Читать книгу: «Мысли спонтанные, мысли строптивые. Курьёзы общественных правил», страница 3

3. Общественный опыт

Революция – это хирургия для больного организма, где терапия уже безнадёжна.

* * *

Революция поддевает главный корень нации – её благородство.

* * *

Замыслят туфельки, на дело выйдут сапожищи.

* * *

Попробуйте уяснить свойства воды, разложив её на кислород и водород.

Чтобы понять, что такое общество, марксисты разложили его на классы.

* * *

Марксисты предвосхитили методы кино. Борьбу классов они представили в виде замедленной съемки, и картина оживилась. Стебли хмеля, дотоле неподвижные, вдруг стали хлестать друг друга.

* * *

Наука об обществе была бы наукой, если бы законы её позволяли строить заданное общество. Пока ни одного удачного эксперимента не известно.

* * *

Идея коммунизма проросла из духовной сущности человека, из любви и согласия. Губит её патологическая часть человека –ревность и страсть насилия.

* * *

События, развязанные теоретиками и соратниками вождя, вскоре стали казаться объективной реальностью. Если бы на оперативном совещании кто-то среди участников вдруг заикнулся о человеколюбии, деловые и практичные люди удивились бы детскому идеализму.

* * *

Те боевые офицеры, что вынужденно перешли на сторону большевиков, из брезгливости не читали трудов революционных теоретиков. Если бы они их знали, едва ли они не предпочли бы расстрел.

* * *

Для большевиков теория всеобщего равенства и классовой несправедливости не подлежала сомнению. Сам человеческий материал ничего не стоил в ходе реализации великой теории справедливости и гуманизма. Упрочившись во власти, они стали причёсывать народ под равенство, без всяких комплексов состригая и выщипывая выдававшиеся головы.

* * *

Маньяка доводами не убедить. Как набравшая обороты центрифуга, он выбрасывает всё, что не сродни его идее.

* * *

Нетерпимость большевиков к религии объясняется сходностью их идей и лозунгов с религиозными заповедями. Даже награда за правильную жизнь обещается религией и коммунизмом одинаково в виде рая. С маленькой разницей: религия обещает награду самому верующему, а коммунисты его дальним потомкам.

* * *

Атеисты только своих единоверцев признают разумными и достойными полемики. Счастливая жизнь людей, по их представлению, достигается справедливым распределением имущества. Для верующих в бога картина счастья атеистов, отрицающих бессмертие души, выглядит как весёлое схождение в Бабий Яр.

* * *

Если библейскому Богу за провинность Адама справедливо было наказать всё человечество, следует оправдать и земных властителей, берущих невинных людей в заложники.

* * *

Не благословение через добро и смирение, а тёмное проклятие хитрости и мстительности унаследовали с древних времён иудеи, – и сохранили его нетронутым в меняющемся мире. Заблуждением деятельной жестокости они вовлекли в большевизм и подорвали небережливую Россию.

.

* * *

Евреи с давних времён были у нас в народе отмечены простодушными анекдотами. Дело этим бы и ограничивалось, если бы они в начале 20- го века сомкнутым кланом не проникли в сердцевину государственной политики.

* * *

Насколько противоестественна и опасна для русского народа еврейская власть, стало ясно почти сразу после октябрьского переворота 1917 года.

В изнурительной борьбе Сталину удалось отстранить её вместе с их вождём Троцким, с военным гением Тухачевским. И потом, пока был жив, он старался их близко к власти не подпускать.

И вот, на погибель русскому народу, они незаметно, меняя имена и фамилии, вновь пришли.

На этот раз, когда скинут еврейскую олигархическую власть, русскому народу надо навсегда, отбросив щепетильность, первыми же законами, оградить себя от чужой заразы.

* * *

О голгофе царской семьи: пусть не первый раз видишь, но смотри. Это в моём народе произошло, это я виноват. Пусть сделали это не мы, но мы, русские, не защитили.

