Цитаты из книги «Круть», страница 6

В этой главе писатель применяет старинную японскую литературную технику дзуйхицу , то есть «вслед за кистью». Пишет, не исправляя ничего – туда, куда бежит мысль.

Я тебе так скажу. Измерять возраст Вселенной – это как прикидывать, сколько метров будет в яме, если известно, что ее рыли от забора до обеда, но не совсем понятно, где забор и когда обед. Вернее, когда забор везде, а обед всегда, но уже остыл

– Человек говорит так – если я не вернусь из боя, прошу считать меня коммунистом. То, что предлагается считать коммунистом при невозвращении из боя, и есть ваша подлинная природа. Бог соглашается с такой постановкой вопроса. Но сказать, добр он или зол, трудно. – Почему? – Потому что за четырнадцать миллиардов лет еще никто не вернулся из боя живым.

– Убирать реку в трубы? Чтобы построить ветроколонию? А разве не дешевле построить ветроколонию чуть в стороне? – Дешевле, – кивнул Ломас. – Но подрядов было бы меньше. Откатов тоже.

В подобной многослойности был перебор. Какой-то трансмодерн (не знаю, что это, но так постоянно выражаются системные пушеры голливудского фуфла, выдающие себя за кинокритиков).

Бог есть, но он – это мы все. Он не может сделать для нас ничего больше

И в какой суд ты с этими законами пойдешь? – Да… Сложно. – Не то слово, – сказал Кукер. – Я тебе так скажу. Измерять возраст Вселенной – это как прикидывать, сколько метров будет в яме, если известно, что ее рыли от забора до обеда, но не совсем понятно, где забор и когда обед. Вернее, когда забор везде, а обед всегда, но уже остыл. – Это как у нас в Добросуде, – хихикнул Сеня. Кукер поглядел на него неодобрительно

человек нахально думает, что главные вопросы бытия – это «что делать?» и «кто виноват?», но реально волновать его в конце пути будут совсем другие, а именно «где я?» и «кто здесь»?

Человек говорит так – если я не вернусь из боя, прошу считать меня коммунистом. То, что предлагается считать коммунистом при невозвращении из боя, и есть ваша подлинная природа