкретной религии – хотя и является обязательной (а иногда и главной) составляющей некоторых известных религиозных традиций – дзен-буддизма, к примеру, или ламаизма.

И вместе с тем, повторим, это акт исключительно личной внутренней трансформации.

В то же время, многие религии на протяжении веков были склонны к излишней идеализации – если уж не самого просветления, то просветленных точно. Им приписывали бог весть какие заслуги, наделяли невероятными достоинствами. Можно сказать, делали из них своеобразный культ. Просветленных при жизни канонизировали, обожествляли. И сейчас известно множество индуистских – и не только – «святых».

На них, фактически, молятся, считают совершенством, воплощениями Бога.

Другая крайность – демонизация просветленных, как в случае с христианской традицией, в которой и по сей день людей с необычными (экстрасенсорными) способностями считают едва ли не посланниками дьявола. Все эти крайности, как справедливо отмечалось рядом исследователей, сыграли с просветлением дурную шутку. В первом случае – просветленные нередко считались и впрямь не менее, чем живым божествами, спустившимися в небес на грешную землю. Другим до них, считалось, как до луны – и это отпугивало многих потенциальных искателей, сходивших с пути, не будучи уверенными в своих силах – «куда, дескать, нам, грешным…».

Во втором же случае люди не стремились реализовать свой духовный потенциал, боясь обвинений в ереси и мрачного инквизитора на пороге.

А между тем необходимо повторить: просветление потенциально доступно каждому. Оно внутри вас. Живет не тужит, ждет своего дня. Дня, когда окажется, наконец, востребованным. Понадобится своему хозяину – то есть вам.

Сознание обычного человека можно сравнить с сильно загрязненным оконным стеклом, сквозь которое если и пробиваются солнечные лучи, то редко-редко, и лучи эти слабые. Эти загрязнения – суть неверные представления о себе как о физическом теле с набором биологических функций, хотя и обладающим разумом. Также к неверным представлениям можно отнести отсутствие веры в собственные силы, нежелание учиться и развиваться умственно и духовно. Ну и конечно, все без исключения традиции мира сходятся в следующем: сильнейшим образом загрязняет «стекло» сам образ жизни современного человека. Суета, погоня за иллюзорными «достижениями», хронически неправильное питание – да и в целом, если можно так выразиться, «игра на понижение вибраций». Это путь совсем не в ту сторону. Это путь от себя

В то время как правильное движение – в обратную сторону.

Универсального рецепта достичь просветления нет и быть не может. Но каждый человек, приняв решение, планомерно следуя определенным, перечисленным в этой книге методикам, очищаясь духовно и физически, чутко прислушиваясь к собственным ощущениям и корректируя Путь, может достичь желаемого. Это касается любого дела, не только просветления. Но и просветления, как венца человеческой реализации, это касается тоже.

Между прочим, о венце. Считается, что нимб над головой святых, сплошь и рядом изображающийся на иконах, есть ни что иное, как раскрывшаяся во всю мощь и заработавшая верхняя чакра, сарасхара. То есть опять-таки кажущееся, на первый взгляд, суеверие имеет под собой реальную энергетическую основу. Еще активированный, сияющий верхний центр называют «короной учителя», «венцом пророков» – надо полагать, в зависимости от специализации реализованного мастера. Обычный человек тоже ощущает просветленного – на уровне исходящего теплого света, сияния. Причем даже и на первом уровне – не так сильно, как на более продвинутых ступенях, но все-таки – ощущается.

Просветление – без преувеличения, жемчужина в мировой копилке духовных достижений. Что же касается лично нас, то мы полагаем возможным черпать все лучшее, что накоплено сокровищнице человеческих знаний – она на самом деле, для этого и существует. Так к чему же ограничивать себя лишь одной религией или философией? В конце концов, ортодоксальность в наше время не самый позитивный вариант мировоззрения, куда лучше эклектика.

Вместе с тем, древняя мудрость гласит: просветление не означает конец Пути. Оно означает – Начало.

Начало, без преувеличений, качественно иной жизни.

Отличительные признаки

Если постараться обобщить, то перечень признаков просветленного человека может выглядеть примерно так:

– пребывание в состоянии внутреннего покоя и равновесия – у просветленного не может быть сплина, перепадов настроения и депрессий

– неизменно благожелательное и вместе с тем ненавязчивое отношение к людям

– ощущение себя частью великого целого

– философский взгляд на жизнь

– отсутствие догматов, четкого распорядка жизни, зависимости от расписания etc

– физическое неприятие негатива

– способности, относящиеся к экстрасенсорным

– трансцендентная внутренняя свобода

Во избежание путаницы

Необходимо предупредить – иногда искатели склонны путать феномен просветления с чем-то другим. Случается, что некие, действительно необычные ИСС (измененные состояния сознания) принимаются духовным практиком за явлениепросветления. Позднее искатель никак не могут объяснить, что с ним происходило, ссылаясь на то, что явление попросту не поддается сколько-нибудь удобоваримому описанию. Рискуем предположить, что искатели в этих случая чаще всего испытывали что угодно, но не просветление. Согласитесь, любое испытанное явление – пусть приблизительно, пусть в самых общих чертах – но описать все-таки можно.

Вооружимся вполне прагматичным, западным научным подходом. Согласно его установкам, явление считается доказанным, если в ходе эксперимента смогло быть повторено не менее двух раз. То есть – иметь некую корневую общность. Тщательно изучив и сопоставив данные, мы смогли придти к следующему выводу:

Классическое просветление – есть не что иное, как активация верхних центров (вишудхи, аджни и главное – сарасхары) с последующей их устойчивой работой. Ключевая роль в процессе – активация именно верхнего энергетического центра – сарасхары. Без нее человек может прослыть великим творцом и мудрецом, но просветленным он являться не может. Случается, что сарасхара активируется на фоне «стандартной» работы остальных чакр. Правда, активация верхнего центра рано или поздно задействует аджню и вишудху – иначе работа сарасхары будет неустойчивой. Но в любом случае – просветление без активированной сарасхары попросту невозможно. Именно этот «лотос» раскрывается, когда искатель готов.

Чтобы было понятней, о чем идет речь, сделаем небольшое отступление и рассмотрим вопрос Чакр.

Чакры

Во многих восточных учениях существует знание о чакрах – семи энергетических центрах человека. В наше время это знание также подтверждено современной наукой. Некоторые болезни уже лечатся, опираясь на это знание. Био- иглотерапия являются частью официальной медицины в том же Китае, а также в Южной Корее, Сингапуре, Тайване и др.

Если обобщить все имеющиеся на сегодняшний день сведения о чакрах, то смысл сведется примерно к следующему: чакры – не только энергетические узлы человека, но и в своем роде олицетворение его уровня развития. Другим словами, видящий сразу понимает кто перед ним – мудрец или простой честный труженик. Это мастер понимает, видя, кто на какой чакре плотно «сидит».

Впрочем, чтобы понять, у кого какой уровень развития, необязательно быть «видящим». Достаточно просто знать, какой энергоцентр за что отвечает.

Важное примечание – надо понимать, у обычного человека, за редким исключениям, также работают все центры, вращаются. Другое дело, что у большинства людей верхние центры работают настолько еле-еле, что, кажется, и вовсе не работают. Поэтому задача искателя – сделать так, чтобы все чакры (не только верхние, повторим!) заработали, что называется, в полную мощь.

По сути, это и есть полноценная реализация.

Чакр, как известно, семь. Надо сказать, что ряд мастеров утверждают, что их на самом деле не семь, а двенадцать, или того больше. Между прочим, мастера утверждают, что это знание – вопрос недалекого будущего. Принимая во внимание эту занимательную информацию, мы рассмотрим пока общепринятый, классический набор из семи чакр.

Перечислим их, начиная с нижней: Муладхара, Свадхистана, Манипура, Анахата, Вишудха, Аджня, Сарасхара.

Муладхара – корневой центр, «корень жизни». Находится (на тонком уровне) в районе копчика. Эта чакра – основа всего; здесь пристанище кундалини, энергии, способствующейвыживанию.

Собственно, это и есть центр выживания в чистом виде. Люди «муладхары», как говорят в народе, «звезд с неба не хватают», но на земле стоят крепко, устойчиво. Обмануть их легко, в силу простодушия, но делать этого не рекомендуется – «муладхары» упрямы и мстительны до предела. Хорошие хозяева; правда, авторитарны. «Наладив жизнь», эти люди вполне могут заинтересоваться духовным ростом, шагнуть выше. Революционного скачка, конечно, не случится, но вот эволюционный, вполне позитивный прогресс реально достижим.

То есть, к нему стоит стремиться.

Свадхистана есть олицетворение активности. Это также центр желаний, мотиваций, пробуждения воли. Волевой, решительный человек сарасхары должен опасаться попасться в ловушку бесконечным мотиваций.

Что это такое, сейчас объясним.

Человек на свадхистане легко может попасть в зависимость от целей. Периодически ставя перед собой различные цели (новая машина, турпоездка, увеличение дохода) и достигая их, такой человек получает свою порцию драйва. Однако увлекаться этим не стоит – в промежутке между достижениями цели (например, когда очередная цель попросту еще не обозначена, не придумана) человек может легко провалиться в самую настоящую депрессию. Еще одно предупреждение в адрес «волевых» людей – не стоит слишком увлекаться. Волевой, честолюбивый, человек, набрав обороты, легко может «наломать дров» – например, поставив себе задачу вставать в пять утра, моржевать и тренироваться в фитнес-зале, а потом окажется, что перегрузки привели к тому, что здоровье не только не улучшилось, но и наоборот.

