Читать книгу: «Этимологический словарь мирового русского языка. Том 4. С – Я», страница 7

Шрифт:

(см. также «ВЛАСТЬ», «БОГ»);

ΔΥΝΑΜΙΣ – 1) сила, мощь, могущество, значение; 2) стоимость (монет); 3) лекарство; 4) квадрат, квадратный корень; 5) чудотворная сила, чудо – (греч) – слово раскрывается так: Динамис – Тинамис – Тянамис – Тяна+Мис – Тяна+Вмис – Тяна+Вмист – Тянет+Вместе.

То есть Динамо – это Та Сила, что Притягивает предметы Вместе (как это делает Магнит или электростатический заряд);

ΙΣΧΥΣ – сила, могущество, крепость – (греч) – Исхуз – слово произошло от более широкого

Ισχυρος (Исхурос), что значит «крепкий», «сильный», где корнем является слово «Курос» (Сила, Власть) или «Куриос» (Имеющий Силу или Власть), что в свою очередь раскрывается как Куриос – Куринос – Кронос – и в этом месте это имя Главного Бога До-Олимпийской Греции,

чье имя в свою очередь раскрывается как Корынос (отсюда имя русского Змея Горыныча) – и далее Сиринос (через К=С) – и Сириус, что во всех случаях означает имя Бога Солнца – Сири-уса-Осириса – главного источника Жизни и Силы в нашем Космосе, поскольку его имя так и раскрывается: Сиринос – Сири+Нос – Сили+Нос – Силы+Ноша; (см. «СОЛНЦЕ», «ФОРС»);

ΚΡΑΤΟΣ – 1) сила, власть, могущество; 2) перевес, победа – (греч) – слово того же свойства, что и русское слово «Укрощать», «Укротить», где корневая основа «Кратос» – это русская «Кротость», «Кроткий», «Коротающий», «Делающий Кротким», в основе которого русское же выражение «Карать» или «Кару Давать», где слово «Кара» – это индийская «Сура» (имя Бога),

а также русская «Сила» (если К=С и Р <Л), восходящие во всех случаях к имени Бога Солнца – Сириусу – Сириносу – Силиношу или Силы Ноше;

POWER – сила – (англ) – раскрывается так: Повер – Поверя – (Р <Л) – Повеля – Повеленье;

КРАТУ – сила, мощь, вдохновение – (санскр) – то же, что греческая «Кратос» (см. выше);

САРГА – сила – (санскр) – Сарага – Сирига – Сириха – Сириуха – Сириуса или Сириноса или Солнце;

СИЛА – (русск) – и далее: Силой – Силком – и еще дальше: Высилком (ср. с Wysilkiem – «сила» по-польски), что значит: Высил+Ком – Выжил+Киом – Выжил+Килом или Выжил Силом (ср. с латинским «Vis» – «Выжь», что значит «Сила», и латинским же «Vigor» – «Сила», что раскрывается также как «Выжил»), из чего видно, что «Сила» – это «Жила», которая «Вы-жила» (Разжавшись) какую-то Мощь (Возможность). В любом случае, корнем слова «Сила» является некая мощь сжатия или сжимания, что вполне можно интепретировать как силу гра-витации, источником которой является в любой звездной системе местное Солнце – это обычно второе по смыслу слово, обозначающее Силу. (см. «СОЛНЦЕ»).

СИЛЕЗИЯ – (сил. Ślůnsk, польск. Śląsk, чеш. Slezsko, нем. Schlesien, сил.-нем. Schläsing) – историческая область в Центральной Европе (долина Одера). Бо́льшая часть Силезии входит в состав Польши, меньшие находятся в Чехии и Германии. Крупнейшие города: Вроцлав,

Катовице.

В поздней античности, некоторые римские авторы (Тацит, Птолемей и др.) описали на этих территориях племена лигиев (лугиев), квадов, вандалов, слингиев (или селингов) и другие, которые были названы этими историками «германцами» (под именем «германцев» римские писатели могли подразумевать и иные оседлые «варварские» племена Севера, в частности, славян). Квады и вандалы – германские племена, впоследствии, в эпоху Великого переселения народов, покинувшие эту территорию, лугии и селинги – возможно, славяне, засвидетельст-вованные на этой территории в более поздний период (лужичане, сленжане).

Сленза́не (силезане, сленжане, польск. Ślężanie) – лехитское племя (или группа племён), населявшая земли в среднем течении Одры (Одера) на территориях современных Нижней и Верхней Силезии, принявшее участие в этногенезе поляков и отчасти чехов.

