Комментарии, 396 отзывов

На мой взгляд, "Чапаев и Пустота" объединяет в себе все самые интересные идеи, которые потом множество книг еще будет мусолить Пелевин. Более того, эта книга логичнее и складнее остальных выстроена. Если бы мне нужно было порекомендовать одну книгу Пелевина, это была бы она. А если нужно было бы порекомендовать вторую, то это была бы Виктор Пелевин - Любовь к трем цукербринам

Тот случай когда так много хочется сказать о книге, а слова не находтся.

Не совсем однозначные впечатления остались после прочтения. Вроде бы и понравилось, но что-то не так)

Есть некий Петр, через которого мы узнаем всю историю. Сам же Петр проживает как бы в двух временах, в переод гражданской войны 1918г. и служит комиссаром у знаменитого Чапаева, и второе время это конец 90х 20 века. Где Петька уже оказываается пациентом психиатрической лечебницы.

По сути вся книга это просто трип по восполенному сознанию Петра.При чем даже в конце ты так и не понимаешь до конца какое из этих времен было реальным, а какой просто шезефренический бред героя.

Любобытными показаись три истории вплетающиеся в основное повествование - это рассказ соседа по больнице просто Марии, японца Квабата и новоиспеченого бандита Володина. Такая аллюзия на то что Росии не чвего тянуться ни к Западу ни к Востоку, а идти надо своим путем.

Книга практически полностью состоит из диалогов и монологов, многие из которых пренадлежат Чапаеву. Тонна философии, поиков и рассуждений об этих посках смысла. Наверное все же это произведение для определенного настроения. И однозначно она не зайдет тем кто бесконечно далеки не принимает ни какой восточной философии.

Я так много раз слышал про Пелевина, что в конце концов психанул и решил его прочесть. Исследовал вопрос, решил, что начну с начала. Купил книгу, положил на полку, спустя несколько месяцев открыл с подозрением. С первых страниц я почувствовал удовольствие от богатых художественных описаний и четких броских фраз. Но сюжет казался абсолютно бредовым. Ближе к концу я начал фиксировать понравившиеся куски, увековечил в золоте чудесные отрывки с японцем, разговор братанов у костра и сон с Анкой. Восхитительно. Что интересно, всю книгу я чувствовал себя Петькой, так же пытался выбраться из лабиринта загадок Василия Ивановича, понять, кто я, кто он, что за мир меня окружает. И вместе с ним понимал. Я никогда не встречал таких понятных объяснений терминов буддизма. В итоге, я уловил близкие для себя мотивы из цикла Кинга «Темная башня» - множественные миры иинепреркащающицся цикл, дорога к цели, в которой-то и весь смысл. А ещё это все дико похоже на фильм «Начало», ты проснулся, выпал из одного сна в другой. Прекрасно, прекрасно. Ты открываешь книгу и сразу попадаешь в всеобъемлющий неисчерпаемый мир, лабиринтом расстилающийся перед тобой, и, кажется, ты можешь бродить в нем вечно, натыкаясь на резонансные для тебя вопросы, находя отсылки и символы. Браво.

пожар в бардаке во время наводнения) занятный бред))) вернее большое разнообразие - алкогольный, наркоманский, галлюциногенный, шизофренический, околофилосовский и многие другие))) аллюзии и аллегории, утрированное объяснение философских и психологических терминов, выдранные из контекста аналогии, логические загадки, солипсизм, софистика и индукция - мешанина иллюзий, красота!))) читать нон-стоп - явный передоз, а дозированно растягивать не получится, стоит отвлечься и обратно в это бред окунуться очень сложно))) юмор в книге явно есть, хоть и ни одной явно маркированной шутки, но перестать улыбаться невозможно ))) смысл истории именно в построении текста, в описаниях и образах, а основная канва событий - это только один из возможных примеров, думаю, что всю эту ересь можно было вывалить на любую тему. и все же))) Петр Пустота (такая фамилия, да) проходит принудительное лечение в клинике душевнобольных, под действием транквилизаторов и прочей лечебной атрибутики ему в нескончаемых бредовых снах видится он сам как соратник комдива Чапаева - величайшего мистика и теоретика "нигде", тут есть и Фурманов, и Котовский, конечно, Анка-пулеметчица, барон Юнгерн и много-много занятнейших диалогов и монологов :).