* * *

Большевизм – находка дьявола для совращения и наказания русского народа. Нелегко понять, за какие грехи, а это должны быть величайшие грехи, Господь снял с него свою защиту.

* * *

Культурной революцией китайцы помогли русскому народу, предложив острую на нас карикатуру.

* * *

Своими успехами китайцы доказали нам, разуверившимся, что в принципе мы были правы, затеяв коммунизм.

* * *

Насильственный коммунизм противостоит счастью людей так же, как инквизиция существу религии.

* * *

Коммунизм стал бы жизненным, если бы его ограничения не оскорбляли человека, а были радостными, как ограничения религии.

* * *

В отличие от наивного царя, большевики изнутри знали, что стихия толпы податлива, и ради удержания власти не побоялись использовать её в полную силу. Главное, они знали её слабое место. Толпа состоит из фамилий и спит порознь!

* * *

Эмблема большевиков – серп и молот – оказалась на редкость выразительной: было чем жать, было чем гвоздить.

* * *

У вождя всегда найдут славное прошлое, если даже сам он никогда не знал за собой славного настоящего.

* * *

Последствия чаще несёт не то, о чём кричат, а то, что шепчут на ухо.

* * *

Свергнутые, коммунисты усилили проповедь согласия в обществе. По-прежнему подразумевая согласие коня и всадника.

* * *

В умелых руках голосование эффективнее всяких дискуссий. Оно же верное средство убить что-нибудь разумное.

* * *

Подавляющее большинство людей не знают, что делают, в том числе и тогда, когда подавляют.

* * *

Когда сказанное ясно как день, а комментаторы берутся объяснять, их задача исказить и затемнить.

* * *

«Инакомыслящий» – бессильное прозвище здравомыслящего человека, найденное испуганными идеологами.

* * *

Горький стал гвоздь литературы, зачинщик известного метода социалистического реализма. Не тот гвоздь, что держит постройку, а тот, что вбили в живое тело.

* * *

Трудно сказать, насколько сам Горький виноват в той дурной славе, которую после себя оставил.

* * *

Если кто-то заявлял, что он вступил в компартию по убеждению, – не было причины этому не верить. Мало кто вступает в партию, не будучи убеждён, что партия поможет ему продвинуться по жизни.

* * *

Убеждение, мнение основывается на целом комплексе знаний и размышлений. К сожалению, слепой веры и незнаний тоже.

* * *

С начала советской власти рабочего как передовой класс восхваляли, тащили, чтоб не отставал, интеллигента вязали, чтоб не вырывался. Результаты для рабочего были и тогда сомнительны, для интеллигенции и сейчас налицо.

* * *

В отличие от грибника, бережно срезающего грибы, торопливый дилетант рвёт их, нарушая грибницу.

Так коммунисты, вырывая у крестьянства плоды их труда, истощили грибницу русского народа.

* * *

Большевики пообещали свободу. Выстроилась очередь, и свободы сразу стало не хватать.

* * *

Научила нас жизнь читать больше написанного. Читали: демократизм в партии укрепит её ряды. Видели отчётливо ряды, исключающие демократизм.

* * *

Борьба коммунистов с эксплуатацией человека вообще – обернулась рабством народа в частности.

* * *

«Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?» (Послание Иакова, 2-6). Но вот увидели мы бедных – над богатыми. Увидели в комбедах, в расстрельных командах. Множество бездельников предпочло царствие в сёлах и в подъездах царствию Божию.

* * *

Мы восхитили мир своей выносливостью. Такого изощрённого рабства, физического и духовного, и такой долгий срок – в царское, советское и постсоветское время, не пришлось вынести ни одному народу.

* * *

По сравнению с западными странами мы были намного богаче в смысле предоставляемых народу свобод. Те знали одну, а у нас: и печати, и совести, и вероисповедания… Мы готовы были щедро поделиться с ними своим богатством, но те упорно предпочитали свободу её суррогатам.

* * *

Политические преступники всячески отодвигали срок оплаты по счёту, не без успеха надеясь укрыться в могилах.

