Читать книгу: «Астрология: истинные критические заметки», страница 3

Об обсуждении характера сочетания десяти небесных стволов

Оригинальный текст: Смысл слияний с трансформацией в том, что с помощью 10 НС соединяясь друг с другом, сливаются в единое целое. Начертания на спине дракона (явившегося из Хуанхэ, по которым Фу-си составил 8 триграмм) перечисляют, что 1,2,3,4,5, сочетаются браком (сливаются) с 6,7,8,9,10 и это первоначальный, прежденебесный путь.

Причина начинается в большом Инь – Воды, и заканчивается в столкновении Ци – Земли, с помощью Ци, и ее рождения. Тогда не было еще 5 элементов стихий, а были прежденебесные Инь, Ян, Стар и Млад, после того как Ци столкнулась, именно после этого родилась Земля. И в конечном итоге имеющиеся 5 элементов стихий, и все существа рожденные от Земли, и Воды, Огня, Дерева и Металла, нашли пристанища в этом. Таким образом, самая ранняя – Земля.

По этой причине 甲己 взаимно сливаются изначально, и превращаются в Землю.

Земля рождает Металл, поэтому 乙庚 сливаются в Металл; Металл рождает Воду, поэтому 丙辛 превращаются в Воду. Вода рождает Дерево, поэтому 丁壬 превращаются в Дерево. Дерево рождает Огонь, поэтому 戊癸 превращаются в Огонь, и пять элементов стихий распространяются повсюду. Изначально с помощью Земли, они порождали друг друга (о пяти стихиях кит. космогонии и их круговороте рождения: Земля-Металл-Вода-Дерево-Огонь-Земля), именно в такой последовательности. И в природе таким же способом. Это называется слияние 10 НС.

Комментарии: 10 НС сливаясь, проистекают из «Книги перемен» небо 1, земля 2, небо 3, земля 4, небо 5, земля 6, небо 7, земля 8, небо 9, земля 10, так считают 10 НС сливающихся и явившихся как начертания на спине дракона, но не последовательно, вовсе нет!

В начертаниях на спине дракона пары:

1-6 вместе пользуются сообща с предками (семья, клан, школа, учение, партия) (Вода).

2-7 люди одним принципов, единомышленники, люди одной профессии, коллеги (Металл).

3-8 друзья, друг, приятель, товарищ, близкий по духу, единомышленник, пара, ровня, толпа, стая, группа (Дерево).

4-9 друг, приятель, товарищ, коллега, единомышленник, близкий по духу, дружественный, любить младшего брата, дружить, быть в хороших отношениях (Огонь).

5-10 одинаковый, тождественный, совпадать, быть общим, вместе, сообща идти одной дорогой, один путь (Земля).

Наука о небе и земле, с помощью круга является в качестве системы, основы в начертании на спине дракона ( явившегося из Хуанхэ, по которым Фу-си составил 8 триграмм ), для использования в Судьбе. Основываясь на письменах на панцире черепахи из реки Ло ( положенные в основу китайского письма ), здесь принимает участие Судьба не одинаково.

В судьбе, когда сливаются 10 НС это общие интересы, излечивание, общее происхождение и родство, исходя из этого, и строится вся внутренняя основа 5 стихий большой теории, говорят:

Небесная красная Ци – проходит через Волопаса (Пастух) и Ткачиха (название двух звёзд) разделяя 戊 пятый сектор небо (пятый знак десятеричного цикла; пятый из Небесных стволов (янская почва); пятый пункт перечисления; V; 5-й; «Д»);

Желтая небесная Ци – проходит через центр Хвоста 己 (шестой, центральный юго-западный сектор неба);

Синяя небесная Ци – проходит через Опасность, Палата, Ива и Дьявол;

Белая небесная Ци – проходит через Шею, созвездие Ди  (третье из 7 созвездий восточного сектора неба 苍龙 состоит из четырёх звёзд зодиакального созвездия Весы), Плеяды и Сачок (Созвездие Би);

Черная небесная Ци – проходит через Чжан, «Лист» (26-е из 28 зодиакальных созвездий; 5-е из 7 созвездий южного сектора неба 朱鸟, состоит из 6 звёзд созвездия Гидра), И, Крыло (27-е из 28 зодиакальных созвездий и 6-е из 7 созвездий Южного сектора неба, состоит из 22 звёзд созвездии Чаша и Гидра) соединенных с друг другом. (Речь о 28 китайских лунных созвездиях).

