Отзывы на книгу «Злой дух Ямбуя», страница 2

Интересная приключенческая повесть, позволяющая, с одной стороной, проникнуться мощью и красотой сибирской природы, а также романтикой исследовательских экспедиций, а с другой – порадоваться, что вот ты-то сидишь дома в тепле и комфорте, а не там, с ними, пробираешься через тайгу на оленях, ведя почти первобытный образ жизни, преодолевая бурные реки, карабкаясь по скалам и нередко рискуя жизнью. Хотите почувствовать себя первопроходцем, чья надежда иногда – на чутье верного пса, собственную реакцию, меткий карабин и помощь местных жителей-кочевников? Тогда вперед, за приключениями, вместе с геодезистами, эвенками и их оленями.

Автор этой книги не понаслышке знал, о чем пишет. Григорий Федосеев – инженер-геодезист, побывавший во множестве экспедиций и материал для своих книг черпавший из собственных дневниковых записей. Повесть изобилует природными деталями, сценками из жизни животных, которых можно встретить в этих местах, подробным описанием быта коренного населения, сохранившего традиционный уклад.

Вблизи горы Ямбуй начали пропадать люди. И геодезисты, и эвенки. И тех, и других сложно заподозрить в том, что они заблудились или утонули в болоте. Ну ладно, один, но несколько и все на том же месте? Эвенки говорят о том, что там обитает злой дух, который сильнее человека, и нельзя туда больше ходить…

Участникам экспедиции необходимо разобраться в том, что произошло с их товарищами. И вот, уже будучи мысленно дома, с семьей, они разворачиваются и снова направляются через тайгу, к Ямбую, навстречу «злому духу». По пути они встречаются с кочующими эвенками, благодаря чему мы можем лучше узнать этот удивительно добрый и гостеприимный народ, живущий в суровых условиях и не дающий поблажки ни старым, ни малым, иначе тайга не простит. Познакомятся они и с удивительными старыми эвенками: мудрой Лангарой, которая является стержнем и душой своего маленького «племени» и, несмотря на почтенный возраст, сохранила острый ум и энергию, и Карарбахом, который давно глух, но тем не менее, ходит охотиться в одиночку, получает в еду только то, что добыл сам, и ориентируется в тайге так, как никакому русскому геодезисту и не снилось, даже если у него все в порядке со слухом и зрением, да и опыт немалый. Они тоже отговаривают наших героев от похода к Ямбую, но тем не менее, без них со «злым духом» им ни за что не справиться.

Книга держит в напряжении, история почти детективная, герои ищут разгадку тайны исчезновения людей и чем дальше, тем явственнее ощущается страх, нависшая угроза. Ночь, что провел рассказчик в одиночку, ожидая товарищей, это, на мой вкус, одна из самых сильных сцен повести, настолько сильно ощущаются натянутые до предела нервы, когда, кажется, любая мелочь – и он не выдержит, сорвется.

Здесь, наедине с природой, человек может ощутить себя особенно слабым и ничтожным. Но Федосеев упорно гнет свою линию: человек – сильнее всяких там «духов»! Может, и не всегда это хорошо… Но, как бы там ни было, Ямбуй проверил наших героев на храбрость, бдительность, наблюдательность, чувство локтя и находчивость. И показал, что слишком-то уж расслабляться не стоит… А, кроме людей, тут есть еще один прекрасный герой, без которого все закончилось бы куда хуже – пес Загря, эвенкийская лайка, гроза всех зверей, чуткие уши и нос, и просто верный друг, который никогда не бросит. В него положительно можно влюбиться.

P.S. А я, кстати, отчего-то долго боялась этой книги, хотя в више она уже больше 5 лет. Неизвестно почему в памяти отложилось, что это большой и сложный кирпич, к которому надо морально готовиться, а потом внезапно оказалось, что это маленькая повесть, которая еще и легко и быстро читается. Так что не будьте как я=)

