Читать книгу: «Оба на!», страница 6

Господь.

Теперь мы можем разобраться, как появилось это замысловатое имя – Господь, и как это понятие было использовано в словообразовании? Придумать новое слово просто. Сложнее со словами абстракного и мировозреческого значения, когда надо вжать в него дополнительный смысл. Но как быть со словами-названиями начальных Богов, которые являются причиной появления и творцами нашего мира? Задача осложняется тем, что в названии хочется отразить, прежде всего, их главные качества и, при этом, иметь приемлемую его длину.

Кратко, пояснительные примеры: колхоз = КОЛ(лективное)+ ХОЗ(яйство), рация = РА(дио)+(стан)ЦИЯ.

Наиболее вероятный ответ: Господь = Г(лавная)+ОС(ь)+ПОД(обия)+Ь.

Что за словообразовательный приём? Усечение основ. Что общего в примерах и ответе? Слова придуманы русскими людьми, которые стремились сделать слово по-короче. Разница лишь в том, что жили они в разные времена. Обычно этот приём применяется в кругу тех, кому это сокращение понятно, и не затрудняет общение. Скорее всего слово использовалась в среде профессионалов – волхвов, затем с их потомками перешло в православие. А оттуда – в общее употребление, но уже – без понимания внутреннего смысла слова.

В/сл отслеживает слово в старо-славянском, но далее вглубь начинает «гадать». Естественно, смысл слова он не знает.

Повторюсь: Господь, как понятие, объединяет в одно единое целое всё, что есть в нашей галактике. Почему "ПОДобия"? Потому что это главный космический закон, который позволяет объяснить многое в макро и микрокосмосе. Почему "ОСь"? Потому что она проходит через центр вращения обоих типов материй, через центр сознания и дел Раза, а всё подобное Господу имеет тоже свои оси. И абсолютно всё вращается. Именно ось, как результат вращения – главная, начальная, центральная и основополагающая идея Раза. Почему только "Г"? Потому что "главная" – прилагательное, описывающее одно из качеств, но не суть объекта рассмотрения. А слово в итоге должно быть ещё и не длинным, и удобным в использовании.

Поэтому слово «господство», производное от первого, означает главенство, доминирование над всеми остальными (силами, процессами и пр.).

В отличие от "Об" и "Раз, это слово из-за его длины не использовалось в словообразовании. Для этого его смысл обычно привязывался к определенным звукам-буквам (О, П, З, Е). Реже для этого использовались двузвучия, но уже как самостоятельные и более простые синонимы-имена. Например, есть у Господа сокращённое, но теперь уже понятное имя – Ос (от ось). Мы ниже встретим его в некоторых словах (ха+Ос). Ранее мы также говорили, что знак Господа – «О», а «с» – знак силы. Тогда смысл имени Ос – главная, небесная сила.

«О» – общий знак, и обычно не применяется там, где есть его определённое действие. Буква – «З» (знак-производное от знака "о", «замок» открыт в левую сторону). Сознание и сила Господа, понятно, находятся в зазеркалье (справа) . Поэтому, как правило, этот знак используется в словах имеющих прямое отношение к действию Господа из того мира. Для описания событий в нашем плотном мире не редко используется её зеркальное отражение – «Е» («замок» открыт в правую сторону). Полное совпадение будет, если Вы вспомните как в школе учили писать эту букву заглавной.

Какие важные слова с «з» следует здесь привести? Прежде всего: знание и (миро)здание. Затем: закон, звезда, Земля, зеркало, знак. Ну и группу глаголов (в их старом звучании): зделать (да-да…), здать, со+здать, знать…

З+на+ние. Имеется в виду не те знания, которые пичкают в головы детей в школе и студентов в вузе. Их можно сравнить с осколками разбитого зеркала. Да, что-либо они отражают из явлений нашего мира. Но цельной картины мира в них не увидишь. Потому многие их «выкидывают» из головы как мусор, после обучения. Нам же интересны те знания, которые формируют цельное мировоззрение, способное как зеркало верно и без искажений отразить в голове человека окружающий мир, включая космос. И уже само слово указывает, через знакомое нам «на», что у предков они были – дар свыше. На последнее и указывает буква «з». Это главное, что они могли получить от Господа. Потому что им по другому их не получить никак. О чем я намекал в начале книги. Последствием этого являютя и свастика, изображения которой встречаются по всей (Евр)Азии… И наш интерес к отдельным русским словам, которые как маленькие зеркальные осколочки мы хотим аккуратно "склеить-соединить" в одно целое "зеркало".