* * *

Апологеты планового хозяйства во время своего господства представляли себе, что держат руку на пульсе государства. Не чувствуя, когда передавили ему вены.

* * *

С древнейших времён, из истории всех народов следует очевидный вывод, что простым и грамотным людям нужна во власти не малообразованная демократия, представленная недалёкими и беспринципными людьми, а просвещённая империя.

* * *

Революционный народ 21-го века уже не разрушитель. Он скорее за то, чтобы Бастилию восстановить.

* * *

Товары пониженного выпуска власти назвали товарами повышенного спроса. Мягко упрекая население в неконтролируемых запросах.

* * *

Коммунистическое государство, как ханжа своей девственностью, никак не могло поступиться собственностью на землю. Уже старой девой оно по- пыталось отдаться, но даже смельчаки шарахались – пока не умерла дева.

* * *

У работников партийного аппарата некомпетентности хватало на любую специальность. В соответствии с этим, при выходе в тираж каждый из них получал на кормление хозяйственную должность.

* * *

Плановые органы негласной графой учитывали удачно раскрученную рабочую совесть. Известно, что чем больше в стране неработающих, тем больше у неё трудовых ресурсов.

Правда, при необходимости трудно изъять их из сферы гипотезы.

* * *

Каждое доброе дело, сделанное для подчинённых руководителем социалистического предприятия, представлялось им костью, брошенной для отвлечения. Пролетарии рассуждали, что, имея такие возможности делать для них, начальник для себя делает больше, и значит, обкрадывает их в остальной части.

* * *

Работники заходили в понимании своих социальных прав так далеко, что искренне думали, что наряду с другими им даны права и на безделье. Я устроился на завод, потому что мне деньги нужны, а он, сволочь, меня работать заставляет.

* * *

Коммунизм в своём известном выражении: от каждого по способности, каждому по потребности – быстро привел бы человечество к всеобщему дефициту.

Советская наука обществоведения и не пыталась в деталях разработать жизнеспособное общество будущего. Как всегда, предполагалось обеспечить его в рабочем порядке – т.е. методом проб и ошибок.

* * *

Имея перед собой смутный образ коммунизма, руководство страны пока не знало точно, куда идёт, а народ – где и как этот коммунизм строят. Никто не удивился, когда народу вдруг объявили, что через двадцать лет народ будет жить при коммунизме. Все поверили. Некоторые, правда, высказались, что можно бы и скорее.

* * *

Власть Советов, с её деспотической составляющей – коммунистической партией – была эффективной для сосредоточения сил, что дало стране возможность мощного развития науки и машиностроения, а вместе с этим и выстоять в войне. Всё бы хорошо, если бы эта партия, руководящая и направляющая, была ещё и развивающейся, а не коснеющей.

* * *

Главный вопрос революции – победа бедных над богатыми- Советской властью был решён просто, богатых так или иначе ликвидировали. Но простое решение оказалось не самым лучшим.

Сильная власть не создала на будущее надёжной защитной системы от перерождения. Вожди после Сталина думали прежде всего о своей единоличной власти и играли свои кадровые игры, не замечая, что руководящая и направляющая теряет своё главное достоинство- пролетарский дух, всё чаще проявляя дух барский и понемногу осваивая дух сугубо меркантильный. Никто не подумал бы, что правящая элита в своём большинстве будет способна на прямую измену и на предательство. И вот за сребреники она продала страну, по уговору с покупателем разграбила её и, искусно разыгрывая перед народом патриотизм, чуть не сделала чужой колонией.

* * *

Людям непосредственного труда: учёным, производственникам, сельхозпроизводителям нельзя передоверять власть над собой чужим людям, – профессиональным политикам, как называют себя профессиональные проходимцы.

* * *

Идею коммунизма (или равенства при обеспеченности) нужно приберечь для тех лучших времён, когда исполнители будут с рождения воспитаны в любви, честности и терпимости. Но главное, в органичном неприятии частной собственности. Были у нас для образца бессребреники.