У подножия горы Ямбуй поселился злой дух. Один за другим пропадают люди. Что происходит? Кто виновник трагедий? Это и предстоит узнать Григорию Федосееву, автору сей замечательной истории, начальнику геодезической экспедиции, прекрасному исследователю и просто очень интересному человеку. Все события подлинные, а кажется, что читаешь приключенческий роман. Расследование в тяжёлых и жёстких условиях, выживание в суровом мире тайги, трудности и опасности, подстерегающие почти на каждом шагу, - просто вихрь эмоций, невольных ахов и охов, переживаний за судьбу геодезистов и за самого бесстрашного участника группы - обворожительного Загрю, верного и преданного собаку Федосеева. Детективная интрига длится на протяжении почти всего повествования. Есть подозреваемый, есть много улик, и только очень прозорливый читатель сможет догадаться, кто же здесь самый главный злодей, ужасный и беспощадный убийца. А помимо этого имеем ещё и, скажем так, этнографическое исследование. Племя энков, которое повстречалось Григорию и Павлу во время расследования, приняло их, как своих. Поделились кровом, пищей, оказали помощь. А главное - мы увидели мудрость этого коренного народа, их силу и мощь. Природа научила их быть сильными, смелыми и честными. Они отличные охотники, отличные собеседники, верные товарищи в пути. С детства знающие цену пище, трудолюбивые и без всякой сентиментальности, эвенки имеют свои предрассудки, и верят в силу природы. Они теряются между новым веянием и стариковским укладом. Старейшины пытаются сохранить культуру и привычный порядок, но молодёжь уже больше тянется к цивилизации. Их быт, условия жизни в тайге, обычаи и устои, - всё это очень хорошо описал Федосеев. Видно, что человек проникся духом этого народа, уважает их, хотя иногда и проскальзывают нотки совковой агитации. Взаимоотношения энков и "лючи" (русских) отдельная тема. Словно танцевать медляк под польку. Вроде бы и получается, да что-то не комфортно. Ну это так, грубо говоря. Просто уж очень разный менталитет, воспитание да и восприятие жизни тоже. Кстати, если в детстве эвенки мне казались забитым и отсталым народом (ну а чего ещё хотеть от советского ребёнка), то сейчас я понимаю, что они намного мудрее нас. Их сила - в вере. И я имею в виду не только религию. Они верят в себя, в свой народ. У нас эту веру отобрали когда-то, а вернуть забыли.

Тайга. Неприступная, но такая притягательная, такая изящная в своей первобытности и девственности, она хранит много тайн, оберегает много загадок.  Она не любит слабых. Им здесь просто не выжить. Жаль, что и она вынуждена покориться нашей человеческой жадности, нашему желанию быть царём природы, нашей неустанной "заботе". Жаль, что человек не верит в злого духа Харги. Не помешало бы, мне кажется.

P. S. Я знала, я знала, что не разочаруюсь. Книга детства. Всё такая же интересная, увлекательная. Всё такая же притягательная.  Весёлый привет от Загри, первого моего четвероного друга. И опять же, как в детстве, хлюпала носом на последних страницах.

Повесть "Злой дух Ямбуя" - это весьма характерный пример работы от настоящего практика, а не от "кабинетного теоретика". Сразу чувствуется, что Григорий Федосеев отражает в повести то, что пережил и видел самолично. В основу сюжета положена история расследования загадочной пропажи нескольких специалистов-геодезистов и коренных жителей - эвенков в тайге Восточной Сибири близ горы Ямбуй. Начальнику экспедиции геодезистов вместе со своим радистом и проводником-эвенком приходится отправиться к горе для исследования местности и выяснения причин трагедии... Но, на самом деле, основной сюжет - это лишь малая толика книги. Колоссальный объем в ней занимают атмосферные зарисовки флоры и фауны тайги от матерого исследователя-натуралиста. Благодаря этой отлично переданной атмосфере буквально влюбляешься в тайгу. Как минимум, хочется сходить в поход с парой ночевок в ближайший лесной заповедник. Много места ( практически на уровне этнографического исследования) в книге посвящено проблемам жизни в тайге коренного населения - эвенков. Главный герой в процессе своих поисков знакомится с кочевой семьей эвенков, старающихся не утерять своих древних канонов жизни. Несмотря на существенную разницу во взглядах, начальнику экспедиции удается найти общий язык с ними, и именно благодаря их помощи удается разрешить главную задачу экспедиции. Что особо понравилось в книге, так это то, что не делается упор на крутость или некую пафосность главного героя. Он обычный человек, хороший специалист, умеющий добиваться взаимодействия с окружающими его людьми. Он из породы хороших организаторов, и вокруг него постоянно закручивается всякое дело и нет места унынию и тоске. А еще у него есть верный друг - пес по кличке Загря. Очень яркий персонаж. Если за что и можно полюбить собаку как человека, то в Загрю все это есть. Этот пес-терминатор сыграет в сюжете далеко не последнюю роль, а в финале, вообще, станет символом взаимопонимания между белыми людьми и эвенками. Удивительно, что у этой повести так мало читателей. Вполне крепкая советская проза без лишней идеологической шелухи, кстати, переведенная и издаваемая на многих иностранных языках.