Так в промежутке между 戊 己, между ними украшенный яшмой кольцеобразная регалии, Рог, Телега, и это важное стратегическое место у неба и земли. 戌亥 между ними, разделяющий украшенный яшмой кольцеобразная регалии, 辰巳 между ними Рог и Телега. Поэтому круговорот пяти стихий всегда начинается со скрученного Рога. (Не забываем, что это описание на эклиптике давней, сейчас у нас все сдвинулось по весеннему Равноденствию! Речь идет о созвездии Овна. Ну, это если вы совсем новичок).

甲己 – год (Суй, Юпитер), 戊己 желтое небесное Ци, проникает через скрученный Рог и Телегу, Рог относится к 辰, Телега относится к 巳, эти год и месяц стоят и получают 戊辰 己巳, все столпы земляные, поэтому приходит Земля в Судьбе.

乙庚 – год (Суй, Юпитер), 庚辛 – это белая небесная Ци, проходит через Рог и Телегу, его год и месяц получают 庚辰 辛巳, все столпы металлические, поэтому приходит Металл в Судьбе.

丙辛– год (Суй, Юпитер), 壬癸 – это черная небесная Ци, проходит через Рог и Телегу, его год и месяц получают 甲辰 乙巳, все столпы деревянные, поэтому приходит Дерево в Судьбе.

戊癸 – год (Суй, Юпитер), 丙丁 – это красная небесная Ци, проходит через Рог и Телегу, его год и месяц получают 丙辰丁巳, вес столпы огненные, поэтому в судьбе приходит Огонь.

Так 10 НС каждый имеет свои корни и основу Ци, и является в качестве 5 элементов стихий, если 5 слияний проходят трансформацию, то получается круговорот пяти стихий, это называют Судьба (ТУ). Говорят: небесный путь звезд, прибывая к 辰巳 из какой расстановки звезд? Мастер ба цзы указывает какие сроки и слияния хорошие, и проистекающее из этого, принимающие в этом участие начертания на спине дракона, разные (Подобно《命理寻源》Выискивание основ Судьбы).

Оригинальный текст: Какой характер у ДД? Получая имеющиеся слияния, обязательно будут симпатии и антипатии.

Так 甲 использует 辛 чиновника, когда проникает насквозь в НС 丙 и они делают слияние, то чиновник перестает быть чиновником для ДД.

甲 использует 癸, как Печать, когда проникает насквозь 戊 и вступает в слияние, Печать перестает быть Печатью для ДД.

甲 использует 己, как Богатство, когда 己 стоит в карте и 甲 вступает в слияние, то богатство перестает быть богатством для ДД.

Когда год 己 месяц 甲, верхний Год богатство, Месяц уходит в слияние, то день ДД 甲乙 несчастный, обездоленный.

Когда год 甲, месяц 己, верхний Месяц богатство, Год уходит в слияние, то день ДД 甲乙 не помогает Человеку.

甲 использует 丙 Дух наслаждения сливающийся с 辛, тогда ДД без ДН, и когда божество радости уходит в слияние, то становится бесполезным и непригодным.

Комментарии: Гороскоп ба цзы смотрят изначально, прежде нужно обратить внимание на НС и ЗВ, на слияния и соединения внутри, все проистекает из этого. Сочетание НС и ЗВ, имеют способность сливаться и не сливаться, но даже если есть слияние – имеют способность трансформироваться и не трансформироваться. Корни тоже имеют способность сливаться.