* * *

Выражение «неправильно живёшь» насколько редко, настолько же и важно. В нём нет рекомендаций, но сам повод содержит подсказку.

* * *

Жестоким усердием большевики отодвинули туманный коммунизм на столетия, оставляя на потом научную доработку идеи социального развития в новом обществе и, не доверяя друг другу, отложили разработку мер безопасности от собственного перерождения.

* * *

Политика, власть, межгосударственные конфликты– всё это сильнее отдельной человеческой жизни. И меньше, чем человеческая жизнь. Губительная лавина – чего она сама по себе стоит?

* * *

Время показывает ничтожность величайших в глазах современников событий. Сколь напряжена была страна, весь мир двадцатого века. И вот, человеческие трагедии стали безличны.

* * *

Чтобы человек не поверил иностранным радиостанциям, коммунисты сооружали глушители. Чтобы верил во что следует, регулировали информацию. Чтобы любил что нужно, контролировали искусство. Самостоятельно мыслящий человек государству опасен. Был и есть.

4. Причуды политики. Законы и суды

Солидарность звучит мило. Только бы не солидарность в неправде.

* * *

Не будь объединения, не видели бы разрушения.

* * *

Правда мало чего стоит. В отличие от хорошо оплачиваемой лжи.

* * *

Ввязываться в споры с наглыми лжецами Запада накладно. Доказывать очевидную правоту значит попусту ломать не рассчитанный на это дорогой инструмент – то есть человеческий интеллект.

* * *

В дипломатии допустима ирония и неприлична насмешка.

* * *

Обнимаясь на дипломатической публике, политики похлопывают один другого по спине, принижают друг друга.

* * *

Трудно приходится нашему дипломату. Ты заглядываешь западному коллеге в глаза, а находишь гляделки.

* * *

Народы – это то, что на естественных дрожжах, подобно качественным винам, вырастает в веках, что достойно почтительного уважения и восхищения.

Американцы с этим не согласятся, у них опыт ускоренного выращивания народов в резервациях.

* * *

Из сброда ждать ли народа?

* * *

Мы новых фашистов судить, а Запад журить. Изначально причастный к фашизму, он никогда не осуждал его без принуждения.

* * *

Катону на Западе хватило бы до конца жизни провозглашать: «Фашизм должен быть разрушен!». Хватило бы и его внукам.

* * *

Показатель политической активности наших враждебных соседей – это освоенные кубометры земли из пограничных траншей.

* * *

Прибалтийские страны: клюют себя и плачут.

* * *

По западным законам поросятам положены игрушки. Куда наука попёрла! А демократия куда! В жалостливой Польше вырезали поросят, которым игрушек не хватило.

* * *

Демократия: где гвалт, осиливают скоты.

* * *

Больше людей – меньше правды.

* * *

Новый продукт демократии – новый шаг к её вырождению.

* * *

Западной демократии, пустившей к себе на кормление массы пришельцев, пожелаем удачи. Мы желаем удачи и самоубийце, что же ещё может пожелать вежливость.

* * *

Мы выразили сочувствие странам Запада по поводу терактов, пришедших к ним в гости вместе с беженцами. А не нужно было. Сами они только злорадствуют по поводу гибели наших людей на Украине. Пусть же их образумит беда, которую они на себя накликали.

* * *

Запад, оскандалившись на весь мир, по-прежнему хочет учить и не хочет учиться.

* * *

Время спасать Запад от него самого.

* * *

Не отвечать на клевету Запада. Кличка прилипает к тем, кто на неё отзывается.

* * *

Политика кнута и пряника в отношении Донбасса не сработала. Если кнут достался Украине по наследству, то на пряник денег не оставили.

* * *

Терпение равнодушных – необходимое условие для государственных переворотов, для войн и революций.

* * *

Преступная власть держится правила: без вмешательства в правду никакой информации. А добавленная ложь без помех найдёт свою слабину, как ручьи, размывающие овраг.