Буквально с первых строк эта книга остро напомнила мне Арсеньева и его По Уссурийскому краю. Дерсу Узала . Буквально каждая строчка вернули мне снова тоже ощущение погружения в тайгу. Дикая, первозданная природа во всей своей красе и строгости. То же противостояние человека городского и исконных хозяев местности. Я не зря сказала про противостояние именно городского человека. Так как исконные люди тайги, в данном случае подробно знакомимся с эвенками, не борются с ней. Они живу в гармонии и мире. Это отдельная тайна этого мира. Мира тайги. Казалось бы люди и они и мы, но мы по своей сути привыкли брать-брать и разрушать. А они с рождения подстраиваются, обмениваются с этим диким миром всем - от первого вздоха до смертного часа. Все имеет свой вес и свою роль. Это больше, чем просто понимание природы - это полное единение с ней. Так же как и у Арсеньев, у Федосеева есть свой царь природы. Но если у Арсеньева это тигр, то Федосеев взял казалось бы более знакомого и простого зверя - медведя. Однако так ли уж прост медведь? Григорий Анисимович показывает нам, что это далеко не так. Нам показывают как они похожи на нас - людей. У каждого свой характер, свои привычки, свои особенности. И так же как и среди людей, среди медведей встречаются звери. Очень сильная книга. Она буквально за шкирку хватает тебя и кидает туда - на Ямбуй. Ты становишься частью этой экспедиции, ты живешь каждым мигом этой книги. Она заставляет тебя улыбаться и смеяться, задерживать дыхание и пугаться. Она заставляет тебя снова начать жить полной жизнью, оглянуться вокруг и опять начать подмечать те маленькие детали, что могут приносить удовольствие - лучик солнца, дуновение теплого ветерка, улыбку и объятие ребенка. Она учит не забывать ценить это все.

Эту повесть мне посоветовал охотовед, работающий в заповеднике. И уж если он был ей восхищен, оставалось лишь утолить свое любопытство. Удивительно затягивающая повесть, наполненная тайнами, самобытной народностью, красочными описаниями природы, мудростью тех, кто побывал в Якутии, кто в ней живет испокон веков, и приключениями героев. Повесть будоражила мысли. Чего только стоило знакомство с эвенками, с их бытом, образом жизни и правилами, которые шокировали жестокостью и эгоизмом… По мере погружения в сюжет меня кидало от одной позиции к другой. Смириться с отношением эвенков к старикам казалось мне невозможным, но и полностью отвергнуть их позицию тоже. Не исключено, что такой подход способен заставить бороться за свою жизнь, а не доживать… Это детская книга с недетскими умозаключениями, мудрыми рассуждениями, не дающими вам однозначно принять решение по ситуации. Тема болезней и отношения эвенков к ней - еще одна не однозначная тема. Они верят в силу духов и отдаются вере полностью, перекладывая спасение жизни на высшие силы и на силу духа заболевшего. Как цивилизованный человек, я думала о том, что лекарства способны спасти жизнь, но если учитывать традиции народов, их использование идет в разрез традиций. С другой стороны, чем меньше медицина вмешивается в здоровье, особенно ребенка, тем крепче его иммунитет, ведь он формируется под влиянием внешних факторов - вирусов, бактерий. Так как быть людям со старым укладов идти наперекор традиций или бороться согласно им? Вопрос, который поставил передо мной автор. Места по которым путешествуют главные герои не простые, здесь природа коварна и требует повышенного внимания.

Холод становится пыткой.

Подтягиваю под себя ноги, весь собираюсь в комок, дышу на заиндевевшие кисти рук. Нет, не согреться.