Честолюбие и волю необходимо впрягать в колесницу, при этом стремясь не «загнать лошадей» понапрасну. При умелом же использовании эти лошадки могут привезти своего обладателя к правильному финишу.

Манипура – центр работоспособности, деловой активности. Кстати, в традиции например мексиканских толтеков считается, что центр воли – именно здесь, в районе солнечного сплетения. Умение «делать дела» и карьеру отличает людей, «сидящих» на этом центре. Большие прагматики и рационалисты, педанты. Центр трудоголиков, чьи стратегические интересы редко поднимаются выше любви к работе самой по себе. Уровень «манипур», конечно, повыше, чем предыдущий – как правило, это уже руководители начального и среднего звена, однако смысл один – увлекаться работой, в ущерб остальной жизни, все же не стоит. При правильном распределении активов манипура – отличный старт для прыжка на вышестоящие уровни. Эта чакра людей последовательных и постоянных – не важно в чём, в работе, учёбе, выстраивании отношений, каком-либо хобби.

Анахата – центр «сердца». (В некоторых традициях, кстати, считается, что это чакра ментальной (умственной, а не творческой, как вишудха) активности). Чакра позитива. Фактически, центр всех добрых, «сердечных» людей. На этом уровне, в отличие от предыдущих, уже закрепляется правильное понятие о справедливости – «Виноват тот ребенок, кто первый начал драку, а не тот, кто «чужой»».

Здесь впервые, с неожиданной силой расцветают ростки пацифизма и становится «понятным» вегетарианство – не просто как система питания, но и как акт гуманизма.

Есть среди «анахат» свои, по своему яркие фигуры – это они кормят бездомных собак у метро, берут домой котят и раненных птиц – даже если места в квартире уже давно нет и в помине. Желание заботиться обо всем мире на свой лад отличает людей «анахаты». Вывод – и здесь необходимо соблюдать некоторую уравновешенность. Конечно, хорошо, что вы заботитесь о милых зверушках, но подумайте, что тем самым, возможно, вы делаете жизнь соседей снизу невыносимой – такие примеры, кстати, не редкость. Поэтому – любое доброе деяние должно носить осмысленный характер. Это вовсе не значит, что не нужно помогать другим, это совет распределять ресурсы мудро и с умом.

А это, кстати, уже уровень следующих центров.

Вишудха – интеллектуалы, эрудиты, «знатоки», одним словом. Также – центр творческой активности. Вищудха находится в районе горла. Открывается в восемь лет или около того – ребенок в это время серьезно страдает от болезней горла. Ангина, бронхиты, бесконечные лекарства и визиты врачей…. Кажется, этому не будет конца – однако, проходит несколько лет, и статистика заболеваний вдруг возвращается к среднему уровню, как у других детей. Не обязательно, что ребенок станет гением из числа «великих», но это знак родителям, что у ребенка есть потенциал. Важно его чем-то занять – музыкой, шахматами или фотокружком; неприкаянный маленький гений – головная боль родителей. Чего действительно стоит опасаться на этом высоком и весьма уважаемом уровне – так это прослыть надменным и высокомерным зазнайкой. Помните – ваши знания и хваленая эрудиция сами по себе мало что стоят; они должны приносить пользу людям. Только тогда у вас есть шанс перейти из категории желчных непризнанных гениев в разряд людей, чьи имена являются достойным украшением человечества.

На этом уровне крепость и воля, работоспособность и позитивное отношение к жизни сплетаются с интеллектом в мощнейшее средство достижения (потенциально) самых выдающихся результатов в любой из выбранных областей.

Аджня – «третий глаз». Находится примерно между бровями. Это – мудрецы, философы, учителя. Открываются экстрасенсорные способности, начинает работать пресловутое «видение».

Между прочим, опять-таки хотим подчеркнуть особо: феномен «третьего глаза» – отнюдь не досужая выдумка. Это доказали многочисленные современные научные исследования по всему миру. Способность «видеть мозгом» бывает как врожденной, так и вследствие различных трагедий – например, как было с Вангой, в которую попала молния. В России существует школа академика Бронникова, где учат «видеть» незрячих от рождения детишек; впрочем, там же проходят обучение и те, у кого со зрением все в порядке – просто хотят открыть внутреннее зрение. Мировой сенсацией явился слепой от рождения турецкий художник Эсреф Армаган из Стамбула – он пишет картины в цвете (!). Как слепой художник понимает, какого цвета должно быть небо, а какого румянец на щеках? Ученые придирчиво исследовали его феномен, и установили – неведомым образом в мозгу человека скопились нейроны, аналогичные нейронам обычных глаз, и художник получил возможность – не на сто процентов, но все же «видеть».

В сущности, ученые подвели доказательный базис под то, что мудрецы и посвященные знали издревле. К примеру, если, медитируя, сосредотачивать внимание (читай, энергию) на точке между бровями, то рано или поздно «третий глаз» пробудится, заработает. Теперь наука объяснила, как это происходит – в этом участке мозга, как выяснилось, могут скапливаться особые, «зрительные» нейроны.

Другими словами, люди действительно могут видеть напрямую мозгом. Таких примеров на самом деле множество. Между тем, хотим обратить внимание уважаемых читателей, что «третий глаз» у всех открывается по-разному. Кто-то начинает видеть с завязанными глазами предметы этого мира, смутно поначалу – но видеть; у другого открывается возможность видеть исключительно «тонкий» план – ауру людей, тени умерших. Кто-то может видеть и то и другое одновременно – в этом случае с открытыми глазами, в режиме обычного зрения, изображение накладывается одно на другое; то есть, человек видит и физическое тело, и тонкое (ауру).

В сущности, этот феномен не что иное, как «двойное зрение» – им от природы обладают, например, кошки. Понаблюдайте как-нибудь за этими домашними животными – им свойственно порой уставиться в пространство перед собой – на обычный взгляд, там ничего нет, но кошки в этот момент определено что-то видят. Не зря в ряде культур (египетской в том числе) этих загадочных животных буквальным образом обожествляли – люди знали, кошки обладают видением, а, следовательно, могут предупредить о потенциальной опасности. Так это или нет, но спорить не приходится: кошки отлично видят «негатив». Их природное предназначение заключается в числе прочего в том, чтобы этот негатив нивелировать – именно поэтому кошки обладают способностью «увидеть» больное место, улечься на него, и постараться вас по возможности вылечить.

Также человек при помощи «третьего глаза» может видеть людей или предметы на расстоянии – особо этим отличаются экстрасенсы-поисковики, к чьим услугам не гнушаются обращаться правоохранительные органы и спецслужбы во всем мире. Некоторые из данных специалистов, помимо прочего, могут видеть события из прошлого или будущего – иногда они остаются в истории как известные пророки и прорицатели.

Ну и наконец, довольно известный феномен «человека-ренгена» – когда искатель вдруг обретает возможность видеть людей буквально насквозь – со всеми их внутренними «болячками». Как правило, в этом случае он, помимо прочего, получает дар излечивать больные органы – наложением рук, или каким другим способом. Что сказать – природа (Высший разум) умна, и ничего не делает просто так.

И еще, считаем нужным предупредить – не ждите, что третий глаз заработает сразу «на все сто». Это случается крайне редко. Обычное дело – медленное, постепенное «прозрение» по восходящей. Процесс, в целом, очень похож на настройку бинокля – сначала мутно, потом все яснее и лучше.

На аджне-чакре уже могут создаваться серьезные, обоснованные учения, способные надолго пережить своего создателя. Другими словами, не религии-«однодневки», способные принести пользу лишь своим тщеславным создателям в виде денег или сомнительной известности, а продуманные концепции, направленные на то, чтобы помочь другим людям эволюционировать духовно и нравственно.

Лишь познав высшую мудрость, можно учить других. При развитой, мощно работающей «аджне» мастера, люди сами начинают исподволь искать его общества, задают вопросы, учатся жизни.

В сущности, это и есть главный признак того, что человек достиг уровня «аджни»-чакры.

Сарасхара – верхний центр, и этим все сказано. Сарасхара считается центром, через который осуществляется связь со вселенной, с Абсолютом. Полностью раскрытая, активная сарасхара – совершенный, «святой» человек, достигший, согласно восточным традициям высшего уровня духовной реализации, уподобившийся Богу. Сарасхара полностью раскрывается при достижении третьего уровня просветления. Человек «уходит» в нирвану, сатори, самадхи. Мы уже говорили, чтобы вернуться, ему нужна какая-то особая мотивация. Причина в том, что достигшему верхней планки и познавшему все сущее, наш мир становится столь же «интересен», как, скажем, седовласому академику третий класс средней школы.

К этому стоит добавить, что у достигших правильного духовного совершенства все центры воспламеняются сразу; но особо «горят и вращаются», выделяясь на общем фоне, верхние чакры – вишудха, аджня, сарасхара.

Теперь о принципиальности «доминирования» верхних центров. Не секрет, что у многих людей как нижние, так и верхние центры если и работают, то очень слабо. При феномене просветления важно, чтобы результат закрепился. Без этого просветление будет считаться актом озарения. То есть – неполным.