Потомки племени слензан – силезцы, или слензаки, рассматриваются как особая субэтническая группа в составе польского и чешского этносов, или же как отдельный народ. В последнее время, на рубеже XX – XXI веков, отмечается подъём силезского национального движения, направленного на создание Силезской автономии, признание силезского отдельным языком, значительная часть жителей Силезии во время переписи населения записываются силезцами, а не поляками и чехами.

Впервые племя упоминается в Баварском Географе IX века как Sleenzane, в списке отмечается 15 селений и городищ на территории племени слензан. Название племени происходит от названия реки Слензы и горы Сленз (Сленжа, польск. Ślęża).

Имя реки аналогично русскому слову «Слеза», где корнем является слово «Леза», что того же происхождения, что и слова «Лита» (Лить, Литься), лежащего в основе слова «Река».

(см. «РЕКА»).

СИЛИКАТ – (от лат. Silex, Silicus – «камень», «кремень») – соли метакремнеевой кослоты, являющиеся важнейшими породообразующими минералами различных горных пород.

Слово раскрывается следующим образом:

SILICATUM – мостовая – (лат.) – слово, образовано от корневой основы «Силекс» (Твердый камень, Булыжник) (см. ниже);

SILEX, SILICIS – 1) твердый камень, булыжник, камень для мощения мостовых; 2) утёс, скала – (лат.) – слово так и раскрывается: Силицис – Сили+Цис – Скили+Цис – Скалы+Чис – Скалы+Часть. (см. «СКАЛА»).

СИЛО, Силок – перм. сило́к м. си́лья, си́льи, силки́ мн. сильё ср. собират. оси́л (от сила, осилить), петля удавкой, затяжно́е очко; бол. говор. о малой петле, из конского волосу, для ловли птиц, пленка (от пленить). Силья ставят на рябчиков, а иногда на голубей и др.

Слово раскрывается так: Сило – Свило – Свилок – а или То, что можно Свить (типа Петли или Удавки).

СИЛОС – сочный зелёный корм для скота, приготавливаемый путем заквашевания измель-ченных кормовых растений в специальных сооружениях (башнях, траншеях, ямах).

На самом деле слово означает другой признак этого корма. А именно то, что Силос – это

Силос – Силоса – Силосовать – Сило+Совать – Сило+Сопать – Сило+Ступать – Сильно+Сту-пать, то есть Трава, сильно запресованная ногами (раньше ногами лошадей, теперь гусеницами тракторов).

СИЛУЭТ – ограниченное контуром отображение чего-либо, – термин в подавляющем большинстве случаев употребления является синонимом «профиля», подразумевающего, однако, в искусстве портрета изображение исключительно строго сбоку.

Происхождение слова вкратце таково. В середине XVIII в. Францией правил Людовик XV. Королевский двор при нем жил в небывалой роскоши. И казна из-за этого быстро опустела. И тогда король назначил нового контролера финансов, человека скромного и неподкупного. Молодой реформатор отменил все привилегии. Издал закон против роскоши. Предложил ограничить расходы двора. Сначала это всем очень понравилось. А потом… Где веселые пиры и карнавалы? Где балы и гулянья? Этьен Силуэт – так звали контролера финансов – стал предме-том общих насмешек. Даже возникший тогда жанр искусства – одноцветное изображение предмета на фоне другого цвета – парижские острословы назвали именем Силуэта. Мол, искусство для бедных и жадных.

СИМВОЛ – условное обозначение, знак.

Происходит от древне-греческого Σύμβολον – «знак», «примета», далее от Συμβάλλω – «бросаю вместе», из Σύν – «с», «вместе», «совместно» + Βάλλω – «бросаю». (имеется в виду бросать жребий, как указание на что-то или знак чего-либо).

Первоисточник – латинская Ballista – «баллиста», которая считается произошедшим от латинского слова Ballo – «бросать», которое в свою очередь произошло от греческого слова Βαλλω (Бросать), которое так и раскрывается Балля – Палля – Палха – Палыха – Палыхать – Полыхать (и здесь можно было бы считать, что Баллиста ведёт Огненную стрельбу Пламенем), и только потом раскрывается как Болысать – Борысать – Бросать, где корнем является слово Поло+Жать или Поро+Гнуть и далее Пере+Гнуть, что более чем очевидным делает этимологию Баллисты, как Механизма, где что-то Перегибается для последующего Бросания.