Если чиновник – не чиновник для ДД, то говорят, он не работает и не используется, как чиновник. После слияния, вне зависимости от того является оно трансформирующим или нет, эти чувства и эмоции (свойства характера) не изменяют ДД, и не может использоваться как чиновник. Здесь имеется в виду месяц и год – стволы подходящие для слияния, или год и месяц стволы встречаются со стволом часа – сливаются и говорят, если принимает участие день в слиянии, не сливаются в теории, подобно, как и нижние, сливаются и не сливаются. Например, 甲 ДД, в месяце встречается 辛 чиновник, а в году стоит 丙, которые сливаются, т.е. чиновник и дух наслаждения, оба теряют свое использование. И остальные по аналогии.

Год 己 месяц 甲, ствол года 己 и от него страдает месяц 甲, уходя в слияние; Год 甲 месяц 己 богатство, страдает уходя в слияние год, ДД 甲 несчастный обездоленный. Если идут в последовательности изначально, получают слияние соперничества, конкуренции. Детали нижних слияний и не слияний такие же.

Например когда 甲 встречает 庚 в качестве Ша, а когда 乙 встречает его они сливаются, и Ша не нападает на тело. 甲 встречает 乙 в качестве Грабителя богатства. 甲 встречает 丁 в качестве Ранения (ВВ), если принимает участие 壬, то они сливаются и ВВ не причиняет вреда чиновнику. 甲 встречает 壬, как косую печать/сову, если принимает участие 丁 – они сливаются и сова не отбирает пищу у Духа наслаждения. Здесь 4 вида табу для божеств, которые с помощью слияния и трансформации приносят счастье и удачу.

Бог радости (ДН), когда сливается теряет свои свойства, Бог зла (7 убийца) когда сливается, тоже теряет свои плохие свойства. Порядок здесь одинаковый, однако должно обретать землю в ЗВ, чтобы слияние нашло выход.

Но если ЗВ проходят насквозь от корней в таком случае несмотря на слияние, не теряются своего свойства используются (то есть слияние есть, а элемент не теряет себя и годен для использования), счастья и табу все так же образом, будут имеется.

В качестве примера ниже следующие гороскопы:

Такты удачи:

庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

丙辛 имеют слияние, но если чиновник проходит насквозь от корней, то процветает. Если чиновник многочислен вместе с Ша (7 убийцей), с помощью 丙 ограничивается, то чиновник получает возможность использоваться. Здесь с помощью усмирения ДД берет верх и поддерживая порядок растет (В сборнике примечаний: если ДД слабая, то контроль достигается за счет наказаний Ша и трансформации с помощью Добродетели, желательно извлечение 癸 (ПП) и ее использования, использование Воды радует Дерево, называется «Массу Ша (7 уб.) в теле растворит одна человеческая гуманность»).

Такты удачи:

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳

戊癸 имеют слияние, но если 癸 проходит насквозь от корней (то есть получает доступ в Небесный ствол), то Ци испускается слишком густая и сильная, и с помощью 戊 поддерживающих тело изготовляется ВВ в качестве используемого и расходующегося. ДД является в качестве бизнесмена, дельца, промышленника, делового человека, если стоит на фазах Купания, Шапка-пояс, Рождение.

В таком случае, когда и как в какой паре слияния теряют возможность своего использования?

Карты в качестве примеров для четкого понимания:

丙辛 сливаются, но не трансформируются! Без 丙 используемый 辛 контролирует 甲, без 辛 используемый 丙 трансформирует и растворяет 甲. Оба в равной степени имеют расход и используются, по этой причине, когда сливаются оба, то теряют свое использование (получается первоначальное).

Год и месяц 甲己 в слиянии, такие стволы не подходят для использования, по причине того, что если сливаются, каждый теряет свои полезные свойства. Структура переворачивается в чистую. Здесь раскрывается линия наследования и преемственности когда-то сооруженная.

Оригинальный текст: Иметься ли слияние или иметься ли табу, приходит удача или не приходит, приходит несчастье или не приходит. Что говорит о шести родственниках? Так к мужчине с помощью богатства является жена, и разделяется, уходя в слияние богатства и жена, как можно тогда женится мужчине? Женщинам с помощью чиновника является муж, и если его столп подвергается слиянию, то уходит. Муж чиновник, когда же можно тогда жене любит его? Мы говорим о слияниях и натуре/характере/нраве, симпатиях и антипатиях и причинах их различий.