Но есть другой вариант и он пока пусть остается: просто выдумать, на что наверное надеется читатель-скептик.

З+да+ние. Интересно как это слово трактует в/сл: корень – «здани» (?). И это «чудо» лингвистики – по классификации А.А.Зализняка (уважаемый всеми профессор, ныне покойный). Происходит от старого глагола «здать» (а Вы полагали правильно – сдать?), и далее вглубь веков – от праславянского глагола «зъдати».

Да, примерно так оно и было. Примерно так скажем и мы: «З Бог з+делал тор, а потом з+дал его в эксплуатацию. В том числе и нам. И сказал: «Дарю, и з+овите его з+да+нием». И за+з+венел он жи+з+нью, как пчелиный улей».

Имеется в виду современное слово – миро+здание. Дело в том, что на Руси большие и каменные здания начали строить при первых князьях. Поэтому и «прилипло» к ним это слово, от простых удивленных наблюдателей. Потом позже пришлось вводить уточнение в виде приставки «миро». Да – дано, дать. Ну а «з» – потому, что фундамент у здания лежит в нематериальной природе первоначального мира, и там же – его главный архитектор. Эти слова – знание и здание, в связке, построенные по одному общему принципу, хорошо указывают на автора тех дел. И здесь я хочу уточнить: в чём разница между глаголами "на" и "дать". Разница во времени действия. Первый применим только в настоящем времени, второй – в прошлом, настоящем и будущем. Если от первого – у Вас есть право отказаться, то от второго – никогда, если оно касаемо прошлого.

За+кон. В древние времена законов природы не выявляли. Важнее было определить по каким законам жить самим. Предки учились быть сынами богов на земле, и после смерти хотели попасть в правь к Разу. И так, чтобы не было стыдно за содеянное при жизни. Цель жизни определялась простым словом: кон=к+Он. Те правила, которые никогда нельзя было переступать, так и назывались за+коном.

Один древний путешественник с удивлением отметил одну особенность наших предков: «У них все законы записаны в голове!».

«Я пришёл, чтобы не нарушить закон , но его исполнить..» – это уже говорил о себе Христос ( значит, у евреев были его серьёзные нарушения. Какие?).

З+дел+ать, з+да+ть, з+на+ть…пр. Понятно из вышесказанного, что предки чувствовали себя частью Господа. А свои дела – продолжением его дел. Поэтому многие свои действия хотели «освятить» тем знаком, вставляя в начале слова-глагола тот звук.

Звуки «з» и «с» в произношении довольно близки. Если Вы поиграетесь вслух со словом «зделать», то так и не поймете, как Вы его произносите. Как учили или как не учили. Что здесь сказать? Современная грамматика вошла в противоречие с традиционным звучанием слова, передающимся из поколения к поколению на подсознательном уровне.

Земля. У неё есть свойство прятать в себе останки прошлых жизней, чтобы не казалось последующим, что они живут на кладбище. Через пылевые наслоения, перемещение грунтов осадками, органические отложения растений. Конечно, особняком стоят явления, сопровождающие «всемирный потоп»: действие вулканов, глобальные тектонические сдвиги, цунами и пр.. После них, через неопределенное время, надо полагать, Земля опять предстаёт во всей своей перво+з+данной красоте. Чтобы по ней опять побежал новый Адам с криками: «Неужели это всё моё?». И следы прошлого будет найти очень трудно.

Видимо это и хотели отразить в названии предки. Наше тело, в отличии от души, живет исключительно в "левом" мире. Оно – наше левое "я". Такие соображения можно распространить и на весь живой мир. В вышесказанных словах -зделать, здание, знание и пр.– можно откинуть в сторону «з» и смысл слова в общем не изменится. Так и здесь следует сделать тоже самое: З+ем+л+я = З ( я, по воле творца) ЕМ Л(евые) Я. Потому это слово является одновременно и названием планеты, и названием её поверхности. Почему смысл слова открывается от первого лица? Я не знаю. И важно ли это? Рассмотрение остальных з-слов отложим на потом.