(см. «БРОСАТЬ», «БАЛЛИСТА»).

СИМПАТИЯ – склонность, влечение, внутреннее расположение к кому-либо.

Первоисточник – греческое слово Συμπαθεια – «симпатия», состоящим из двух частей:

приставки Συμ – «вместе» (по-русски «Совместно») и корневой основы Παθος (Пафос), слова уже известного нам и раскрывающего следующим образом: Пафос – Пахос – Палхос – Палхость – Пылхость – Пылкость. (см. «ПАФОС»).

СИМПОЗИУМ – 1) совещание по какому-либо научному вопросу; 2) пирушка с музыкой и развлечениями у древних греков и римлян.

Первоисточник – латинско-греческое слово Symposium – «пир», «пиршество», что в свою очередь произошло от греческого слова Συμποσιον – «пир», «пирушка», «общая попойка», что соответственно раскрывается как «Сим+Посион – Сим+Позион – Сим+Подзион – Сим+Потион – Сим+Питион, что значит: а) Совместное Питиё (это если «Сим» – то же самое, что приставка «Сом»); б) Сомы+Питиё, что переводит разговор в русло божественных попоек, в ходе которых пилась Сома и Амбросия. (см. «ПРАЗДНИК», «ПИРШЕСТВО», «АМБРОСИЯ»).

СИМПТОМ – один отдельный признак, частное проявление какого-либо заболевания, нарушения в организме.

Происходит от древне-греческого Σύμπτωμα – «приключение», «случай», «несчастье», что в свою очередь происходит от Συμπίπτω – «вместе падать», из Σύν – «с», «вместе», «совместно» + Пίπτω – «падать», что по-русски так и открывается: Пиптя – Пипатя – Попадя – Попадать – По+Падать, корень «Падать».

СИМУЛЯЦИЯ – притворство, умышленное создание ложного представления о чем-либо.

Первоисточник – латинское слово Assimulatio – 1) уподобление, сопоставление; 2) сходство, подобие; 3) мнимое принятие мнения слушателей; 4) ложное уподобление, симуляция, фальсификация – слово состоит из двух частей: приставки «Ас» (Из) и корня «Симилис», что значит «Семя+Льющееся» или Семя+Переливающее» и в этом смысле Семя+Рождающее, причем, Рождающее всегда в качестве Близнеца или Клона, как это обычно бывает при Клонировании ДНК дублирующими механизмами РНК. (см. «ОБМАН», «БЛИЗНЕЦ»).

СИМУРГ – (авест. «Mərəγō saēnō», откуда позднее пехл. «Sēnmurw» и перс. ‎, тадж. «Симурғ» – дословно «вершинник», «птица с вершины дерева/горы»») – фантастическое существо в иранской мифологии, царь всех птиц. Также известно в мифологии тюркских народов Средней Азии и башкир.

В период существования арийской общности, и после обособления иранцев Симург мыслился как гигантский мифологический орёл. Однако не позднее середины I тыс. до н. э. у части иран-цев складывается представление о Симурге как существе полиморфном, обликом подобном летучей мыши. Считалось, что Симург выглядит как огромный сокол с женской грудью или как хищная птица с чертами льва или собаки. Симург обладал функцией благого покровителя от-дельных людей и особенно человеческих коллективов. Эта функция ярко отразилась в «Шах-наме» Фирдоуси, где Симург выступает как охранитель рода эпических героев Сама – Заля – Рустама. Признано, что отразившийся в «Шахнаме» цикл сказаний-былин об этих эпических персонажах сложился в среде близкородственных европейским скифам и сармато-аланам азиат-ских восточноиранских по языку сакских племен. Это дает основания полагать, что Семаргл у скифов и сармато-алан, как и Симург в сказаниях саков, мог считаться покровителем отдельных людей и их коллективов (родов, племен), что и стало причиной значимости его почитания какой-то частью этой отрасли восточных иранцев. Исходя из функции благого покровителя, Си-мурга часто изображали на талисманах. В частности Сенмурв (Cимург) был династийным символом Сасанидов. В зороастрийских текстах говорится, что Симург сидит под Мировым Древом, на котором произрастают все семена мира, и взмахами крыльев рассыпает эти семена, которые дождь и ветер разносит по всему свету.