* * *

На улице гоголем, дома бардак.

* * *

Если врать, так без оглядки. А правдоискатель – пусть копает правду в навозной куче.

* * *

Ополченцев Донбасса предупредили, что они будут уничтожены высокоточным оружием. Наивные ополченцы не сразу поняли правительственный юмор, пока жителей города не стали бомбить по площадям.

* * *

Юмористы со знаками отличия.

* * *

Нормальные люди отмечают день окончания войны. Нацисты празднуют начало.

* * *

Нет Ромма на Украину. Время снимать вторую часть фильма «Обыкновенный фашизм».

* * *

Частое поминание незалежности, того, на что никто не зарится, стало напоминать зуд и чесотку. Ни расчёсанная кожа, ни чесанье симпатии не вызывают, но тактичность требует просто отвернуться и не замечать.

* * *

Преимущество украинского геликоптера перед российским вертолётом в том, что он коптит небо, следовательно, обеспечивает дополнительную маскировку.

* * *

Поддельная украинская нация. Не поработал ли над этой публикой кто-то вроде Кашпировского?

* * *

В комиссию на украино-российские мирные переговоры был направлен от нас некто Абрамович – в качестве жука-короеда.

* * *

Слава Украине! Дал бы бог, чтоб не дурная.

* * *

Слава Украине! Для нормальных людей прославление себя, где нужно и не нужно, было бы стыдно.

Героям слава! – положено отвечать толпе. А из героев и вовсе предъявить нечего.

* * *

Отношения России и Украины напоминают отношения мудрой матери и заносчивой дочки. Любовь матери не позволяет ей отвечать на дерзости. Мать переносит выходки дочери и винит себя в том, что была невнимательна и что-то просмотрела в прошлом .

* * *

Глупость оратора Черномырдина разобрана на безобидные поговорки. Глупость посла Черномырдина оказалась не так безобидна, она помогла отторгнуть Украину от России.

* * *

Наследники хлопов, как именовали когда-то украинцев в Польше, нынешние хлопцы – никак не могут определиться с хозяевами.

* * *

Благородство выше ненависти. Казак после порки кланяется в пояс и благодарит круг за науку. Пётр 1-й благодарит шведов за поражения, тоже как за науку («И за учителей своих заздравный кубок подымает»).

Но свидомые учились в другой школе. Их главное свойство – злобная ненависть к истинным своим учителям и благодетелям всех времён. Судьба их, как судьба нашего предателя Березовского: жил хитро, хитро умер и хитро схоронился.

* * *

Любое мирное решение на Украине без участия тех, кого сожгли и убили в Одессе, Донбассе и по другим городам, должно называться предательством – пока не понесли кару убийцы.

* * *

Настанет время, когда правда восстановится; вражду с Россией люди Украины будут долго забывать – кто с болью, кто со стыдом.

* * *

Время рабочих актёров. Актёры-агитаторы обесцвечивают народ. Актёры-политики обезличивают государства. Актёры-журналисты, утюги, разглаживают информацию, выпаривая правду.

* * *

Споры, страсти на политических телеаренах смотрятся не хуже, чем кино. Каждый не дождётся, чтобы высказать себя, криком забивает всех и готов к рукоприкладству.

Назавтра, как перебравшие пьяницы, они ничего не помнят и повторяют вчерашнее.

* * *

Суматошный не может высказаться – он сам себе мешает.

* * *

Предсказателю необязательно родиться прозорливым, достаточно быть говорливым и высказывать всё без разбора. Так, о Жириновском непременно когда-нибудь скажут: смотрите, он же это говорил.

* * *

Присягали – приседали.

* * *

В ЛДПР серьёзно звучит одно название. Новый вождь хоть и говорит будто гвозди забивает, а прислушаться не к чему.

* * *

Участие в контролируемых теледебатах безопасно, как в спортзале тренировка на груше.