Комментарии: НС и ЗВ вступают в слияния, оказывая друг на друга очень сильное взаимодействие. Так сливаясь несчастье перестает быть несчастьем, безусловно являясь как хорошее событие. Но и счастье не делается счастьем, потому что становится чрезвычайно тяжелым. Имея важное взаимное использование, подвергаясь слияниям, происходят изменения в структуре, получая шансу на улучшения и беря под защиту – божество страдающее от слияний, теряет свою защиту и способность к излечиванию, начинает потакать духам преступности. И это должно быть также определено.

В качестве примера нижеследующие гороскопы:

Такты удачи:

辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

Корнями выступают Вода и Дерево в качестве ранения чиновника ВВ, расходующегося на богатство. Но к сожалению 丁壬 уходят в слияние, и Огонь теряет свое пламя, а Вода рождает Дерево плавучее, легкое. Остается только повиноваться этой процветающей силе, и ждать прихода Металла и Воды обретающему землю. (см.ниже: «Используемые божества на бамбуковых дощечках»).

Такты удачи:

丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

Имея глубокие корни Огонь отливает во истину Металл в структуру. 乙庚 имеют слияние, Печать из-за Богатства ломается, и тогда ДД рождаются в богатом состоятельном семействе и от рождения немые (слабое потомство) и тело не имеет трудоспособности (может остаться инвалидом на всю жизнь).

При изучении гороскопа уделяют серьезное внимание Изначальной структуре НС и ЗВ при слиянии, и как это затрагивает ее. И приходящие Такты Удачи сливающиеся в судьбе, с 5 элементами внутри и эти взаимосвязи, тоже ничуть не уступают первоначальной структуре.

Так например, 甲 использует 辛 как чиновника, 癸丁 если вместе получают доступ в НС проходя насквозь, то Дерево с помощью воды 癸 ставит под контроль ВВ, берет под защиту Чиновника в качестве расходования, и если через Такты удачи в судьбу приходит 戊, то слившись с ним уводит Печать 癸. И тогда Огонь 丁, как Вызов власти ранит Чиновника.

Или 甲 использует 辛 как чиновника, 丁 проникает как вызов власти. Если в судьбу приходит 壬, то он уводит Вызов власти в слияние, и служебная карьера (ПЧ) получает расходование и использование.

В качестве счастье или табу, если целиком уходит в слияние, вне зависимости трансформируется или нет? Ствол судьбы сливается с первоначальной структурой и трансформирует или не трансформирует целиком зависит от того, что стоит в ЗВ. Будет или не будет взаимопомощь, и принимает ли участие изначальная структура или нет? Все это важно.

Об обсуждении небесных стволов, которые сочетаются, но не соединяются

Оригинальный текст: 10 НС сливаясь и трансформируясь, образуют сочетания любви, справедливости и долга. На бамбуковых дощечках прошлого об этом написано ясно и открыто. Однако также не всегда понятно, когда есть слияние, когда оно происходит, и почему?

Комментарии: 10 НС сливаясь не всегда сливаются. Поскольку после слияния не всегда способны трансформироваться, если вверху НС сливаются, а внизу это слияние не поддерживается корнями, то 10 НС сочетаясь браком, не сливаются. Учащийся должен это детально разграничивать. Трансформацией называется иное действо.

Оригинальный текст: слияние не происходит, если есть интервал между ними.

Это как если люди дружат друг с другом, но если между ними будут стоять другие люди, ни к чему хорошему это не приведет. Например, если есть слияние между 甲 и 己, но если между ними будет стоять 庚, то 甲 будет получать преодоление от 庚, как он тогда сможет слиться с 己? Здесь контроль с силой без сомнения, поэтому слияние не сможет осуществиться. Остальные по аналогии.