То, что Пелевин -далеко не Лев Толстой, понятно. Кто хочет упроститься - читай Толстого! Кто хочет усложниться - Пелевина! Вот Виктор Пелевин и «усложняет». А раз жизнь, с чем автор не спорит,- игра, то он вправе как хочет «расставлять шашки». Но нам предлагают не поддавки, не а что-то вроде философских «шахмат». И играть нам предстоит на его, пелевина, «поляне». Такие правила. Плакать или радоваться сегодняшнему состоянию романов и повестей -вы решаете сами. Нынешние писатели, которые этим ремеслом живут, проблем социальных и психологических не решают. Все-в области фантазии или игры. Это Толстой с «Войной и мир» все упростил, за это его и бьют. Опасно решать проблемы человека или общества, как Леонов в «Русском лесе». Не игровой литературы читатель сейчас не примет. Так что - все играемся… Поле игры очень завлекательное: революция, гражданская: Чапаев, Фурманов, Котовский, Анна и барон Унгерн , сумасшедший дом и Валгалла с разной шелупней, которая померла не вовремя и не своему желанию, но - с оружием в руках. Виктор Пелевин вводит нас в мифическое царство и царство психологии, где дороги и поступки-символические, где мир и все живущее-визуализация , а потому все мы дружно «молимся какому-нибудь богу» и по-Пелевину -«он возникает». .. - То же самое относится ко всему остальному. Мир, в котором мы все живем, коллективная визуализация, которой нас обучают с рождения. Это «играет» сейчас барон Юнгерн, которого в общем-то для преобладающей массы и нет. Историю мы плохо учили. Юнгерна не знаем. Он для нас -пустота. - На самом деле каждый из нас видит в жизни только отражение своего собственного духа. Все двусмысленно, когда мы играем словами в написание романа. Читаем чужие фантазии и даже негодуем на себя, если чего не поняли. Огорчаться не нужно: дух наш не приемлет чужую волю и игру, противится. Так что –читаем и не переживаем, если что темно: - Теперь мы видим, как сквозь мутное стекло, гадательно, тогда ж — лицом к лицу. Тогда я познаю, и не отчасти, а познаю подобно, как и познан. Апостол Павел знал, что придется людям в разные игры играть, пока «проснутся». Например, «игра» с Аристотелем и его пониманием мира и «реальности», которой до него не было. Помните, как в сумасшедшем доме нам объясняют интересно «про небесный автомобиль, который был абсолютно совершенным … И все понятия и образы содержались в нем одном. А все реальные автомобили были как бы его проекциями. Вот – первообраз, вот-отражения. Но есть материал, который принимает форму автомобиля . Самосуществующая субстанция…она и сделала мир реальным». - С него вся эта е… рыночная экономика и началась. Или вы Аристотеля, к стыду своему, не читали ? Впрочем, читали или нет-все это пустота. А запоминается, верно? Каков талант мастера! Аристотеля ли , Пелевина ли-все равно. Тут еще и от «формы» зависти, в какую это вливали. От головы, в данном случае. Так ведь и у самогона-нет никакой формы:- «ни блюдца, ни стакана, ни бутылки, а есть только он сам. Потому все, что может появиться(исчезнуть)-набор пустых форм, пока самогон их не примет. - Нальешь в блюдце-это ад, нальешь в чашку-это рай. Значит, то, что люди пьют из стаканов - и делает их людьми, товарищ Чапаев? Красиво рассуждает комдив! Но остается не исследован вопрос о соотношении сознания в самогоне и в голове. Но Чапаев в таких случаях просто палит-бух,бух,бух!-из нагана. И вопросы как-то уходят сами собой. Сильно описано у Пелевина понимание лозунга Берштейн(?)Троцкий(?):- Движение-все, конечная цель-ничто! Я бы еще анекдот рассказал соответсвующий : -Помните, про не достаточную любовь к детям и любви к процессу? Сама по себе концепция "Конечная цель - ничто, движение - все!" бесспорна. А как ее Анка-пулеметчица с героем разыгрывают-просто авторская находка! И с китайцем устрелянным, который спал и не знал: бабочка он, порхающая с цветка на цветок или коммунист-подрывник-тоже хорошо рассказано. Вон как его лихо «разбудили»! А ты не мешай дело с бездельем, сон- с явью, китайский фантазер! В общем, вроде больше сказать нечего. Большинство игры –познавательно , но слишком много у Пелевина «пустоты». Так что я –проиграл.