* * *

Из двух крайностей опаснее всё восхваляющие, чем всё критикующие. Чем проспать, пусть меня лишний раз разбудят.

* * *

Те, кто вовсе не признаёт авторитетов, конечно, не подарок. Но они результативнее тех, кто не способен видеть изъяны и заглатывает всё, что ни подложат.

* * *

Критикуют – одни, чтобы лучше сделать, другие, чтобы никак не делать.

* * *

Живым мыслям жесты не помощники.

* * *

Фокусник жестикулирует: обмануть хочет.

* * *

Красота спасёт мир, если остановить развязность.

* * *

Человек остроумный ожидает остроумия и от собеседника. Так подают они заявку на разлад.

* * *

Чтобы выставиться на выборы повторно, губернаторы уходят в отставку – дают президенту подержать портфель.

* * *

«Жизненный путь»… Точнее будет «жизненное место».

* * *

В названии партии Единая Россия выражена не идеология, а преимущественное право на власть. Её аббревиатура ЕР изначально подходила и для другого толкования– Еврейская Россия.

* * *

Одинаково вор – и кто украл деньги, и кто присвоил власть. Только статьи разные.

* * *

Узурпация власти – воровство в особо крупном размере.

* * *

Власти было бы немного, если бы не её пороки.

* * *

Можно было бы согласиться, что всякая власть от бога, но мешает её чисто человеческая неуклюжесть.

* * *

Власти приняли закон об уголовной ответственности для вора в законе – только лишь за факт его избрания паханом. И правильно, зачем нам конкуренты.

* * *

Кто-то из правительства по недосмотру объявил: тушить тайгу экономически нецелесообразно. Уже через день, чтобы не пришлось тушить гнев народа, президент послал на тушение военных. Побрызгали и в народ, объявив: скорость распространения пожара сокращена в пять раз.

Кто бы её считал, эту скорость.

* * *

Закон не учитывает как смягчающее обстоятельство – глупость виновного. Глупость же законодателя, причинившего законом масштабный ущерб, должна бы быть наказуема без срока давности и выделена как усугубляющая вину: не лезь, братец, в чужие сани.

Сколько вреда принесли законы и положения, позволившие из года в год гореть лесам в невиданных раньше размерах, или позволившие леса вырубать и кругляком отправлять за границу.

* * *

Человек высшее создание на земле. Он, как цельное существо, и источник, и носитель права. Государство, создание разноголосой толпы, ощипало его, передав его в ведение безответственных судов. Хрупкая справедливость осталась у человека в насмешку над ним.

* * *

Прокуратура не на справедливость заточена, а на кодекс. Справедливость по книжке не выучишь.

* * *

Юриспруденция. Как, отчего мы дали ей столько места в жизни, если она не касается главного в человеке: любви или равнодушия.

* * *

Жёсткое требование объективности приводит судью к бесчувственности, которая, долго его испытывая, оканчивается бесчеловечностью.

* * *

Мораль действует во всякое время, кодекс тогда, когда, предположительно, нас видят.

* * *

Сужается совесть, ширятся законы.

* * *

Связать бы руки тому, кто собрался не исследовать, а мониторить.

* * *

Законы освещают и те щели, о которых в здоровое время здоровый человек не подозревал и стыдился бы подумать.

* * *

Писаные законы упрощают судебный процесс подобно тому, как горшок цирюльника упрощает стрижку.

* * *

Новому закону не спеши радоваться, как новому платью. Платье нужно примерить, а кому-то разносить.

* * *

Презумпция невиновности – истина очевидная для простого человека. Для профессионального судьи она тупик, который волей-неволей приходится обходить.

* * *

«Закон что дышло». Поощрим совесть, что ворочает дышлом.

* * *

«Но есть, есть Высший суд…». Только где дверь и как до него достучаться?

* * *

По каждому несчастному случаю, при аварии, наводнении прокуратура спешит объявить, что завела уголовное дело. Не исключено, что она готовится заводить дела на землетрясения и на падение метеорита.