Комментарии: если есть интервал, то не происходит слияния, не обязательно в нем должен быть преодолевающий элемент.

Например:

Здесь 甲己 сливаются, но между ними стоит 丁, дерево порождает огонь, а огонь порождает землю, здесь с помощью Печати трансформируется чиновник 甲. Подобно тому, как город расширяет свои границы осваивая смежные с ним территории.

戊癸 хотят слиться, но между ними стоит 乙, из-за этого слияния не будет. Потому что структура Богатство чрезвычайно расходует Печать. Цяньтан (река на юго-востоке Китая) управляет структурой с глубокими красными корнями, имеется в наличие вельможа (крупный чин). Встречая богатство печать расходуется.

Оригинальный текст: Опять же если отделенная позиция чересчур далека, то слияния не будет.

Как если бы 甲 стоял в году, а 己 стояла в часе. В мыслях они будут хотеть взаимного сближения, но ЗВ находятся слишком далеко друг от друга, подобно как люди находящиеся за тридевять земель, нельзя взаимно слиться в единое целое. Так же, как имеют контроль и не смеют слиться. Не сильно отличается. Слияние, которое не может слиться, в таком случае эти счастья и несчастья получаются целиком.

Комментарии: если слияние стоит слишком далеко, то как правило эффект от слияния уменьшатся, маленький, теряют первоначальную силу воздействия. Это хорошо. Или если несмотря на дальнее расстояния по-прежнему хотят слиться, то тогда все зависит от структуры слияния.

К примеру:

Ша ножа в клетках, с помощью Ша изготавливается нож и расходуется. 丁壬 стоят в слиянии, по причине далекого расстояния друг от друга, 壬 не подходит для этого расходования и для Ша клинка. И все завершается успешно. В этом месте Дракон 辰 спасает сияние и излучение.

乙庚 стоят в слиянии, месяц-сезон овладевает Ци 申, несмотря на то что они стоят далеко друг от друга, в результате они все равно сливаются. С помощью 庚 раскалывается 甲, направляя 丁 в качестве расходования. Раскалывая сияние (соответственно 乙庚 в промежутке, разделенные с помощью 丁огня, вы можете посмотреть предыдущий раздел, что получилось).

Оригинальный текст: Опять же если имеется слияние и ничего не служит препятствием для слияния, тогда что?

Например, 甲 рождается на 寅卯, в месяце и в часе парой проникает 辛 чиновник. В году стоит 丙 который сливается с месяцем 辛, и в качестве слияния остается еще один Металл, Служебная карьера переворачивается и ее легко третировать. 甲 в месяце с ножом, а 庚辛 проникают насквозь, 丙 сольется с 辛 в слиянии, и тогда в качестве слияния чиновник останется в Ша, и Ша ножа по-прежнему будет процветать в клетках, но не будет причинять вредя для слияния.

Комментарии: Пара чиновников проникают объединяясь. Это называется «тяжелый или двойной» Чиновник. Пара злых Ша, проникают объединяясь. Это называется двойной Ша. Если в качестве слияния одного, еще один остается, то он переворачивается соответственно в успех. Чиновник и Ша объединяясь проникают насквозь, они являются смешанными. И когда уходит в слиянии Чиновник, а Ша задерживается, или Ша уходит в слиянии, а Чиновник задерживается, тогда все переворачивается и соответственно получается чистым (не смешанным).

Например:

Здесь Северный океан князь возглавляющий образованный человек, редкая жемчужина. 辛 вступает в слияние с 丙 злым Ша, но остается еще один 丙, по прежнему оставаясь Ша ножом в клетках.

Если в слиянии уходит чиновник, а Ша остается, также.

Опять же в《三命通会》 «Три судьбы соединенные вместе», с помощью слияний могут и задерживаться, с помощью преодолений могут уходить, таким образов в ба цзы 戊 преодолевает 壬 сливаясь с 癸, называют «уходит Ша, остается чиновник», все школы рассуждают различно.