Все разноверующие, глядя друг на друга, говорят: Господь – еди'ный, разнятся только наши представления о нём. Ну кто бы спорил? Да, единый. Но я ехидно замечу: в слове опять скрыты два смысла. Найдите второй смысл, читатель. Ну, не ленитесь. Подумайте. Такого Вы ещё не видели в русском языке! Вы знаете: запятая в предложении может в корне поменять его смысл. Но, только ли она? Ну! Забыли, что всё вокруг Вас – тело Господа? Поставьте на первую гласную ударение в слове и Вы получите его.

Да, поздравляю Вас с открытием: тело Господа – Ваша основная еда!

Как Вам Господь на вкус? И в каком виде предпочитаете? Я лично предпочитал – в виде жаренного шашлыка! Сейчас уже не так. Видимо интенсивные технологии выращивания мяса испортили вкус у продукта.

Вы только, читатель, не расстраивайтесь. Смотрите: еда – е+да. Господь как бы сам разрешает себя есть. Он конечно знает, что на выходе из Вас, увы, не з…, а г… Но ничего. Всё перегниет, и на нём возродится новая жизнь, и опять будет Вам что покушать. Взгляните на процесс шире. Он всего лишь отражает движение энергий во времени. Им тоже нужно изменяться, чтобы не заскучать. И с другой стороны, Вы кормитесь, а съеденные атомы изучают Вас изнутри, чтобы потом, подучившись, принять участие в построении новой жизни. Вся корка планеты усеяна ими. А Вам слово – перегной не понравилось, наверное. Так что, то, что из Вас выходит снизу – это нормально, и нет здесь проблем. Не нужно только делать из еды культа. Тогда возможны проблемы со здоровьем. Но главные проблемы находятся выше: то что выходит из головы.

Если читатель не понял: мы начали знакомиться с главными словами на букву «е». Есть интересный глагол – быть. Склоняем его во времени: я был, я буду, я быт? Нет такого глагола в настоящем времени. Быт есть, а глагола нет. Но есть другой глагол, существующий как раз только в этом времени. Я – есть! Опять два смысла, связанные одной веревочкой так, что не разорвать. Жить – значит будешь есть, есть – значит будешь жить. Так, что жить внутри Господа, быть его частью, есть его и при этом стремиться попасть после смерти к нему же по-ближе – это нормально.

Да и Господь – сам тоже большой едок. Чем питается? Да тем же, что и раньше. Раз на выходе у него ежегодно появляются одна-две новых звезды. Ещё огрызками с тех душ, что попали к нему через правь. Но это – так, на десерт. Ну, а чем ещё? Неужели Вы полагаете, что он, как дедушка Мороз, дарит себя на еду и ничего не берёт взамен?

Напомню: наш мир очень очень давно зачался с первочувства у Раза. Это было жгучее желание изменить прежний мир. А сейчас, уже в нынешние времена, в том запредельном мире, вытекая из каждой живой души по капле, чувства стекаются в ручьи, а затем в реки, которые впадают затем… в душу Господа. Так изменяясь и превращаясь в иное происходит великий ток жизни и, одновременно, ток чувства у Господа....

Как Вам такое? Не вероятное, но выглядит вполне логичным.

Получается, веселясь мы чуточку веселим и его, и наоборот. Тогда можно предположить, что его интерес частично вырос, из простого желания сделать так, чтобы живя в вечности, не заскучать. Мы для него (и тех, кто с ним) – многоканальный «телевизор», у которого каналов миллиарды. «Щёлкай» любой. И если Вас это возмущает, то к Вам присоединюсь и я. Нарушается наше святое право: право на тайну личной жизни. Только вот вопрос: как и кому предъявить иск?

Один момент всё-таки успокаивает: когда у нас беда, то и она, одновременно, и Б(ога)+еда. И вот это одно слово нашего языка, как знак качества на хорошей вещи, говорит о том, что вышесказанное очень близко описывает то, что мы называем древней верой наших предков. А потому заключаем: Господь – еди^/ный, е^/диный, и сам едок.

Но, не хлебом единым жив человек. Душа тоже должна питаться. Питание молодой души – в+Ос+питание. И опять мы видим, что это питание имеет необычный, но понятный смысл и цель (Ос – одно из кратких имен Господа). И понимаем, что у нашего обычного современника оно развернуто практически на 180⁰. А какое оно должно быть? Здесь уместно будет добавить лишь следующее.