Это моя первая книга Виктора Пелевина . И я могу сделать вывод , что Пелевин пишет очень даже не плохо.

Читая эту книгу я потерялась между своей реальностью и реальностью книги. Я не хотела вылазить из книги. Хотя название меня с начала отпугивало , я очень странный читатель.

Эта книга повествует про одного сумасшедшего , а может быть и вполне нормального человека Петю Пустоту. Пустота - это его фамилия. Хотя в названии пустота является во многих смыслах. Так же книга рассказывает о Чапаеве , о его реальной истории ( Пелевенским взглядом ). Это путешествие даже не во времени , а в реальности , когда человек из одной жизни перекидывается в другую. А парадокс в том , что обе жизни реальны. Это так называемое дежавю . И ты не понимаешь , где настоящая реальность ?

Мысль Пелевина, такова : "Все существует , пока ты существуешь ..." Это твой мир , все зависит от твоего мышления. Ты можешь управлять этим миром , как бы тебе плохо не было. То есть эта иллюзия , созданная тобой. А когда встречаются люди , у которых совпадают мысли. Это тоже твое воображение. И не известно чей мир правда , тех людей , которые сидят в психушке и бросаются на стены или твой ?! И значит , если человек научится мыслить , он сможет управлять вещественными делами с помощью мыслей или даже общаться мыслями на расстоянии.

Если понимать ,как это делать , то можно стать безграничным.

Это что же получается? Я в университете диплом по Гегелю писал, а теперь хожу тут с автоматом, а ты чего то там прочитал в «Науке и религии» и думаешь, что можешь залезть в подвал и в реальности мира сомневаться?

Эта книга была одной из первых, прочитанных у Пелевина, и она очаровала меня сразу же и бесповоротно. За последующие годы я прочитала многие последние работы автора - и по прежнему "Чапаев и пустота" заслуживает моей самой высокой оценки. Невероятно изящная, тонкая, многопластовая книга, отличающаяся с одной стороны, известной плотностью текста, а с другой - его легкостью и иллюзорностью. Многие сюжетные и стилистические решения стали со временем прозрачнее: больший накопленный багаж знания по культурологии, философии и восточным религиям, интерес к которым был вызван не в последнюю очередь Пелевиным. В моем нежно любимом романе "Burglar's Trip " была сентенция о том, что важен не только итоговый результат, но и изящество пути достижения этого результата. Только людей без воображения удовлетворит топорное прямолинейное решение. Так вот, у Пелевина решения настолько изящны, что неподготовленному читателю немудрено и затеряться в их хитросплетения, так и не увидев результата. Но это в моих глазах никоим образом не недостаток книги. Через несколько лет буду еще раз перечитывать.

Я благодарен этой книге за открытие поэзии Леонарда Коэна.

В остальном же, Пелевин спорит со всей остальной русской литературой. Если и в литературе 19 века, в литературе 20 века все русские писатели творят и пишут о великой надежде, то Пелевин входит в 21 век с великой безнадегой. Не раз и не два я задавался вопросом, что имел в виду автор. Но нет ответа ни у него, ни у толпы поклонников...

Книга достаточно интересная, заставляет подумать. Однако иногда мне казалось, что герои слишком много рассуждают о жизни, явлениях и т.д. Понимаю, что в этом и фишка книги, но мне моментами хотелось на стенку лезть от того, что я больше не могла читать эти бредовые мысли накокаиненного Пустоты. От концовки тоже ждала большего, а в итоге закрыла книгу со словами "ничё не поняла". В общем, книга на самом деле стоящая, мне понравилось, но местами просто абсолютная муть.

Про такое можно было бы неблагодарно сказать что мало очень, но я нетакая. Буддистские мотивы под видом порой незамысловатой и не очень софистики, перемещения во времени, внезапный юмор. Отточенные метафоры, словно продиктованные Мариенгофом (под кокаином правда, не иначе) сменяются эталонными образчиками быдловатого остроумия. И все это невозможно хорошо, и у читателя только одна дилемма возникает - выписывать или все таки читать дальше. Я обычно иду по ленивому пути, созерцая ладно скроенные фразы, на которые у меня никогда не хватит таланта, и мысли, на которые никогда не хватит мозгов.

Обожаю.

Начинала читать несколько лет назад, споткнулась за описание перестроечной безысходности, несколько лет не могла подняться. Штош: всему свое время.