Также чистое просветление, в случае, если это действительно оно, не может сопровождаться деструктивными явлениями, как то: никак не контролируемой моторикой рук и головы, помутнениями рассудка (помешательствами), рычанием, воем, пеной изо рта, катанием по полу и проч. Такие случаи описаны, но это – не просветление, а результат слишком «революционных», скачкообразных усилий на пути к совершенству.

Например, при помощи явно сомнительных, непроверенных техник, наркотических препаратов или неосторожных игр с огнем – в частности, с огнем кундалини.

И еще о заблуждениях

Приходиться признать – иногда искатели склонны заблуждаться и выдавать желаемое за действительное. У многих эти заблуждения вполне искренни. Причина опять-таки в том, что это, безусловно, сверхординарное явление порой слишком уж окутано тайной. Поэтому, не претендуя на истинность в последней инстанции, предположим, что просветлением иногда считают: движение точки сборки (по К.Кастанеде), достижение внутреннего безмолвия (один из важных шагов на пути к ФП, «феномену просветления»), временная активация кундалини (именно она, будучи слишком резко разбуженной, приводит к некоторой, скажем так, неадекватности поведения, и может сопровождаться скачками, неконтролируемым вращением глаз, «нечеловеческим» крикам, и проч. Наконец, речь может идти о кеншо, предтече просветления, а именно – озарении.

Необходимо понимать: озарение – это то, что случается время от времени едва ли не с каждым. Это то, что заставило Пифагора много тысяч лет воскликнуть: «Эврика!» и войти в историю со своей теоремой.

Это, как нетрудно догадаться, кратковременная активация Сарасхары, подобное вспышке, краткое прикосновение к Истине. Если Сарасхара после этого приходит в условную норму (а такое не отнюдь редкость), то это именно озарение. Если же Сарасхара боле менее сохраняет свою активность, не возвращается к прежнему уровню, то искателя можно поздравить – он достиг-таки первой ступени. Об этом мы подробно поговорим чуть ниже, а пока зададимся животрепещущим вопросом:

Как же понять, что все-таки произошло – озарение, или просветление, тем более их чрезвычайно легко спутать?

Ответ, в общем-то, прост. В результате краткосрочного озарения в вашей жизни, по большому счету, на физическом плане ничего не меняется. Хотя понятие «физический план» здесь не совсем верно, скорей, речь идет о существенных изменениях в мироощущении, характере и психике, имеющих обязательное отражение и на бытовом, житейском уровне. Конечно, если только человек, как это частенько случается, не поспешит объявить себя гуру, и искусственно не изменит в лучшую сторону. А так – ну постигнет человек одну из тайн мироустройства, или найдет верное решение в насущном деле, постигнет ли очередную (пусть и очень яркую) идею, например. Это здорово, и к этому тоже надо стремиться. Такие моменты часто случаются с опытными медитаторами, в том числе и достигшими первых уровней просветления. Озарения различной силы случаются и у Богов. Но их не стоит путать с просветлением. Озарения – это важные, но тактические вспышки разума.

Совсем иное дело, когда речь идет о действительном достижение одной из ступеней просветления. В этом случае, изменения носят характер необратимых улучшений личностных характеристик человека. Изменения в человеке становятся заметны, что называется, невооруженным глазом. И они носят стратегический характер.

Рассмотрим это вопрос подробнее. Итак,

Ступени просветления

Итак, согласно нашим собственным данным и проведенным исследованиям, классическое просветление имеет несколько устойчивых ступеней, среди которых можно выделить три:

1 СТУПЕНЬ

Собственно, первая ступень – есть акт просветления (пробуждения) разума. Новый уровень понимания, мироощущения. Ощущение, если можно так выразиться, некоего духовного прозрения. Приходит понимание, чтоэто, наконец, случилось. Хотя, как отмечалось выше, бывает, что искатель, описывая необычные ощущения, еще не осознает в полной мере, что с ним произошло. Это опять же следствие традиционной сакральности феномена, его трудноописуемости – и, в немалой степени, нарочитой завуалированности.

Комплекс переживаний действительно необычен, плюс ко всему – имеет индивидуальные (и иногда очень сильные) особенности. По этой причине мы будем описывать лишь то, что в той или иной мере поддается классификации.

Главное отличие от озарения, а также и прочихвышеописанных феноменов, часто путаемых с просветлением, заключается в том, что разум человека действительно, без преувеличений, просыпается от спячки. На многие вещи отныне он глядит другими глазами. Становится многое понятно, и вообще – уровень понимания не идет ни в какое сравнение с прежним. Такое ощущение, что добавилось новое знание, какая-то глубинная мудрость. Упроснувшегося в довольно короткие срокиформируется позитивное мировоззрение, внутреннее спокойствие. Происходит устранение имеющегося негатива – черт характера в том числе.

Как правило, вскоре становятся невозможными вредные привычки, появляется устойчивая склонность к вегетарианству, благотворительности. Человеку нет нужды прилагать усилия – все это происходит, как правило, само собой. Вы просто отчетливо понимаете – это делать нельзя, а это – необходимо.

Эти, как и другие изменения, носят необратимый характер.

Периодически – ощущение счастья, без каких-либо видимых причин, лишь от самого факта существования. Либо сразу, либо по нарастающей возникает любовь ко всему окружающему, к природе. Вообще, первая ступень отличительна заметным изменением натуры – человек становится более мягким, спокойным, уравновешенным. Возникает склонность к умеренности, а также спонтанное желание читать хорошую литературу, слушать академическую музыку – даже у тех, кто ранее этого не понимал, как ни старался. Заметно меняются в лучшую сторону отношения с окружающими.

Человек становится внутренне чище, мудрее. Он как бы познает вкус гармонии.

При этом человек, имевший склонность афишировать какие-то из своих заслуг (в т. ч. духовных), утрачивает подобную склонность. Он становится самодостаточным, ему отныне нет нужды «позировать».

Наряду с этим – когда сразу, когда со временем – возникает осознание собственной миссии. (При этом первоначальная задача воплощения может быть переписана, доработана). Вероятно вспоминание некоторых из прошлых воплощений. Возможны путешествия в тонком теле – пока еще не вполне управляемые. Первый опыт получения данных из вселенского банка информации.

Также вероятно проявление некоторых т. н. паранормальных (экстрасенсорных) способностей – ясновидения, яснослышания, целительство. Активируются творческие способности человека – кто-то начинает писать картины, пробует себя в литературе, поэзии, вообще в искусстве. Если способности были раньше – теперь они заметно усиливаются, переходят в новое, более высокое качество. Да и вообще – человек как личность поднимается выше на незримой вселенской лестнице, переходит на следующую ступеньку.

Однако – и это необходимо особо подчеркнуть – многие достижения из числа неординарных на этом уровне носят все же фрагментарный характер. Это нормально. Слишком резкий переход сознания современного человека на новые, более высокие уровни понимания, чреват в т. ч. и психическими расстройствами.

Судите сами. Очень часто, достигшие первой ступени реализации, с неподдельным ужасом начинают взирать на людей, азартно поедающих плоть умерщвленных животных, непотребно и громко ругающихся, вытряхивающих пепельницу из окна автомобиля и вообще наносящих любой вред природе. Уже на этом уровне все эти вещи, да и вообще любой негатив, вызывают глубинный протест в душе, осознание того, что это неправильно, противоестественно. Любой низковибрационный посыл воспринимается человеком как грубое вторжение в личное пространство. Более того, этот посыл может отныне восприниматься и заочно, и на расстоянии. Опаздывая, к примеру, на встречу, он может ощущать волнение и раздражение своего визави, и т. д. Или понимать, о чем на самом деле думает его мило улыбающийся собеседник.

Человек становится чище, но и ранимее.

В прежние времена, когда человек был ближе в природе и в целом божественному, духовные искатели могли получать реализацию и во всей ее полноте. Хотя и тогда это было по силам буквально единицам. Во времена принца Гаутамы, после того, как он стал просветленным, он помогал достичь этого состояния своим последователям. Однако Буддой (основателем буддизма) стал только он. Что можно сказать – не всем лейтенантам дано стать генералами, но всякий хороший офицер должен к этому стремиться.

По этой причине надо понимать – являясь важным достижением в деле вашей личной эволюции, первая ступень является в тоже время адаптационно-переходным, щадящим механизмом.

Одновременно этот уровень очень серьезен, и обязывает ко многому. Хотя бы даже и потому, что именно на нем формируется новое мировоззрение, закладывается фундаменты учений (философий) – для тех, кто имеет к этому склонность. (Дальнейшие ступени уже будут выполнять роль филигранного огранщика). На этой ступени снимается вопрос о смысле жизни; отныне он вам не просто известен – вы искренне удивлены, как можно было не понимать такие очевидные истины раньше.

Пожалуй, это есть одно из главных достижение первой ступени.

Образно говоря, первая ступень просветления – есть первое же осознанное свидание с Абсолютом.

Оно тотально меняет человека. Отныне он знает, что все сказки о совершенстве, развитии и т. д. – не сказки, а насущная необходимость. По сути, безальтернативный, но очень приятный и гармоничный путь. Путь радости и покоя.

После подобного осознания жизнь видится совсем иначе.

2 СТУПЕНЬ

На этом этапе скрытые способности человека, относящиеся к категории паранормальных, экстрасенсорных, проявляются уже активно; начинают профессионально, если можно так выразиться, работать. В числе основных признаков: устойчивая активация «третьего глаза» (феномен ясновидения); также – яснослышание. Путешествия в тонком теле с проникновением (уровнем доступа) высших энергетических сфер (высших миров). Целительские способности различной силы. Возможны телепатия, телекинез, материализация/дематериализация предметов. Устойчивый режим внутренней тишины, полный покой.