Есть древний синоним слова «есть» – исть. Или ещё древнее – исти. Духовная пища так и зовется: исти+на. В языке буква «и» – знак множественности. И в этом слове – она , как никогда, кстати пришлась в обоих местах. Хорошо, когда истин много. Когда все они в своих взаимосвязях образуют единое целое. И плохо, когда за одну хватаются, как за спасительную соломинку. Тогда она – удел для глупцов.

Автор викисловаря тоже считает, что слово произошло от праславянского «исти». Ну и, конечно, «забыл» сказать о том, кто мог сказать это – «На». Это слово также (как и слово «знание») указывает, что передача знаний могла быть свыше.

Ну, а так, главная проблема в воспитании заключается в том, что в виде истины может быть внушено всё, что угодно внушающей силе. Социальные чувства подчас сильнее чувств, идущих из глубины человеческой природы. И молодой душе может не хватить и жизни, чтобы разобраться в том, что ошибка была допущена в её самом начале.

Есть – еда. Исть – ида? Не так ли? Об+ида – хороший повод для серьёзных размышлений и постижения истин. Умных она делает мудрее. И тогда обида «сгорает» без остатка. Нет – нет, копится без толку.

Слово «ель» очень созвучно слову «ел». Это не случайно. У предков это дерево имело символическое значение – «древо жизни». И тоже не случайно появилась традиция рубить на Новый год именно это дерево.

Ну и, наконец, рассмотрим основные слова, в которых использован четвёртый букво-знак Господа «П». В алфавите она рядом и справа от "О".

Есть группа слов имеющие нечто общее: прадед, правнук, пращур, праславянин, праобраз, праведный, справедливый, прах, праздник, правда, право,.. Это ряд можно продолжить словами, которые, видимо, были в нашем языке, но оказались забытыми, за ненадобностью. Но они сохранились в Индии: прана, изпрана. Первое слово, кроме прочих смыслов, означает живительное излучение, идущее из космоса на Землю. Окончание слова имеет понятный нам смысл: «на». Второе слово обозначает обратный процесс: суммарное излучение от всего живого, идущее из Земли в космос. А вот слово, близкое к нему по смыслу и по построению, сохранилось в нашем языке: ис(з?)пражнение. Их объединяет процесс, который называется выделением.

Вышеуказанные слова объединяет трезвучие – пра. Оно выглядит несколько загадочным и непонятным. Попробуем разобраться какой в нём скрыт смысл.

Есть такой ряд слов, связанных определенной логикой: опора – пора – пра. В нём буква «о» последовательно удалялась из слова, и получалось уже новое слово с другим смыслом. Есть и другой подобный ряд: основ+а – снов+а – нов+ый. Для Раза Об является опорой, основой, несущей (в обоих смыслах), благодаря чему он может проявить себя тем, что дать в наш мир новые явления с новой сутью. Он решает пора или не пора начинать снова действовать. Сновать ему или не сновать. Если да, то появится новый мир из энергий Об. А Господь при этом чуть изменится, то есть станет новее, чем был. Поэтому можно сказать, что он вечно нов. Если опора=основа, и пора=снова, то пра=(вечно) нов(ый).

Если посмотреть на буквы трезвучия, то можно отметить, что буква «а» является земным знаком , буква «п» – Господа, а буква «р» ( очень звонкая и долго звучащая согласная, по сути – гласная) является знаком Раза (его центральное слово). Так же, как и буква «б» она является знаком Бога. Форма знака подтверждает сказанное: в нём присутствует и знак «о», и палочка, устремлённая от последнего знака вниз (к нам, на землю).

_{Ниже – пример того, как «играет» смыслом звук «п» в словах: взаимодействие стихий воды и огня рождает – п+а+р. Та же тройка букв-символов. Добавим ещё «а» (символ нашего) получим – пара. Первая пара – Об+Раз. Пара – это цельность. Потому : поцелуй — по+цел+уй делает двоих одним целым. Почему у них всё получилось? Она была пола – пустая. А Он был полон желанием. И в результате Она понесла (п+о+несла). Так появился тот великий тор. Половина его будет — полтора . Потому всё живое разделено на пола, чтобы соблюсти подобие с первыми. Об можно сравнить с пустым полем. А Раза – с пахарем, который посеял своё семя.}

В итоге можно сделать следующий вывод: трезвучие (приставка) «пра» в словах может указывать на движение жизненных явлений во времени и на их первый исток, или на суть, заключённую в этом движении. Ну, а теперь можно приступить к рассмотрению тех слов из большого списка.