Отсюда собственно и этимология имени птицы Семург, которая как всякая Птица, Сидящая на Мировом Древе символизирует Святой Дух или Ту, Силу, Которая Рождает Семена Жизни на нашей планете. А это сам Христос. И в это смысле имя Симурга очевидно раскрывается так же, как и имя этого Осеменителя Мира: Симург – Семяруг – Семярод или Семя+Рождающее (Существо). (см. «АНЗУД», «БОГ», «СВАРОГ»).

СИМФЕРОПОЛЬ – (укр. Сімферополь, крымско-тат. Акъмесджит, Aqmescit) – город в центре Крымского полуострова на реке Салгир, столица Республики Крым в составе России.

Название Симферополь (др.-греч. ἡ Συμφερούπολις /хе̅ сӱмферу́полис/) может переводиться как «город (до) общего блага», «город пользы», «город-собиратель» или «сим»+«ферос» – «всё несу». Крымскотатарское название Акъмесджит, Aqmescit переводится на русский как «белая мечеть» (акъ – «белый», месджит – «мечеть»).

СИНАГОГА – (от греч. συναγωγή, «собрание»; ивр.‎, бейт кне́сет – «дом собрания»; идиш, шул – «школа») – основной институт еврейской религии, помещение, служащее местом общественного богослужения и центром религиозной жизни общин, собрание молящихся в иудаизме.

Слово возникло вне Палестины сразу же после вавилонского плена.

Первоисточник – греческая Συναγωγη (Сюнагоги), что значит «собрание», что в свою очередь состоит из двух частей: приставки «Сюн», что значит «Вместе» и корневой основы «Агоги» (Ведение, Приведение), что даёт в итоге выражение «Сведение воедино», оно же «Собирание воедино» (Собрание), где корнем является греческое слово «Аго» (Везти), что произошло в свою очередь от русского слова «Вага» или (через Г=З) «Ваза», что значит «Везу», из чего видно, что греческая Синагога – это не что иное как русский «Съезд». (см. «ВОЗ», «ВЕЗТИ», «СОБРАНИЕ»).

СИНАЙ – именно так называлась в Библии Гора (что стояла, видимо, на Острове, как и всякая Мировая гора), с которой Бог (точнее Элохим, он же Брахма) провозгласил свой Закон (читай: физические нормативы Новой Вселенной); в Библии – то же самое, что гора Хорив, чье имя раскрывается как Хорив – Кориф – Корип – и далее Крепость (отсюда ее третье название – Сион – Небесная Твердыня), что то же самое, что Небесная Твердь или Коллапс Черной дыры, под которым мы подразумеваем Мировое Яйцо, сиречь Брахму, являющегося прототипом Ми-ровой горы как таковой. (см. «СИОН», «ТВЕРДЬ», «ГОРА», «КРЕПОСТЬ», «КОЛЛАПС»).

СИНГАПУР, Республика Сингапу́р (англ. Republic of Singapore; малайск. Republik Singapura; кит. упр., пиньинь: Xīnjiāpō Gònghéguó; там. Ciŋkappūr Kudiyarasu) – город-государство, расположенный на островах в Юго-Восточной Азии, отделённых от южной оконечности Малаккского полуострова узким Джохорским проливом. Граничит с султанатом Джохор, входящим в состав Малайзии, и с островами Риау в составе Индонезии.

Название Сингапур произошло от малайского синга (лев), заимствованного от санскритского sinha (лев), и санскритского pura (город).

Имя состоит из двух частей: санскритского Синх – «лев» – что открывается как Синх – Синг – Си+На+Г – (Воло) Си+На+Г (л) – Волосы+На+Голове – что является этимологией слова «Лев»; и санскритского слова Пура – «город» – что раскрывается как Пура – (Р <Л) – Пула – Полис.

(см. «ЛЕВ», «ПОЛИС»).

СИНЕДРИОН – совет старейшин в Иерусалиме.

И исторически, и этимологически то же, что римский «Сенат» и римские «Сенаторы».

(см. «СЕНАТ», «СЕНАТОР»).

СИНИЙ – темно-голубой цвет.

Слово так и раскрывается: Синий – Симний – Зимний – Тимний – Темно (Голубой), где слово

«Темный» того же порядка, что и слово «Дымный». (см. «ЦВЕТ»).

СИНИЦА – небольшая, очень подвижная певчая птица отряда воробьиных с пестрым оперением при преобладании однако желтого (в нижней части тела) и зеленовато-голубого (в верхней части тела).