Человек знает точную дату своего перехода (физической смерти). Он может входить волевым усилием в краткосрочные самадхи — с полной остановкой дыхания, затуханием сердечного ритма. Между прочим, именно здесь лежит секрет посвященных адептов, мастеров и йогинов, которые в целях научных исследований позволяли закапывать себя в землю на несколько дней – жизненные процессы либо сводятся к минимуму, либо (на продвинутых стадиях) затухают вовсе.

На этом этапе философы, как правило, начинают реализовывать свои учения на практике. Человек, получивший новые возможности, познает себя – кто-то делает осознанный выбор и становится, к примеру, целителем, кто-то, определившись с выбором, посвящает себя служению – людям, или всей Вселенной.

Кто-то продолжает двигаться по пути развития и совершенства, стремясь достичь полной реализации – третьей, согласно нашей классификации, ступени.

3 СТУПЕНЬ

Образно говоря, достигший этого уровня развития и совершенства, уже профессионально владеет всеми вышеперечисленными способностями и достижениями. На этой ступени человек обретает тотальную целостность – к его услугам опыт прошлых воплощений, понимание вселенских тайн. Но главное – на этом уровне человек полностью утрачивает ощущение какой-либо обособленности. Отныне для него границы утрачены полностью и безвозвратно.

Он – ярко сияющий, мыслящий сгусток энергии. Вечный, всепроникающий, бессмертный.

Сознательно-активная часть Абсолюта, одна из его совершенных клеточек, обладающих, впрочем, индивидуальностью и осознанием. При достижении этого уровня человек в определенном смысле достигает позиции «Бог», познает гармонию во всей ее полноте. Он обладает возможностью путешествовать (как в тонком теле, как и в физическом) в различным мирах и пространствах, а также во времени.

Материальные заботы больше не волнуют человека – вопросы питания, крыши над головой – все они решаются как бы сами собой, не отвлекая адепта от решения высших задач².

Как правило, вскоре после достижения этого высшего уровня жизнь в физическом теле становится невозможной – это связано, в основном, с вибрационной обусловленностью. Проще говоря, уровень принимаемых энергий слишком высок для физического тела – и тогда человек окончательно впадает в глубокое самадхи, то есть, полностью осознавая процесс и даже руководя им, покидает земной план, переселяясь в сферы более высокого уровня. Иногда – вместе с физическим телом; но это, скажем сразу, все-таки редкость.

Как бы то ни было, третий уровень – есть высшая планка, когда искатель эволюционно переходит на следующий, высший уровень, нирвану.

Хотя, конечно, бывают и исключения – и тогда просветленный, благодаря целенаправленному волевому усилию, на какое-то время все же задерживается среди людей.

Несомненно, чтобы учить и вдохновлять их своим великим примером.

Обмен опытом

Просветление имеет историю древнюю, как сам мир. За это время, безусловно, накопился огромный опыт. Наверное, любопытно будет ознакомиться с рассказами «достигших» – всегда интересно послушать, что переживали и ощущали другие искатели.

Посмотрим, как описывают Просветление индийские учителя и адепты.

Например, Шри Ауробиндо Гхош, основатель интегральной йоги, рассказывал, что он был выброшен в особое состояние над мыслью и без мысли. Это состояние не было запятнано никакими ментальными или витальными движениями. Для достигшего не было больше ни эго, ни реального мира. Глядя сквозь неподвижные чувства, нечто в нем ощущало или связывало со своим абсолютным безмолвием мир пустых образов, материализованные тени, лишенные подлинной субстанции.

Для Шри Ауробиндо не было в этом момент ни Единого, ни даже множественного. Он вспоминает, что присутствовало лишь абсолютное То, лишенное признаков, безотносительное, сущее, неописуемое, немыслимое, абсолютное и все же в высшей степени реальное и единственно реальное.

Также мастер вспоминал, беседуя со своими последователями, что, пытаясь тогда анализировать происходящее, он понимал – это не ментальная реализация или мимолетное озарение, блеснувшее где-то вверху. Все происходящее для него отнюдь не являлось абстракцией.

Напротив, указывал он, то было позитивной, единственно верной реальностью. Будучи пространственным физическим миром, эта реальность наполняла собой, наводняла и затопляла эту видимость физического мира. Она, по словам мастера, не оставляла никакого места или пространства для иной реальности, кроме самой себя и не позволяя ничему, кроме себя, казаться реальным, позитивным или субстанциональным.

Остается лишь добавить, что это фантастическое переживание принесло Шри Ауробиндо (цитата): «…Невыразимый покой, изумительную тишину, необъятность освобождения и свободу…».

Другой известный мастер, Шри Романа Махариши, в своих многочисленных интервью, отвечая на вопрос о просветлении, вспоминал: «Помнится, в тот день я сидел на первом этаже в доме моего дяди. Неожиданно сильный страх смерти, взявшись ниоткуда, овладел мной. До этого момента я чувствовал себя абсолютно здоровым, и ничто вроде бы не могло послужить поводом к подобному ощущению. Честно сказать, я и не пытался найти никакого объяснения. Просто понял, что вдруг собрался умереть, и стал думать, что надо делать в этом случае. Помнится, у меня не было даже мысли посоветоваться, скажем, с доктором, или там родственниками и друзьями. Одновременно пришло чувство, что я должен решить эту проблему самостоятельно, здесь и сейчас…».

Шок страха смерти заставил Махариши обратиться вовнутрь, и он мысленно вопросил себя примерно следующее: «Смерть пришла, но что это значит? Что умирает? Это умирает тело…». И мастер инстинктивно решил инсценировать смерть. Для того, чтобы провести полноценное исследование, он лежал, имитируя мертвое тело – задержав дыхание и плотно сжав губы. Скоро пришло понимание того, что тело умирает, но дух не может быть затронут смертью. Махариши как никогда отчетливо осознал: он – бессмертный дух. Надо подчеркнуть, что это понимание пришло к нему без участия мыслительного процесса.

После этого события страх смерти исчез для него раз и навсегда.

Григорий Сковорода, знаменитый украинский философ, так описывает свои удивительные ощущения: «Имея разожженные мысли и чувства души моей благоговением и благодарностию к богу, встав рано, пошел я в сад прогуляться. Первое ощущение, которое осязал я сердцем моим, была некая развязанность, свобода, бодрость, надежда с исполнением. Введя в сие расположение духа всю волю и все желания мои, почувствовал я внутри себя чрезвычайное движение, которое преисполняло меня силы непонятной.

«Мгновенно излияние некое сладчайшее наполнило душу мою, – продолжает философ, – излияние, от которого все внутреннее мое возгорелось огнем, и, казалось, что в жилах моих пламенное течение кругообращалось. Я начал не ходить, но бегать, как бы носим неким восхищением, не чувствуя в себе ни рук, ни ног, но будто бы весь я состоял из огненного состава, носимого в пространстве кругобытия. Весь мир исчез предо мною; одно чувствие любви, благонадежности, спокойствия, вечности оживляло существование мое. Слезы полились из очей моих ручьями и разлили некую умиленную гармонию во весь состав мой. Я проник в себя, ощутил как сыновнее любви уверение и с того часа посвятил себя на сыновнее повиновение духу божиему…»

Встречаются и совсем неожиданные, если не сказать парадоксальные свидетельства о пробуждении. Вот что, к примеру, сообщает нам о своем переживании исследователь и писатель И. Калинаускас: «С моей же точки зрения, просветление – это очень смешно, вот все, что я могу вам сказать. Это как шутка, такой смех нападает. Может быть, это смех от того, что ты видишь все по-другому, и смешно от осознавания того, как ты раньше к этому относился. Сколько вокруг этого было нагорожено, а это так просто. Там нет мыслей…».

Далее писатель вспоминает, три или четыре часа смеялся вслух и еще столько же про себя, чтобы не пугать окружающих. Происходило это все в погожий солнечный день, на берегу маленького озерка. Он читал книгу Раджниша, и когда это вдруг случилось, исследователь… расхохотался! Сбежавшимся людям «пробужденный» так и не смог рассказать, в чем дело – сплошной чередой, при полном отсутствии мыслей шли, по его словам, «безумно смешные картинки», и было удивительно весело.

А так рассказывает о феномене в своих интервью известный мастер Рамеш Балсекар: «Видите ли, «просветление» – это очень неудачное слово. Оно предполагает некое событие, когда сияет ослепительный свет, и из ушей исходит блаженство… Но это не так, по крайней мере в моем случае это было не так.

Я слышал, что это событие может произойти очень мягко, но отчетливо, и особенно когда я читал историю о Лао Цзы и его ученике, меня осенило, что это так…»

Мы возьмем себе за труд вкратце пересказать эту, довольно известню историю. Однажды утром к Лао Цзы пришел один из его учеников, и сказал ему, весь сияя: «Учитель, я достиг». Лао Цзы внимательно посмотрел на ученика, а затем, с великим состраданием положив руки ему на плечи, сказал: «Сынок, ты ничего не достиг»… Через некоторое время ученик снова пришел к нему и сказал с глубоким спокойствием: «Учитель, это случилось». На этот раз, заглянув ему в глаза, Лао Цзы обнял его и сказал: «А теперь расскажи мне, что случилось».