Очень интересно раскрывается смысл слова «пра+з+дни+к». Как к месту в нём буква «з»! Не было бы её, был бы «прадник». То есть – день памяти предков. А с этой буквой мы получаем день чествования богов, сотворивших жизнь.

Отметим два главных праздника предков, дошедшие до нас: Ивана Купалы и Коляды. Оба начинались в дни солнцестояний. После первого начинались играться свадьбы с расчетом, чтобы дети рождались весной. Во второй благодарили богов за то, что солнце опять повернуло в спять, и проснется природа и будет опять весна. И жизнь опять забьёт ключом. И в те дни лютая стужа нашим «диким» предкам была нипочём. И веселились от всей души, и не один день.

Слово: «пра+в+о». Оно само говорит за себя. Истоки жизни – в Господе. И у нас есть одно лишь право – поддерживать жизнь, помогать ей в силу своих способностей, но нет права её понапрасну гробить.

Слово: «пра+вить». Только наивная душа может решить что править страной, находясь на вершине власти – это сплошное удовольствие. Или, по крайней мере, можешь делать всё, что ты хочешь. В нашей стране последний, кто мог себе позволить так думать, я полагаю, был Иван Грозный. На нём и пресёкся род Рюриковичей. Романовы уже потихоньку начали осознавать свою ответственность за страну. Кто больше, кто меньше. Последние долго не правили. У последнего царя было много проблем, но я бы выделил только одну: он родил больного наследника престола, который мог потерять жизнь от пустяка и в любую минуту. Сам факт говорит за себя: право на царство уже не идёт от Бога. Как предполагалось ранее. И так думали не только одни большевики.

Вить жизнь в стране – это большая честь, но ещё и большая ответственность. Это было видно и по Горбачеву, и по Ельцину. Оба просто её не потянули.

Слово: «право+славие». Кроме ранеуказанной причины, предки славили Бога также и за то, что от него идет право у каждого распоряжаться своей жизнью по своему усмотрению. Отвечать за содеянное возможно придётся только после смерти. Возможно они знали и другие варианты устройства жизни, какими мог воспользоваться Бог.

Аналогичный термин в библии в точном переводе с древнегреческого означает «правильное мнение». При переводе на старо-болгарский его можно было дотянуть до «правильное славление». В пределе – «правильнославие». Разница между ними даёт основание предполагать, к какой вере принадлежит историческое право на этот термин. Удивляет лишь то, что настоял на использовании цервью этого термина коммунист Сталин. Почему?

Слово: «пра+в+да». Ну, вот мы и добрались до одного из наиболее значимых слов русского языка.

Жить по правде хотят многие. Но, к сожалению, позволить себе это могут очень далеко не все. Только сильные. И кого есть честь. Потому их зовут чест+ными. В средние века, например, ими могли быть только воины и по виду, и по духу. Они могли постоять оружием за свою честь.

Остальные «болтались и болтаются» между правдой и ложью. Тихо плодя последнюю. Частная корысть и частный душевный комфорт – это то, на что обычно меняется правда.

_{Примечание: обратите внимание, что делает со словом «часть» замена земного знака «а» на божественный «е».}

Ложь – это придуманная человеком мнимость. И она – лишь часть той большой объективной мнимости, с которой сталкивается человек с самого рождения. Поэтому: «МНимость и ПРавда» – основная пара мировоззренческих (философских) противоположностей. Где одна пара начальных букв слова стоит в алфавите слева от «о», другая пара —справа от «о».

Что это за странная формулировка: «пра» (находится) в «да»? Представьте себе череду своих предков до бесконечности в прошлое. Перед первым уже никого не будет, кроме Раза и Об. Это она первая и впервые ему сказала «да». А потом по цепочке поколений – остальные будущие матери будущим отцам. Но первое «да» она могла сказать только в том первоначальном мире. Не в нашем. Его ещё тогда не было. Применив зеркало к слову, в отражении мы получим «ад». И получается ошеломительный результат: знак согласия на определённые действия Раз получил от Об, когда они оба находились в состоянии «ада». Большой космический взрыв!? И ещё… это и её добро+вольный выбор.