Не один человек не одно событие повести не были вписаны понапрасну, о каждом герое, даже у которого нет слов или который уже никогда не сможет что-то сказать, автор со временем расскажет и раскроет его суть, идею, цепляющую и трогательную. Да что люди, здесь каждое животное сыграло свою роль. Красочные описания природы, трудности выживания в промозглой, сырой и кишащей опасностью тайге, со свирепыми существами, завладели моим вниманием и в конце концов покорили как читателя. Автор - мастер! Здесь разрушаются легенды, выстраиваемые веками и вновь становится досадно ведь легенды и опыт предков выстраивали быт малочисленных народностей. Как быть если легенды будут разрушены? В тоже время, освободившись от прошлого можно дать шанс будущему, построить другую жизнь, но что скажут предки, как успокоить совесть потомку? Книга прекрасна, и я даже позволила себе не много пофантазировать и дать ей второе название «Злой дух амакан», «Под покровительством Загри» или «Загря талисман». Что такого делают эвенки со стариками. Кто такой амакан, Загри, лючи, учаг, предстоит узнать тому, кто решится прочитать.

Отличный образец советской приключенческой прозы. Возможно, на современный взгляд сюжет может показаться немного наивным, простоватым, не слишком остросюжетным, но читается все равно достаточно интересно. К тому же одними приключениями история не ограничивается. Значительную долю повествования занимают красочные описания сибирской природы, рассказы об обитающих здесь животных и птицах, различного рода этнографические сведения о жизни эвенков: быте, традициях, верованиях. Причем сведения эти изложены не в сухой энциклопедической форме, а плавно плетены в текст романа, поэтому не выглядят ни скучными, ни поучительными. Хотя, наверное, далеко не все читатели порадуются столь емким и детальным зарисовкам натуры, сильно потеснившим обещанные аннотацией опасные испытания. Но опасностей здесь тоже хватает, интрига, хоть и не бог весть какая закрученная, присутствует, поэтому чтение получилось одновременно и увлекательным, и познавательным, разве что без особо сильных эмоций. Опять-таки эффект ностальгии по качественным, но незамысловатым сюжетам с сильными, характерными персонажами, которым отличалась литература советского периода, никто не отменял. И спасибо автору, что сумел обойтись без очевидной идеологический пропаганды, которой часто грешат тексты того времени.

Давненько ждала эта книга своей очереди. Давно была закачана в читалку и давно крутилась в первой сотне хотелок, то поднимаясь, то спускаясь…

А теперь думаю – и чего я тянула? Два дня не отрываясь, я хожу по сибирской глуши. Гощу в стойбище эвенков, взбираюсь по скалистым тропам, пересекаю горные реки. Настолько захватил меня этот мир. Совсем другой, совсем не привычный горожанам. Здесь все не так, и дело не в масштабах и просторах. Здесь совсем другие взаимоотношения, здесь совсем другая мораль. Казалось бы привычные и впитанные с молоком правила здесь теряют смысл. Здесь старики не уходят на заслуженный отдых, им совсем не достается лучший кусок, а даже наоборот. Хочешь есть – заработай этот самый кусок. Крутись, охоться, не спи на месте, иначе ослабеешь и умрешь, а племя лишится опытного охотника. Мы тебя все уважаем, но мяса ты не получишь, и даже мозговую косточку не получишь. Двое пацанов подрались из-за лакомого куска, подзатыльник достается тому, который проиграл: в большой семье не щелкай клювом, не умеешь отвоевать добычу – плохой из тебя выйдет охотник. Заезжий гость делится запасными брюками со стариком – их перехватывает глава племени, потому что ей нужнее. А вправе ли гости навязывать племени свою мораль? Гости пришли и ушли, а им жить, и чтобы жить в гармонии с этим суровым миром, нужны свои правила, выработанные поколениями предков

Не сразу пришло понимание своеобразной правоты жителей тайги. Внутреннее несогласие остается. Но и с точки зрения охотников поведение заезжих гостей не соответствует их кодексу поведения. Честно ли отказаться уступить выигранное оружие, пусть даже и мальчонке? Было честное соревнование, ты проиграл – отдавай карабин. И никакое смущение гостя не оправдает зародившееся сомнение.

Странное, однако, ощущение – словно наши геологи проваливаются во временную дыру. Вот их мир, там двадцатый век, рации, вертолеты, пенициллин, достижения цивилизации. А тут – неизменное и неизменяемое, так было пятьдесят лет назад, сто лет, двести, так будет и дальше. Будет женщина мучится родами в чуме, будут подвешивать ее на вожжах, будут заклинать духов, но не повезут в райцентр. Будет умирать трехлетняя девочка и мать будет рыдать, но не сдвинется с места. Хорошо, случайные геологи набрели, вызвали вертолет, сбросили лекарства. Могли не набрести, могли не вызвать, покорность судьбе и какой-то первобытный фатализм…