Так слияние без причинения вреда для слияния, уход одного и задержка другого, или преодоление и уход, или слияние и уход, все эти мысли одинаковые. Сколько ДД столько вариантов ба цзы.

戊 Вызов власти, проникающий насквозь в году и часе, расходует 甲 преодолевает и уходит верхний год как ВВ, и задерживается в верху в часе как ВВ. Соответственно он рождает Богатство и причиняет вред Печати. Структура карты переворачивается в чистую, и ее мысли помыслы и желания едины. Без ДН и ВВ, как правило Богатство не имеет корней. И если оба проникают и проходят насквозь будут тяжелыми. Так если один уйдет, а другой задержится, все завершится успехом.

Оригинальный текст: Опять же имеется слияние и не сливается, почему?

Корни тела сливаются также (в СНС). Так 5 ян встречают Богатство, 5 инь встречают Чиновника, и соответственно хотят слиться. Только вот корни тела 10 НС сливаются, а не сливаясь уходят.

Предположим 乙 использует 庚 чиновника, дневной столп 乙 с 庚 сливается, – Да! ДД – чиновник, ДД – сливается. Почему уходит в слияние?

Если 庚 в году, а 乙 стоит в месяце, то сначала уходит в слияние 庚 и дневной столп переворачивается не способный слиться, так что да в качестве слияния уходит.

Опять же женщина с помощью чиновника встречает мужа, 丁дня встречает 壬, для ДД муж, происходит слияние, у женщины внешность будет как у мужа, они будут похожи и у них будут близкие дружеские отношения, а их чувства будут глубокими и сильными. Но если 壬 стоит в месяце, а в году 丁, то они сливаются и дневной столп 丁 становиться не способным к слиянию, по этой причине звездное тело мужа, страдая от сестры уходит в слияние, звездное тело муж проходит насквозь. Но не проникает.

Комментарии: Корни тела-дня главное. Если ствол Дня уходит в слияние, за исключением слияния и трансформации, изменяет и меняет свою природу, то не считают совместным слиянием. Сливается и не сливается, если ДД имеет тождественные НС, и сливается в близкий, дружеский и теплый, если один.

Например:

В месяце-сезоне стоит Косое богатство рождающее чиновника. В гороскопе Грабитель богатства множественен, стоит слой за слоем, вне себя от радости от слияния 甲己, Служебная карьера (ПЧ) стремится и любит, проявляет дружбу и симпатии, исключительно поворачивается лицом к дню ДД, контролируя и подавляя соответственно Грабителя богатства. Он принуждает его не быть в состоянии бороться и спорить за богатство. Это то, что называют расходование Чиновника контролирующего Грабителя и берущего под защиту Богатство.

ДД 甲 использует 己 богатство, 甲己 имеют слияние. 己 богатство, исключительно поворачивается лицом к дню ДД.

Слияния уходящие и слияния приходящие. Каждая школа высказывается по-разному.

《三命通会》 «Три судьбы сливающиеся воедино», говорят: свободные не занятые божества это час, год и месяц.

Поэтому говорят, в слиянии чиновник упускает благородного, если в слияние уходит Ша, то теряется ничтожность и дешевость.

Если ДД в дне имеет слияние, в таком случае сливаясь в чиновника выступает как Благородный, сливается в Ша – дешевый и низкий.

Смею думать, свободные божества имеющие слияние, также получая слияния уходят и не уходят в слияния, разлучаясь. К примеру, 甲 используя 辛 чиновника, если проникает 丙 имеет слияние, и тогда сливаясь уходит. 甲 используя 庚 как Ша, если проникает 乙 имеет слияние, в этом случае сливается и не уходит.

Книги говорят: 甲 с помощью 乙 младшей сестры выдает замуж за 庚 и несчастья, тогда оборачиваются счастливым предзнаменованием. Получая слияние, тогда Ша не нападает на тело, но и не уходит.