Считается, что Синица названа Синицей по синему цвету оперения. На самом деле, Синица названа так по своему голосу – сиплому или мягко шипящему – голосу пения. Поэтому и назы-вали Синицу не Синица, а Сипица (твердая буква «Н» заместила мягкую «П») или Шипица.

Для сравнения возьмите имена Синицы, как они звучат у западных славян: Sykora – у чехов и

Sikora – у поляков, где корнем считается слово Sik, выражающее значение «шипеть». На самом деле, у западных славян имя Синицы, также было измененно в пользу более твердого согласно-го. Изначально слово звучало так: Сикора – Сипора («П» заместила «К») – и далее Шипора – Шипола – Шипела, что значит Птица, которая Шипит или Сипит. (см. «ШИПЕТЬ»).

СИНКЛИТ – (греч. Σύγκλητος – «созванный»):

1) В Древней Греции: собрание высших сановников, ареопаг.

2) В Византии синклитом назывался константинопольский сенат.

3) В переносном смысле (обычно иронически) – полное собрание, заседание избранных или высокопоставленных лиц, например общее собрание акционеров.

4) В эзотерическом учении «Роза мира» Даниила Андреева – посмертный собор выдающихся личностей (сущностей) той или иной культуры.

Слово состоит из двух частей: приставки «Син» (Со-); и корневого слова «Клитос», в котором очень ясно слышится русский «Клич» (Клик).

СИНОД или Собор – (от греч. Σύνοδος – «собрание», «собор»; лат. Сonsilium – «совет», «консилиум») – собор высших духовных лиц.

Слово очевидно произошло от латинского слова Consessus (Consido) – 1) собрание; 2) совместное сидение – что так по-русски и раскрывается: Синод – Синодус – (К=С) – Кинодус – Конодус – Консодус – Кон+Сидус – Кон+Сидо, что значит Совместное Сидение (Посиделки).

(см. «СОБРАНИЕ»).

СИНОНИМЫ (от др.-греч. σύν – вместе + ὄνομα – имя) – слова, принадлежащие, как правило, к одной и той же части речи, различные по звучанию и написанию, но имеющие похожее лексическое значение.

Примеры синонимов в русском языке: кавалерия – конница, смелый – храбрый, идти – шагать.

Служат для повышения выразительности речи, позволяют избегать её однообразия.

(см. «ИМЯ»)

СИНТАКСИС – (от др.-греч. Σύνταξις – «построение», «порядок», «составление») – раздел лингвистики, изучающий строение предложений и словосочетаний.

Первоисточник – греческое слово Σύνταξις – «построение», «порядок», «составление», состоит из двух частей: приставки Σύν – «с», «вместе», и корневого основания Тαξις – 1) рас-положение в порядке, устроение, определение, строй; 2) отделение войска, полк, отряд, центурия – что раскрывается по-русски так: Тацис – (С) Тацис – Стацис— Статис – корень «Стоять». (см. «СТОЯТЬ», «СИСТЕМА»).

СИНТЕЗ – процесс соединения или объединения ранее разрозненных вещей или понятий в целое или набор. Термин происходит от др.-греч. Σύνθεσις – «соединение», «складывание», «связывание» (Συν – — приставка со значением совместности действия, соучастия и Θέσις – «расстановка», «размещение», «распределение», «(место) положение»). Синтез есть способ собрать целое из функциональных частей как антипод анализа – способа разобрать целое на функциональные части.

Слово раскрывается точно так же как и слово «Синтаксис». (см. «СИНТАКСИС»).

СИНУС – тригонометрическая функция угла.

Слово раскрывается так:

SINUS, SINUSUS – 1) изогнутость, кривизна; 2) складка; 3) одежда, платье; 4) лоно, объятия, грудь; 5) нежная любовь, забота; 6) защита, опека; 7) глубина, недра; 8) власть, распоряжение; 9) источник средств; 10) залив, бухта; 11) круг, кольцо; 12) впадина, ущелье, пропасть – (лат.) —слово так и раскрывается: Синус – Сигнус – Загнус – Загнузь – Загнуть или Загнутый, что зна-чит За+Гнутый или Загнутый.

СИНЬОР – итальянский Господин.

Первоисточник – итальянское слово Signore – «господин», что в свою очередь от латинского слова «Signator» («Человек с печатью»), что в свою очередь произошло от латинского слова «Signatum» – «снабжать печатью», «ставить печать», «отмечать», «замечать», «наблюдать», где корневым основанием является латинское слово «Сигнал», корнем которого является русское слово «Знак». (см. «СИГНАЛ», «ЗНАК»).