Был ли это взрыв или иное, понятное дело, из этого слова никак не вытащишь. Но что-то близкое к тому – точно. Состояние ада – это чувство. Причём – жгучее и жаждущее действия. Когда есть вариант действия – это уже мысль, заряженная чувством. У нас подобное зовётся желанием. Значит, желание сделать первоначальный мир лучше стало причиной появления нашего плотного мира. И значит, тот основной философский вопрос 19 века, решение котого затянулось до сегодняшнего дня, мы, опираясь на наш язык, можем здесь решить однозначно: первично не материя и не сознание, а чувство. И это, пожалуй – наша главная духовная ценность, добытая из языка, которая, увы, была давно забыта, но передавалась поколениями без искажений.

А вот первое библейское слово «Бог» было писано для евреев, скорее всего, с хитрецой, чтобы боялись его больше. Мы можем так же предположить, что второе слово было сказано Об уже в нашем мире, и звучало оно примерно так: «На!». Об этом уже писалось выше. И понятно, что главное пришлось взять Разу: ответственность за содеянное. И возможно, как автору этого заразительного примера – ответственность и за будущее во всей Вселенной.

И вот здесь будет уместным сделать одно предположение, чтобы снять парадоксальность с того «объёмного» взрыва. Объяснение простое но трудно представимое: мысль заряженная чувством может распространяться со скоростью гораздо большей чем скорость света. То есть она могла мгновенно охватить собою всю Вселенную. Тогда и не будет центра у взрыва. Вы не согласны? А попробуйте замерить, и тем доказать обратное?

Теперь посмотрим на слово с другой стороны. Мы говорим: у каждого своя правда. Здесь присутствует элемент субъективности человека, в силу его природы. Нам не дано познать всю глубину тех явлений, с которыми сталкивает жизнь. И тем более, когда в голове «кривое» зеркало. Здесь также есть и элемент личной заинтересованности. И в череде жизненных явлений всегда ли есть у нас время и возможность в каждом эпизоде докапываться до дна его сути? Может проще поискать другой ориентир, для оценки – что есть правда, а что ложь? И мне кажется, это слово говорит и об этом. Понятно, какое значение может иметь слово «да» из уст женщины для мужчины. И далеко не единожды в их жизни. А животном мире действия или знаки, несущие в себе смысл «да», разве не распространены? Поэтому двузвучие «да» можно принять за знак – символ жизни. И тогда получается, что в слово «правда» вложен предками примитивный ориентир, близкий к уровню чувств следующего смысла: те действия, которые делают жизнь крепче – то правда, что гнобит жизнь – то ложь. Так, например, сказать смертельно больному, что всё будет хорошо и он выживет – правда. Сказать, что умрёшь – ложь.

Следует признать, что правда в нашем мире относительна. Но следует рассчитывать, что в нави и прави она есть во всей своей полноте, глубине и чистоте. Следует, всё-таки, стремиться познавать правду. Докапываться до сути жизненных явлений. В этом есть главный её обучающий эффект для души. И следует избегать лжи, ибо она только путает картину мира в голове, внимающей её. Она, как мутная вода для рыб, лишает «зрения» у душ живущих. Ложь плодится людьми, чем её больше, тем больше мути. И полагаю, есть предел, при достижении которого лживая муть и жизнь, как части общего явления, становятся не совместимы. Вот такое у нас "простое" слово из пяти букв.

В/сл: слово исходит из праславянского языка, и оно есть практически во всех славянских языках. Но, конечно же, приставку «пра» он не видит. Ведь тогда корнем придется признать «вд», что лишает слово смысла. И потом ведь всем известно, что наши предки были в общем-то дикарями. А умными можно считать лишь наши последние поколения… Так, наверное, полагал и автор словаря.

Слово: «пра+вед+ный». То есть – человек, который ведает как возникает и развивается новая жизнь, как вокруг в поколениях, так и в нём самом. При этом монашеский и прочий аскетизм вовсе не обязателен, но он появился в слове позже в виде смыслового наслоения.

Слово: «с+пра+вед+ливость». Слово перекликается смыслом с вышеуказанным словом и говорит о необходимости мудрого отношения к окружающей жизни. Но ни намёка на принципы дележа чего-либо (поровну или не поровну).

Далее плавно перейдем к словам, в которых использован звук "х", несущий в себе определенную мировозренческую нагрузку. Его буква, как никакая иная, подходит для обозначения в пространстве и во времени таких понятий как "точка", "ничто", "конец", "начало". У предков не было такого понятия как «атом». Аналогичный смысл вкладывался в более универсальное слово «пра+х». Органическая жизнь начинается с него, и им же заканчивается после смерти.

