Смех за левым плечом. Черные доски

Настроение предапокалиптическое - середина 80-х и ныне, - вот чем схож контекст чтения книжки, внешний, общественный.

Предчувствие, но не гражданской войны - упаси, Господи, с этим Россия разобралась! - войны настоящей. Кто-то говорит, что Третья мировая уже идет.

Дискуссия об апокалипсисе - сколько мы существуем, столько она и идет. Настолько глубоко и серьёзно, в течение столетий, - всё это оформилось в науку о последних днях этого мира - эсхатологию.

Как "решался" вопрос с подобными настроениями во времена Советского Союза? А обращение к той эпохе принципиально. Утверждалось, что социализм как общество рабочих, крестьян и трудовой интеллигенции, только этот строй имеет ясную цель, гуманистический характер и историческую перспективу. Так было. И советский народ верил. имея на это все основания, верил в правоту именной такой точки зрения, такого исхода человеческой истории.

Неэтично ёрничать над ушедшим, над ушедшим строем, потому что он уже не может ответить за себя. Как устами своих глашатаев, так и конкретными делами. Есть один неоспоримый никем. даже самым последним натовским дуболомом, утверждающим недавно, что нужно снести к таким-то чертям собачьим Калининград с окрестностями и заодно с проживающими там. Ну, читатель, не могу согласиться с собственным исчезновением только по причине существования идиота в генеральских или каких-то там ещё погонах и его идиотскими высказываниями. Подобные высказывания имеют прямую связь с книжкой, но ещё пару слов по поводу дегенерата в погонах. Подобные высказывания - что это как не демонстрация личностной и профессиональной деградации? Этот профи, он не понимает какова полетит ответка? Он не понимает этого? Или он думает отсидеться на своих островах или где-то ещё? И самое главное.

Можно ли было представить в советскую эпоху. чтобы кто-то из представителей двух сверхдержав позволял себе подобные безответственные заявления? нет, этого просто невозможно представить, невозможно. Да, государства добивались своих целей всем имеющимся у них арсеналом сил и средств. Всё так. Но все знали черту. Красную. зеленую - да какую угодно. Эта самая черта - это новое табу. Как и в начале времен, табу ХХ века на пресловутую черту возникло по умолчанию, как следствие многократно повторяющейся практики (правильно ли, грамотно ли написал?). И вот. Как же обмельчала элита.

Новый кризис и сопровождающий его глобальный дискурс именно апокалиптического характера - суть нынешних времен. Каким он виделся из уже далекого Союза - книжка как раз об этом, "Смех за левым плечом" - название демонстрирует абсолютно ясно определенную идеологическую позицию автора на мировой духовный кризис, выраженный у Солоухина скорее через кризис...ну, как бы экологический. Точнее, экологический кризис у него - фон, на котором уходит традиционная крестьянская цивилизация. Прошу заметить, что Союз ещё жив, но внутренняя "многополярность" мировоззренческих точек зрения уже существует.

Почему за левым плечом? Известный персонаж там "сидит", тогда как за правым - воин света.

Как читается? На любителя, конечно. На мой взгляд - тяжеловесно, по-крестьянски неторопливо, и это не оценка - констатация. Точка зрения автора, живущего в больном, но не обреченном, как теперь понятно, обществе, конечно, определяет градус, баланс оптимизма/пессимизма. Баланс в пользу последнего, разумеется. Владимир Алексеевич не удержался от идеализации того, что уходит (оно, кстати сказать, и сейчас всё ещё уходит). И мне кажется, Солоухин, невольно, не думая о том, чем бы я хотел поделиться, ярко выявил, обозначил, показал очень русскую черту характера в отношении "тёмных времен". Настроение русского человека, на чью долю выпало жить в не самые светлые времена. Чрезвычайно обострённый характер реагирования на происходящее. Как поступает китаец, живя в подобных временах? А последние подобные времена были вот-вот совсем рядом - весь ХХ век. А никак. Уже неоднократно приводил эпизод, когда послы великих держав (на начало 20 века великих) удивляли позиции китайского министра иностранных дел, отстаивавшего позиции Китая в совершенно проигранной войне. Знаете, что он сказал послам? "Давайте вернемся к вопросу через сто лет".

Возможно, по причине не такой огромной исторической практике переживания, прохождения кризисов, мы, люди русского мира, воспринимает крайне обостренно особые периоды в истории. Опыт Солоухина отрефлексировать актуальность конца двадцатого столетия для России - интересный, полезный точно и всё-таки показывающий одно из направлений выхода, всё-таки показывающий.

Порекомендовал бы к прочтению.