СИОН – юго-западный холм в Иерусалиме, на котором стояла городская крепость. ивр., Цийон; этимология не ясна, возможно, «цитадель» или «укрепление на холме». Еврейская традиция, начиная с древних пророков (Иеремия 31:20), сопоставляла его с понятием цийун, ивр. ‎ – «веха», «ориентир для возвращения». Для евреев Сион стал символом Иерусалима и всей Земли Обетованной, к которой еврейский народ стремился со времени рассеяния после разрушения Иерусалимского храма в 70 году н. э.

В Библии Сион называется просто Сионом, «городом Давидовым», «горою святою», «жилищем и домом Божиим», «царственным городом Божиим», в переносном смысле обозначает сам Иерусалим, колено Иудино и царство Иудейское, всю Иудею и весь народ иудейский. Пророки именем Сион часто называют царство Божие во всей его полноте, на земле и на небе, до окончательного совершения всего в вечности.

Слово так и раскрывается: Сион – Симон – Саман – (С=К) – Каман – Камень, он же просто Земля, кем собственно и был Небесный Сион, будучи Небесной Тведью или Мировым Яйцом.

(см. «САМАН», «КАМЕНЬ», «ЗЕМЛЯ», «ТВЕРДЬ»).

СИП – (лат. Gyps fulvus) – крупная хищная птица семейства ястребиных, падальщик. Распространён на засушливых горных и равнинных ландшафтах в Южной Европе, Азии и Северной Африке. На территории России гнездится только в горах Кавказа, хотя в другое время встречается далеко за пределами этого региона.

Очень крупный гриф с длинными широкими крыльями и широким хвостом. Длина тела 93—110 см, размах крыльев 234—269 см. Облик характерный для грифов – непропорционально маленькая, покрытая белым пухом голова, вытянутый крючковатый клюв, длинная шея с воротником удлинённых перьев, короткий округлый хвост. Общий окрас туловища бурый, несколько более светлый с рыжеватым оттенком снизу. Маховые и рулевые тёмно-бурые, почти чёрные. Радужина желтовато-коричневая, восковица сероватая, ноги тёмно-серые. В окрасе самцы и самки друг от друга не отличаются. Оперение молодых птиц более бледное и монотонное рыжевато-бурое.

Парящая птица, с ровной поверхности с трудом поднимающаяся в воздух. В воздухе втягивает в себя шею, опускает голову и широко расставляет первостепенные маховые (выглядят как «пальцы веером»). Взмахи крыльями редкие, медленные и глубокие. Кричит достаточно редко, хотя сравнению с другими грифами считается более разговорчивой. Голос – разнообразные шипящие и хриплые каркающие звуки, издаваемые главным образом при обнаружении добычи либо на отдыхе.

Название и произошло от слова «Сипеть» (Сиплый) или «Шипеть». (см. «ШИПЕТЬ»).

СИПЕТЬ, Сиплю – этимологически то же самое, что «Шипеть». (см. «ШИПЕТЬ»).

СИРЕНА – 1) в античной мифологии – морская нимфа – полуптица-полуженщина с очень сильным и красивым голосом, которая своим пением завлекала морских путешественников и губила их; 2) сильный протяжный гудок с переменной амплитудой, употребляющийся как сигнал тревоги.

Первоисточник – греческое слово Σειρηνες – «сирены» – «демонические существа, рожденные рекой Ахелоем и одной из муз: либо Мельпоменой, либо Терпсихорой, либо дочерью Сте-ропа». Сирены унаследовали от отца дикую стихийность, а от матери-музы – божественный голос. Число сирен колеблется от двух-трех до целого множества. Сирены обитают на скалах острова, усеяных мертвыми остатками с засохшей кожей их жертв, которых Сирены заманива-ют своим пением. Мимо острова Сирен проплывал Одиссей, привязав себя к мачте корабля и залив уши воском. Сирен сближали с гарпиями и керами; они воспринимались даже как музы иного мира – их изображали на надгробных памятниках. Все это позволяет считать, что Сирены – это не что иное как Сеиринес – Секиринес – Секи+Ринес – Секи+Риднес – С+Акеридос – С+Ахериос – С+Ахелоис или Семя+Ахелоя (Речного Божества, Сына Океана).