_{В/сл: автор не видит в слове «прах» приставки «пра». В старославянском слово ещё присутствует, но в праславянском уже иное, с его точки зрения: «порх». От него потом пойдут слова «порох», «порошок». Хотя приставка «пра» сама по себе уходит вглубь тысячелетий. Туда же – и слово «дед». То есть, согласно в/сл, праславянский человек на могиле своего предка говорил примерно так : «Здесь лежит порх моего прадеда». Потом из первой старо-болгарской библии они (предки) узнали новое слово «прах». Удивились созвучности прах – прадед, и тому, почему раньше не догадались его придумать. И в речи «прах» быстро вытеснил «порх»…?}

У маленького ребенка духа ещё нет, потому как он просто «плывет» по волнам своих чувств. Он появляется с (само)воспитанием. Д+у+х – дающий часть (нравственного) начала (человека). Где буква «х» в временном измерении приобретает вполне логичный второй смысл: начало (чего-либо). У всех он разный и одновременно, похожий. Последнее идёт от языка и народа, к которому принадлежит данный человек.

Здесь немного отвлечёмся и вспомним про другое слово, близкое по построению с последним. Д+у+ш+а. Будучи не материальной, она «привязана» к жизни на земле. Видимо, поэтому и – «а». Но что означает знак «ш»? Сам по себе звук буквы примитивный, малосимпатичный, но долгий как гласный. Форма же самого знака является зеркальным отражением прописной буквы «т» ( о ней – чуть ниже), где три палочки знака направлены не вниз, а вверх, в небесную сферу строки. Тогда можно предположить, что этот знак является знаком личности творящей на земле ( в левом мире).

Тогда примерный смысл, вложенный в слово: душа – один из истоков, данных человеку, для творения на земле. Отметим также, что человек при жизни, творя в яви, одновременно творит (развивает) в другом мире свою душу. И именно она позволяет это развитие уберечь от уродства или от иной патологии, сохраняя подобие с пра-первыми. На что и указывают три вертикальные палочки буквы «ш».

В философской и богословской литературе можно встретить рассуждения о первичном хаосе, как начале всего. Да, примерно об этом говорят и знаки, вложенные в слово. Но, не совсем.

Но, есть и второй более важный смысл, вложенный в слово: ха+Ос. «Ха» знакомое нам двузвучие, которое встречается обычно в таком виде: «ха-ха» или «ха-ха-ха». Тогда смысл слова раскрывается так: хаос (космический) – это последствия не контролируемых действий Господа (Бога), обусловленных только одним – желанием получить от них удовольствие.

Кто решил, что Бог – серьёзный и суровый дядька и не любит повеселиться? Смех – это как раз то, что ему больше всего не хватает. Каждый веселится как может: кто-то бесполезно гоняет по полю футбольный мяч, кто-то трёт о снег горные лыжи… Ну, а кто-то плодит космическую пыль.

Более того, "Х+а" – по знакам: начало нашего плотного мира. И, скорее всего, именно оно – есть то первое слово высказанное Разом, которое услышал наш мир.

В древности обычно начало и конец земной жизни определяли не по сердцебиению, а по дыханию. Видимо, поэтому – вз+до+х, вы+до+х, до+х(+лый). Здесь за приставкой "до", на мой взгляд, более четко проглядывается смысл: движение, ограниченное во времени (до+жить, до+есть, до+верить и пр.).

Мнимость. Силу этого слова можно почувствовать, если попытаться представить, что всё вокруг Вас – это мнимость, а истинными являются только первичный мир сил и энергий Раза и Об. Тяжело представить? В этом как раз и есть сила мнимости: всё вокруг нас как бы натурально, твердо на ощупь, и вечно. Творец – великий и гениальный декоратор спектакля под названием «жизнь земной души».

Человек, как его малое подобие, тоже творит свою мнимость. Но называется она по-другому – мнение. Тоже от слова "мнить". Нет более слабой и переменчивой силы. Чаще всего, не подкреплённое ни проверенными фактами, ни истинами, оно болтается как тряпка на ветру. Куда «ветер» подует, туда и показывает. Сегодня – сюда, завтра – туда, послезавтра – никуда. Бестолковый флюгер, и в тоже время опасный, если окажется в опытных и умелых руках чужой воли.

Сравнивая пару слов: мнимость – мнение, читатель может хорошо прочувствовать – кто есть кто – в другой паре слов: Господь(О) – человек(о). Советую остановить чтение, и подумать об этом.