Ученик сказал: «Я принял ваши слова о том, что ничего не произошло. Но я также знал, что больше не в состоянии увеличивать свои усилия. И я перестал думать о просветлении, я прекратил все усилия по достижению просветления и занялся своим обычным делом. И тогда внезапно до меня дошло, что не было ничего, что нужно было бы достигать. Это было здесь все время!».

По словам Балсекара достижение цели произойдет тогда, когда наступит для этого время, когда будет Его Воля. И ускорять этот процесс нет нужды, да это и, по его мнению, невозможно.

Что касается его личного опыта, то он был таким. Во время беседы известного учителя Махараджа с посетителями, Балсекар выступал в роли переводчика. Он вспоминает, что едва Махарадж начал беседу, вдруг что-то произошло. Голос учителя вдруг стал намного более ясным, чем раньше. Балсекар удивлением обнаружил, что перевод словно бы начал происходить сам по себе, без его участия – а он просто наблюдал за происходящим со стороны.

Еще один выдающийся исследователь, Экхарт Толе, описывал в своих работах, что разум его в момент пробуждения как бы «застыл». Он продолжал оставаться в полном сознании, но при этом не было ни одной, даже самой крошечной мысли. Затем Толе неожиданно почувствовал, как его втянуло в некое подобие энергетической воронки. Его охватил ужасный страх, тело исследователя стало сотрясаться. Он услышал совет не сопротивляться, и почувствовал, что его засасывает в пустоту. Страх исчез, и Толе оказался в этой пустоте – окончательно и бесповоротно….

Следующее что он помнит, это пение птицы за окном. Толе вспоминает, что никогда раньше он не слышал такого совершенного звука. Он открыл глаза, и увидел просачивающийся сквозь занавески свет утренней зари. Мыслей у Толе по-прежнему не было. Зато теперь он точно знал, что существует нечто такое, что только еще предстоит познать. Свет утренний зари был самой любовью. На глаза Толе навернулись слезы, и его постигло знание об истинной красоте и полноты жизни….

Любопытно следующее – Толе вспоминает, что в состоянии перманентного блаженства и безмятежности он находился целых пять месяцев – и лишь потом его состояние чуть ослабло, а, в сущности, прижилось, привычным.

Джидду Кришнамурти отвечая на вопрос, как он достиг прозрения и реализации рассказывал, что все почему-то ожидали услышать от него фантастический рассказ о чуде, благодаря которому он стал «единым со всей Вселенной». Однако, сообщает мастер, ничего подобного лично с ним не случилось. Произошло нечто другое, и это не было внезапной вспышкой – скорей, медленным, но постоянным разъяснением чего-то, что всегда существовало. А Шри Нисаргадатт Махарадж рассказывает, что в его случае это было очень просто и легко. Перед смертью Гуру сказал ему: «Верь мне, ты есть Высшая Реальность. Не сомневайся в моих словах, не сомневайся во мне. Я говорю тебе правду – действуй в соответствии с ней».

Махарадж не мог забыть слова своего наставника. Они постоянно были внутри его. И так случилось, что, не забывая этот завет, он реализовался.

Будущий великий мастер просто жил, вёл торговлю, заботился о семье и каждую свободную минуту проводил, думая о своём Гуру и его словах. Вскоре после этого Гуру умер, и у Махараджа остались только воспоминания, на которые можно было опереться. Но и этого оказалось достаточно. Слова Гуру оказались истинными и сбылись.

Секрет в том, подчеркивает Махарадж, что истинные слова всегда сбываются. Мой Гуру не делал ничего, его слова подействовали, лишь потому, что были истинными³.

Реализация Махараджа происходила изнутри, непрошеная и неожиданная. Пришло желание всё отпустить, остаться одному, погрузиться внутрь себя. Верите или нет, замечает мастер, что я даже не стремился к прозрению. Просто поверил своему мастеру – остальное случилось само по себе. Конечно, Махарадж прилагал какие-то усилия, но только вначале. Тогда у него были странные переживания: он видел свет, слышал голоса, встречал богов и богинь и даже разговаривал с ними. Когда же Гуру сказал ему, что он и есть Высшая Реальность, и истина на самом деле в нем – все видения Махариша, а равно и трансы прекратились. Он стал очень спокойным и простым, и, так случилось, вскоре достиг просветления.

Известный тибетский мастер Тулку Ургьен Ринпоче⁴ писал, что все заблуждения, возникающие в состоянии пути, могут и должны быть устранены. Когда же это случится, мы становимся вновь просветленными вместо изначально просветленных. (Это опять к вопросу о том, что человек изначально был чист и совершенен, и духовные пути – не более чем повод вернуть свою некогда утраченную истинную природу).

Согласно Ринпоче, реализации можно достичь, следуя наставлениям опытного и квалифицированного учителя. Здесь интересно отметить следующее. Считается, что просветление – феномен, если можно так выразиться, сугубо индивидуальный. Однако с удивлением мы обнаружили информацию, что раньше люди могли просветляться коллективно!

Как же такое возможно?

Тибетские буддисты отмечают, что разумные существа, конечно, не являются чем-то единым, и, следовательно, они не реализуются все разом, когда просветляется одно из них. И вместе с тем, если кто-то один всё-таки достигает просветления, то силой своего сострадания и обширных устремлений он понемногу сможет привести к просветлению невероятное количество разумных существ.

Говорят, что когда практикующий достигает высшей реализации, то в этот миг три тысячи разумных существ также могут достичь освобождения. В прошлом бывали случаи, когда множество людей достигали просветления одновременно, так как у них уже имелась кармическая протяженность предыдущей практики. В древним источниках можно обнаружить свидетельства, что в стране Уддияна сто тысяч человек одновременно достигли просветления и познали нирвану.

Правда, там же и сообщается, что подобные случае исключительны в своем роде, и потому крайне редки.

В основном же на Тибете считается, что никто не может даровать человеку просветление. Только он сам ответственен за этот процесс, он сам может отвоевать себе свободу. Это, кстати, целиком и полностью согласуется со знанием мексиканских шаманов (толтеков).

Говорят, в прошлом было огромное количество практикующих, достигших совершенства и освобождения – как на Тибете, так и в Индии. Тому свидетельство – множество записанных историй о познавших Истину. Источники справедливо сравнивают их со звездами, вспыхнувшими и украсившими ночной небосвод.

Достичь просветления, уверены тибетцы, вполне возможно, если поставить четкую цель («несгибаемое намерение» у толтеков) достичь этого. Сансара, по их словам, бесконечна и неизбежна для людей. Однако есть заветный проход, исключение из правил.

Человек, который практикует и пробуждается, в награду получает свободу от сансары. Именно по этой причине просветление и освобождение – слова-синонимы.

Природа Будд, согласно знаниям тибетских буддистов – подобна драгоценности, исполняющей все желания. На самом деле, это основа не только Будд, но и всех разумных существ; на самом деле в этом разницы между ними нет. Однако небольшое, но существенное различие все же существует – не узнавшие эту тайну называются разумными существами; узнавшие (и познавшие ее) называются Буддами. Другими словами, «драгоценность» Будд – чиста, в то время как у разумных существ она некогда упала в слякоть, покрылась грязной коркой, да так и пребывает там в надежде, что хозяин поднимет ее наконец; отчистит, вернет ей первозданное, ослепительно сияние.

Мы об этом уже говорили, но повторим: эта «драгоценность» («огонь», «искра божья») изначально присутствует во всех людях. Однако у большинства она скрыта под коркой грязи, и духовные практики – на самом деле не что иное, как способ очиститься от этого налета.

Сам термин «Будда» обозначает реализованного человека. Все люди потенциально обладают природой Будды – кроме окончательно, безвозвратно деградировавших. Но обладать этой природой само по себе этого недостаточно. Требуется как следует потрудиться, нащупать свой путь, познать вкус освобождения. Три обстоятельства, согласно тибетскому буддизму, должно совпасть, для того чтобы это произошло. Человек должен иметь природу Будды, здоровое физическое тело и – встретить мастера, который направит его.

Только так, согласно тибетскому буддизму, можно реализовать изначально присутствующее в нас потенциал.

Помните, наставляют тибетские практики – мы обладаем знанием изначально. Просто до поры до времени оно дремлют.

Что касается знаменитого индийского учителя Шри Чинмоя, то он говорит коротко и ясно: «В этом мире есть лишь одно, чем стоит владеть, и это – просветление». Согласно Чинмою, секрет обретения знания – в обладании искренностью и смирением. Мастер с сожалением констатирует, что в этом мире искренность давно умерла, а смирение, увы, еще не родилось. Следовательно, начать стоит с того, чтобы оживить свою искренность, и способствовать рождению своего смирения – ведь только при этих условиях можно по- настоящему осознать Бога.

Шри Чинмой также указывает, что просветление – это не что-то такое далекое и непостижимое. Напротив, оно очень близко, оно внутри каждого человека. И просветление может случиться с каждым в любой момент – благодаря внутреннему прогрессу духовного искателя. Для этого нужно безжалостно избавиться от пагубных мыслей, а также и ложного понимания истины. Нужно отказаться от собственного невежества, от собственных ложных представлений о Боге и Вселенной. Пусть это как бы будет вашей персональной жертвой.