СИРЕНЬ – кустарник семейства маслинных, обильно цветущие весной душистыми мелкими цветками, чаще всего бледно-лилового (сиреневого) цвета, собранными в метелки.

Слово произошло от латинского слова Syringa – «сирень», которое в свою очередь когда-то звучала как Synirga, а раскрывалась как «Синирга» или «Синильга», с корневой основой «Синяя». (см. «ЦВЕТ», «СИНИЙ»).

СИРИН – в древнерусском искусстве и легендах райская птица с головой девы. Считается, что Сирин представляет собой христианизацию языческих русалок – вил. Часто изображается вместе с другой райской птицей, Алконостом, но голова Сирина иногда оказывается непокрытой, а вокруг неё нимб. Сирин поет песни радости, тогда как Алконост – песни печали.

Самые древние изображения Сирина восходят к X веку и сохранились на глиняных тарелках и височных кольцах (Киев, Корсунь). В средневековых русских легендах Сирин однозначно считается райской птицей, которая иногда прилетает на землю и поет вещие песни о грядущем блаженстве, однако иногда эти песни могут оказаться вредными для человека (можно потерять рассудок). Посему в некоторых легендах Сирин приобретает отрицательное значение, так что её даже начинают считать темной птицей, посланницей подземного мира.

Этимологически и фактически то же самое, что древнегреческая Сирена. (см. «СИРЕНА»).

СИРИУС – звезда, с которой к нам на планету прибыли боги.

Слово не означает ничего другого, кроме как Солнце. А именно: Сириус – Сиринус – (Р <Л) – Силинус – Силиноса – Солоноца – Солнце. (см. «СОЛНЦЕ»).

СИРИЯ, Сирийская Арабская Республика (араб. аль-Джумхури́йя аль-Араби́йя ас-Сури́йя) – государство на Ближнем Востоке, граничащее с Ливаном и Израилем на юго-западе, с Иорданией на юге, с Ираком на востоке и с Турцией на севере. Омывается Средиземным морем на западе.

Имя раскрывается следующим образом: Сирия – Ассирия – Массирия – Масирих, что по-арабски значит «Восток» (имеется в виду Восток Египетской империи).

Впрочем, возможно, что имя Сирия прямо восходит к имени Ассирия (частью которой Сирия была). (см. «ВОСТОК», «АССИРИЯ»).

СИРОП – 1) концентрированный раствор сахара (обычно с фруктовым или ягодным соком);

2) густой отвар из соков лекарственных трав.

Также сыро́п, суро́п. Судя по ударению на окончании, через франц. sirop «патока» из итал. sirорро от арабск. (šarâb) «напиток», что в свою очередь означает не просто «напиток», а «алкогольный напиток», «вино». И в этом смысое технологически представлял собой некий выгон особо необходимых и чистых фракций с того или иного промежуточного материала, и в этом смысле слово того же самого происхождения, что и русский Суровец (сравните: Сироп-Суроп-Суроф-Суров), являющийся одним из видов Квасов и в этом смысле одним из видов Браги (материала для перегонки), из чего видно, что во всех случаях речь идёт о наиболее древнем виде людского вара и таким образом – паровой перегонки – Сурье или Сурицы, бывшей не чем иным как Самогонкой или Спиртом, и в этом варианте, несомненно, калькирующей кулинарно (естественно с совершенно иными ингредиентами и соответственно результатом) изготовление божьей Сурьи или Сомы, которая, будучи добытая в Океане (знаменитое Пахтание Океана) и правильно приготовленная (перегнанная) превращалась в Амриту или Живую Воду (именно под этим именем на Руси впервые появился Спирт – «Аква Вита»). Из чего уже совершенно точно явствует, что «Сироп», это, во-первых, Взвар, во-вторых, Сироп, в-третьих, Сурья – в четвертых: Сурья (и в этом смысле – это знаменитая «Сурьма» алхимиков); в-пятых – это Спурьма или Сперма, и таким образом Спиритус или Святой Дух Жизни, который в виде Философского Камня пытались выварить или выгнать из своих реторт Колдуны и Маги Древнего Человечества. (см. «ХАЛВА», «ШУРПА», «КРЕМ»).

СИРОТА – оставший один без родных.

На самом деле Сирота – это человек, который не просто остался без родных (типа мамы-папы), а без своего рода (всей фамилии), поскольку слова «Сирота» раскрывается так: Сирота – Исирота – Бисирота – Бези+Рота – Без+Рода, что то же, что Безродный.