* * *

Прокурор по определению блюститель законов. Значит и толкователь их. Как всякий человек, он может ошибаться. Даже в этом, лёгком случае, он извратитель законов.

* * *

В силу своего положения прокурор не нарушает закон, а превышает его. Превышая, он примеряет на себя узурпатора.

* * *

Счастье бежит от прокурора. Счастье податливо тому, кто по натуре своей защитник.

* * *

Взбалтывая обмелевшие лужи, щурят, слепых и беспомощных, ловят без всяких снастей.

Так следователь взмучивает дело, и бедный обвинённый, испуганный и беспомощный, даётся ему в руки.

* * *

«Нет дыма без огня» – оправдывают себя прокурор и судья при испорченном деле. Со временем они, как профессиональные пожарники, считают естественной работу в чаду.

* * *

Закон не устоит перед союзом мантии и мундира.

* * *

Говорят стал на букву закона – когда законник поднял ногу, чтобы вступить в беззаконие.

* * *

Сама правда, когда её защищают со свирепым лицом, не знает куда деваться.

* * *

Судью в мантии такие мелкие вещи, как справедливость, уже не беспокоят. Всё расписано в законах. Хорошо, что есть кодексы и статьи. Покопайся и что-нибудь для себя найдёшь. В качестве рабочего инструмента справедливость была бы тяжела и неудобна.

* * *

Слово юстиция означает справедливость. Судья если и знал это, скоро забыл. Слишком много она от него требует, больше прокурора.

* * *

Судья по призванию это археологическая редкость.

* * *

Справедливости можно разучиться. После того вернуться к ней без помощи свыше уже не получится.

* * *

Если судья исходит из взятой статьи, а не из существа дела, он, как танк в тундре, идёт, не разбирая дороги, и оставляет за собой незаживающие следы.

* * *

Крепко судья взялся за руль правосудия.

* * *

Не установив истину, судья решил проще: постановил её.

* * *

Как слесарю, судье следует сдавать экзамен не только на знание, но и на прилежание.

* * *

Судья ставит себя в процессе то на место прокурора, то на место защитника. Широко ему на 2-х стульях, только ноги устают.

* * *

Настоящий судья участвует в гласном процессе над обвиняемым, в негласном над собой.

* * *

Крупные преступники районной прокуратуре не под силу, и она возмещает своё бессилие на мелких .

* * *

Судья и прокурор не могут гарантировать справедливость (значит и законность) своих решений. Средних способностей человек не может освоить полностью или быть в курсе огромного количества нужной информации, текущих изменений в законодательстве, практики применения статей закона, разъяснений Конституционного суда.

Мешают этому и присущие человеку слабости: перегруженность, усталость, сомнение в достоверности материала, пристрастия, выгода.

Немало людей из пострадавших от неправедного суда предпочло бы, чтобы судебное делопроизводство по его делу было возложено на искусственный интеллект, заведомо объективный.

Судебные функции, при наличии готовых конституции, законов и кодексов государства, запрограммировать не многим сложнее, чем производство по какому-нибудь техническому проекту.

* * *

Для работы в компьютер вводятся материалы обвинения, доводы защиты и объяснение подсудимого, не опровергнутые обвинением.

Для дел относительно простых возможна установка судебного терминала в зданиях суда или в информационных центрах. Судебные решения терминала не имели бы нареканий. Они воспринимались бы самим подсудимым как перст судьбы. Не нужно было бы услуг присяжных, не нужны стали бы суды следующих инстанций.

Судебная система стала бы, наконец, безобидной человеку, дешёвой и надёжной государству, справедливой народу.

* * *

Ничтожество не ничто, а притаённое зло. Оно угрожает человеку в неожиданном месте, незаслуженно, несправедливо, как укус змеи.

* * *

Бойся ничтожества, которое презираешь. Обходи судебную систему по большой дуге.