Наивысшее просветление по Шри Чинмою – это полноценное, всеобъемлющее осознание Бога. Просветление такого рода происходит не только в душе, но и в сердце, уме; во всем теле. При достижении этого уровня сознание человека трансформируется в богосознание – это сознательный, полный и совершенный союз с Высшим Разумом вселенной. Человек, достигший просветления, по-прежнему отчетливо осознает несовершенство мира, его недостатки и слабости. Но, в отличие от обычного человека, просветленный может простить мир, не предъявлять к нему повышенных претензий.

Напротив, недостатки мира будут вдохновлять просветленного, давать ему силу способствовать его совершенствованию.

Любопытно, что мастер сравнивает просветление с обратной стороной невежества. Устранение невежества из своей жизни – лучший способ на практике убедиться, что мир принадлежит человеку, а человек – миру. Если до просветления, чего греха таить, высший разум является лишь красивой, хотя и вдохновляющей теорией, то после просветления – Он реальность.

Стоит отметить, что многие знаменитые мастера, указывают причину т. н. «невежества» человека, о котором упоминает Шри Чинмой. Оказывается, дело в неправильном, в точнее, в «не-комплексном» развитии человека. То есть, человек развивает свой интеллект – но не развивает дух; или исподволь тренирует волю, забывая о важности пути сердца. Поэтому необходимо стремиться, чтобы в человеке было красиво все, как советовал отечественный классик.

Ну и наконец, подобно другим своим «коллегам» мастер сообщает, что просветление – это то, чем человек когда-то обладал, но о чем совершенно забыл. Оно не является чем-то принципиально новым для человека – это лишь способ обрести знания и возможности, некогда утраченные.

Как видим, не все достигали просветления одинаково. Мы специально максимально постарались разнообразить палитру, чтобы можно было убедиться – просветление не статичный, но в полной мере творческий акт. Будда и многие его последователи достигли просветления классическим способом, во время медитации, другие мастера – во время повседневных занятий. В обоих случаях, человек как бы «созревает», и, где бы он в этот момент не находился, просветление неожиданно накрывает его с головой, меняет его природу.

Просветление, как неоднократно указывалось, дарует свободу – но оно также свобода сама по себе.

Поэтому просветление не слишком любит, когда его загоняют в узкие рамки, ограничивают. Во всяком случае, совпадение это, или в этом сокрыт глубокий смысл, но авторы этой книги познали на личном примере всю свободолюбивую природу просветления, отсутствие границ – если один из авторов постиг его классическим, «буддийским» способом, то другой испытал освобождение во время повседневных занятий. И в обоих случаях просветление накрыло с головой и унесло, одновременно даруя и неописуемую легкость, и наполненность до краев…

Да, если бы не личный опыт, трудно было бы поверить, что такое возможно. Виной тому, конечно, материалистический взгляд на жизнь – чего нельзя, фигурально выражаясь, потрогать руками – того вроде бы как и нет. Что ж, теперь, как говорится, «потрогали» – чего искренне и желаем другим.

Слова о том, что просветление – это то, к чему стоит стремиться, оказались ни в коей мере не преувеличенными.

Ну и напоследок хотим обратить внимание уважаемого читателя, что просветление, согласно ряду данных, в наши дни обладает способностью перевести современного человека на более высокий эволюционный уровень. Как там это называется – «шестая раса», или как иначе, но со всей ответственностью свидетельствуем – реально переводит.

Индивидуальный пакет

Теперь собственно о комплексе практик, как средстве достижения результата; назовем его для пущей простоты «индивидуальный пакет». Он состоит из, в общем-то, широко известных духовно-оздоровительных методик; каждая из них по отдельности хорошо зарекомендовала себя во всем мире. Некоторые из них по отдельности исторически были направлены на то, чтобы постепенно достичь совершенства и просветления. Наш же практический опыт выявил следующее – адаптированные и применяемые в комплексе, эти практики помимо выраженного оздоровительного эффекта, приводят к удивительному феномену значительно быстрее. Речь идет максимум о нескольких годах (от одного и выше), но никак не о десятках лет, или тем более нескольких жизнях, как принято считать в том же индуизме, или классических буддийских практиках.

Для нас это открытие стало полнейшей неожиданностью, хотя, не станем скрывать, приятной. И это практическое знание, возможно, стоит того, чтобы поделиться опытом.

В аутентичный перечень входят такие практики-тяжеловесы как «Голодание», «Медитация», «Йога». Отдельно, вне каких бы то ни было категорий, стоит «Любовь» – в более широком от привычного понимания этого слова.

Далее следуют вспомогательные практики второго эшелона, но при этом отнюдь не второй важности. Условно они обозначены как «Питание», «Цель», «Здоровый образ жизни (ЗОЖ)» и др. Их насущная задача – дополнять, усиливать, гармонизировать процесс.

Из вышеперечисленных практик вы составляете свой, сугубо «Индивидуальный пакет». В качестве цементирующей основы выступает такая модель поведения, которую мы условно обозначили как «Личная отвага».

Ниже будут по возможности подробно рассмотрен накопленный опыт человечества во всех вышеперечисленных областях – сообразно с нашими потребностями и задачами. Затем каждой из духовно-физических практик будут присвоены баллы (в среднем исчислении). Далее мы постараемся вывести средний, совокупный Балл успеха. Другими словами, вы можете на выбор взять некоторые из практик, и составить из них свой, строго индивидуальный, комплекс.

К примеру, ваш индивидуальный пакет выглядит так: Медитация (min 5 баллов), Питание (5), Здоровый образ жизни⁵ (5) и Цель (5) – итого 20. Или Любовь (10), ЗОЖ (5), Голодание (min 5 баллов), Периодическое уединение (5) – всего 25 баллов. Если количество совокупных баллов достаточное (от 20-ти и выше), ваш вибрационный уровень будет неукоснительно повышаться, а, следовательно, возникает вполне обоснованная надежда на закономерный результат.

Это означает, что вы твердо стоите на Пути.

Можно было бы дать и своего рода гарантию на успех, но, принимая во внимание, что все люди все-таки разные, мы с трудом, но сдержимся. Но повторим – вероятность успехаочень и очень высока.

Особенно когда знаешь, куда идешь.

Теория вибраций

На самом деле, все началось именно с нее. Чтобы объяснить, с чем это едят, приведем следующий пример. Наверное, каждый на себе может ощущать, как от собеседника, в той или иной ситуации, в вашу сторону исходит либо позитивная энергия – либо тяжелые и мрачные волны недовольства. Иногда даже бывает достаточно просто зайти в помещение, где до этого бурно и шумно выясняли отношения, чтобы настроение упало ниже плинтуса. И напротив – в компании, где все улыбаются и искренне настроены к вам дружелюбно, тонус повышается, сплин рассеивается.

Академическая физика назовет это проявлением электромагнитных полей объекта, продвинутый современный ученый скажет, что дело в торсионных полях; необразованные мексиканские шаманы, к примеру, назовут эту энергию эманациями, исходящие от энергетического кокона индивидуума. Трудно понять, кто из них в итоге грамотнее и точнее ставит «диагноз», да это и неважно. Мы, в свою очередь, постараемся излагать труднообъяснимые явления как можно более простым языком. Тем более это явно не тот случай, чтобы упражняться в изящной словесности. Важно уловить суть.

Поэтому, факт первый. Трудно оспорить то, что от каждого человека исходит энергия. Эта энергия может ощущаться на уровне чувств.

Факт второй. Энергетические волны (вибрации) могут быть как «легкими» (высокими), так и «тяжелыми» (низкими). Легкие и высокие вибрации приятны, чего не всегда можно сказать о низких, плотных, тяжелых вибрациях. И действительно, если человек адекватен и него все в порядке с психикой, то ему вряд ли доставит удовольствие низко-вибрационные проявления – когда на него грубо кричат, топая при этом ногами и брызжа слюной. Впрочем, есть из этого правила и исключения – многим нравится т. н. «низковибрационная» музыка – тяжелый рок, клубный «транс», иногда – шансон, и проч.

Этот феномен нас, как исследователей, в свое время заставил поломать голову. Забегая вперед, скажем, что найти рациональное объяснение, почему высокодуховные людям, пребывающие преимущественно в высоких измерениях нравится Deep Purples, «Владимирский централ» и технохаус, было нелегко, но ответ все же нашелся. Он, если коротко, лежит в области философии равновесия, и чтобы рассмотреть это важный вопрос подробнее, сделаем небольшое отступление.

«Принцип рояля»

Многие духовные школы, если вычленить главное, ведут своих последователей к духовному росту за счет повышения вибраций. Именно так обстояло дело у пифагорейцев, к примеру – да, фактически, у всех. Работа на повышение вибраций (как бы она там не называлась в разных культурах и традициях) действительно приводит своих адептов к возвышенности, одухотворенности, новым знаниям, духовному росту и сверхъестественным (экстрасенсорным) способностям. Все это так. Однако вот в чем закавыка – усиленная работа на «повышение» зачастую приводила своих адептов к тому, что они становились, говоря общедоступно, страшно далеки от народа. В частности, люди, общаясь с ними, вообще переставали понимать, о чем идет речь; сами же адепты со временем становились полностью асоциальны – то есть, утрачивали навыки жизни в обществе. Про таких говорили – не от мира сего, странный человек. Некоторые духовные искатели вообще начинали тосковать, разочаровываться (в себе или в учении, неважно) и, в конце концов, покидали высокодуховные школы и своих мудреных учителей.