СИСТЕМА – (от др.-греч. Σύστημα – «целое, составленное из частей»; «соединение») – множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, которое образует определённую целостность, единство.

Первоисточник – греческое слово Σύστημα – 1) состав, соединение, стройное целое; 2) аккорд;

3) союз, корпорация, коллегия, отряд – что по-русски раскрывается так: Сустима – (М> В) – Сустива – Сустава – Состава – Состав, то есть, То, что Составляют вместе, корень «Стоять».

СИСЬКА, Сиськи – женская грудь.

Слово раскрывается следующим образом: Сиська – Соска – корень «Сосать», что значит Со+Сать – Со+Жать – Су+Жать – За+Жать (см. «ЖАТЬ», «ГРУДЬ», «ТИТЬКА», «БЮСТ», «МОЛОКО»).

СИТЕЦ – тонкая хлопчатобумажная ткань плотного переплетения, обыкновенно с набивным

рисунком, вырабатываемая из сурового миткаля.

Слово считается индийским, на том основании, что впервые ситец был произведён в Индии. На самом же деле слово английское, где оно звучит как Chintz – «(мебельный) ситец», и откуда оно в голландском (ср. Sits – «ситец») и немецком (ср. Zitz – «ситец») языках. Раскрывается же английское слово так: Чинтз – Чинатец – Чина+Тец – Чина+Ткец, что значит Индийская Ткань.

(см. «ИНДИЯ», «КИТАЙ», «ТКАТЬ»)

СИТО – устройство для разделения сыпучих масс по величине их составляющих (зёрен, круп, песка и т. п.).

Раскрывается так: Сито – Сеито – Сеято – Сеять – Просеивать – Процеживать – Просыпать.

СИТУАЦИЯ – положение, сложившееся в силу стечения обстоятельств.

Источник распространения – французское слово Situation – «ситуация», восходящее к ла-тинскому слову Situare – «располагать», «размещать», «ставить», что открывается по-русски:

Ситуаре – Ституаре – Ститу+Аре – Стату+Даре – Стать+Дале – Стать+Делать – корень «Стать».

СИФИЛИС – (устар.: люэс) – хроническое системное венерическое инфекционное заболевание с поражением кожи, слизистых оболочек, внутренних органов, костей, нервной системы с последовательной сменой стадий болезни, вызываемое бактериями вида Treponema pallidum (бледная трепонема) подвида pallidum, относящимся к роду трепонема (Treponema) порядка Спирохеты (Spirochaetales).

Издавна сифилис называли по предполагаемому национальному признаку происхождения – «немецкая», «французская» болезнь и т. д. В 1530 году выходит в свет ставшее позже чрезвычайно широко известным сочинение о сифилисе профессора Падуанского университета, врача, астронома и поэта Джироламо Фракасторо (1483—1553). Он создал поэму «Сифилис, или о галльской болезни», по сути, став первым популяризатором медицинских знаний об этом заболевании. Ходившими в рукописях талантливыми строками Джироламо зачитывались не только профессионалы, но и простые горожане, поневоле приобщаясь к медицинским премудростям. Труд Фракасторо был написан в виде мифологической поэмы, в которой простой свинопас по имени Сифил (др.-греч. συς – свинья, др.-греч. φίλος – любитель) бросает вызов самим богам, утверждая, что земные цари более знатные и богатые скотовладельцы, чем божества Олимпа. Небесные владыки награждают Сифила за дерзость тяжёлой болезнью, название которой производится от его имени. Так «многонациональная» болезнь (называемая ещё «люэс» от лат. lues – зараза) обрела современное название.

По другой версии болезнь названа по имени Сифила – сына Ниобы, которая была дочерью Тантала и женой царя Фив Амфиона, матери многочисленных детей (по одной из версий мифа у неё было семь сыновей и семь дочерей). Ниоба, возгордившись своей плодовитостью, стала насмехаться над богиней Лето, у которой были лишь дочь Артемида и сын Аполлон. В результате, отомстив за оскорблённую мать, Артемида уничтожила дочерей, а Аполлон – сыновей Ниобы. Отец погибших детей Амфион покончил с собой, а Ниоба от отчаяния и горя превратилась в скалу. Об этом рассказал в своих «Метаморфозах» римский поэт Овидий (43 г. до н. э. – ок.18 г. н. э.). В последующем врачи отождествили заразную болезнь с персонажем мифа.