Как-то эти вопросы затмили для меня неукротимую дикую природу, противоборство человека и зверя, которое, признаться, по своему накалу сильно превосходит многочисленные боевики, оглушающие картины лесного града или пожара. Почти мистический герой книги – гениальный пес Загря, но больше меня зацепила история его приемной матери Нурки и Тиманчика. В тайге нет места сентиментальности, но сцена встречи собаки и хозяина после трехлетней разлуки впечатляет

Тиманчик лежал на пыльной земле, сбитый собакой. А она, ласкаясь, прижималась к нему, лизала его лицо, нежно поскуливая. Тиманчик с минуту не шевелился и не сопротивлялся. Потом поднял ее морду, заглянул в широко открытые глаза, обнял, и так они лежали некоторое время на сухой земле, оба бесконечно счастливые.

Книга отличная и искренне советую ее.

Очень выпуклая книга. Повествованию как будто тесно на страницах романа.

Волей-неволей сравниваешь «Злого духа Ямбуя» с недавно прочитанным «Дерсу Узала». И первое, что бросается в глаза, это то, как сократилась дистанция между автором и коренным населением. Несмотря на дружбу с Дерсу, Арсеньев далек от аборигенов, его мир – это мир горожанина, куда ему приятно вернуться. Рассказчик в «Злом духе…» гораздо ближе к эвенкам, он пытается проникнуть в их жизнь и понять ее. Может быть это не дистанция сократилась, а поменялись социальные роли? И рассказ про Дерсу от лица одного из стрелков Арсеньева был бы чем-то похож на «Злого духа…»?

Федосееву удивительно удались сцены с эвенками. И Лангара, и Карарбах получились реалистичными, глубокими и любопытными. В долгой завязке романа прекрасно показана попытка контакта, сложности взаимодействия, даже если обе стороны (русские и эвенки) хотят понять друг друга. Кочующих пастухов тоже коснулись проблемы модернизации, и вечный конфликт между привычным укладом и техническим (и социальным) прогрессом неожиданно преломляется на просторах Алданского нагорья.

Мне понравился язык романа, хотя я долго не мог понять его прелести. Он очень плавный, в хорошем смысле гладкий, ты скользишь по страницам, идешь вместе с караваном эвенков или поднимаешься к вершине Ямбуя, не спотыкаясь о громоздкие предложения. Нет, твой путь по роману удобен, он проторен мастерством Федосеева (его героям куда как тяжелей).

И – внимание, спойлер – это же отечественный «Призрак и Тьма»! Да еще с таким количеством саспенса и крови, что просто жуть берет. При этом ужас нарисован всего несколькими словами, но я надолго запомню эти шевелящиеся кусты и холмики, прикрытые ветками.

Вы не боитесь и у вас есть телогрейка? Тогда добро пожаловать в «землю без сказаний и истории», где геодезисты ведут отчаянные схватки с предрассудками и природой!

P.S. Интересно, есть ли связь между «лючи» (как эвенки называют русских) и «Лючики» (как Максимка называл своего опекуна)? :)

P.P.S. Почему-то после книги Федосеева мне очень захотелось перечитать «Сердце Пармы» и «Золото бунта», есть у них что-то общее.

Природа и человек единое целое. Эта книга подтверждает это . В ней мы отчетливо ощущаем , что существуют человек и природа , они неразлучны. История про группу геодезистов, которые сталкиваются с необъяснимыми событиями. Читатель, открывший книгу, остается один на один с тайгой и людьми , которые обладают огромной смелостью, отважностью, смекалкой. Не каждый человек в наше время сможет выжить в тайге, где множество опасных животных, непредсказуемых явлений и просто присутствует дух самой тайги. Когда читаешь такие книги , то забываешь обо всем вокруг, хочется поскорее решить тайну тайги или пройти с героями их путь до конца и разделить с ними радость победы или горечь поражения. Нельзя забывать, что мы обязаны сохранять все великолепие природы , во всех ее проявлениях, и если мы сталкиваемся с проблемами , которые дает нам она, то мы должны задуматься, а правильно ли мы ее понимаем. Книга была написана в советское время, интересно было наблюдать, как члены экспедиции , наверняка советские люди с коммунистическими идеалами за плечами, пытаются убедить жителей тайги , что духи в которые они верят, не существуют. Но все же книга о тайге, ее красоте и ее обитателях не должна кануть в лету забвения, такие книги читаются с удовольствием и пользой.