Цитаты из аудиокниги «Фрегат «Паллада»», страница 6

Японцы сами производят себя от небесных духов, а потом соглашаются лучше происходить с севера, от курильцев, лишь не от китайцев.

Замечательно, что в этот день мы были на меридиане Петербурга.

- Это и видно, - заметил кто-то, - дождь льет совершенно по-нашему.

Пожить бы там, полежать под олеанрами, тополями, сочетать русскую лень с испанскою и посмотреть, что из этого выйдет.

Да, наконец, хватит ли души вместить вдруг, неожиданно развивающуюся картину мира? Ведь это дерзость почти титаническая! Где взять силы, чтоб воспринять массу великих впечатлений? И когда ворвутся в душу эти великолепные гости, не смутится ли сам хозяин среди своего пира?

Человек кончает обыкновенно тем, что одолевает и природу, но при каких условиях!

можно в pedant (под стать) к вопросу о том, "достовернее ли стала история с тех пор, как размножились ее источники" - поставить вопрос: "удобнее ли стало жить на свете с тех пор, как размножились удобства?"

Летают воробьи и грачи, поют петухи, мальчишки свищут, машут на проезжающую

тройку, и дым столбом идет вертикально из множества труб - дым отечества!

Всем знакомые картины Руси! Недостает только помещичьего дома, лакея,

открывающего ставни, да сонного барина в окне... Этого никогда не было в

Сибири, и это, то есть отсутствие следов крепостного права, составляет самую

заметную черту ее физиономии.

Любопытно также, как чукчи производят торговлю, то есть мену, с другим

племенем, коргаулями, или карагаулями, живущими на островах у устья рек,

впадающих в Ледовитое море. Чукча и карагауль держат в одной руке товар,

который хотят променять, а в другой по длинному ножу и не спускают друг с

друга глаз, взаимно следя за движениями, и таким образом передают товары.

Чуть один зазевается, другой вонзает в него нож и берет весь товар себе. Об

убитом никто не заботится: "Должно быть, дурной человек был!" - говорят они

и забывают о нем.

И когда совсем

готовый, населенный и просвещенный край, некогда темный, неизвестный,

предстанет перед изумленным человечеством, требуя себе имени и прав, пусть

тогда допрашивается история о тех, кто воздвиг это здание, и так же не

допытается, как не допыталась, кто поставил пирамиды в пустыне. Сама же

история добавит только, что это те же люди, которые в одном углу мира подали

голос к уничтожению торговли черными, а в другом учили алеутов и курильцев

жить и молиться - и вот они же создали, выдумали Сибирь, населили и

просветили ее и теперь хотят возвратить Творцу плод от брошенного Им зерна.

А создать Сибирь не так легко, как создать что-нибудь под благословенным

небом...

Говорят, что беспечность в характере русского человека: полноте, она в характере - просто человека.