乙 использует 辛, как Ша. Если приходит 丙, то сливается и уходит. Если 乙 использует 庚 как чиновника, а в месячном столпе снова встречается 乙, претендуя на слияние. Тогда чиновник будет стоять ни с кем, не сливаясь и не уходя. Являясь в качестве чиновника, как расходующегося божества. Если же расходующееся божество, отчасти как-то разделено, то не поворачивается лицом к ДД. Так в женской судьбе встречающийся чиновник – это муж, тогда являясь в качестве звездного тела мужа не поворачивается, проникает насквозь, но не проницаем.

Опять же если День тело имеет корни и получает слияние, не будет уходить в слияние. Так же, как нельзя уйти в слияние, если имеются симпатии и антипатии, но разделенные, на расстоянии.

К примеру:

Один 丙 стоит в слиянии с парой 辛, служебная карьера не будет сливаться и расходуемое божество не проявить симпатии и интереса.

丙 Огонь соответствует ожиданием выступая в качестве расходующегося, но к сожаление 戊 целиком сливается с 癸, ДД поворачивается лицом проявляя симпатии к Богатству и не проявляя интереса к Печати, 癸 хоть и не способен преодолеть 戊 зато преодолевает 丙, и ДД поворачивается лицом расходуясь, не сосредоточенный.

Оригинальный текст: Что происходит, когда имеется слияние борьбы или слияния зависти?

Например, пара 辛 сливается с 丙; или пара 丁сливается 壬 и тому подобные…

Один мужчина не берет двух жен, одна женщина не может быть парой двум мужчинам, поэтому возникает соперничество за слияние, слияние зависти. Таким образов все-таки в финале имеется одно слияние, однако чувств дружбы и симпатии, любви не сосредоточены. (Слияние зависти).

Если полностью не сливается одни и отгорожены другие, то слияния не будет, они будут конкурировать и ревновать друг к другу. (Слияние борьбы и зависти).

К примеру:

Два 乙 сливаются с 庚, 甲 в дне их отгораживает, это судьба правителя столичной области, по-прежнему не сливается и остается чиновник, не уменьшается счастье и благополучие.

Комментарии: С помощью двойных слияний в одно, расходуемое божество не сосредоточено в чувствах и эмоциях, смотрите выше пример, если стоят через позицию они могут слиться.

Пример:

Два 乙 сливаются с 庚 и разделены 癸. Значит, будет отсутствовать борьба и ревность, и не будет остальных недостатков. Это успешная и богатая судьба. Высокопоставленный чиновник уводит в слияние Ша. Остается чиновник, и трансформация Ци помогает чиновнику, изготавливается Печать расходующая Дух наслаждения, однако не уменьшает счастья и удачи.

Пара 癸 сливается с 戊, и хотя они не сольются, они будут хотеть этого. Так богатство в карте расходует Служебное благополучия конкурируя. Богатство поворачивается лицом к дню, и поэтому ДД выступает в качестве богатого и состоятельного. Они не имеют борьбы друг с другом и не имеют не сосредоточенности в чувствах. Выступая в качестве твердого и крепкого основателя династии.

В таком случае, когда появляется слияние борьбы, а когда слияние зависти?

Это нужно обследовать на месте, смотря конфигурацию карты. Например:

Пара 壬 зажимают с двух сторон 丁, в таком случае это и борьба за слияние и слияние зависти. Тогда заботятся о бамбуковой хижине, карта бедняка.

Здесь три 丙 борются за слияние с одним 辛, и не способные трансформироваться. Это образ множество мужчин в судьбе женщины – это табу.

Оригинальный текст: Современные люди не знают веления Неба, двигаясь с помощью слияний, питая надежды, получают удачу и не удачу. Книги говорят: «Слияние чиновника плохое дело, благородный извлекается и теряется». Изначально в теории говорится, что если ДД вступает в слияние, вплоть до того, что даже ЗВ образовывают слияния, то сливается целиком и полностью. Наподобие, как ветви 辰 и 酉 сливаются, или 卯 и 戌 тоже сливаются, вместе с ними уходит Чиновник. Это абсурдная мысль живет в астрологии до сих пор!