* * *

Что нужно знать человеку о нашей судебной системе:

1) для здоровой психики лучше ничего не знать,

2) как от тока, беречься от всякого прикосновения к ней,

3) уже привлечённому, – принять всерьёз любой абсурд и доказывать невиновность во всю силу. Надежды на оправдание в следующей инстанции призрачны, а расходы могут быть неподъёмны.

* * *

Наша судебная система зла не от зла, а от силы. Неправого судью в ней удерживает на плаву сквозная поддержка.

* * *

На мелочи не размениваемся, солжём по-крупному.

* * *

Число судебных ошибок у нас, к сожалению, падает – в сравнении с судебными подтасовками.

* * *

Суд не истину открывает, а способности и силы истца и ответчика.

* * *

Невольному участнику судебные тяжбы вскоре становятся отвратительны. И тогда приходит понимание, почему судьи получают высокую зарплату: наверно, учитывается доплата на молоко за вредность.

* * *

Назначь нормального человека судьёй. Через год он сам себя не узнает.

* * *

Если суд постановит, чтобы солнце двигалось влево, постановление вступит в законную силу, а солнце будет двигаться, как и раньше, вправо.

* * *

Кто-то из судей, сочиняющих Решения и Постановления, считает себя представителем творческого круга – на беду тех, кому пришлось стать материалом для его творения.

* * *

Если твоё выигрышное дело в суде затягивается, жди сюрприза – оно, скорее всего, закончится для тебя плохо.

* * *

Обвинить проще, чем оправдаться. В помощь заведомо слабому звену в процессе, ответчику, и была введена презумпция невиновности – благородными людьми в благородных целях. Но давно, не в наши времена это было.

* * *

Выборочная справедливость – образец несправедливости.

* * *

Справедливость спокойна и размеренна. Пока бесчестность не пробудит её форсаж – негодование.

* * *

Хороший адвокат это тот, кто знает, как плавать в замусоренном водоёме. Здоровый человек предпочёл бы туда не заходить.

* * *

Речь, отягощённая украшениями, утопит адвоката, как панцирь Ермака.

* * *

Многие законопослушные люди натерпелись от нашего правосудия столько, что не хотели бы принимать его ни на глаза, ни на слух.

* * *

Кто больше претерпел, тот ближе к справедливости.

* * *

Как можно довериться суду, если то, что изложено защитой кратко, он не понимает, длинно – не читает.

* * *

Юриспруденция может быть признана живой по тому несомненному признаку, что она отражает живые конвульсии общества.

* * *

Презумпция невиновности: любое относящееся к делу заявление подсудимого должно быть исследовано и опровергнуто, как невозможное. В ином случае обвинение должно быть снято. Сам обвиняемый не должен доказывать то, что заявил.

* * *

Было бы легче, если бы выраженные идиоты оставались у нас на глазах. Но нет, они слетаются повыше и направляют нас уже оттуда, недосягаемые.

* * *

Дерзкая авантюра осилит хвалёный рассудок.

* * *

Высшая оценка присваивается политику или ведущему журналисту по одному безошибочному принципу: кто ловко изворачивается.

* * *

Что такое вежливый хоккей? Президента, ведущего шайбу к воротам, сопровождают обе команды.

* * *

Царь забавник, император служитель.

* * *

Люди обрадовались, вдруг увидев во главе государства сильного правителя. Сколько может пустовать место, где должен быть отец-батюшка.

* * *

Запад ругает нашего президента за то, что он делает, наши люди за то, чего он не делает.

* * *

Народ разделился на две части. Одни бездействие президента относят на нерешительность, другие на самообладание.

* * *

Гвардия против митингующих – прикормленные против обойденных.

* * *

Привыкший к власти уже мало что объясняет. Пусть говорят, что хотят, всё равно купят.

* * *

«Человек уехал за границу, на свою дачу. Ну захотелось ему покушать фуа-гра . Или любит он устрицы. Ну и что? Не важно, лишь бы он оставался патриотом и не забывал свой народ»– рассказывает нам президент. То есть, чтоб патриот кушал и причмокивал, как будто дома.