Однако чаще всего вернуться к прежней жизни им также полностью не удавалось. Человек как бы застревал между двумя мирами – ни нашим ни вашим, как говорится.

Казалось бы – парадокс! Чем выше вибрации – тем объективно лучше самочувствие, чище мироощущение, да и вообще – стремиться нужно вверх, кто бы спорил? Однако некоторым нет-нет, да и хочется опуститься.

Мы не раз подчеркивали: эта книга – для тех, кто настроен духовно и нравственно развиваться в условиях современного общества. По этой причине мы очень серьезно озаботились вопросом – как адаптировать практику таким образом, чтобы она мощно работала на повышении вибраций и вместе с тем не отрывала человека от земли, не лишала его адекватности.

Постепенно выкристаллизовался постулат, который мы назвали «Принцип рояля».

Суть его в следующем. У рояля, как известно, есть тона высокие и низкие. Для того, чтобы играть серьезное, глубокое произведение, необходимо использовать все клавиши, всю палитру звуков. Согласитесь, исполнение только «на высоких» не всегда интересно, да и не всегда возможно. Поэтому насущно необходимо задействовать и высокие и низкие тона – тогда это будет полноценная, настоящая музыка.

В сущности, отгадка также лежит и в теории чакр – никто не говорит, что когда человек просветляется и у него вспыхивают и начинают доминировать высшие центры, нижние чакры должны потухнуть и выключиться. Вовсе нет. Верх должен быть «командным пунктом», штабом – но один штаб, как известно, сражений не выигрывает.

Поэтому низкие, тяжелые вибрации (доброкачественные, хотим подчеркнуть!) могут быть порой необходимы. В этом нет ничего страшного – если вдруг почувствуете, что «низов», по каким-то причинам недостает. Убежденный вегетарианец Брэгг, к примеру, иногда чувствовал потребность съесть небольшой кусочек мяса или рыбы – после чего опять вегетарианствовал в свое удовольствие очередные несколько (или несколько десятков) лет. Философия здесь точно такая же – организм иногда сигналит о дефиците некоторых энергий. Пугаться этого не стоит – подкормите низшие центры, если они того требуют. Проблема ведь сама по себе не в низких центрах как таковых. Проблема заключается в том, что сейчас многие люди пребывают только на низких вибрациях; можно сказать без преувеличения, погрязли в них.

То есть, налицо обратная сторона отсутствия равновесия. Получается, одни играют только на высоких тонах, другие – только на низких; хороша «музыка»? Правильно же, как понимаете, задействовать именно всю линейку – во всяком случае, до той поры, когда окончательно и бесповоротно не закрепитесь на высших центрах. При, опять же подчеркнем, исправно работающих нижних.

Несколько практических советов на тему «доброкачественных» низких и тяжелых вибраций. Считается, что низшие энергетические центры укрепляются простой, даже грубой пищей, физической работой (штанга и др. тренажеры в условиях мегаполиса вполне подойдут), а также сексуальными отношениями из разряда «африканская страсть». Также способ добавить низких частот – врубить тяжелый рок или посмотреть мощный, драйвовый экшн или качественный триллер. Кроме того, низшие центры активируются за счет тренировки воли, закаливания (холодный душ и вплоть до моржевания). Считается – и в полнее обоснованно – что подобные действия не просто способны придать мощный импульс низшим центрам, но даже (особенно в последнем случае) и пробудить их, в случае, если они «уснули».

Пробудившись же, они начнут генерировать энергии, и погонят ее вверх. Повторим, общая задача состоит в том, чтобы выровнять и уравновесить энергетический баланс. Другими словами, чувствуете, что не достает «басов» – усильте вышеописанные практики.

Впоследствии, когда верхние центры уже воспламенились, а нижние качают энергию исправно, надобность во многом из вышеперечисленного попросту отпадет. Высокодуховные, реализованные люди могут поддерживать себя в отличной физической форме одним усилием воли; и уж конечно, мастера могут с легкостью регулировать движение собственных энергетических потоков.

Но пока вы еще только на пути к этому, знание секретов «Принципа рояля», конечно, не повредит.

Еще немного об особенностях вибраций

Итак, ясно – высокие вибрации добавляют позитива, а низкие делают человека тяжелым, а и иногда даже и мрачным. Из этого следует, что системно работая на повышение уровня вибраций и активацию верхних центров, (не выключая при этом «фундамент») человек становится счастливее, радостнее.

Осознание этого простого факта побудило авторов составить комплекс из простых и доступных каждому практик, приводящих к улучшению самочувствия человека. Правда, тогда мы и не предполагали, во что это выльется – просто разрабатывали опытным путем личную программу здорового образа жизни. Вскоре, после успешного апробирования и получения устойчивых результатов (но еще до «феномена просветления» (ФП), появилась идея поделиться наблюдениями и издать брошюру примерно со следующим вступлением:

Вступление к брошюре «Хочешь быть здоровым и счастливым – повышай вибрации!»

…Однажды авторы этой книги задались простым вопросом – почему далеко не все те, кто обладает завидным здоровьем, поддерживает свое тело в отличной физической форме, имеет и выраженный успех, и приличный достаток, не могут назвать себя в полной мере счастливыми? Почему в бедных странах коэффициент счастливых людей иногда более высок, чем, скажем, в ряде западных стран с высоким уровнем жизни? Почему порой люди, занимающиеся спортом, и вообще – следящие за своим здоровьем этим самым здоровьем – а в частности, отличным самочувствием– похвастаться, в итоге, не могут? Что они делают не так? Почему широко разрекламированные системы дают сбой? Почему не приводят к желаемым результатам?

Вопрос этот не просто важный, аочень важный. Ведь согласитесь, вряд ли есть на Земле человек, который отказался бы от счастья и полноценного здоровья – мы, конечно, берем в расчет разумных, адекватных, трезвомыслящих людей. Ведь это то, к чему каждый так или иначе стремится – даже если и не формулирует для себя каких либо жизненных концепций. По правде сказать, это то, чего хотим мы все. Когда человек здоров и счастлив – у него весь мир в кармане! Даже если он еще не успел разбогатеть – для него это, при желании, не проблема.

Со счастливым человеком всем приятно иметь дело – и все стремятся иметь с ним дела. А если человек еще и обладает завидным здоровьем – то ему ничего не помешает добиться успеха в любом начинании.

Это, фактически, аксиома.

Но почему же ищущий, прилежный человек, усердно следуя различным духовно-оздоровительным техникам и системам, не получает ожидаемого результата? Возможно, в деле достижения полноценного успеха существует некая таинственная составляющая, необходимая для того, чтобы человек мог в конце концов ощутить себя в полной мере и счастливым, и здоровым?

На протяжении ряда лет, находясь в поиске формулы счастья и отличного самочувствия, авторы протестировали опытным путем множество оздоровительных систем. И всегда, даже если их создатели подошли близко к разгадке, нас не оставляла уверенность, что заветный комплекс «счастье и здоровье» нуждается в более глубоком и осмысленном подходе – нежели чем простое педантичное (в той или иной мере) выполнение необходимых условий каждой из множества оздоровительных практик. Создатели этих практик – диетологи, пропагандисты здорового образа жизни, другие гуру – к большинству которых мы относимся с большим и заслуженным уважением – призывают следовать их системам, обещая взамен отличное самочувствие. Обещают духовный рост, ощущение гармонии и счастья. Все это так. И подавляющее большинство этих систем действительно работают. Но ответьте, пожалуйста, вот на какой вопрос – сколько Вы, лично Вы, перепробовали за свою жизнь различных систем и практик? И, если вы еще не побросали занятия, устраивают ли они вас в полной мере? Довольны ли вы результатом – или все же, положа руку на сердце, вы ожидали все-таки большего? Сколько раз вам поначалу казалось – вот оно, оно самое, долгожданное, то, что мне нужно – а потом раз! – и понимали, что не очень-то оно и оно…. И поиск начинался по новой.

Конечно, есть счастливчики, которые нашли себя в какой-либо одной системе (йоге, голодании или фитнесе), но, смеем вас уверить, таких мало, а довольных на «все сто» результатами среди них и того меньше. Будь иначе – счастливых и довольных жизнью людей было бы подавляющее большинство.

А это, увы, не так.

Однако выход есть. Существует система, освоив которую в индивидуальном порядке, вам больше не придется метаться от одной практике к другой. Вы познаете маленькую хитрость, после которой, как говорится, «будет все понятно». В этой книге авторы-практики, испытавшие опытным путем множество различных оздоровительных программ, могут со всей ответственностью засвидетельствовать – стремиться к полноценному здоровью, личному счастью и гармонии с окружающим миров стоит, вооружившись знанием о совсем маленькой, но очень важной составляющей.

Эта составляющая – современное знание о ВИБРАЦИЯХ.

Энергетическая основа мира

Для многих уже не секрет, что мир – это энергия. Точнее, правильно будет сказать, энергия – основа всего. На эту тему в настоящее время пишутся книги и ученые трактаты – книги расходятся многомиллионными тиражами по всему миру, а трактаты становятся предметом горячих научных обсуждений, дают их авторам известность, научные степени. Спешим отметить для тех, кто в этом по-прежнему сомневается – даже и в случае вашего скепсиса знание, полученное их этой книги, сможет принести вам ощутимую пользу. И все же, принимая во внимание мнение уважаемых скептиков, полагающих, что раз нечто нельзя потрогать руками, следовательно, этого и не существует, рассмотрим это знание с практической стороны.