Комментарии: Уходящий в слияние чиновник это плохо, теряется благородный. 《三命通会》обсуждают это подробнее. Говорят, свободное божество имеющие слияние, в таком случае чиновник в слиянии упускает благородного, день же имеющий слияние и сливающийся в чиновника выступает как благородный, сливается в Ша выступает как низкий и дешевый. Современные люди не тщательно изучают основы. Не удивительно, что при прогнозах удачи и не удачи они изобилуют ошибками.

10 НС сливаясь, имеют слияния и трансформации, имеют слияния и не трансформируются, в этой книге не обсуждается слияние и трансформации, это есть в приложении к ней.

Что значит, способен трансформироваться? Если ЗВ, от корней имеют процветание. Как выше был приведен пример богатой карты, 乙庚 сливаются, а в ЗВ стоят 申酉, в этом случае происходит полная трансформация в Металл. Если День изначально корнями слабый, приобретает Печать, которая помогает. Только в этом случае возможно в верхнем часе 乙卯, красиво ниспускаясь будет расходоваться Ци, тогда говорят Печать расходует Дух наслаждения.

Опять же если наверху стоит некое божество очень слабое, то произойдет слияние с трансформацией. А Печать будет сломана Богатством.

Пример:

Примеры:

丁壬 стоят в слиянии, а в ЗВ сливаются 寅亥, здесь произойдет непременная трансформация в дерево, в печать.

戊癸 ,а в ЗВ стоят 巳午, непременная трансформация в огонь, в грабителя богатства.

Если пара стоит сбиваясь кучей, «Суть стекающая с небес» говорят и младших и старших братьях и сестрах.

Дневной столп стоит в слиянии и трансформируется, трансформируется Ци структуры, пример:

Здесь будет полная трансформация в дерево.

Здесь полная трансформация в землю.

Оригинальный текст: Трансформация Ци бывает истинная и ложная.

Если вверху обе стороны трансформируют Ци, то это трансформация истинная, также если результат трансформации имеется в карте с избытком, или если день имеет при себе корни грабящие печать; Если день не имеет корней – то для трансформации этого не достаточно, даже если эта трансформация истинная. И если свободное божество получает ранение, трансформируя Ци, то это ложная трансформация.

Оба Цзя и Джи могут сливаться, 卯 тоже сливаются с 戌, тоже беспрепятственно. Досадует 甲, который сидит на Печати, потому что это трансформация будет ложной.

丁壬 стоят в слиянии поддерживаемые сезоном, трансформация будет настоящей, досадует только в часе проникающий металл 辛, мешающий трансформации, но к счастью он без корней, но все равно трансформация становится ложной, из записей «Суть стекающая с небес».

Трансформация настоящая превращается в ложную, в равной мере нужно ожидать приходящей судьбы, помогающей ложной трансформации в карте. Возможно использовать судьбу, если болезни в карте на одну каплю, когда укрепляется ее истинную структуру. При настоящей трансформации, там где не получают процветающих Тактов удачи или иной помощи, также не может развернутся, в этом случае исследуют будущее. Подробности есть в книге «Суть стекающая с небес».

Опять же трансформация Ци как структуры гороскопа, когда с помощью структуры меняют свою Ци два столпа, остальные же остаются неизменным. Обычно люди глубоко не расследуют, ограничиваясь фактом трансформации, рассматривают карту и такты удачи, и не глубоко вникая в суть трансформации.

НС при слияниях обязательно должны оказывать поддержку ЗВ, в таком случае возможно трансформация Ци. ЗВ тройные структуры и 6 слияний, тоже оказывают поддержку и слияниям и трансформациям. Резюмируя можно сказать, что требуется наблюдение за месячной Ци, прочная и крепкая она является важной для трансформации и соединений в карте. Такое должны отслеживать все.

Пример:

子丑 стоят в слиянии, в НС стоят 戊己丁, 子丑 трансформируется в землю и эта трансформация будет настоящей, завершится успехом.

子丑 стоят в слиянии, в НС стоят 壬癸, трансформации в почву не будет. Ша процветает, тело слабое – таков образ карты.