Например, ряд опытов с водой доказали, что мир имеет энергетически-волновую природу, и эти самые волны (читай, вибрации) обладают способностью менять на молекулярном уровне структуру вещества. Было установлено – вибрации музыки Моцарта делают структуру воды похожей на красивые снежинки, а низковибрационная, примитивная и грубая музыка превращает эти снежинки в прах. Все это отлично видно под микроскопом. В Японии ученые ставили опыт с рисом – одной баночке каждое утро говорили «Люблю», другой – «Дурак». В результате первые зерна дали хорошие всходы, а другие завяли, погибли, попросту. Любой желающий с легкостью может провести подобный опыт, убедившись, что все это не выдумка.

Ничем иным, кроме воздействия позитивных вибраций в первом случае и негативных во втором, это объяснить нельзя.

Да посудите сами – неужели кому-то нравится, когда его ругают? Неужели не ощущается волна негатива, идущая в этот момент в вашу сторону? А все эти «сенсационные» передачи о насилии, благодаря которым телеэкран так и пышет нездоровой энергией? Человек – это конгломерат энергетических полей. Он также подвержен энергетическому воздействию – даже и на расстоянии. (Недаром существует народная примета: «горят щеки – кто-то вспоминает»). Впрочем, все это из области занимательной физики, а равно и эзотерики, мы же вернемся к вопросу о том, каким образом эти самые невидимые волны могут оказывать (да что там, уже оказывают) влияние на нашу с вами жизнь.

Итак, ЭНЕРГИЯ. Она вибрирует. Спектр ее вибраций – частоты высокие и низкие. При восхождении от низких (грубых) ко все более высоким планам меняется качество вибраций, они делаются, если выразиться совсем просто, тоньше. Мир устроен таким образом, что развитие (в случае, если оно, конечно, правильное) должно идти по восходящей. (Как здесь не вспомнить выражение классика, что человек должен стремиться вверх, а не вниз!) Именно в этом и заключается секрет гармоничного роста личности. Именно к этому надо стремиться. Соответственно, следует силлогизм – насущно необходимо стремится именно повышать вибрации, устранив из жизни все, что их, так или иначе, понижает.

Позднее мы немного скорректировали это знание, дополнив его (подробности – в главе «Принцип рояля»), но общий смысл остался прежним. Необходимо системно работать на повышение вибраций. В этом, помимо прочего, сокрыта тайна хорошего самочувствия! Лозунг современного и прогрессивного человека звучит так: «Хочешь быть счастливым – повышай вибрации!» Это великий секрет успеха. Соль всех существующих оздоровительных практик. Искусство прожить долгую (очень долгую!) и полную жизнь.

А главное – это совсем нетрудно. Система повышения вибраций не потребует от вас каких-либо дополнительных и серьезных расходов. Более того, может оказаться, вы и сами стояли или стоите близко к пониманию сути вещей. Мы вас искренне поздравляем – вы достойны всяческого уважения, ибо вы – на верном пути. По сути – это знание, получив и усвоив которое, пытливый и думающий человек неизбежно поймет, что, наконец-то у него в руках – заветный ключ к успеху; этим ключом вы сможете пользоваться и сами, а можете передавать его по наследству. Поверьте, знание о том, как повышать вибрации никогда не устареет. Оно – яблоко, от которого можно откусывать без опасений, что оно когда-либо кончится.

Это знание – квинтэссенция существующих духовно-оздоровительных практик, и оно всегда сможет принести вам пользу, не требуя ничего взамен.

В этой книге будут рассмотрены и проанализированы ряд известных и неплохо зарекомендовавших себя оздоровительных систем на предмет успешности выполнения именно этих задач – комплексного повышения вибраций. Каждой из оздоровительных систем, как уже указывалось, будут присвоены баллы-единицы – от одной до десяти. А далее будет сформулировано, сколько единиц должно присутствовать в жизни человека, чтобы он гарантированно ощущал себя в полной мере и счастливым, и здоровым. Авторы заверяют, что следование этой философско-оздоровительной системе не просто обеспечит самые высокие результаты и подарит вам отличное самочувствие, но и обогатит пытливого искателя духовно, открыв новые горизонты для дальнейшего поиска и самосовершенствования.

А это, как известно, издревле почиталось в качестве благороднейших и достойных человека задач…

Вот такая планировалась брошюрка. Может, немного эмоциональная, но, смеем уверить, вполне искренняя и правдивая. Знание о вибрациях работало, и реально меняло качество жизни в лучшую сторону. Вот и захотелось поделиться опытом и добавить еще немного позитива в мир. В конце концов, он нам все-таки не чужой. Согласитесь – насколько приятнее жить в мире, в котором тебя окружают счастливые, улыбающиеся лица? Добавить, как говаривали уважаемые мыслители, в массу человеческих трудов «каплю и своего меда».

Брошюра была почти готова, когда случилось…. Ну, в общем, вы знаете, чего лишний раз повторяться.

Прежде чем перейти к непосредственному описанию практик, рассмотрим некоторые правила, а равно и модель поведения, которой стоит вооружиться, прежде чем встать на этот путь.

Поведенческая модель

Прежде всего, следует кое с чем определиться. А именно, увидеть то место и то положение, в котором находится среднестатистический современный человек. Если нам доведется читать лекции, то начинать мы, вероятно, будем с очень простого вопроса, обращенного к почтенной аудитории. Вопрос этот выглядел бы следующим образом:

«Как вы полагаете, что зависит от человека? Чем он реально обладает, на что может влиять?».

Сразу стоит отметить, что именно на этот счет большинство людей склонны пребывать в серьезных иллюзиях. А между тем, внимательно изучив предмет, мы неизбежно придем к выводу, что на деле от человека зависит не так уж и много.

А если сказать прямо, то, применительно к общему объему, попросту очень мало.

Вы удивлены? Давайте проверим это заявление вместе.

Начнем, как водится, по порядку. Зависит ли от человека его рождение? Кем, где и когда ему родиться? Зависит ли от него выбор родителей? Быть по складу ума гуманитарием или «технарём»? Иметь характер оптимиста, или прослыть завзятым меланхоликом- пессимистом? Про такие мелочи как цвет волос и форму лица даже и говорить нечего и это тоже…. А может быть, от человека зависит выбор профессии? Не спешите говорить «да». Этот, как говорится, вопрос весьма спорный. Дело в том, что всем знакомо понятие призвание – то есть изначальная склонность и способность человека к рисованию, математике и т. д. А призвание, как таковое, от человека опять-таки не зависит. Равно как и не зависит от человека удача. Ну и, наконец, самая «священная корова» – аспект личных отношений. И здесь приходится признать, что любовь как таковая человеку никоим образом не подвластна – приходится признать, она есть проявление чьей-то чужой, хотя и весьма высокой воли.

Конечно, человек может пойти наперекор природе, и, к примеру, из упрямства или из корысти жить с человеком, к которому, как говорят в народе, не лежит душа; может какое-то время заниматься нелюбимым делом – однако это все будет весьма далеко от понятий гармонии. Все это будет просто-напросто разрушать человека, постепенно делая жизнь настолько немилой, что хоть в петлю лезь. Таким образом, можно убедиться – действовать наперекор высшей воле (условно назовем ей природой) можно, но это примерно то же самое, как прыгнуть с высоты, на которую физическое тело рядового человека попросту не рассчитано. И там и там закономерен печальный итог.

Тогда вопрос – а что в таком случае, находится под юрисдикцией человека? Где его поле ответственности? Ведь мы же не роботы, мы, скажем так, продукт пусть и изначально запрограммированный на выполнение определенной задачи (или миссии, если угодно), но все же мы индивидуумы, обладающие свободой воли.

На этот вопрос мы уверенно ответим: да, есть нечто, что по праву принадлежит человеку, и на что он действительно может влиять. Первоначально у нас была мысль назвать это «личной чистотой человека» – иначе говоря, совокупность духовных, морально-нравственных качеств индивидуума, за которые он в самом прямом ответе. Благодаря им он может успешно эволюционировать – или стоять на месте, или – интенсивно сползать вниз. Поначалу краткое определение «личная чистота» казалось нам вполне удовлетворительным, однако продвигаясь дальше, мы все же разглядели его неполноту. Дело в том, что понятие «личная чистота» увы, не включает в себя, к примеру, такой аспект, как профессиональное совершенствование. А ведь ясно же, что этот аспект, не являясь в чистом виде не моральным, ни нравственным, ни духовным, также является важной частью эволюции личности – всем приходилось слышать уважительное «мастер своего дела»… и т. д… Также расхожее понятие «чистый человек» не всегда подразумевает интеллектуальную развитость индивидуума, а уж тем более – его физическое совершенство.

Таким образом, мы лицом к лицу столкнулись с насущной необходимостью формулирования понятия всеобъемлющего, полного, и при этом желательно краткого. Понятия точного, современного, полностью адекватного реалиям нового времени.

В этой связи на вооружение было принято наиболее полное понятие «Качество личности»; или, сказать иначе – «Личное качество». Здесь от перемены мест слагаемых результат также не меняется. В следующей главе мы обоснуем, почему именно это понятие кажется нам наиболее аутентичным. Пока же заметим – судя по тому, что словосочетание «человек качественный» (очевидная этимология – «человек высоких личных качеств») в последнее время входит в моду, сменяя всем привычное homo sapiens, человечество третьего тысячелетия инстинктивно нащупало правильное определение.